中医针灸学中级-内经学A型考题（一）

内经学A型考题（一）

1.据《素问•至真要大论》经文，属于“上”的病机是

A.诸热督麴

B.诸痿喘呕

C.诸呕吐酸

D.诸气旗郁

E.以上都是

★标准答案：B

★答题分析：《素问•至真要大论》“诸痿喘呕，皆属于上”，选B。A属于“火”，C项属于“热”，D项

属于“肺”.

2.《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是

A.宣散

B.通泄

C.呕吐

D.发泄

E.发热

★标准答案：E

★答题分析：根据《阴阳应象大论》“气薄则发泄，厚则发热，”故选E。

3.《灵枢•本神》：“盛怒者”则

A.流淫而不止

B.迷惑而不治

C.神惮散而不藏

D.气闭塞而不行

E.脏气竭绝

★标准答案：B

★答题分析：根据《灵枢•本神》“盛怒者，迷惑而不治”，故选B。

4.《素问•五藏别论》归纳的六腑功能特点是

A.实而不能满

B.满而不能实

C.实而能满

D.满而能实

E.以上均不是

★标准答案：A

★答题分析：《五脏别论》“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”，选A。

5.据《生气通天论》所述，人体阴阳协调关键是

A,阳气固密

B.阴精充足

C.精神清静

D.阴气固守

E.阳气充盛

★标准答案：A

★答题分析：《生气通天论》“凡阴阳之要，阳密乃故，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是

谓圣度，故阳强不能密，阴气乃绝”，强调阳气固密在阴阳协调中的重要作用。

6.《六节藏象论》认为心的华彩反映在

A.面

B.唇四白

C.发

D.毛

E.皮

★标准答案：A

★答题分析：《六节藏象论》“心者……其华在面”，选A。B选对应脾，C选对应肾，DE项对应肺。

7.在《素问•痿论》中，被称为“藏之长”的是

A.肺

B.心

C.肝

D.脾

E.肾

★标准答案：A

★答题分析：《素问•痿论》“肺者，藏之长也，为心之盖也”，选A。

8.《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是

A.上

B.下

C.左

D.右

E.清窍

★标准答案：B

★答题分析：《百病始生》“风雨则伤上，清湿则伤下”，选B。

9.按《素问•上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表

现，是因为

A.肾脏衰，精少

B.五脏皆衰，天癸尽

C.阴气竭，肝气衰

D.肾气衰，阳气竭

E.阴气衰，天癸竭

★标准答案：B

★答题分析：据《素问•上古天真论》“今五藏皆哀衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步

不正，而无子耳。”选瓦

10.《灵枢•本神》指出：“心，……则伤神。”

A.愁忧不解

B.盛怒不止

C.悲哀动中

D.喜乐无极

E.怵惕思虑

★标准答案：E

★答题分析：据《本神》“心，怵惕思虑则伤神”，选E。A项是“伤意”的表现。B是“伤志”的表现。C

为“伤魂”的表现。D是“伤魄”的表现

11.《灵枢•天年》指出六十岁人的动态特点是

A.好坐

B.好疾行

C.好徐行

D.好卧

E.好走

★标准答案：D

★答题分析：据《灵枢•天年》：“人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始

盛，肌肉方长，故好趋（即B项）。三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，

故好步.四十岁，五藏六府十二经脉，皆大盛以平定，媵理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好

坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。六十岁，心气始衰

,苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”选D。

12.《素问•五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是

A.病情危重

B.拘于鬼神

C.恶于针石

D.病不许治

E.以上均是

★标准答案：D

★答题分析：《素问•五脏别论》“病不许治者，病必不治，治之无功矣。”选D。

13.据《素问•玉机真藏论》的内容，心的真脏脉为

A.中外急，如循刀刃责责然

B.坚而搏，如循惹孩子累累然

C.大而虚，如以毛羽中人肤

D.搏而绝，如指弹石辟辟然

E.以上都不是

★标准答案：B

★答题分析：据《素问•玉机真藏论》“真心脉至坚而搏，如循意段子累累然”，选B。A项为肝的真藏脉，

C项为肺的真藏脉，D项为肾的真藏脉。

14.《灵枢•百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是

A.皮肤痛

B.肌肉疼痛

C.寒栗而不能自制

D.肢节痛

E.以上都不是

★标准答案：B

★答题分析：《灵枢•百病始生》“是故虚邪之中人也……在络之时，痛于肌肉”，故选B。

A项是在皮肤时的表现，D项是在输之时的表现，C项非虚邪中人的表现。

15.《评热病论》“阴阳交”的病机是

A.阴邪入于阳分交结不解

B.阳邪入于阴分交结不解

C.正胜邪却，阴阳交争

D.阴精与阳气交结不清

E.以上均不是

★标准答案：B

试题反馈

★答题分析：“阴阳交”的“阴”指阴津正气，“阳”是阳热之邪，“阴阳交”是阳热邪气入于阴分，阴

津正气不能驱邪外出，二者互相交结难解。

16.《灵枢•本神》所提出的“用针者，察观病人之态”，是为了了解

A.患病之因

B.精神魂魄之存亡

C.病者的体质

D.病之虚实

E.以上都是

★标准答案：B

★答题分析：据《灵枢•本神》原文：“是故用针者，察观病患之态，以知精神魂魄之存亡”，选B。

17.《灵枢•天年》指出，三十岁人的动态特点是

A.好坐

B.好疾行

C.好徐行

D.好奔跑

E.好走

★标准答案：C

★答题分析：《灵枢•天年》“人生十岁……故好走（即D项）。二十岁……故好趋（B项）。三十岁……

故好步。四十岁……故好坐”，选C。

18.“藏象”的含义是

A.脏腑的生理功能

B.脏腑经络的生理功能

C.内脏机能活动反映在外的征象

D.脏腑解剖形态及其生理功能

E.以上都不是

★标准答案：C

★答题分析：“藏象”的含义是藏于体内的藏府及其表现于外的功能活动和征象，故C最为接近。

19.据《素问•举痛论》所述，“悲”所引的病机是

A.气上

B.气下

C.气消

D.气结

E.气散

★标准答案：C

★答题分析：据《素问•举痛论》“悲则气消”，选C。“怒则气上”“恐则气下”“思则气结”“灵则气

泄”。

20.《素问•阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机

A阴盛于外,阳盛于内

B阳盛于外,阴盛于内

C清气在下,浊气在上

D清气在上,浊气在下

E寒气在下,热气在上

★标准答案:C

试题反馈

★答题分析：《素问•阴阳应象大论》“清气在下，则生雄泄。浊气在上，则生月真（此二字是一个字，

音同嗔）胀。此阴阳反作，病之逆从也”，选C。

21.据《素问•举痛论》中，九气为病的机理，下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证

A.面红目赤

B.口舌生疮

C.呕血

D.飨泄

E.昏厥

★标准答案：B

★答题分析：《举痛论》“怒则气逆，甚则呕血及狼泄”，另外，面红目赤也是大怒引起肝气上逆的表现,

B项属于心火上炎的表现，故应选B项。。”《素问•举招论》说：“怒则气逆，

甚则呕血及飨泄，故气上矣。”这是指过于愤怒可使肝气失去调达，疏泄功能失常，导致肝气上逆，气机

逆乱。表现为面红目赤，呕血，甚则昏厥。

22.《痿论》中提出“藏之长”是指

A.脾

B.肺

C.心

D.肾

E.以上都不是

★标准答案：B

★答题分析：《痿论》“肺者，藏之长也，为心之盖”，故选B。

23.《百病始生》“两实相逢，众人肉坚”，“两实”是指

A.正常气候与正气充实

B.邪气盛实与正气充实

C.合理调养，正气更盛

D.气与血充实而不衰

E.以上均不是

★标准答案：A

★答题分析：“两”指外在气候和内在身体状况，“实”正常、充实而言，“两实”即如A项所言。

24.据《素问•五藏别论》内容，六腑的病理特点是

A.多实

B.多虚

C.多寒

D.多热

E.多毒

★标准答案：A

★答题分析：六腑“实而不能满”，是“泻而不臧”，故生理功能失常时多实证。

25.《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指

A.清热

B.散寒

C.养阴

D.补阳

E.以上均不是

★标准答案：C

★答题分析：《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”指疾病表现为热象，用寒凉方法清热，热却更加严

重的，不是有热邪，而是阴虚，应养阴以退热。选C。

26.《素问•评热病论》“劳风”的病变部位是

A肾

B.胃

C.肺

D.心

E.脾

★标准答案：C

★答题分析：《素问•评热病论》“劳风法在肺卜”，故选C。

27.据《素问•痿论》五脏合五体的理论，肝之所合为

A皮毛

B.血脉

C.肌肉

D.筋膜

E.四肢

★标准答案：D

★答题分析：《素问•痿论》“肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之

骨髓”，选D。

28.《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是

A.独主长夏

B.独主春季

C.独主:秋季

D.分主四季之末

E.不定时

★标准答案：D

★答题分析：《太阴阳明论》“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也”，

脾不独主一时，而是分主四季之末各十八日。

29.《痹论》痹病痛久的原因是

A.入脏伤正

B.留于皮肤间

C.留连筋骨间

D.入腑伤气

E.以上均不是

★标准答案：C

★答题分析：根据《痹论》“其入藏者死，其留连筋骨间者疼久，其留皮肤间者易已”，故答案选C。

30.根《素问•举痛论》，寒邪引起的疼痛，其面色为

A.赤

B.白

C.紫

D.黄

E.以上均不是

★标准答案：B

★答题分析：《素间•举痛论》“黄赤为热，白为寒，青黑为痛”，选B。

31.《素问•五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指

A.汗孔

B.玄府

C.气门

D.肛门

E.以上都不是

★标准答案：D

★答题分析：《素问♦五脏别论》“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏”，“魄”通"粕”，糟粕之意，指

肛门而言，故选D。

32.《生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所则”

A.天运不光明

B.折寿而不彰

C.内闭于九窍

D.外壅于肌肉

E.以1二均不是

★标准答案：B

★答题分析：据《生气通天论》原文，“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。

是故阳因而上，卫外者也”，选B。

33.“壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳”出自

A.张景岳《类经》

B.马蔚《素问注证发微》

C.王冰《增广补注黄帝内经素问》

D.高士宗《素问直解》

E.张志聪《索问集注》

★标准答案：C

★答题分析：王冰的《重广补注黄帝内经素问》在注释《内经》中阴阳二者对立关系时提出了“壮水之主

以制阳光，益火之源以消阴翳”的著名阐述，被后世医家广为引用。

34.据《素问•脉要精微论》的内容，“病进”应见何脉

A.洪

B.数

C.细

D.大

E.弱

★标准答案：D

★答题分析：据《素问•脉要精微论》“数则烦心，大则病进……细则气少”，选D。

35.《素问•阴阳应象大论》飨泄的含义

A.水泻

B.肠鸣泄泻

C.暴泻

D.下利不爽

E.下利完谷不化

★标准答案：E

★答题分析：“殖”即水合饭。“夕食泄”即下利完谷不化。

36.《素问•脉要精微论》认为，秋季的脉象特点是

A.中规

B.中权

C.中衡

D.中矩

E.以上均不是

★标准答案：C

★答题分析：《素问•脉要精微论》“四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应

中权”,选C。

37.《痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是

A.独取阳明

B.补其荥

C.通其俞

D.补益五脏

E.因时制宜

★标准答案：D

★答题分析：根据《痿论》“治痿者，独取阳明”“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其顺逆，筋脉骨肉,

各以其时受月，则病已矣”，无“补益五脏”之论，故选D。

38.根据《灵枢•顺气一日分为四时》的论述，疾病病情表现最严重的时候是在

A.早晨

B.夜半

C.白天

D.傍晚

E.中午

★标准答案：B

★答题分析：《灵枢•顺气一日分为四时》“夫百病者，多以旦慧，昼安，夕加，夜甚”，选B。

39.据《素问•太阴阳明论》所论，“治中央”的脏腑是

A肺

B.脾

C.心

D.肾

E.肝

★标准答案：B

★答题分析：据《太阴阳明论》原文，“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主

于时也”，选B。

40.《素问•太阴阳明论》认为，脾主四肢的生理基础是

A.脾统血

B.脾为胃行其津液

C.脾主动化水湿

D.脾气主升

E.脾摄津

★标准答案：B

★答题分析：《素间•太阴阳明论》“藏府各因其经而（足太阴脾经）受气于阳明，故为胃行其津液。四

肢不得秉水谷气，日以益衰……”，选B。

41.《素问•脉要精微论》认为，代脉的主病是

A.气衰

B.气少

C.心痛

D.脾虚

E.气郁

★标准答案：A

★答