第二单元《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》联读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册

第二单元《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》联读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册走进戏剧世界，感悟悲悯情怀——《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》联读

【学情分析】

学生对戏剧接触较少，在把握戏剧冲突及探寻悲剧原因、价值方面有较大难度，在教学过程中，引导学生结合时代背景探寻悲剧原因，并结合实际，探寻悲剧带给我们的价值，就显得尤为重要。此外，中西方戏剧文化差异较大，在此前，学生对西方戏剧几乎没有接触，因此，在三篇戏剧的对比阅读中，引导学生借助文本内容进行中西方戏剧文化比较对于学生了解西方戏剧文化有很大帮助。

【学习目标】

1.通过课前预习，了解戏剧相关知识，了解作者及写作背景，理清故事情节，提高阅读理解能力。

2.品味戏剧的语言，把握戏剧冲突，探寻悲剧价值，感受悲剧的艺术魅力。

3.通过比较分析，认识到不同文学作品在表现主题、塑造人物、构建情节等方面的异同，提高文学鉴赏能力。

【教学重点】品味戏剧的语言，把握戏剧冲突，探寻悲剧价值。

【教学难点】通过比较分析，认识到不同文学作品在表现主题、塑造人物、构建情节等方面的异同，提高文学鉴赏能力。

【教具准备】多媒体课件、视频

【教学过程】

一、导入

鲁迅先生说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”，本单元我们将学习《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》三部悲剧作品，这三部作品向我们展示了一些“有价值的东西”被毁灭的过程，那究竟是什么东西被毁灭了呢？为什么会被毁灭呢？这些作品有什么价值和意义呢？让我们带着这些问题走进戏剧，走进这三部作品。

二、研读文本

活动一：把握戏剧冲突，分析冲突的异同点

1.学生自主阅读，梳理节选部分内容，把握戏剧冲突。

（1）《窦娥冤》（节选）（第三幕）在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。

三种冲突：

①社会冲突：窦娥代表的善良人民，和流氓恶棍张驴儿、楚州太守桃杌代表的封建统治势力，是彼此矛盾尖锐的两方，主要的戏剧冲突发生在这两方之间。

②道德冲突：窦娥身上体现的坚守节操、安分守己等传统美德，与在当时社会中横行无忌、成为现实常态的恶行恶得之间的冲突。

③内心意志冲突：窦娥希望坚守传统道德，但又不得不面对一个根本上不道德的现实社会。她已经不再相信天地、鬼神、官府所代表和维护的封建秩序。但又不得不寄希望于依靠天地、鬼神、官府来帮助自己洗刷冤屈。

（2）《雷雨》（节选）（第二幕）侍萍来周家带走四凤，在周家，侍萍意外地遇到了当年抛弃她的周朴园。

两种冲突：

①周朴园与鲁侍萍的矛盾焦点——三十年生死恩怨（爱情的纠葛）

以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。

②周朴园与鲁大海的矛盾焦点——罢工与反罢工的尖锐矛盾（阶级斗争）

周朴园同鲁大海——父与子的矛盾冲突，资本家与工人之间的矛盾冲突，根本利益的冲突。

（3）《哈姆莱特》（节选）（第三幕）王子装疯，多方试探：国王克劳狄斯心怀鬼胎，派哈姆莱特的恋人奥菲利亚对他展开试探。

两种冲突：

①课文节选中的第一场和第三场对白：哈姆莱特与国王之间的冲突。（本质上是正义与邪恶的冲突）

②第二场对白：奥菲利亚与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解的冲突，哈姆莱特内心生存还是毁灭的矛盾冲突。（本质上是现实与内心的冲突）

2.分析冲突的异同点

活动二：分析悲剧人物，探究悲剧价值

鲁迅曾说过这么一句话：“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看。"请指出本单元三篇戏剧中主人公身上什么“有价值的东西”是什么，梳理他们的人生遭遇、所处的多重冲突，探究“有价值的东西"被毁灭的原因，完成下表。

小结：三部悲剧作品的价值

1.主题深刻：这三部作品都以深刻的主题揭示了人性的复杂性和社会的残酷性。《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇，反映了封建社会的黑暗和腐败；《雷雨》则通过两个家庭的纠葛，揭示了资本主义社会的虚伪和残酷；《哈姆莱特》则通过王子的复仇，探讨了人性的复杂和道德的困境。

2.人物形象鲜明：这三部作品都塑造了鲜明的人物形象。窦娥是一个坚强、善良、忠诚的女性，她的遭遇引起了观众的同情和反思；雷雨中的周朴园、繁漪、周萍等人五也有各自独特的性格和命运，他们的遭遇和选择都反映了社会的现实和人性的复杂；哈姆莱特则是一个充满矛盾和挣扎的王子，他的复仇之路充满了痛苦和迷茫。

3.艺术表现力强：这三部作品在艺术表现力上也有着很高的水平。《窦娥冤》的唱词优美动人，情节紧凑，人物形象栩栩如生；《雷雨》则在语言、结构和情节等方面都有着出色的表现，尤其对人物心里的刻画非常细腻；《哈姆莱特》则以其独特的戏剧结构和深刻的主题赢得了广泛的赞誉。

4.社会意义深远：这三部作品不仅在艺术上有着重要价值，而且在社会意义上也有着深远的影响。亚里士多德指出:“悲剧描写了比现实中更美好，同时又是与我们相似的人物。通过它们的毁灭引起怜悯和恐惧，来使感情得到陶冶，即产生净化的作用。”它在引人怜悯和同情的同时，唤起人们对正义、崇高、良善的心理认同，并让人知晓坚守良知对一个人健全人格的重要性，从而起到净化灵魂的作用。同时，它又让人去深刻反思社会制度的不公、不合理，进而引发人们反抗旧制度、建设新制度的追求，这对社会进步是一个巨大的促进作用。

综上所述，《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》三部悲剧作品在主题、人物形象、艺术表现和社会意义等方面都有着重要价值，它们是人类文化遗产中的重要组成部分，对于促进人类文明的发展和进步有着重要作用。

三、总结提升

活动三：中西戏剧对比

请同学们比较《窦娥冤》与《哈姆莱特》两部作品，说说东西方传统戏剧有哪些不同之处。

1.剧本结构：中国传统戏剧的剧本结构通常采用线性叙事方式，以“起承转合"为基本框架。戏剧冲突通常围绕一个中心事件展开，通过矛盾的逐渐升级和解决来推动剧情发展。《窦娥冤》讲述了窦娥含冤而死，最终冤屈得以昭雪的故事，剧本结构清晰，以“窦父赶考”、“父子相逼"、“窦娥蒙冤”、“死前发誓"、“冤情昭雪”等为主要情节线索；相比之下，西方戏剧的剧本结构更加灵活多样，可能包括多幕、多场景的设置，剧情发展也可能更加复杂多变。《哈姆雷特》则是一部典型的西方戏剧，讲述了哈姆雷特王子为报父仇而与家人、国王和自己内心的斗争，该剧剧本结构复杂，包括多幕、多场景的设置，剧情发展跌宕起伏。

2.表演形式：中国传统戏剧的表演形式以唱、念、做、打为主，注重身体动作和面部表情的夸张表现，演员通过高度的程式化表演来塑造角色形象，传递情感。《窦娥冤》就注重唱、念、做、打的综合运用；而西方戏剧的表演形式则更加注重台词的传达和演员之间的互动，通过对话和动作来展现角色性格和剧情发展。《哈姆雷特》则更加注重台词的传达和演员之间的互动，通过对话和动作来展现角色性格和内心挣扎。

3.戏剧功能：中国传统戏剧的功能多样，除了娱乐功能外，还承载着社会教化、道德宣传等功能，戏剧作品往往通过寓言、传说等形式来传达社会价值观和道德规范。《窦娥冤》在批判元代社会的黑暗的同时，也突出了中国文化中善有善报恶有恶报的道德感化作用；而西方戏剧则更加注重对人性、社会问题的深入剖析和反思，通过戏剧冲突和角色塑造来引发观众的思考，《哈姆雷特》便是通过对人性、权力、复仇等主题的深入剖析来引发观众的思考。

4.悲剧结局：中国式“大团圆"结局，窦娥的冤屈最终得以昭雪，用大悲大痛之后的小喜来冲淡悲剧意识，以达到一种哀而有节的审美效果；《哈姆莱特》：以哈姆莱特的死亡为结局，也完成了复仇。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀、悲观。综上所述，中西戏剧在剧本结构、表演形式、戏剧功能和结局等方面存在显著的不同。这些不同反映了中西方文化背景和审美传统的差异，也使得中西戏剧各具特色，互有优劣。

四、课后作业

1.在《窦娥冤》节选中，窦娥向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾为什么会有这样的矛盾？

2.戏剧人物的语言往往有潜台词，潜台词即言中有言，意中有意，弦外有音。品味《雷雨》（节选）中的部分潜台词，窥见人物丰富的内心世界。

3.哈姆莱特的形象具有怎样的意义？

参考答案：

1.自相矛盾。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作家的历史和阶级的局限性。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠“六月飞霜”“亢旱三年"来昭雪窦娥的冤案。体现了广大人民要求伸张正义，洗血天下冤屈的心愿。

2.例：①“你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？”这句话出自鲁侍萍之口，在这里使用了谐音字“萍"和“凭”来掩饰了她真正的情感，她原本想称呼对方为“萍”，但她看到周萍打他自己的亲弟弟鲁大海，这让她感到愤怒和痛苦。充分表达了她爱与恨、希望与失