语文新一线导学粤教唐宋散文选读文本助读第五单元第18课心术

第18课心术国家富强之道，在于用兵，兵者谋定而后动。自孙子创兵家以来，各将相谋士纷纷以民富国强为己任，深思兵法谋略，智于用计，巧于用兵，勇于用将。苏洵以强兵为己任，面对国家积贫积弱的不利局面，无论居庙堂之高还是处江湖之远，他都痛心疾首，念之急切，思之至深，呕心沥血，多提佳策。知识链接一、作者简介苏洵(1009—1066)，字明允，自号老泉(苏洵家有老人泉，梅尧臣曾为之作诗，故自号)，眉州眉山(现在四川眉山)人，北宋文学家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，并将他们父子三人合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。苏洵著有《嘉祐集》十五卷。二、背景资料北宋建立之后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人干政，于是解除地方节度使的权力，严令将帅不得专兵，致使军队战斗力衰弱，加之社会矛盾尖锐、政治腐败，便造成外交上的极端软弱，对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代，北宋统治者为求苟安，每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万匹，向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。其结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，作者忧国忧时，为当时的军事将领提出文中的建议。文白对照eq\f(为将之道，当先治心。泰山崩于前而,作为将军的道理，应当先治理他的心。泰山倒塌在前面，)eq\f(色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后,面色不变，麋鹿在身边突然出现，眼睛不眨一下，这样之后)eq\f(可以制利害，可以待敌。,可以制服各种利害关系，可以对付敌人。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(为：作，作为。道：道理。,当：应当。崩于前：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(倒塌在前面。兴：突然出现。瞬：,目动，眨眼。制：控制。待：对待。))eq\f(凡兵上义。不义，虽利勿动。,凡是用兵，首先讲正义。不合正义，虽然有利但不要行动。)eq\f(非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。,不是一有行动便成为危害，而是他日真的需要却不可以有所行动。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(上义：正义。上，上品。虽：虽然。为害：,成为危害。措手足：安置手足，即指行动。))eq\f(夫惟义可以,只有正义可以)eq\f(怒士，士以义怒，可与百战。,激怒战士，战士因为正义的激怒，可以打无数次的战争。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(夫：发语词。惟：只有。,怒：激起义愤。以：因为。))eq\f(凡战之道，未战养其财，将战,所有作战的道理，没有作战前培养他的财富，将要作战时)eq\f(养其力，既战养其气，既胜养其心。,培养他的力量，已经作战时培养他的士气，已经战胜时培养他的心志。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(凡：所有。未：没有。养：培养。既,……既：表并列。气：士气。心：心志。))eq\f(谨烽燧，严,谨守报警的烽火，加紧巡)eq\f(斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而,逻侦察，使得种田人没有顾忌，这就是积蓄财力的做法；丰厚的犒赏而)eq\f(优游之，所以养其力；,生活悠闲，这就是培养战斗力的做法；)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(谨：谨守。烽燧：烽,火与烽烟。斥堠：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(瞭望台。丰犒：丰厚的犒劳,奖赏。优游：悠闲自在。))eq\f(小胜益急，小挫,打了小胜仗更加抓紧，受了小挫折更)eq\f(益厉，所以养其气；用人不尽其所欲,加发奋自厉，这就是培养士气的做法；用人不用尽他所要)eq\f(为，所以养其心。,作为的，这就是修养心性的做法。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(益：更加。急：抓紧。厉：发,奋自厉。欲为：要作为的。))eq\f(故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。,因此战士经常蕴藏着他的愤怒，使他的欲望经常保持不满足。)eq\f(怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。,愤怒没有完就有多余的勇敢，欲望没有满足就有多余的贪心。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(故：因此。士：战士。蓄：积聚，储存。怀：怀抱。,欲：欲望。尽：完，没有了。余：多余，剩余。))eq\f(故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以,所以虽然兼并了天下，战士还不厌倦作战，这是黄帝打了)eq\f(七十战而兵不殆也。不养其心，,七十仗而战士不懈怠的原因啊。如果不培养他的心志，)eq\f(一战而胜，不可用矣。,一仗打胜，就不能再用了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(故：所以。虽：虽然。并：兼并，,攻取。兵：战争。此：这，这是。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(战：打仗。兵：战士。,殆：通“怠”，懈怠。))eq\f(凡将欲智而严，凡士欲愚。智则,凡是将军要既有智慧又严厉，凡是战士要愚蠢。有了智慧)eq\f(不可测，严则不可犯，故士皆委己而,就猜不透，有了严厉就不可侵犯，所以战士都把自己委托给将军而)eq\f(听命，夫安得不愚？,服从命令，那怎能不愚蠢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(将：将军。欲：要，应该。而：又。,则：就。测：估计，预料。严：严厉。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(犯：侵犯。故：所以。皆：都，全部。委己：委屈自己。委，,委屈。听命：服从命令。命，命令。夫：发语词。安：怎能。))eq\f(夫惟士愚，而后可与之皆死。,只有战士愚蠢，然后可以和将军一起拼死作战。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(惟：只有。,愚：愚蠢。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(后：然后。与：和。,之：指代将军。))eq\f(凡兵之动，知敌之主，知敌之将，,凡是战争的发动，将军都要知道敌人的君主，知道敌人的将领，)eq\f(而后可以动于险。,然后可以使战士在危险处行动。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(兵：战争。之：的。主：君主。,将：将领。后：然后。动于险：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(在危险,处行动。))eq\f(邓艾缒兵于穴中，非刘禅之庸，,邓艾用绳子将士兵吊下山去，不是蜀主刘禅的无能，)eq\f(则百万之师可以坐缚，彼固有所侮,那蜀国百万的兵士，可以坐着把他们捆起来，邓艾确实有所轻敌)eq\f(而动也。,而行动的。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(缒zhuì：垂下绳索。刘禅：三国蜀后主，在邓艾奇,袭之下仓皇失措，率百官投降。庸：无能。缚：捆))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(绑。彼：指代“邓艾”。固：确实。,侮：轻视，轻敌。动：行动。))eq\f(故古之贤将，能以,所以古代的好将军，能够用)eq\f(兵尝敌，而又以敌自尝，故去就,战士来试探敌人，又能用敌人来试探自己，所以离开或靠近)eq\f(可以决。,都可以决断。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(故：所以。贤将：好将军。贤，好。以：用。兵：,战士。尝：试探虚实。去就：离开与靠近。))eq\f(凡主将之道，知理而后可以举兵，,所有作为主将的道理，知道有道理而后可以起兵，)eq\f(知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。,知道形势而后可以进兵，知道节制而后可以用兵。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(凡：所有。举：起。势：形,势。加兵：进兵。节：节制。))eq\f(知理则不屈，知,知道有道理就不会屈服，知道)eq\f(势则不沮，知节则不穷。见小,形势就不会退却，知道节制就不会困窘。看到小的)eq\f(利不动，见小患不避，,好处不动摇，看到小的害处不避躲，)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(则：就。屈：屈服。沮：,退却。避：躲避，躲着。))eq\f(小利小患不足以辱吾技也，夫然后可以支大利,小的好处，小的害处，不够辱没我的技艺，然后可以支配大的好处和)eq\f(大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。,大的害处。只有培养技艺而自爱的，可以无敌于天下。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(利：好处。,患：害处。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(足：足够。辱：辱没。技：指军事才能。支：,支撑，对付。惟：只有。养技：培养技艺。))eq\f(故一忍可以支,所以忍耐可以支持)eq\f(百勇，一静可以制百动。,百种勇敢，安静可以制服百种行动。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(支：支持。,制：制服。))eq\f(兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之①所长，,用兵有长处有短处，敌人和我方是同样的。敢问：“我方的长处，)eq\f(吾出而用之②，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而,我拿出来用它，敌方将要不同我较量；我方的短处，我掩盖起来放)eq\f(置之，彼将强与吾角，奈何？”,在一边，敌方偏要和我较量，怎么办？”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(一：同样。吾：我方。①之：的。,②之：代“它”。彼：代“敌方”。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(校：较量。蔽：掩盖。置：搁置，藏拙。,强：偏偏，偏要。角：较量。奈何：怎么办。))eq\f(曰：“吾之所短，吾抗而,答：“我方的短处，我正面)eq\f(暴之，使之①疑而却；吾之②所长，吾阴而养之，使之,暴露它，使敌方疑心而退却；我方的长处，我暗中培养它，使得敌方)eq\f(狎而堕其中，此用长短之术也。”,轻率地陷入它的中间，这是运用我方长处和短处的方法。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(抗而暴之：正面暴露它。暴，曝，暴露。①之：代“敌方”。却：退却。,②之：的。阴：暗地里。狎：轻忽。此：这。长短：长处和短处。))eq\f(善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，,善于用兵的，使战士没有什么顾忌，有所依靠。没有什么顾忌，)eq\f(则知死之不足惜；有所恃，则知不至于,就知道战死也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于)eq\f(必败。,一定被打败。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(恃：依靠。无所：没有什么。不足惜：,不值得可惜。足，足够。惜，可惜。))eq\f(尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇,拿着一尺长的鞭子面对猛虎，兴奋地呼喊、敲击；空手碰上)eq\f(蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，,四脚蛇，脸色变了，向后退走，这是人之常情。懂得这些的，)eq\f(可以将矣。,可以当将军了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(尺棰：一尺长的鞭子。棰，鞭子。操：拿,着。击：敲击。徒手：空手。却：退却。))eq\f(袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠,袒开外衣露出上身，手握着剑，就是勇士乌获也不敢逼近；戴着头盔)eq\f(胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。,穿着铁甲，枕着兵器睡觉，就是童子也会拉开弓射杀了他。)eq\f(故善用兵者以形固，夫能以形固，,所以善于用兵的依靠形势巩固自己阵势，能够依靠形势巩固自己阵势，)eq\f(则力有余矣。,就力量有余了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(袒裼xī：裸露身子，露出手臂。则：就。,乌获：秦国大力士。逼：逼近。冠胄衣甲：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(戴着头盔，身穿铁甲。据：靠着，枕着。兵：,兵器。以形固：依靠形势巩固自己阵势。))“兵有长短”与“善用兵者”关于战争中的运思之术，文章提出两点：一是避实击虚和暴短阴长的辩证思考，一是“有所恃”和“以形固”的辩证关系。“兵有长短”，谁都想用长避短以避实击虚。但战争是双方的事，“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”兵有奇正，兵不仄诈，苏洵认为，要用用长避短之正，需设暴短阴长之奇：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。”苏洵认为，暴短阴长才能达到用长避短的目的。“善用兵者”要使部队“无所顾”、“有所恃”，打仗才能勇敢。一切有利条件如地形之固、兵器之利都是“所恃”，凭“所恃”可以坚定斗志，鼓舞士气，正如一个人，“尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步”。有恃则勇，无恃则怯，“人之情也”。这是事物的一个方面。如果以为“有所恃”而麻痹涣散，其“所恃”将不可恃，这也正如一个人，“袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣”。善用兵者注意发挥有利条件的精神作用，以振奋军心，巩固阵势，这就是“以形固”，能用有利的形势巩固自己，“则力有余矣”。这是苏洵对用兵应“有所恃”而不可只有恃的辩证认识。类文品悟一腔爱国情，两行辛酸泪在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”我好奇地回过头，见一个身材高大却弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈巴狗，在楚怀王面前摇头摆尾……瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。我激动地说了下面的话：您误解了，我无比崇敬您。您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被贬，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。梦醒了，枕边湿湿的一片。读后小悟：1.本文在写法上有什么特色？答：________________________________________________________________________诗词赏析行香子·过七里濑①苏轼一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴、鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。[注]①七里濑：又名七里滩，即当年严子陵垂钓处。②严陵，即严子陵，东汉光武帝刘秀的同学，不受高官，垂钓于风景秀丽的富春江七里滩。问题小