2024年高考作文备考之“悲剧价值”“包浆现象”“​科学分析”作文立意指导

2024浙江嘉兴高三二模作文【真题再现】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）现实生活中，我们总是期盼追求和美的人生。那为什么我们还需要《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》这样的悲剧作品呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【材料解读】本则材料围绕“为何我们需要悲剧作品”这一主题展开，引发考生对现实生活中追求和美的期待与文学艺术中悲剧存在的价值之间的思考。这段材料提出了一个关于文学与现实人生的问题：在现实生活中，我们普遍追求和美、和谐与幸福，但为何还需要阅读《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》等悲剧作品呢？材料以《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》等经典悲剧作品为例，这实际上是在探讨悲剧作品对于人类精神生活的重要性，以及它们如何帮助我们更深刻地理解人生，引导考生探讨悲剧作品在审美体验、人性洞察、社会批判、道德启示等方面的作用与意义。【审题立意】审题时，我们需要抓住材料中的关键词“和美的人生”和“悲剧作品”，并思考它们之间的关系。立意可以围绕悲剧作品的价值、悲剧与人生的关系、悲剧作品对人生的启示等方面展开。例如，我们可以认为悲剧作品能够揭示人生的复杂性和深刻性，帮助我们更好地认识自己和世界；或者，悲剧作品能够激发我们的同情心和思考力，提升我们的精神境界。考生可以从以下几个角度进行审题立意：1、悲剧作品的审美价值：探讨悲剧作品独特的美学特征，如崇高美、悲壮美、深沉美等，及其在丰富人类情感体验、提升审美品位方面的作用。超然客公众号2、悲剧作品对人性的深度揭示：分析悲剧作品如何通过对人物命运的刻画，揭示人性的复杂性、矛盾性与悲剧性，从而深化对人性的理解与认识。3、悲剧作品的社会批判功能：讨论悲剧作品如何通过反映社会现实、揭露社会矛盾，对现实进行深刻批判，推动社会进步。4、悲剧作品的道德启示意义：探讨悲剧作品如何通过悲剧人物的命运遭遇，唤起人们对道德伦理、生命价值、社会责任等方面的反思与警醒。【标题参考】《悲剧的力量：审美、人性与社会的深度对话》《悲剧之美：在痛苦中寻找生命的亮色》《悲剧之美：解读人生深沉之韵》《悲剧之镜：映照人性的复杂与社会的真实》《悲剧的启示：叩问生命、道德与社会的深层命题》《悲剧与和美：文学世界中的对立与交融》《和美人生中的悲剧色彩：文学的深刻洞察》《悲剧作品：人生哲学的另一种表达》《从悲剧中窥见人生真谛》《悲剧文学的力量：点亮心灵的明灯》【行文构思】以“悲剧作品的审美价值”为例：开头：简述现实生活中人们追求和美的生活态度，引出材料中关于悲剧作品的提问，提出文章主题——悲剧作品具有独特的审美价值。主体部分：1、分论点一：悲剧作品以其崇高的美学特质，拓展人类的情感体验与审美视野。论据：引用名篇诗句（如杜甫《春望》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》等）或艺术理论（如康德的崇高理论），论述悲剧作品如何激发人的崇高感、悲壮感，提升审美品位。论据示例：（1）杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，展现了国家战乱后的荒凉景象，唤起读者对家国命运的深深忧虑，体现了悲剧的崇高美；（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描绘了英雄豪杰的壮志未酬，展现了历史的苍凉与悲壮，凸显了悲剧的悲壮美。2、分论点二：悲剧作品以其深沉的艺术魅力，促使人们深入思考生命的意义与价值。论据：引用名言警句（如莎士比亚的“悲剧是人生的镜子”）或名人轶事（如贝多芬创作《命运交响曲》的经历），阐述悲剧作品如何通过揭示生命的苦难与矛盾，引导人们深入思考生命的意义。论据示例：（1）莎士比亚名言“悲剧是人生的镜子”，强调悲剧作品能真实反映人生的苦难与矛盾，促使观众深入思考生命的意义；（2）贝多芬在个人生活极度困苦之际，创作出震撼人心的《命运交响曲》，展现了他面对命运挑战的坚韧不屈，体现了悲剧对生命价值的深刻揭示。超然客公众号3、分论点三：悲剧作品以其深刻的哲理内涵，丰富人类的精神世界。论据：引用历史典故（如屈原投江、荆轲刺秦等）或文学作品（如《哈姆雷特》、《红楼梦》等），讨论悲剧作品如何通过描绘人物的悲剧命运，揭示生命、道德、社会等深层次问题，丰富人类的精神世界。论据示例：（1）屈原在楚国衰败、个人遭谗之时，毅然投江以示忠贞，其悲剧命运引发后人对忠诚、道义与生死的深刻思考；（2）《哈姆雷特》通过主人公哈姆雷特的复仇之路，探讨了人性的矛盾、道德的困境与命运的无奈，丰富了人类对生命、道德与社会的认识。结尾：重申文章主题，强调悲剧作品在审美、人性洞察、道德启示等方面的独特价值，倡导人们欣赏并从中汲取力量。开篇引题：从人们追求和美的人生入手，提出为什么还需要悲剧作品的疑问，引出文章主题。主体部分：1、分论点一：悲剧作品揭示人生的复杂性和深刻性。提示：可以通过分析悲剧作品中的角色和情节，展示它们如何反映人性的多面性和社会的复杂性。论据：（1）分析《哈姆雷特》中的王子哈姆雷特面临的道德困境和内心挣扎，展示人性的复杂性和矛盾性。（2）引用《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，说明社会制度和家族利益对个体命运的深刻影响2、分论点二：悲剧作品激发同情心和思考力。提示：可以举例说明悲剧作品如何触动读者的情感，引发对人生、社会、道德等问题的深入思考。论据：（1）以《祝福》中的祥林嫂为例，讲述她的悲惨遭遇如何触动读者的同情心，引发对封建礼教的反思。（2）引用名言警句，如“悲剧是把美好的东西毁灭给人看”（鲁迅），说明悲剧作品能够激发人们对美好事物的珍惜和对不幸的同情。3、分论点三：悲剧作品提升精神境界。提示：可以论述悲剧作品如何通过展现人物的苦难和抗争，激励我们在现实生活中面对困境时更加坚韧和勇敢。论据：（1）讲述《被缚的普罗米修斯》中普罗米修斯为了人类福祉而甘愿受苦的精神，激励我们在面对困境时保持坚韧和勇敢。（2）结合感动中国十大人物的事迹，说明他们在面对逆境时所展现出的不屈不挠的精神是如何受到悲剧作品的启发的。结尾部分：总结全文，强调悲剧作品对于人生的价值和意义，呼吁人们重视并欣赏悲剧文学。【范文1】借悲剧之力，避免悲剧悲剧，自古以来便是文学与艺术的重要载体，其深邃的内涵和震撼人心的力量，使得无数人为之倾倒。悲剧的魅力何在？为何它能穿越时空，历久弥新？是因为悲剧之痛，能让我们深入思考，给我们带来无穷无尽的力量。激烈的矛盾冲突是悲剧的力量之源。无论是莎士比亚笔下的哈姆雷特，还是曹雪芹创作的贾宝玉与林黛玉，他们都在命运的漩涡中挣扎，面临着无法解脱的困境。这种矛盾冲突，使得我们能够深入其中，感受到人物内心的挣扎与痛苦，从而产生共鸣。超然客公众号“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”悲剧能让人流泪，悲剧的“痛”，能让我们获得深刻的领悟，能净化心灵。在悲剧中，我们往往能够看到自己的影子，从而引发对自己行为的反思。《祝福》中祥林嫂的悲剧，让我们明白，社会制度优越，才能让每一位百姓获得尊严，才能让每个人拥有获得幸福的可能；也让我们明白，旁观者的冷漠和嘲讽等行为，何尝不是压死骆驼的最后一根稻草？于是，旧社会的先觉着，奋力向前，不断探索民族发展之路，建立新中国，终于带领中国人民走出黑暗，走向光明；于是我们坚决拒绝网暴、拒绝冷漠，我们要用我们的善良，为身处暗夜的人带去光亮。悲剧的力量会融入我们的灵魂深处，让我们获得长久的前进动力。通过悲剧的洗礼，我们能够摆脱内心的狭隘与偏见，变得更加宽容。这种心灵的净化，使得我们在面对生活中的挫折与困难时，能够更加从容与坚强。你可见哈姆雷特在曲折的复仇后内心并没有获得解脱？你可见罗密欧与朱丽叶双双殉情后，两个敌对的家族言归于好？焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，让无数封建家长震撼并觉醒，他们的悲剧，让很多读过故事的人对世事多了一份宽容和理解。悲剧以其震撼人心的力量，带给我们痛的领悟，让我们的内心得到净化，让我们能深刻认识问题，能够更好的应对生活中的风风雨雨。痛定思痛，悲剧使人冷静，让人从它的字里行间汲取避免悲剧的力量。《美丽新世界》，让人愁肠百结，似乎被书里那个虚拟的未来世界压得喘不过气来。党代表自由意志的最后一丝光明也湮灭在无尽黑暗中。正是这种狠心的不留余地的黑暗以及夸张而扭曲的压迫感，更让人胆战心惊地审视眼下的这个世界，极力避免噩梦成真的诅咒。悲剧就是通过这样一种极端的残忍的方式发人深省，提醒我们要以坚决的行动捍卫眼前的美好。我们在享受喜剧带来的快乐的同时，不要拒绝悲剧的沉重。因为悲剧引起的椎心之痛正是回望与奋发的动力，让我们借悲剧之力，避免悲剧，让世界少一些伤痛。【范文2】悲剧之美：解读人生深沉之韵人生，如一幅绚丽多彩的画卷，既有和风细雨的宁静美好，也有狂风暴雨的猛烈冲击。我们向往着和美的人生，却也不得不面对生活中的种种悲剧。然而，正是这些悲剧作品，以其独特的魅力，为我们解读了人生的深沉之韵。悲剧作品揭示了人生的复杂性和深刻性。在《哈姆雷特》中，我们看到了一个王子在复仇与道德之间的挣扎与抉择；在《红楼梦》中，我们感受到了封建礼教对个体命运的束缚与摧残。这些作品通过展现人物的内心世界和命运轨迹，让我们深刻认识到人性的复杂性和社会的残酷性。悲剧作品激发了我们的同情心和思考力。当我们读到《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇时，心中不禁涌起一股莫名的哀伤；当我们看到《被缚的普罗米修斯》中普罗米修斯为了人类福祉而甘愿受苦时，又怎能不为之动容？这些悲剧作品触动了我们的情感，引发了我们对人生、社会、道德等问题的深入思考。超然客公众号悲剧作品还提升了我们的精神境界。它们让我们明白，生活中总会有困难和挫折，但只要我们保持坚韧和勇敢，就能够战胜一切。正如感动中国十大人物中的那些英雄一样，他们在面对逆境时所展现出的不屈不挠的精神，正是受到了悲剧作品的启发。悲剧作品，以其独特的魅力，为我们解读了人生的深沉之韵。它们让我们更加深刻地认识到人生的复杂性和深刻性，激发了我们的同情心和思考力，提升了我们的精神境界。因此，我们需要悲剧作品，因为它们是我们人生旅途中不可或缺的精神食粮。【范文3】悲剧作品的审美价值在现世安稳、岁月静好的时光里，人们往往倾向于追求和美的生活，却忽略了悲剧作品的存在与意义。然而，正如材料中提出的疑问，我们为何还需要悲剧作品呢？在我看来，悲剧作品以其独特的审美价值，为我们的生活增添了一抹不可或缺的色彩。悲剧作品以其崇高的美学特质，拓展人类的情感体验与审美视野。当我们沉浸于杜甫的《春望》中，那“国破山河在，城春草木深”的凄凉景象，让我们感受到了家国沦丧的沉痛与无奈。这种崇高的美感，并非源于生活的甜美与和谐，而是源于对生命的敬畏与对苦难的超越。同样，贝多芬的《命运交响曲》在激昂的旋律中诉说着生命的顽强与不屈，让我们在音乐的洪流中感受到悲剧的力量与美。这些悲剧作品，让我们在体验苦难与悲壮的同时，也提升了我们的审美品位，让我们更加珍视生活中的每一份美好。悲剧作品以其深沉的艺术魅力，促使人们深入思考生命的意义与价值。莎士比亚曾言：“悲剧是人生的镜子。”在这面镜子中，我们看到了人性的复杂与矛盾，看到了生命的脆弱与坚韧。当我们面对《哈姆雷特》中王子复仇的挣扎与痛苦，我们不禁会思考：在生命的舞台上，我们该如何面对命运的挑战与选择？同样，当我们读到《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，我们也会思考：在纷繁复杂的人世间，我们该如何坚守自己的信仰与追求？这些悲剧作品，让我们在思考中领悟生命的意义与价值，让我们更加坚定地走好自己的人生路。悲剧作品以其深刻的哲理内涵，丰富人类的精神世界。在悲剧作品中，我们看到了历史的沧桑与变迁，看到了人性的光辉与阴暗。屈原投江自尽，以死明志的悲壮之举，让我们感受到了忠诚与信仰的力量；荆轲刺秦虽败犹荣的英勇行为，让我们看到了勇敢与尊严的价值。这些悲剧作品，不仅让我们在欣赏中感受到艺术的魅力，更让我们在思考中领悟到了生命的真谛。它们如同明灯一般，照亮了我们前行的道路，让我们在黑暗中找到了方向。悲剧作品以其独特的审美价值，在我们的生活中发挥着不可替代的作用。它们让我们在体验苦难与悲壮的同时，也提升了我们的审美品位；它们让我们在思考中领悟生命的意义与价值；它们更以深刻的哲理内涵丰富着我们的精神世界。因此，我们应该珍视悲剧作品的存在与意义，从中汲取力量与智慧，为我们的人生之路增添更多的色彩与光彩。【范文4】追寻和美人生，亦需悲剧作品在生活的日常琐碎中，我们总是渴望着和美的人生，期待着每一个明天都能如诗如画，温馨而宁静。然而，当我们翻开那些悲剧作品的篇章，我们是否会产生疑问：在追求和美人生的道路上，我们为何还需要悲剧作品呢？悲剧作品，以其独特的方式揭示人生的复杂性和深刻性。在莎士比亚的巨著《哈姆雷特》中，我们看到了一个王子在复仇与道德之间的挣扎与抉择。哈姆雷特的内心挣扎，既是他个人的悲剧，也是人性的悲剧。他的复杂性和矛盾性，正是人性的真实写照。同样，在《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，不仅揭示了封建社会的残酷，更让我们看到了个体在社会制度和家族利益面前的无奈与挣扎。这些悲剧作品，让我们看到了人生的真实面貌，让我们更加深刻地理解了人性的复杂和社会的多变。悲剧作品，更能激发我们的同情心和思考力。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的悲惨遭遇让我们深感同情，她的命运让我们对封建礼教产生了深刻的反思。悲剧作品，就像一面镜子，让我们看到了社会的阴暗面，也让我们更加珍惜和感恩生活中的美好。正如鲁迅所言：“悲剧是把美好的东西毁灭给人看。”这种毁灭，让我们更加明白美好事物的珍贵，也让我们更加关注那些在生活中遭受不幸的人们。悲剧作品，还能提升我们的精神境界。在古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯为了人类福祉而甘愿受苦的精神，激励我们在面对困境时保持坚韧和勇敢。他的牺牲和奉献，让我们看到了人性的光辉，也让我们在困境中找到了前行的力量。同时，那些感动中国的十大人物，他们的事迹也让我们深受启发。他们在面对逆境时所展现出的不屈不挠的精神，正是悲剧作品所传递的精神内涵在现实生活中的具体体现。悲剧作品，以其独特的审美价值和深刻的思想内涵，成为我们追求和美人生道路上的重要伴侣。它们让我们看到了人生的真实面貌，激发了我们的同情心和思考力，更提升了我们的精神境界。因此，我们不能忽视悲剧作品的存在和价值，而是应该更加珍视和欣赏它们。在这个充满挑战和机遇的时代里，我们需要悲剧作品来提醒我们：人生并非总是和风细雨、阳光明媚，它也有风雨交加、雷电交加的时候。但正是这些悲剧作品，让我们学会了如何在困境中保持坚韧和勇敢，如何在挫折中寻找前行的力量。它们让我们明白，和美的人生并非没有痛苦和挣扎，而是在经历了这些之后，我们依然能够保持对生活的热爱和对美好的追求。所以，让我们在追寻和美人生的道路上，也不忘欣赏那些悲剧作品吧。它们会给我们带来更多的启示和感悟，让我们的人生之路更加丰富多彩。2024年4月广东高三“二模”作文指导【真题再现】23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）“包浆”是中国文物鉴赏中的术语，指器物经过人的反复揩磨，并在长久的时间之后形成的光泽。包浆富有韵味，深得文物爱好者的喜欢。包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇不少于800字的文章。【审题立意】本题所引入的关键词是特定领域的概念，考生在审题时需要认真解读概念，把握其内涵。“包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示”这句提示考生在写作时，需要由此及彼展开联想，不能仅仅就事论事。材料共两句话。第一句话交代“包浆”的含义，是器物经过长久时间的反复揩磨形成的光泽。第二句话强调“包浆”为文物爱好者喜欢，从这句话也可以看出命题者对“包浆”一词是持肯定态度。这是一道一元关键词作文，考生要围绕“包浆”这个关键词展开思考和写作。引导语说“包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示”，说明考生不能只停留在文物鉴赏领域来探讨“包浆”，应该由此及彼，想到其他领域中的“包浆”现象，比如个人的发展、企业的壮大、国家的发展等等。从材料来看，要形成“包浆”需要两个条件，一个是“反复揩磨”，一个是“长久时间”。由此引申出来，“反复揩磨”可以理解为不断磨砺，不断打磨，“长久时间”说明“包浆”的形成不是一时半会能够完成，要经过时间的沉淀。综合来说，就是只有不断打磨、不断磨砺，并经过时间的沉淀，才能形成“包浆”。文物是如此，一个人的成才、一个企业的发展，一个国家的壮大亦是如此。岁月的打磨让人生更丰富，国家也在时光的激荡中，更加波澜壮阔。【最佳构思】具体写作时，考生可以有如下构思：①先结合材料，开篇点题，提出观点：经过时间图片磨砺，才能形成“包浆”。②接着，结合材料，阐述“包浆”的含义，并由此及彼，指出“包浆”也是万事万物经历磨砺后达到的境界。超然客公众号③然后从个人的成才、企业的发展、国家的富强阐述只有不断磨砺自我，反复打磨，才能形成光泽亮丽、富有韵味的“包浆”。④最后，紧扣青年的身份，阐述在新时代，青年要在时光的磨砺中守住生命的底色，踏下一个个坚实的脚印，向阳拔节，熠熠生光！立意：【立意一：时光磨坊，成就非凡】有包浆之物，无论是自然形成，还是人之腐砺，都会进入人的视野，为人所用、所赏，递相延传，于是就有了时间刻度一作伪者是无法做出时间的。它们是古物，是老物，也是“时间之物”。这象征着只有通过时间的考验和不断的努力，才能成就非凡。素材事例:可以举历史人物或当代杰出人物为例，他们是如何经过时间的沉淀和不断的努力最终成就自己的。结论：高明的鉴古者是通过把玩“时间之物”,剥离它的“时间性”特征,超越生成变坏的表相，剔除悲欢离合的历史沉疴，品味时间背后的精神。【立意二：精益求精，追求完美】从包浆作为文物盛赏中的术语出发，探讨精益求精的精神和对完美的追求，文物爱好者喜欢包浆的韵味。这反映了人们对精致，完美的追求。无论在什么领域，都应该持有精益求精的态度，不断追求完美。事例:晚唐诗僧贯休《咏砚》诗云:“浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。应念研磨苦，无为瓦砾看。倘然仁不弃，还可比琅。结论:强调无论在什么领域，都应该持有精益求精的态度，不断追求完美。【立意三：历欣弥新，传承文化】包的精神，就是生生哲学“活”的精神。包浆最为重要的特点，是它的延续性，人们通过包浆鉴赏一种旧物，品味一种接续性的存在。世化相传，生生不已。从包浆作为文物鉴赏中的术语出发，扩展到文化传承的角度。包装不仅是时间的痕迹，更是文化的积淀和传承。如书法、绘画、陶瓷等，它们如何经过时间的洗礼，仍然保持着独特的魅力。举例:可以举出中国传统文化的例子，如书法、绘画、陶瓷等，它们如何经过时间的洗礼，仍然保持着独特的魅力。结论:强调文化传承的重要性，以及我们应该如何保护和传承优秀的传统文化。【立意四：深入观察，发现生活之美】从包浆这个看似微小的细节出发，探讨深入观察生活的重要性。只有仔细观察，才能发现生活中的关好和韵味。生活中处处都是美，关键在于我们是否有足够的耐心和细心去发现和欣赏。考生可以描述一些日常生活中容易被忽视的细节,以及如何通过深入观察来发现它们的美。举例:可以描述一些日常生活中容易被忽视的细节，以及如何通过深入观察来发现它们的美。结论:强调生活中处处都是美，关键在于我们是否有足够的耐心和细心去发现和欣赏。【优秀习作】反复揩磨培品性，时间漱洗见光泽（57分）“包浆”指文物经揩磨后，历长久时间所形成的光泽，文物有包浆也就更有韵味。由此观之，青年当学文物揩磨自我，于漫长时间中沉淀，方能令灵魂焕发光泽。文物反复揩磨，是青年所经的次次磨砺，当以“千磨万击还坚劲，任尔东西北风”的吃苦之姿应对风雨。反复揩磨是包浆最基础的步骤，也映示着经历过风雨打击，艰难挫败的灵魂才有可能令自我熠熠生辉。古有屈原忠而见疑，信而被谤，郁郁不得志却出淤泥而不染，不朽的诗篇便是他困苦之后所拥有的“包浆”；今有江梦南幼年失聪，于反复挣扎摸索中拼搏进取，任狂风刮过身躯，那学业上的累累硕果便是她揩磨自我后的“包浆”；再有黄旭华于无人处探索真理，不分日夜，潜心研究，无畏艰苦反复揩磨，那核潜艇身上细亮的光泽何尝不是这些科学家的“包浆”？故青年当反复揩磨自我，磨砺自我品性，方能为焕发光泽奠定基础。文物时间漱洗，是青年在漫漫岁月中的沉淀，当任时间冲刷灵魂，无畏时间消磨以展生命之光辉。漫漫岁月的沉淀让包浆更富有韵味，让文物盈满历史之气息，这于吾辈青年而言亦是让自我焕发光彩，让生命盈满馨香的过程。忆往昔，司马迁数十年沉淀，将滴滴心血汇入著作，留下“无韵史家之绝唱”的千古名篇；曹学芹化十年岁月为笔，将无数悲欢融入笔尖，著成红学经典。看今朝，叶嘉莹纵身诗词汪洋，用一生品读经典，躬耕诗词典集，漫长时间流淌而去，惟留一本本对诗词的见解表现着岁月沉淀所留下的“包浆”。故青年也当沉静身心，无畏时间冲刷，于时间洪流中独善其身，终成“包浆”。超然客公众号文物包浆更显珍贵，青年的“包浆”则是对抗风雨，经时间冲刷后所留下的勋章。青年当以积极“包浆”自我的态度献礼时代。当下的社会里，有太多青年贪逸恶劳，耐不住寂寥，在一次次颓废摆烂之中令灵魂蒙尘，在本该焕发光彩的岁月碌碌无为。为实理想报负，为让精神原野郁郁葱葱，为让生命“包浆”，青年都应于岁月揆诸不息中擂响奋斗之鼓，反复揩磨培品性，时间漱洗见光泽。风雨多经人不老，关山初度路犹长。青年当学文物包浆，无畏反复揩磨，不惧时间沉淀，方得以包装令自我包浆。【点评】本文得57分，属一类文（上），优点如下：1.立意精准。该同学精准理解了“包浆”这一核心概念，能够理解到“包浆”是作为一个结果来呈现而不是一个过程；同时，该同学精准把握到材料中“反复揩磨”和“长久的时间”这两个核心概念，并且完成了“在更广泛的领域给人以启发”这个写作任务；2.脉络清晰。该同学准确把握材料内容的逻辑关系，理解到“包浆”需要历经“揩磨”和“长时间（沉淀）”这两个过程；而且深入理解到“揩磨”是基础，“长时间”是沉淀后的丰盈；行文能紧扣这两个角度有序展开，体现出很好的思维深度；3.有当下意识。该同学在写作中深入理解出题人的命题意图，在文章最后一部分立足青年学生，从当下青年的状况出发，呈现出对当下社会的关注和写作中很强的当下意识，提升了文章的深度；4.丰富的论据和合理的转述。文章论据丰富多样，古今结合，体现出很好的素养积累，并且在论据的转述中紧扣材料的核心词和材料含义，能够从“文物鉴赏”合理引申到青年成长领域。包浆成文物之韵，揩磨谱人生之章（54分）器物经过人的反复揩磨，会在长久的时间后形成富有韵味的包浆，深得文物爱好者的喜欢。文物如此，人生亦然。于我而言，我们要像反复揩磨文物一样不断揩磨自己的人生，从而积淀精神力量，谱写人生华章。器物的包桨需要揩磨，何谓揩磨？揩磨是使技艺炉火纯青的淬炼，是对思想境界超今冠古的追求，亦是在某一领域废寝忘食的付出。每个人都如一块璞玉，唯有悉心揩磨方能绽放美玉的光泽。若无多年如一日对技艺的揩磨，庖丁怎能达到目无全牛的至臻境界？若无对内在思想的反复揩磨，王阳明怎能龙场悟道开创阳明心学？若无对中华诗词的钻研揩磨，叶嘉莹又怎能徜徉于诗词海洋拾掇千年文明的瑰宝？古语云：“如切如磋，如琢如磨。”揩磨人生需要静心、专心、精心。古之成大事者皆能对人生与事业反复揩磨，方能使功绩镌入不朽的丰碑。青年人更应揩磨人生，日日皆有寸进之功，揩磨自己的技能、思想及灵魂，精益求精，不负韶华。反复的揩磨才能成就器物包浆的光泽，正如长久的时间才能积淀人生的韵味。荀子曾言：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这句古语凝聚着千年的智慧迢递而来，于浅显的文字中彰显出反复揩磨的深意。回望往昔曹雪芹历经十载增删批阅呕心沥血方写就不朽名著《红楼梦》，袁隆平潜心科研多年才培育出杂交水稻带世人走出饥饿的阴翳，屠呦呦更是历经长时间的探索和无数次的失败才以青蒿素迈出征服疾病的一小步。放眼当下，在这个技术为社会按下“加速键”的时代，能专心于日复一日的反复揩磨更是难能可贵，青年人还应谨记：唯有反复的揩磨才经得起时间的检验。不应戚戚于短视频“电子榨菜”的感官刺激，不汲汲于“碎片阅读”“速成教育”的纷扰浮躁，而应静下心来反复揩磨自身，长久专注于一物积淀生命的包浆。形成包浆需要反复的揩磨和长久的时间，青年人的成长亦是如此。“一朝一夕，功不唐捐。”若无反复的揩磨，纵有再多时间也只会消蚀于空虚迷茫之中，难成有为人生；揩磨若无长久时间的积累也终浮于肤浅，难以积淀生命的广度和深度。时间和付出二者缺一不可，没有付出的时间只会让青春蒙尘，没有时间积淀的揩磨也难以成就包浆的光泽，我们作为新时代新青年，还应用反复的揩磨加以长久时间的积淀，像文物包浆一样谱写人生的华章。反复揩磨，成就包浆之光泽；长久时间，积淀文物之韵味。吾辈青年生逢其时，重任在肩，应从包浆现象中汲取人生智慧，谱写人生的华章。【点评】本文得54分，属一类文（下），优点如下：1.审题准确、文脉清晰。本文紧扣形成“包浆”的两个必要条件——“反复揩磨”和“长久的时间”立意，审题精准。文章文脉清晰，结构严谨，第一个主体段先阐释揩磨的概念，由揩磨器物延伸到揩磨人生，提出“古之成大事者皆能对人生与事业反复揩磨，方能使功绩镌入不朽的丰碑”的观点。第二个主体段首先提出“长久的时间才能积淀人生的韵味”的观点，接着联系现实，提出“唯有反复的揩磨才经得起时间的检验”。超然客公众号2.事例丰富，联系广泛，语言优美。文章旁征博引，引古论今，既有庖丁、王阳明、叶嘉莹的例子，也有曹雪芹、袁隆平、屠呦呦的事例，涉及到哲学家、文学家、科学家等多个领域，很好地完成了谈更广泛的领域的启示意义的任务。除了举例论证，文章还多次引用了古语，如荀子名言、“如切如磋，如琢如磨”等，丰富充实的事例使文章沉稳而不失灵动，语言优美典雅。3.思辨性强。文章第三段，辩证地思考了反复的揩磨和长久的时间的关系，提出“若无反复的揩磨，纵有再多时间也只会消蚀于空虚迷茫之中；揩磨若无长久时间的积累也终浮于肤浅，难以积淀生命的广度和深度”的观点，这一观点无疑是非常深刻、有见地的。接下来从反面进一步论证两者的关系，加强了观点的说服力。4.有当下意识。所有的写作都是基于当下的写作，在思考“包浆”现象对当代青年的启示意义时，文章没有泛泛而谈，而是联系技术为社会按下“加速键”的社会现实，向青年提出“唯有反复的揩磨才经得起时间的检验”的告诫。短视频“电子榨菜”、“碎片阅读”、“速成教育”等社会现象信手拈来，可见作者对当下语境的思考之深，也是写作颇见功力之处。古物藏风月，人生砺芳华古物在自然气息的氤氲中，被有温度手掌反复摩挲、拥裹，加之时光的浸润，表面由此形成一层如浆水凝结的包裹物，这给人带来特别的精神满足和审美享受，这就是包浆。古物有了“包浆”便能沉淀出岁月的光泽，人亦如此，“包浆”是人经历磨砺后达到的境界。包浆，让一件件古物存贮历史的风味，昭示生命的韧度。于是，被包浆的古物便能藏风月、见天地。由物及人，人也需要在时光风尘的涤荡中，濯炼人生的亮色。司马迁于囹圄中创造传奇，霍金在轮椅上铸就辉煌。“宁可肌肉在深夜里燃烧，不让情绪在失败里沉沦。”张雨霏直面身体的挑战，不屈不挠、锲而不舍，十年如一日，探索运动的极限，最终收割了青春的金牌。或许有人会问，不是谁都能成为名人、冠军，平凡的我们为何不能只当一名“佛系青年”？唐僧师徒历经九九八十一难才取得真经，可在现实生活中，或许一次重创就足以让人狼狈不堪、一蹶不振。有时候，面对磨难，“躺平”也是一种人生选择。然而，鲁迅先生曾经呐喊：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”当代青年，应是高擎时代大旗的领跑者，是为社会输入新鲜血液的助力者，是国家民族富强的奠基者。如果我们总是怯于接受风雨的洗礼，那终究只能做温室里的花朵，永远无法摆脱“佛系”“懦弱”等标签。“艰难困苦，玉汝于成。”磨难，往往可以砥砺青春成长。当代青年应有“穷且益坚，不坠青云之志”的拔俗追求，也应有挥斥方遒、指点江山的豪迈意气，更该有十年饮冰，难凉热血的恒心定力，直面挑战，战胜磨难。在时光的沉淀中，逐渐明白，接受磨难是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念，是为寻求升华自我所做的自我蓄积。人生的步履往往因此显得更沉稳，人生也因此更浑圆和深厚。岁月的打磨让人生更丰富，国家也在时光的激荡中，更加波澜壮阔。大江流日夜，慷慨歌未央。旧楼小舟，大国大党。从贫无寸土、势单力薄，到神州万里、江山红遍。回望百年，从嘉兴南湖到汤汤赤水，从延安窑洞到北京城楼，中国共产党领航操舵，历经磨难，披荆斩棘，在险象丛生的密林中蹚出了一条康庄大道。日月其迈，岁律更新。筚路蓝缕，栉风沐雨，中国共产党在时光的淬炼中，终成百年风貌！超然客公众号“包浆”让古物藏纳风月，流淌出历史风尘不能湮灭的风流。“包浆”让青年于纷繁的尘世中沉淀出一份不为外物所惑的本真，在时光的磨砺中守住生命的底色，获得精神的澄亮！愿我们都能于生命“包浆”中，踏下一个个坚实的脚印，向阳拔节，熠熠生光！“科学分析”作文立意指导2024年深圳市高三二模作文一、作文题目23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在语言文字运用II中，两小儿的观点都有貌似充分的理由，使得孔子“不能决也”;经过科学分析，我们才得出正确的结论。在信息时代，我们必须学会科学分析。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语用题链接：在“两小儿辩日”的故事中，关于太阳是早晨更近还是中午更近，两小儿各执一词，使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。一小儿是①据太阳的大小／根据视觉上的大小推断太阳远近，并不可靠。太阳升起时，以树木、房屋和一小角天空为背景，背景之小可衬托出太阳之大;加上天空较暗，也使得太阳看上去要大一点。到了中午，太阳以辽阔的天空为背景，就显得小了。另一小儿则是根据体感的凉热来推断，同样不可靠。②中午太阳直射大地。直射热量比较高，所以人们觉得热;而早晨太阳斜射大地，加上夜里地面热量已消散，所以人们觉得凉快。那么，太阳到底什么时候离观测者更近?可以肯定的是，观测者在地球上的位置会影响测算结果;而地球自转的同时也在公转,会使得观测者与太阳的距离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论，可大致表述为:在同一观测点，有些时期太阳早晨比中午更近，③有些时期则相反／有些时期比中午更远，情况不能一概而论。二、题目材料内容解读这是一道读写结合的材料作文题。作文材料以“两小儿辨日”“圣人之困”为引题，提出“在信息时代，我们必须学会科学分析”的写作主题。写作应立足“信息时代”这一背景，准确理解“科学分析”的内涵和外延，分析如何运用科学分析解决当下现实问题，从而得出正确结论。1．信息(分析对象)：信息指事物发出的消息、指令、数据、符号等多包含的内容。人通过获得识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物，得以认识和改造世界。本次作文中的“信息”指一种现象、某种观点、某一事实；既可以指科学领域的信息，也可指非科学领域的信息，包括真伪科学、真假命题等。2．科学分析（具体方法）：“科学分析”是指把整体分解为部分，把复杂事物分解为各个要素并对这些部分或要素进行研究和认识的一种思维方法。科学分析的任务是从事物或现象的总体中，分出构成该事物的现象部分、要素属性，使事物的各种属性和本质，清晰地呈现在人们面前。“分析”可以纵向分析（不同时间阶段、发展阶段等），也可以横向分析（事物的不同要素、不同部分等）；“科学”指充分考虑分析的主体原则、工具、过程等。①科学分析的原则：不是一般常识，而是科学知识（大前提）。写作中可以从正反角度建立这一原则：正面指向科学知识原理，反面指向生活中的常识。材料中“两小儿辩日”通过视觉、空间、体感等判断太阳距离，既有有一定的常识依据，同时也有认知的片面性，缺乏科学知识作为判断的原则。而科学分析需要了解并排除所有的干扰要素，理性判断。超然客公众号②科学分析的过程：重心在于分析过程的梳理归纳。写作时要从材料“两小儿辩日”貌似有充分理由以及“孔子不能决也”的原因分析中得出：要对一个事物相关影响要素作全面衡量才可得出正确结论。内在原因角度A．全面分析（避免片面分析）B．综合分析（多种因素同时作用）洞察的深刻（透过现象看本质）：如材料中“凉热体感”本质属于“热量”概念外在原因角度：A．科学的发展性：科学理论框架的建构，科学发展的同步性，如材料中科学家使用天文望远镜观测，数据的汇总等。B．实证精神：运用科学手段反复验证得出结论。如材料中科学家经过多次精准的测算。综上，“科学分析”包括主观性和客观性两个方面。主观性：科学分析的基本方法和态度①了解科学原理：爱科学、懂科学。②全面、综合、深刻的分析过程③实证的态度：批判的精神客观性：①科学的发展：提供科学理论框架②科学的工具：科学观测技术的发展三、写作扣题要素1．写作核心任务：紧扣“在信息时代，我们必须学会科学分析”这一写作任务。2．写作扣题要素：材料扣题要素题目:在语言文字运用II中，两小儿的观点都有貌似充分的理由，使得孔子“不能决也”;经过科学分析，我们才得出正确的结论。在信息时代，我们必须学会科学分析。语用：在“两小儿辩日”的故事中，关于太阳是早晨更近还是中午更近，两小儿各执一词，使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。一小儿是①据太阳的大小／根据视觉上的大小推断太阳远近，并不可靠。太阳升起时，以树木、房屋和一小角天空为背景，背景之小可衬托出太阳之大;加上天空较暗，也使得太阳看上去要大一点。到了中午，太阳以辽阔的天空为背景，就显得小了。另一小儿则是根据体感的凉热来推断，同样不可靠。②中午太阳直射大地。直射热量比较高，所以人们觉得热;而早晨太阳斜射大地，加上夜里地面热量已消散，所以人们觉得凉快。那么，太阳到底什么时候离观测者更近?可以肯定的是，观测者在地球上的位置会影响测算结果;而地球自转的同时也在公转,会使得观测者与太阳的距离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论，可大致表述为:在同一观测点，有些时期太阳早晨比中午更近，③有些时期则相反／有些时期比中午更远，情况不能一概而论。①分析材料两小儿辩日貌似充分的理由根据视觉大小和体感凉热等经验常识判断太阳距离人类远近，以偏概全孔子不能决缺乏科学理论为依据进行判断科学家科学知识、科学工具、实证精神②科学分析超然客公众号内涵科学分析是一种全面、整体、客观、联系、发展的角度分析事物全面要素、本质要素、真实要素的思维方法和过程方法（5点不用面面俱到，写2-3点）主观性：科学分析的基本方法和态度①了解科学原理：爱科学、懂科学②全面、综合、深刻的分析过程③实证的态度：批判的精神客观性：④科学的发展：提供科学理论框架⑤科学的工具：科学观测技术的发展③信息时代互动性针对性能针对信息时代信息繁杂、真假、深浅、信息茧房等现实问题进行分析并提出解决问题的办法④我们写作身份强调写作身份为人，明确立场是“我们”必须“学会”科学分析，而不能写社会、国家等为“我们”提供支持、环境、平台解决问题等。四、评分等级参照从“材料分析+科学分析+现实针对性+写作身份”四个方面考虑切入分：46分【一类文：54～60分】结合材料分析；准确理解“科学分析”的核心内涵（主体、工具、过程）；能运用“科学分析”解决“信息时代”的问题，有鲜明的现实针对性；明确立场，强调“我们”的写作身份；由此及彼，联想合理；论证充分；语言通畅；结构严谨；文章亮点突出。【二类文：48～53分】能结合材料；准确理解“科学分析”的内涵（主体、工具、过程）；能运用“科学分析”解决“信息时代”的问题，有现实针对性；明确立场，强调“我们”的写作身份；能由此及彼进行联想；论证充分；语言通畅；结构严谨；文章有亮点。【三类文上：45～47分】分析材料简单；对“科学分析”的内涵理解不够准确，或分析笼统；或者侧重强调“科学分析”的意义和作用；提及信息时代背景，但现实针对性不强；论据恰当，结构完整，逻辑关系比较松散。【三类文下：42～44分】全文只围绕材料分析没有拓展；或者科学分析与材料无关；“科学分析”不准确；或贴标签，套作；无现实针对性；论据不充实，结构不完整。【四类文：36～41分】偏离材料行文；转移话题，偷换概念；或否定科学分析的概念等。【五类文：35及以下】不结合材料，另起炉灶，不扣要素，只选材料中非重要词句行文。标杆作文：1号文信息时代莫轻信，科学分析逐真理两小儿辩日故事中，两人各从目视与体感两方面出发，结合生活实际进行分析推理，最终得出迥然不同结论，就连圣人孔子也莫名所以，因为他觉得两人观点均切合实际。但事实上，两小儿只是就经验而论，没有真正运用科学分析的手段，从而导致观点不可信。悠悠两千年，我们走进了“科学”，步入信息时代，类似事件仍不少见，因此我以为，我们不能轻信信息，需科学分析逐真理，方能逐浪未来。科学分析，是指综合运用科学手段，结合实际情况，实事求是地求取事物的真理。诚然，两小儿运用生活经验辩说是立足实际的想法，但他们忽略了经验的缺陷性。个人经验只能适用一般生活的规律，对于远离生活的陌生事物常常收效甚微。而科学手段是经过长期广泛观察实验而被证实有效的方法或理论。爱因斯坦立足莫雷实验进行科学分析而后得到相对论，不是对经典力学的无端批驳，而是以实验为坚实基础的科学真理；马克思通览群书，博取百家由此得到马克思主义，不是对空想社会主义的简单继承，而是对人类社会运行规律的深刻洞察。由此可见，科学分析是得出正确结论的首要前提。信息时代下的科学分析，是指在大数据的庞大洪流中，立足实际、辨别真伪，在百般矛盾中寻求平衡与协调。两小儿所为是时代所局限，但他们的时代简明而朴素，“修身齐家治国平天下。”方今信息时代各种信息冗杂，真理可能有千百条，并以不同方式呈现在消费者眼前。直播带货与时事分析并存，我们生活在“真理”丰富的时代，然而“物之不齐,物之情也”，我们也有可能在参差不齐的渠道中甄别信息的好坏，运用科学分析手段逐步调整对世界的认识，不断接近事实真相。“3·15”行动是消费市场中以科学客观视角揭露市场真相，提醒消费者的有效行动。我们在生活中也应多视角看待事物，谨防盲目轻信，以科学分析的方法助力正确价值观、世界观构建。超然客公众号“有不虞之誉，有求全之毁。”孟子指出事物有两面性，诚哉斯言。通过科学分析得到的“正确”结论往往有余地，因为事物在发展变化，我们所处时代快速更新换代，全新事物的兴起可能打破我们对“科学”的固有认知。在人工智能浪潮中，坚持科学分析，立足实线，以实践检验真理，方能破风斩浪，一往无前。“鹅湖之会”之争是古代文人对文路之争，新时代青年于此含章未曜时代，也应秉科学分析之道，追逐真理，在信息时代“鹅湖之会”中发扬奋发精神，踔厉奋发，笃行不怠。【点评】58分本文为一类文（上）。下表为对全国高考“作文等级评分标准”一等文的分解。基础等级内容项符合题意、中心突出、内容充实、思想健康表达项符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整发展等级内容项深刻、丰富表达项有文采、有创意以表内各项指标要求为主要框架对照一号文进行分解评析。一、“内容项”（一）基础等级：符合题意、中心突出本文观点、标题、论证与作文题目材料之间适切结合。观点一句中，“我们不能轻信信息，需科学分析逐真理”对作文意旨句“在信息时代，我们必须学会科学分析”作了一一对照式回应，后一句“方能逐浪未来”充分体现“联想与思考”的写作指令，前后的条件关系，让题意紧密关联。论证过程中，紧密结合“两小儿辩日”的“经验”和“科学分析”之“证实”，合理推导出“立足实线”“以实践检验真理”这些“科学方法”“科学思维”，获得认知的深度与高度。（二）发展等级：“深刻、丰富”“深刻”体现于文章观点中“我们”的确认。这里的“我们”（青年学生），就是认知主体的确认，指向“我们”的未来发展，落实了题目培养青年学生“信息素养”的写作价值与育人价值。“深刻”还体现在文章的现实针对性。文章内容关联现实发展，这集中体现在文章第三段对“信息时代下的科学分析”的阐释分析之后，文章联系直播带货、““3·15”行动”等当下热点，并把第四段的分析论证放置于“全新事物的兴起”和“人工智能浪潮”的时代情境中，让文章有了“合为时”的色彩，实现了写作的现实针对性。“丰富”体现于思考的层次性。文章第二段对于“科学分析”进行定义式界定的之后，再次对“信息时代下的科学分析”作阐释分析，这里的自我认知的发展性表达，让本文的思想与思维具有了层次性，写出了作文题目自身可能性拓展。总的来说，文章让“科学分析”落实在“思考问题”“解决问题”等层面，并用“信息时代……学会科学分析”的具体认知建构，这也就实现了题目“立德树人”的写作价值。二、表达项（一）基础等级：符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整文章文体特征鲜明，以论证、分析、阐释为主，辅以事实论据，使得文章的议论生风；思维的严密推进，自然形成了分析论证与思维逻辑推进的文章结构特征。语言以长句为主，有助于思维缜密，整体上流畅顺达；卷面字迹工整，让人阅而生悦。（二）发展等级：有文采、有创意文章分析语言准确到位，如“最终得出迥然不同结论，就连圣人孔子也莫名所以”；另外，不时有灵活运用之妙笔，如“我们生活在‘真理’丰富的时代，然而‘物之不齐,物之情也’”的引号用法以及适切引用，均给文章表达增色。三、几点不足文章标题的后半句“科学分析逐真理”的“逐”字，用词达意有所欠缺；引用孟子“有不虞之誉，有求全之毁”一句，错为“虞”“誉”错位；“‘鹅湖之会’之争”也语焉不详。总的来说，瑕不掩瑜。（点评者深圳市教研员葛福安）2号文以科学分析之法，决信息时代正解面对两小儿均看似正确的理由，孔子终不能决日之远近。在信息时代蓬勃发展的当下，青年人每日处于互联网卷起的信息洪流之中。因此，我们更要懂得：以科学分析之法，决信息时代正解。学会科学分析，拨开时信息时代的层层装饰物，已是对青年一代的必要要求。与上世纪末互联网刚刚兴起时不同，当代青年所面临的，是已经被算法推荐、人工智能等技术武装过的、已经羽翼丰满了的互联网。如何在信息茧房中掀开网络织成的面纱寻得真相？唯有科学分析是青年人的不二法宝。辩日时，使孔子不能决的最大障碍便是二人貌似充分的理由。在进行科学分析时，首要工作就是避免虚假信息的干扰。世界末日的谣言方从网络世界销声匿迹不久，“震惊”“专家说”等标题又领着新的谎话于短视频等自媒体平台中粉墨登场。青年人倘若被这些虚假信息阻挡，又谈何用科学分析之法在信息时代大展身手？因此，在信息时代到来时，青年人要提高自己的辨证能力，对于海量信息进行辨别，从而去假得真。科学家们在分析太阳远近时，综合考虑了观测者的位置、地球的转动等因素。青年在对信息进行分析时，也要综合考虑多种条件的影响，如新闻的时效性、平台的权威性、发布者的立场等等，这要求青年人能做到凌绝顶而一览众山小，有长远而广阔的视野，而不管中窥豹、鼠目寸光。唯有提高自己的站位，放宽自己的视角，青年人方能综合各方原因，保证最终结果的全面性。最后，在分析时，科学家们运用了精确的测算。青年人在分析信息时，自身也应拥有独立的思考推理能力，再挑选出真实信息，综合多方影响因素后，如何从中概括，得到由具体到一般的结论，这是对青年人总结、推理、概括能力的考验。科学家们得到的结果不是一定的，而是随着情况的改变而变化的。同样，青年人在信息时代通过科学分析得到的正确结论也不是唯一的，而是会随着年龄、时间、立场等改变而改变的。青年人应认清这一事实，结合自身实际情况而得到个性化的结果。超然客公众号科学分析的方法，不只适用于互联网的信息洪流之中，也适用于青年成长途中的每一次判断与决定。吾辈青年身负家国重担，在成长途中更不能随波逐流，愿诸君都能以科学分析为法宝，通过避开迷惑，综合多方自我推理，最终得到属于自己的个性化正确结论。【点评】56分本文为一类文(中）。本次写作的核心任务在于运用科学分析的方法，解决信息时代的问题。该生行文紧扣这一任务，从材料中提炼出科学分析的方法，再将之针对性运用到问题解决之中，逻辑清晰，思考深入，言之有物。文章开篇以孔子面对两小儿的理由不能决日之远近，与今天的青年人每日处在信息洪流之中，两相比较，自然引出中心论点：以科学分析之法，决信息时代正解。第二自然段明确了信息时代青年人要面临的困境，强调突破信息困境的不二法宝就是科学分析。三、四、五自然段，结合语用文段中孔子不能决而今天科学家能够确定太阳远近的原因，阐明了科学分析的三个重要步骤：第一步辨别海量信息，去假得真；然后要提高站位，综合多方因素；最