第11课《〈论语〉十二章》课件（共63张）统编版语文七年级上册

《论语》十二章2024/4/28

自古圣贤皆寂寞。孔子一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。可是，当时那些权势煊赫的贵族王公们都为历史所淹没，他们的名声早已被人遗忘，但孔子的思想至今依然对世界产生着重要的影响，他的家族至今传承不绝。那么，孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表？今天我们来学习《论语》十二章，从中一探究竟。导入新课1、了解古代大教育家孔子及《论语》的有关情况。2、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文，

理解课文思想内容并背诵课文。3、通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；

激发热爱民族经典文化的热情。学习目标

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。其儒学思想影响到至今。思想精髓是主张“仁义”，被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。作者简介

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。内容上以教育为主，包括哲学、政治、经济、艺术等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。作品简介孔庙：祭祀孔子的地方论语(lún)不亦说(yuè)乎不亦(yì)乐乎人不知而不愠(yùn)曾(zēng)子

三省(xǐng)吾身

为(wèi)人谋

传(chuán)不习乎

不思则罔(wǎng)

不学则殆(dài)一箪(dān)食

好(hào)之者曲肱(gōng)

逾(yú)矩(jǔ)

如斯夫(fú)

笃(dǔ)志字音字形（1）有朋/自远方来，不亦/乐乎？（2）人不知/而不愠，不亦/君子乎？（3）吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？（4）吾十有五/而志于学，三十/而立。（5）学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。（6）人/不堪其忧，回也/不改其乐。（7）知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。（8）逝者/如斯夫，不舍/昼夜。朗读停顿①子曰：“学而时习之，不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）疏通文意

译文：孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？”子：先生，指孔子

时：按时之：代所学知识

亦：副词，也说：同“悦”，愉快

朋：指志同道合的人

而：连词，表转折。却，但是

愠：生气，发怒君子：指有才德的人第①章讨论了哪些方面的问题？你能具体说一说吗？

讨论了学习方法、学习乐趣与个人修养：不断学习和温习，方能牢固知识，获得学习之乐；朋友远道而来，切磋促进，此为人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。合作探究做到孔子教导的“人不知而不愠”，

对我们处理好人际关系有何益处？

在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的好处有：①不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范；②宽容对待别人，能让人际关系更加和谐融洽。合作探究②曾子曰：“吾

日

三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）疏通文意

译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”吾：我

日：每天三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省为人谋：替人谋划事情忠：竭尽自己的心力。信：诚信

传：传授，指老师传授的知识第②章主要讲了什么内容？曾子对自己有什么要求？用文中的词来回答。这一章讲的是个人修养。曾子对自己的要求：忠、信、习。合作探究第②章的关键词是哪一个词？如何理解“忠”“信”“习”的含义？

第②章的关键词是“省”，“省”就是自我检查、反省的意思，曾子（孔子的学生）强调的就是要加强自我反省，来提高自己的道德修养。

“忠”是竭尽自己的心力替别人办事，“信”是真诚地与人交往，这些是为人的原则，“习”是指老师传授的知识要不断地温习和实践。合作探究“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？

不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。合作探究③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）疏通文意

译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。有：同“又”，连接整数和零数之间

立：立身，指能有所成就

惑：迷惑，疑惑天命：上天的意旨。命，命令耳顺：能听得进不同的意见

从心所欲：顺从意愿逾矩：越过法度。逾，越过；矩，法度第③章主要写了什么？

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。合作探究学习和修养的过程可分为几个阶段？（1）十五岁到四十岁：学习领会。（2）五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。（3）七十：主观意识和做人规则融合为一。如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？

“耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。合作探究④子曰：“温

故

而

知新，可

以

为师矣。”疏通文意

译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师。”温：温习

故：旧的(学过的)知识而：连词，表示顺承

知：领悟，获得可：可以

以：凭借。为：成为，做

矣：语气词，表肯定第④章讨论的是什么？谈学习方法。强调独立思考的必要性。合作探究在新知与旧知的关系上，孔子是怎么看的？在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。“温故”和“知新”是并列关系吗？

孔子强调了什么？

“温故”和“知新”不是并列关系，在孔子看来，古代典籍及礼仪习俗等都为“故”，“故”自身不会产生新”，温故而知新，强调“悟”，即思考。“知新”才是关键。因此孔子在这里强调了“知新”合作探究疏通文意⑤子曰：“学而不思则

罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑而无所得。只空想却不读书，就会疑惑。”而：连词，表示转折则：连词，相当于“就”、“便”罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑“学而不思则罔，思而不学则殆”表明了什么学习方法？该理解的？表明了学习与思考相结合的学习方法。

这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解很精辟。合作探究疏通文意⑥子曰：“贤

哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”贤：贤德

哉：感叹语气，多用于句子末尾

回：颜回，字子渊

箪：古代盛饭的圆形竹器

巷：颜回的住处

堪：能忍受第⑥章的主要内容是什么？赞扬了颜回安贫乐道的精神。合作探究孔子为什么对颜回的做法大加赞赏？

因为颜回安贫乐道，淡泊名利，这与孔子的人生追求和价值观是一致的。疏通文意⑦子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如乐之者。”

译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”之：代词，指学问和事业

者：代词，……的人好：喜欢，爱好乐：名词的意动用法，以……为快乐第⑦章主要写了什么？本章阐述了学习态度：以学习为快乐。合作探究第⑦章运用了什么修辞？论述了学习的哪三个层次？有何作用？

顶真。

论述学习的三个层次：知、好、乐。

作用：层层推进，使说理更加透彻，令人信服。疏通文意⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃，名词作动词。疏食，粗粮。水，文言文中，称冷水为“水”；称热水为“汤”曲肱：弯曲着胳膊。肱，胳膊于：介词，对，对于如浮云：像浮云一样第⑧章主要写了什么？本章讲人的道德修养。合作探究请谈谈你对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句中“乐”

的理解。

“乐”字体现了安贫乐道的思想，即一个有理想、有道德的人不会为了物质享受而辛苦奔波，只要心中有梦想，即使是粗茶淡饭也可欣然下咽，体现了人们对富足的精神世界的追求。合作探究“不义而富且贵，于我如浮云。”运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？

比喻，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。

这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。合作探究疏通文意⑨子曰：“三人

行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”三人：多人

行：走路

焉：于此，意思是在其中

善者：好的方面，优点从：跟从，学习第⑨章主要讲的是什么？本章讲学习态度：虚心好虚。合作探究结合第9章内容，用自己的话说说“三人行，必有我师焉”的原因。

每个人都有自己的长处，这是可供学习的地方。每个人也都有自己的短处，这是值得自省的地方。对别人的长处，要加以学习并保持；对别人的短处，要加以警惕并戒除。这样，无论别人好与坏，对自己都有益处，所以说“三人行，必有我师焉”。合作探究疏通文意⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停！”川上：河边。川，河流

逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用在句末，表示感叹舍：停息第⑩章讲了什么？运用了什么修辞？有何作用？

本章讲时光易逝，应珍惜时间。

比喻。用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形象地指出时间的宝贵。合作探究疏通文意⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”三军：指军队，古制，12500人为一军夺：改变匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓第⑪章主要写了什么内容？运用了什么修辞手法？一个人应当坚定信念、矢志不渝。

对比，表现人在越是危急时候，越是要捍卫人格，坚守气节。合作探究疏通文意⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”

译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”子夏：孔子的学生中贡献最大者之一笃志：坚定志向。笃，坚定。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。第⑫章主要写了什么内容？本章讲个人修养：坚定信念、广泛学习。合作探究孔子“仁”的儒家思想表现在哪些方面？

孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思。

既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。

分别讲了学习方法、学习态度、品德修养三方面的内容。（1）学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。(强调复习)④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)合作探究（2）学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)②三人行，必有我师焉。(谦虚好学)③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训)④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)合作探究（3）品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为)合作探究④子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(安贫乐道)⑤饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向)⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)合作探究合作探究主旨

本文通过师徒对话或借题发挥，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度，勤学好问、实事求是的精神；另一方面也阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世教和学的理论有着深远的影响。（1）语言简洁、生动，极富概括性。

本文运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意更富有感染力。且本文语言极富概括性，如“一箪食，瓢饮，在陋巷”仅九字，便将颜回的清贫状态概括了出来。写作特色（2）隽永含蓄，富有哲理。

课文所选的十二章语录，包括学习态度、学习方法、修身做人等方面的内容，各有所指，语意含蓄，富有哲理，闪烁着思想的光芒，有很强的教育意义，至今仍有很强的借鉴、启示作用。写作特色

本文所选的十二章语录，有的谈学习方法和态度，有的谈道德修养和为人处世之道，对我们的学习和生活有很强的指导意义。课堂小结你同意孔子的“三人行，必有我师焉”

的观点吗？说说你的理由。（1）同意。

这句话告诉我们要随时向身边有长处的人学习。每个人都有值得我们学习的地方，不管是优秀的人还是一般的人，甚至是平庸的人，他们身上都有各自的长处，只要吸取他们的优点，都会受益，都有利于自己的成长。拓展延伸（2）不同意。

因为和自己生活在一起的人，甚至是身边的人，他们当中有的很优秀，有的却不上进，浑身充满负能量，如果不加选择地学习，势必会从他们身上学到不好的东西，甚至学坏。拓展延伸

《论语》十二章学习方法：1、4、5、12学习态度：7、9、10修身做人：1、2、3、6、8、11、12

思想→丰富深刻板书设计忠课堂检测人不知而不愠

不亦君子乎品德学而不思则罔

思而不学则殆信习有朋自远方来

不亦乐乎（5）唐太宗有一句名言，“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《<论语>十二章》中孔子的话：______________，______________。（6）为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“________”。（7）《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是：____________，__________。（8）别人总有自己学习的地方，孔子说：________，____________。不亦乐乎课堂检测择其善者而从之其不善者而改之逝者如斯夫

不舍昼夜

三人行

必有我师焉2、给下面的句子划分朗读节奏。（每题各划两处）

（1）吾日三省吾身（2）学而不思则罔，思而不学则殆/课堂检测///3、文言文中的“而”主要作连词用，有时表示顺承，有时表示选择，有时表示并列等。请指出下列句子中的“而”各属于哪种用法。（1）学而时习之

（

）（2）为人谋而不忠乎（

）（3）温故而知新

（

）（4）三十而立

（

）（5）学而不思则罔

（

）（6）曲肱而枕之（

）（7）不义而富且贵（

）（8）择其善者而从之（

）（9）切问而近思

（

）表示顺承课堂检测表示转折，但是表示顺承表示顺承表示转折，却表示方式或状态表示方式或状态表示顺承表示并列4、下列关于《论语》的说法正确的一项是（）A．《论语》是儒家的经典著作之一，

由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，只记录了孔子本人言行。B．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。C．“匹夫不可夺志也”中匹夫是指普通的人、男子汉。D．“温故而知新，可以为师矣。”译文为：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。“而”有转折的味道，可见，知新比温故是更重要的学习方法。B课堂检测5、在学与问的关系上，孔子是怎么看的？在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。