2023-2024学年江苏省淮安市清江浦区江浦中学中考语文全真模拟试卷含解析

2023-2024学年江苏省淮安市清江浦区江浦中学中考语文全真模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（）①笑是一种最为简单而有效的健身运动。②腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，不仅有助于把血液挤入胸腔静脉，改善心肌供血，而且对胃、肠等脏器也是一种极好的按摩。③开怀大笑时，随着呼吸肌群的运动，胸腔和支气管先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度，有助于心脏供氧。④一张一弛之间，劳累的肌肉在运动中得以放松。⑤大笑伴随着腹部肌群的起伏，又是一种极好的腹肌运动。A．①③⑤②④B．③④⑤②①C．③①⑤④②D．①③⑤④②2．过春节张贴的门联是城市或乡村记忆的文化符号。门联既传达出不同的家风文化，又展现着老北京人的精神面貌。对下列联语理解不正确的一项是（）A．国恩家庆，人寿年丰。理解：表达对国家的感恩之情，祈望家中有喜庆之事，家人健康长寿，年成好。B．忠厚传家久，诗书继世长。理解：彰显了以忠厚之德治家、圣贤诗书教育子孙的家风，期望家运久远绵长。C．增得山川千倍利，茂如松柏四时春。理解：祈望生意规模，犹如山川一般宏大；诚信无欺，好似松柏一样四时长青。D．清华词作云霞彩，典重文成金石声。理解：希望词作清新华丽，像云霞般绚丽；文章典雅庄重，如金石之声般铿锵。3．下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。B．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。C．凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。他的小说《格列佛游记》之所以拥有广大的读者，原因不仅在于构思巧妙，情节惊险，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的成果。D．《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，为语录体，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。4．依次填入下面横线上的内容，最恰当的一项是（）汉字作为中华文化的重要工具及载体，其的丰富内涵与智慧，使中华文化绵延千年而不断，极大地促进了中华民族的文化认同、传承与交流，成为维护国家统一、民族团结的重要。然而，令人忧心的是，随着信息技术的，历经千年而不衰的汉字正遭遇前所未有的冲击。A．蕴藏枢纽标新立异 B．蕴含纽带标新立异C．蕴藏纽带日新月异 D．蕴含枢纽日新月异5．根据提示补写名句或填写课文原句。①千里之堤，________________。②两句三年得，______________。③是故_______________，教然后知困。④_______________，犹有花枝俏。⑤爱国诗人词人常常把国家命运和个人处境结合在一起。如文天祥《过零丁洋》一诗中“__________，___________”两句，以形象的比喻表现南宋国势危亡，个人身世坎坷；秋瑾《满江红》一词中“____________，____________”两句，表达对时局的忧虑，透出对婚姻的不满。6．附加题吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来。别的先不去管吧，逃命要紧！他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。1．甲段导致他丢车的社会原因是：_______________乙段“他”所在国家的社会特点是：_____________2．甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社会中都经历过生活的考验，请简述甲段中的他后来又经历过的两次买车的磨折。乙段中“我”在这个国家的宫廷里经历了哪些危险（举出两例即可）？3．结合选段或与选段相关的内容，分析甲乙两段的人物的形象特点。二、阅读7．阅读文言文，回答问题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮《出师表》）（1）（文体识别）根据《出师表》的阅读，选出对于“表”的文体解释正确的一项（______）A．谢恩

B．弹劾

C．陈情

D．讽谏（2）（文意理解）用现代汉语写出下面句子的意思。此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（3）（情怀感悟）阅读下面两则链接材料，回答相关问题。链接材料一：太宗新即位，励精政道，数引征①入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主思遇其用知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”（节选自《旧唐书·魏征传》）链接材料二：故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣②当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，珠血虏廷，尽屠夷种。迎二圣③，归京阀，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕④，余之愿也。（节选自岳飞《五岳祠盟记》）（注）①征：魏征，唐初政治家。②同：随后，接下来。③二圣：指被金兵俘虏北去的宋徽宗和宋钦宗。④奠枕：安枕。材料一中画线句断句正确的一项是（______）A．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/无不言。B．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知无不言。C．征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言。D．征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/无不言。（4）根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列划线字选择正确义项。①征雅有经国之才，性又抗直________

A．正，正确的

B．平素，向来②取故地，上版图，朝廷无虞________

A．意料，预料

B．忧患（5）为国尽忠是中华民族的传统美德。请根据《出师表》选文和两则链接材料，概括指出为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。8．阅读下面文言文，完成下列小题。宋，张菊花七岁，后母潜鬻①于范尚书家，绐②其父曰：“失之。”父哭丧明。后数年，菊花与父遇于金宅，相持痛哭，遂辞主从父归。父欲逐后母，菊花曰：“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？儿归而母逐，儿心何安。”乃止。父老无子，家贫，卒。菊花孝事后母，不能行，则每负之。后母卒，菊花佣作富家，忠勤和俭兼备焉。菊花为佣。每与女仆语。谆谆诲以忠勤。或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。与以钱刀衣服，必固辞。不得已乃受，寸帛尺薪无敢弃。女仆之幼者，为栉沐纫。视如己女。其令德不可胜数。①鬻：卖。②给：同诒（音代），欺骗；欺诈。1．下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（）A．后母潜鬻/于范尚书家B．父/哭丧明C．菊花与父/遇于金宅D．菊花/佣作富家2．解释句中加点词。丧（________）卒（________）事（________）3．翻译文中划横线的句子。儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。4．张菊花阻止父亲赶走后母的举动，体现了她怎样的美好品性？读此故事你有怎样的感受？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。金圣叹先生传[清］廖燕①先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。②鼎革后③，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。③先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。④予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。[注释]①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革后；入清后。④兀坐；独自静坐。⑤与：赞同。1．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）以次序定为六才子书2．请写出下列句子中划线词的意思。好饮酒，善衡文：______鼎革后，绝意仕进：______或问“圣叹”二字何义：______因为诗吊之：______3．请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4．文章第①段中，哪句话高度概括了金圣叹的性格特点？10．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。11．阅读文段，回答问题苔花如米努力开积雪草是在山里，与那些苔米花猝然相逢的。夏天里，最贪恋的便是那一丝清凉，手编的竹席，芭蕉叶子的蒲扇，五颜六色的冰激凌，犹不能解去心中腾腾的暑气，一狠心，丢掉了手中杂七杂八的事情，斩断了那些杂乱无章的牵绊，和烟火尘事小别，跟随朋友去山中小住几日。山中自有一种说不出的好，山泉清凌，唱着你听不懂的歌。树木苍幽，毫不吝啬地铺张着阴凉。那些叫不上名字的小花小草，随风尽情摇曳。那么久了，一直被那些烦心琐事纠缠不休，心中一直紧绷的那根弦，终于在一瞬间松弛下来，坍塌下来，说不出的好，说不出的舒爽。阴凉浓郁，那不是一棵树所能给予我们的，那是大片大片的树木叠在一起，绿意涛涛，浓阴蔽日，有一股清凉兜头盖脸地铺下来，心中满满的都是清静与安宁。茫然四顾，都是惊喜。心安。神凝。顺着石阶慢慢拾级而上，脚下的石阶上长满了青绿的苔藓，脚下一滑，险些摔倒，有人抢着来扶我，我笑，我又不是林妹妹，没那么娇气。再看旁边，石头上、树木上、台阶上，很多阴暗潮湿的地方，都长满了绿色的苔藓，那种绿，有翠嫩的绿，也有浓郁的绿。真的不是第一次见到这种石苔花，在路边，在溪旁，在南方悠长悠长的小巷里，也曾在青石板路上遇到过这种绿色的苔藓，湿、滑，一不小心，便会让人摔一跤。灰瓦粉墙的屋子，院墙上爬满了藤萝植物，偶尔有裸露出来的地方便生满这种青苔。从来没有觉得这种苔花有多美，它们小如米粒，小到让人漠视它们的存在。此刻，在山里，我盯着那些铺满石头、长满树干的苔米花，小小的，绿色的，连片的，分不清彼此，却都是一派生机盎然。说是苔花如米小，其实青苔无花，也没有种子，可是它们一样是子孙满堂，处处青苔处处花。清代散文家袁枚，不知在什么情景之下，兴致盎然地赋了一首诗：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”前两句，说的是苔花这种植物，生活在阳光照不到的地方，也会有旺盛的生命力。后两句，笔锋一转，自然就有了励志的范儿，犹如米粒一样渺小的苔藓，像牡丹一样努力地盛开着。牡丹富贵，自不用说，花瓣层层，堆叠如云，乃是花中之王;梅花孤傲，冰骨玉肌，香魂一缕，傲雪盛开;兰花清幽，有花中君子的美名，守得寂寞，享得孤单，淡定雅致。这世间，还有很多花儿，比如玫瑰的幽香，，，好看的花儿比比皆是，苔花算什么呢？它能算是花吗？卑微到尘埃里，花小如米粒，生活在溪旁、路边不起眼的地方，时常静默，无人问津，就连山间中一朵小野花的命运都会比它出彩。人生不如意之事，十有八九。有些事情不是我们能选择的。花有花语，人有人言，这花儿其实也和人一样。不管境遇多么糟糕，不管命运多么不公，努力地盛开，全力以赴地去活，存在过，努力过，活出自己的精彩才是最重要的。苔花如米小，也学牡丹开。难道我还不如一朵小小的苔米花吗？活得开心、快乐、尽情，才是最重要的事。站在清幽的山里，闭上眼睛，在这天然的氧吧里，深深地吸一口气，悠然，怡然。听说半山腰上有一座庙宇，是尼姑庵，庵中有几个尼姑，守着偌大的一座庙。香火不算很旺，偶有人来。有苔米花在庙宇的背阴处，向阴而生。向阴而生，这是它的命，也是它不能选择的选择。1．阅读全文，说说苔花具有怎样的特点。2．根据文意，在第⑩段空缺的横线上补写上两个恰当的句子。3．文章语言形象优美，含蓄隽永，试举一例并加以赏析。4．选文第⑨段引用清代散文家袁枚的诗的作用是什么？5．选文第⑩—（11）段运用了哪种表现手法？有何作用？6．阅读全文，联系现实，谈谈你对选文第（16）段的理解。三、应用12．阅读材料，回答问题。2019己亥年新春，观众期盼已久的第四季《中国诗词大会》于2月5日正式开播。这一季节目赛制升级，突出了古典诗词与当下生活的关联性，首次增加了传统诗词在现实生活场景中的应用题，生动展现经典诗词活在当下的魅力。除了嘉宾的妙语连珠，主持人董卿的开场词也是一大亮点，如在谈到时间时说“逝者如斯天，不舍昼夜；盛年不重来，一日难在晨”，既巧妙串起名句，又蕴含了几分新意。（1）请你为《中国诗词大会》设计一则宣传语，帮助节目进一步提高知名度。（2）请参照画线句，在横线上仿写一个句子。时间是博学之师，教会我热爱生活；时间是厚重之书，记录我人生轨迹；，。面对如白驹过隙般的光阴，我们唯一能做的就是珍惜。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，根据要求作文。面临毕业的我们，回首三年匆匆的时光，一定会有许多的话想要说给父母、老师、同学……请以“话别”为话题写一篇作文。要求:①题目自拟;②有真情实感:③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、A【解析】试题分析：考查句子顺序的排列。阅读文本内容可知，这五个句子是说明笑的功用的。中心句是第①句，应排在首句；第③句是对第①句的具体说明；第⑤句是连接第③句和第②句的过渡句；第④句是归结说明笑的效果的，当放在最后。据此，句子的正确顺序是：①③⑤②④。故答案为A。2、C【解析】

C错误，“增得山川千倍利，茂如松柏四时春。”这里曾经是老北京商业区“大栅栏”范围，这家门联的商业性极强。显示出当年的钱市兴旺。3、D【解析】

A.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；B项表述不正确，范仲淹不是“唐宋八大家”之一；C．《格列佛游记》的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特。《海底两万里》的作者是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳。凡尔纳的三部曲是《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。4、C【解析】

蕴藏：蓄积深藏未露。蕴含：包含在内。语境是说文章中深藏着“丰富内涵与智慧”，所以自然选择“蕴藏”。排除BD。标新立异：独创新意,理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同。日新月异：天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。这里形容“信息技术”的不断进步，自然选择“日新月异”。排除A。所以选C。5、（1）溃于蚁穴（2）一吟双泪流（3）学然后知不足（4）已是悬崖百丈冰（5）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“溃、蚁、吟、悬崖、飘絮”等字词的书写。6、1．战乱频繁，社会黑暗混乱（新旧军阀混战）。制度古朴，民风淳朴，公正、正义、和平的国家。2．甲：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车；干包月时，辛苦攒的钱被孙侦探骗去。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，后为了置办虎妞的丧事，又卖掉了车。乙：（1）被侏儒塞进骨头缝里。（2）与黄蜂大战，砍死四只黄蜂。（3）被侏儒拦腰扔进盛着奶酪的一只大银碗里。（4）被花园里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒摇苹果树，苹果将我砸伤；（6）突如其来的冰雹把我砸倒在地……等3．“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐劳。从格列佛向大人国介绍英国近百年来的大事，可见他对自己国家的热爱。【解析】1．结合两部名著的主要内容来理解，甲文《骆驼祥子》中，祥子丢车有其社会原因，即战乱频繁，新旧军阀混战。乙文出自《格列佛游记》中主人公在大人国的一段经历。“他”是大人国的国王，他的国家政治民主、民风淳朴、和平安定。2．甲文出自《骆驼祥子》，文中讲了祥子的的三次买车经历：第一次买车，祥子整整存了3年，平时还省吃俭用，从茶饭里省，好不容易凑够了钱买车，但却被大兵抢走了；第二次钱还没攒够，但是被孙侦探敲诈光了；第三次祥子用和虎妞结婚的钱买了车，但是因为虎妞平时贪吃不运动，生孩子时难产死了，祥子又把车卖了，安葬了虎妞。乙文出自《格列佛游记》中格列佛在大人国的一段经历。其中经历了许多的危险，如：两只老鼠爬上床，与老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花猫，使格列佛大吃一惊；农民把格列佛带到集市，强迫他做各种姿势赚钱；被侏儒拦腰扔进盛着奶酪的一只大银碗里等。3．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。从甲文的心理描写可以看出祥子肯吃苦，对黑暗社会无比憎恨；从乙中的买哦写可以看出格列佛很聪明，知识丰富，说话巧妙，热爱自己的国家等特点。二、阅读7、（1）C（2）这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。（3）C（4）B；B（5）忠君报国在诸葛亮身上体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主（使朝廷不再忧虑，使皇上能够安宁地睡觉）。【解析】

⑴“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。故选C。⑵死节：为国而死的气节，能够以死报国。隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。句意是：这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。⑶一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。句意是：魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴。尽力地出谋划策，知道的没有不说的。据此断句为：征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言，故选C。⑷文言实词包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。雅：副词，平素，向来。虞：名词，忧患。⑸忠君报国在诸葛亮身上体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累，概括为“报先帝而忠陛下”；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏，有时不顾皇帝尊严，为国家忠心耿耿；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主。【参考译文】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。链接材料一：唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道.多次引进魏征进入卧室内.因为在乎得失而访问他,魏征为人清高,有治理国家的才能.性格又亢奋固执.没有什么可以让他屈服,折挠的,唐太宗和他谈论.没有一次不是高兴的采纳建议的.魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴.尽力的出谋划策,知道的没有不说的.唐太宗曾慰劳他的辛苦,说：“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能作到呢?”链接材料二：所以就停止战斗，养足精力准备再次迎击敌人。接着应该激励士兵，等功赏的期限到了之后就继续战斗，向北越过沙漠，杀入胡虏的宫廷，把夷人全部消灭，迎接两位皇帝（指宋钦宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷没有了忧虑，使君主能够安稳地睡觉（指局势稳定），这就是我的愿望了。8、1．A2．（1）失去（2）去世（3）同“侍”，服侍3．（1）女儿要不是后母的这一举动，还进不了富贵人家里去，这么看来，母亲对我反而是有恩德的，我又怎么敢有怨恨之心呢？（2）有的女仆不采纳菊花的意见反而还会骂菊花，她也不计较只是辞谢。遇到有很劳累的苦差事，菊花都会身先士卒。4．以德报怨，感受言之有理即可。【解析】1．划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项是A项，改为：后母/潜鬻于范尚书家。译为：被后母偷偷地卖到范尚书的家里去了。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“卒”：去世。所以千万不要以今释古。而“丧”在现代汉语中也有“失去、丧失”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“得”：能够。“或”：有的（女仆）。“诟”：骂。还有“母乃有德于儿”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．一问，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如张菊花阻止父亲赶走后母的举动，体现了以德报怨的高尚品质。二问，要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从“宽容”“胸怀”的角度写启示。【点睛】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。译文：宋朝张菊花在她七岁的时候，被后母偷偷地卖到范尚书的家里去了，她又骗张菊花的父亲说，女儿不知道到什么地方去了。她父亲听到女儿失踪的消息之后哭得双眼都失明了。过了几年，张菊花和她的父亲恰巧在金姓的家里碰见，父女俩抱着痛哭了一场，菊花于是辞别了主人，跟着父亲回家了。到家之后，她父亲要把后母赶出去，张菊花说：“我没有母亲这一番行为，便不能跨进富贵人家去的，这样说来，母亲是对我有恩德的，又何必怨恨呢？况且我回来了，母亲就被赶走了，我怎么可以安心呢？”于是父亲也就罢了。后来父亲年纪老了，没有儿子，家境又穷，死了以后，张菊花侍奉后母，非常孝顺，后来后母不能行动了，张菊花背着她行走，等到后母死了，张菊花就在富人的家里做工，她是又忠心、又勤劳、又和气、又俭省、样样都具备的。菊花给人做佣工的时候，常常和其他女仆谈话，诚恳地告诫她们要忠实、勤劳，有的人不接纳她的教诲并且谩骂她，她都道歉并不与之计较。每每遇到劳苦的事情，都是自己先去做，别人给她钱或衣服，必定推辞，迫不得已才接受。即使是一点点的布帛或者薪柴都不敢随便丢掉，女仆当中有幼小的，亲自为她们梳洗、缝补衣物，视她们如自己的亲生女儿，像这样的德行在菊花身上数不胜数。9、1．以次序/定为/六才子书2．（1）喜欢（2）断绝（3）有人（4）写3．除了和亲人朋友谈笑之外，（先生）只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。4．为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。【解析】1．此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”，结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2．此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”，所以“绝”意思是“断绝”；“为”应读“wèi”，是动词“写”的意思。其余两个难度不大，理解作答即可。3．此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友，“从”意思是“跟，与”，“惟”意思是“只”，“兀”意思是“兀自，独自”，“务”意思是“追求”，语序属于正常语序，据此理解作答即可。4．此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱，高傲奇特，喜欢喝酒，对文章有独到的评论，这些在文章开头作了高度概括，即“为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发”。译文：先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，和那些释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义，先生说：“《论语》有两次‘喟然叹曰’，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。10、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。11、1．阴湿的地方，随处可见;如米小，无花，没有种子;生命力旺盛。2．示例：荷花的高洁，百合的大方。3．示例：“山中自有一种说不出的好，山泉清凌，唱着你听不懂的歌。树木苍幽，毫不吝啬地铺张着阴凉。”运用拟人的修辞手法，形象生动地描写出了夏日山中清泉淙淙、绿树成阴的美景，表达了作者对夏日山中景色的喜爱与赞美之情。4．既突出赞美了苔花旺盛的生命力和在困境中毫不卑微的精神品质，又丰富了文章的内容，增加了文章的文学色彩，激发了读者的阅读兴趣。5．欲扬先抑;凸显了苔花面对困境时毫无怨言、顽强生长的精神品质，使情节更加曲折生动，大大增强了文章的表现力。6．面对向阴而生这一命中注定的困境，苔花毫不卑微，努力地盛开，活出了自己的精彩。在现实生活中，我们也常常会遇到各种各样的困境。如果怨天尤人、自暴自弃，将会永无出路。只有像苔花那样，勇于面对现实，努力开拓进取，才会使人生充满生机与活力。【解析】1．本题是对内容概括的考查。根据问题，找到相应的段落，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句．或者找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合也可。从第八段“，它们小如米粒，小到让人漠视它们的存在”，第九段“苔花这种植物，生活在阳光照不到的地方，也会有旺盛的生命力。犹如米粒一样渺小的苔藓，像牡丹一样努力地盛开着”可以概括出：花小如米粒，生活在不起眼的地方；无花无种但生命力旺盛，从容自信。2．考查学生的仿写能力。仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照前一句“玫瑰的幽香”仿写即可。3．本题主要考查的是学生的语言品味能力。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。先指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。动词，找出运用的动词，结合语境分析动词的表达效果，并指出表达的感情。（1）比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。（2）拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。注意比喻拟人一定要抓住本体和喻体之间的相似点，分析表达效果。（3）动词，找出运用的动词，结合语境分析动词的表达效果，并指出表达的感情。如“山泉清凌，唱着你听不懂的歌。树木苍幽，毫不吝啬地铺张着”运用拟人，山泉歌唱树木不吝啬树荫，生动形象的写出夏天山中绿树成荫的美景；表达了作者对夏日山中景色的喜爱之情。4．本题考查的是引用诗句的作用。引用诗句能增加文章的文学色彩，吸引读者的阅读兴趣，使文章更有说服力。在文章开头嵌入诗词佳句，领起全篇，能够使语言显得凝练精辟。通过“前两句，说的是苔花这种植物，生活在阳光照不到的地方，也会有旺盛的生命力。后两句，笔锋一转，自然就有了励志的范儿，犹如米粒一样渺小的苔藓，像牡丹一样努力地盛开着”可以看出袁枚写的诗歌，写出了苔花旺盛的生命力和在困境中毫不卑微的精神品质；增加文章的文学色彩，激发阅读兴趣。5．本题考查对表现手法的理解。常见表现手法有：衬托、象征、借物喻人、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫等。（1）欲扬先抑作用：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。第十段写花儿的美，“苔花算什么呢？它能算是花吗？卑微到尘埃里，花小如米粒，生活在溪旁、路边不起眼的地方，时常静默，无人问津，就连山间中一朵小野花的命运都会比它出彩”，对苔花则是贬低，因此是欲扬先抑；凸显了苔花面对困境毫无怨言、顽强生长的精神；使文章情节曲折生动，增加文章表现力。6．考查对重要句子的理解。苔向阴而生是指苔的生长在阴湿的地方，随处可见；无花，没有种子，却努力地盛开，全力以赴地去活。理解此句一定要结合自己的实际来谈。三、应用12、（1）示例一：聆听诗词之美，筑造诗意人生。示例二：中国诗词是浸润在每一个国人血脉里的文化基因，让诗词大会唤醒你的文化记忆。（2）示例：时间是诚挚之友，鼓励你砥砺前行。【解析】

（1）宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，围绕着“中国诗词大会”的栏目，以帮助节目进一步提高知名度为目的。所拟句子中应该有“诗词”等关键性词语。（2）仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“时间是博学之师，教会我热爱生活”的句式结构，且是个暗喻句。内容要突出时间的意义，又要与前两句相谐。一定要符合神