三下乡暑期社会实践心得体会简短(七篇)

精选三下乡暑期社会实践心得体会简短(七篇)我们得到了一些心得体会以后，应当立刻记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短一

为了拓展自身的学问面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的阅历，熬炼和提高自己的实力，进一步接触社会，在以后生活和工作中很好地处理各方面的问题，我们怀着同样的幻想参与了这次的暑期“三下乡”社会实践活动，在活动中我们近距离接触当地村民，深化农村，了解民情。并且在这个过程中，我们体会劳动，感受欢乐，与队友共享劳动合作的成果。参与暑期“三下乡”，我真的感到很荣幸。虽然是短短的十几天，却是迥然不同的体会。

这次我们去的是茂名高州市荷花镇高丰村高丰小学，我在这里起先了这个假期的社会实践。高丰小学，全校学生一百零一余人，共七名老师，六个教学班两幢教学楼房。高丰小学历史悠久，底蕴丰厚，人才辈出，是学生腾飞的摇篮，老师成长的沃野。学校曾拥有一支团结、实干、高素养的具有开拓精神的老师队伍，学校以“开发潜能、发展特性”为育人理念，培育了一批又一批优秀的学生。这个暑假，我们在这里挥洒汗水，绽放激情，为孩子们稚嫩的幻想埋下种子，浇灌色调。

实践，一方面，就是把我们在学校所学的理论学问，运用到客观实际中去，使自己所学的理论学问有用武之地，只学不实践，那么所学的就等于零。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实践，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。

三下乡已经结束已经一个月，回顾那段难忘的日子，我感慨良多，因为那里留给我们的不仅是感动，还有成长。生活对我如此慷慨，让我在付出一点点的时候却让我收获了许多，学会了许多为人处事的道理。而这些都是我人生不行缺少的财宝。为了让我们“三下乡”这个品牌活动更精彩，这次活动我们做了充分的打算，包括了以下内容

这次活动中，我们以“快乐学习，健康成长”为主题，依据当地实际教化状况，秉承一切为学生服务的理念，立足于学生的根本利益，着眼于提高学生的综合素养，依据学生的爱好爱好与需求，开设了形式多样，内容丰富，主题显明的系列课程，通过敏捷多样的形式组织趣味性教学，丰富中小学生的暑假文化生活。

在这次“三下乡”活动中，我们还进行了以“粤西偏远地区养老保障问题的调查——以茂名市农村调研为例”为主题，以“尊老敬老，健康养老”为目的的养老调研活动。在暑假里，调研组的组员们顶着烈日穿过农田，走进农户，深化到农村老人的生活环境，了解农村老人的生活状态，探究农村老人存在的养老保障问题。为了更近一步了解状况，探究问题的答案，我们特地访问了村委会，借阅分析了与之相关的详细资料。并且，我们还到镇上的敬老院探望敬老院里的老人家，了解他们在敬老院中的生活状况，存在的问题。这一次调研活动，我们深化基层、了解民情、反映民意，使自身公共事业管理专业的专业学问得到很好的运用，自身专业技能得到很好的提升。

在三下乡中，除了支教活动和调研活动，还有那快乐多多，趣味多多的特色系列活动。在特色系列活动中，活动组的组员们使出看家本事，组织了一场又一次的特色活动。在这里，我们举办了趣味运动会、手工艺作品展、文化栏建设、健康小体检、文艺晚会等特色活动。这些系列活动普及健康学问、传播传统文化、发扬运动精神，有助于提高学生对运动的爱好、激发学生的学习思维、培育学生的文化素养和促进学生健康成长。同时，一系列的特色活动让队员之间相互帮助，合作共勉，拉近了相互之间的距离，增进了队员之间的友情，增加了团队的集体凝合力。并且，一次又一次的特色活动使得我们高校生与基层群众的正面沟通和面对的困难和状况增加，这都熬炼我们的社交实力、问题处理实力、独立实力，使我们在“三下乡“这段路途中更加认清自我，熬炼自我，提高自我。

我在三下乡中主要参与的是养老调研活动，对外活动比较频繁，因而对这里的老人家，对团队合作的体会较为深刻。

综合这十几天的调查结果发觉，在村子里的老人家多是儿女出外打工，自己跟孙儿女留守在家的空巢老人。平日里，老人们的生活比较单调乏味，多是在家带孙子孙女、照看农田菜园、聊闲聊、看看电视等等。在身体健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血压、骨质增生、腰间盆突出、白内障等等。每当犯病的时候，家中有子女的老人会选择去医院看病，用新农合报销医药费。而家中无子女又要忙农活，带孙子的老人只能自己硬撑或到村中的卫生站进行简洁医治。至于新型农村合作医疗制度，村中101%的老人都有买到农村合作医疗，得到医疗制度上的保障。但是由于老人本身的节俭、迷信观念较为浓重，某些老人家会觉得花钱治病是一种不划算、不节俭的行为。因此这样而导致有些老人不能刚好就医而耽搁了病情。

在十几天的调查过程中，我们接触了村子里形形色色的老人家，看到他们的生活环境，触摸到他们被年月冲刷的沧桑白发和枯枝朽木般的手掌。我们慢慢发觉，有时候老人家的想法其实很简洁。他们只希望，在白发苍苍之时，还有实力去打理自己的日常生活，身体尚且健康能干，不给儿女添麻烦，自己的儿孙身体健康，生活如意。老人家的愿望就是那么简洁，不过有时候，生活又是那么的会戏弄人。在老人在人生这条路渐渐往下走的时候，他们会望见许多东西，遇到许多不堪回首的事情。这些或许是贫困，或许是病痛，或许是亲人离异，或许是天灾人祸，而我们能做的就只能是找出这个地区的老人的养老问题，综合各方的想法，向他们提出一些建议，或想出一些解决的方法。可是无论如何，华蜜的人各有各的相像，不幸的人各有各的不同。在中国二元化社会盛行发展的今日，农村的老年问题也愈发显得重要起来。我希望这里的老人家可以尽快解决这些养老问题，我更希望会有更多的人去关注农村老人这个弱势群体，去帮助他们解决问题。

与此同时，我还能深深体会到的就是队友们的团体合作精神值得我们每一个人去傲慢。不管是支教，是调研，还是大大小小的活动，我们都离不开队友之间相互探讨，衡量轻重的过程。在这里，我们所做的每一件事情强调的是“我们”，而不是“我”。在生疏的地方，遇见生疏的人，听到生疏的话，我们总会遇到许多挑战和困难。但是，不管怎样，每当我们整个团队38个人的才智凝合在一起，我们的力气拧成一股绳子，任何问题都可以迎刃而解。团结合作，相互扶持，解决困难，这是我们整个“三下乡”的主旋律。

这次的社会实践活动，我从每个接触到的人，遇到过的事上学会了许多书本上无法获得的学问，也积累了不少社会阅历。“书上得来终觉浅，绝知此事要弓行”，实践，就是要自己亲身去体会，去思索，去把握，才能够有所收获，有所感悟。这一次的实践活动，对我而言，更像是上映了一场十几天的电影。我从这场电影里尝到了甜酸苦辣，也懂得了甜与苦，酸与辣之间可以转换的介质须要自己去驾驭。这不仅是一次实践，更是一场经验，是我一生的财宝。

一次活动，一个过程，一段难忘的记忆。我想我们的每个队员在这次活动中都有不少的收获。无限的过去，都以现在为归宿;无限的将来，都以现在为起点。现在，对我而言，这也将是我人生的另一个起点，在这里，我将怀揣着这一段美妙的记忆，带着感动与思索起程，去探究更加广袤的生命长河，投身于以后的工作建设中去!这次实践活动的时间虽短，但它留给我们的启迪却是深刻而长远的，是我们人生道路上坚实的一步。我通过主动参与社会实践活动，相识了社会，相识到自己的社会位置，明确了自己的历史使命，激发了自己的学习热忱，我会不断地调整活和完善自己的学问结构，战胜前进道路上的各种挫折，熬炼自己的意志和毅力，为适应今后的工作做好打算。我们是是青年高校生，是社会将来的建设者，让我们主动走出象牙塔，到社会基层中去，了解国情，服务社会吧。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短二

各位领导、同志们：

在全县市上下仔细实行党的_届六中全会精神，进一步促进文化大发展大旺盛的新形势下，市委确定在这里实行20_年文化、科技、卫生“三下乡”启动活动。在此，我代表市委宣扬部向各位致以亲切的问候!向前来参与“三下乡”集中活动为农夫挚友服务的工作人员表示诚心的感谢!

文化、科技、卫生“三下乡”活动，是中央和省、市委面对农村基层、服务农夫群众做出的一项重大决策。“三下乡”活动的长期、深化、扎实地开展，解决了群众的一系列实际困难，推动了农村的精神文明建设和发展进程。特殊是在当前全面建设和谐社会，加快推动社会主义新农村建设的新形势下，深化开展“三下乡”活动有着极其重大的现实意义。围绕广泛深化开展好“三下乡”活动，结合我市实际，现提出以下几个方面的要求：

一、从农夫群众的实际问题和要求动身，切实组织支配好各项服务活动。

今日到会的有市县科技、文化、卫生、农业等单位，都是与基层农夫群众生产生活联系干脆和亲密的工作部门和单位，肩负着联系群众，解决群众实际问题和宣扬党的路途、方针、政策的重任，是“三下乡”活动的重要前沿部门。“三下乡”活动能否取得成效，关键是看我们这些部门和单位是否实实在在、扎扎实实地开展好工作。深化开展“三下乡”活动，必需深化了解和驾驭基层群众的实际问题和要求，有针对性地做好对口帮扶和排忧解难工作。当前，广阔群众对看病贵、看电影难、好用农业科技服务滞后等方面问题反映突出和剧烈，“三下乡”活动要在这些突出的服务内容和项目上多做工作、做好工作，多组织专家、医护人员送医、送药下乡，多支配文艺工作者送节目、送电影下乡，多支配农业科技专家深化田间地头为农夫群众传授学问、做现场指导。农业、文化、卫生、科技等部门，要切实肩负起这一重任，把各项服务项目筛选好、确定好、落实好。要深化基层，做深化细致调查探讨，摸清群众的所思、所想、所盼、所求，实行针对性措施，主动加以解决。

二、从“常下乡”的根本要求动身，探究实行下乡服务活动长效机制。

各级各部门要探究和建立“三下乡”工作的长效机制，变“三下乡”为“常下乡”。要坚持人员轮番下乡、服务不断;要坚持项目负责制、常抓不懈;要坚持突出重点内容，持之以恒。要从好用、有效、便利的角度动身，从推动社会主义新农村建设的高度动身，充分相识建立实施长效机制的重要意义,调动各方面的力气，组织支配好“三下乡”活动，周密部署支配好“三下乡”活动各个环节，做到年初有安排，活动有方案，落实有措施，行动有保障，月月有调度，年年有成效。要留意发挥好督导检查、考核表彰等多方面的主动作用，建立和完善激励机制，把“三下乡”活动不断引向深化。

三、从重实绩、讲成效的原则动身，进一步加强对“三下乡”活动的组织领导。

检验“三下乡”活动有无成效，关键是重行动、看落实、有实绩。各有关单位要仔细从为民办实事、办好事的角度动身，谋划和支配好各项服务活动，务求取得实际成效。宣扬部门要主动发挥牵头抓总的作用，组织支配好各项下乡服务活动。各有关部门、单位要亲密协作，落实责任，努力形成各部门、各单位一起动手，各方面协调行动，各种手段综合运用，齐抓共管的工作格局。要提高相识，注意行动，加大投入，做到任务、人员、项目、经费“四落实”。领导同志，要自觉发挥表率作用，带头深化实际，搞好服务，推动工作;要留意搞好调查探讨，仔细听取农夫群众及参加活动的专家学者、社会各界对“三下乡”活动的看法和建议，健全完善政策，努力改进提高。新闻媒体要做好“三下乡”活动的宣扬报道，动员和引导全社会都来关注支持“三下乡”活动，共同为构建社会主义和谐社会、推动社会主义新农村建设做出应有的贡献。

最终预祝这次活动取得圆满胜利!

感谢大家!

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短三

济南市历城区唐王镇，位于济南市东郊、济南国际机场东邻、漂亮的白云湖畔、济青高速马路沿线，有一千年古镇，山东省闻名的农业大镇，久负盛名的“大白菜之乡”。

唐王镇具有一千多年的历史。相传，唐王李世民东征于此地安营，在考察了一番后，信口吟诗一首：“齐鲁多圣贤，物华天亦宝，人杰地更灵，大业在此成。”唐王镇由此而得后，或许借唐太宗的灵气，更有改革开放的东风，唐王镇日益蒸蒸而上，各项事业蒸蒸日上。

唐王镇拥有人口5.9万人，面积x3平方千米，耕地x400亩，地势平坦，土质肥沃，地下水质资源丰富，浇灌便利，气候四季分明，具有得天独厚的农业生产条件。经过多年的发展，唐王镇已成为济南市闻名的特色农业、高新农业、设施农业为一体的高产高效农业区。唐王镇种植小麦、玉米、大豆、花生等粮油作物，粮食总产达4x50万公斤，生产白菜、西红柿等几十种蔬菜，大棚菜生产已形成规模，蔬菜产量达到2.25亿公斤，而“三鲜”(鲜食花生、玉米、大豆)生产已形成特色，还种植葡萄、李子、苹果等水果，并已经和正在引进一些名、优、特、高新瓜果蔬菜品种，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于发达的农业为畜牧业供应了丰富的饲料资源，养有猪、黄牛、奶牛、羊等牲畜。境内的白云湖则为渔业生产供应了良好的条件，渔业生产红红火火。全镇农业生产总值达3.8亿元。

唐王镇以木器加工、蔬菜深加工、服装加工、矿泉水灌装等低污染产业为主。

唐王镇工业交通便利，距济南机场只有5千米，济青高速马路穿越境内，贯穿全镇的龙泉路和“唐遥路”的“大十字路”为主的“路网”使全镇交通四通八达，利用世行贷款加强农业浇灌项目修建的田间生产路使农产品运输非常便利。

唐王镇小城镇建设已具规模，镇政府驻地住有居民2万余人，城镇建设整齐有序，以龙泉大街中心的镇政府驻地楼房林立，学校、商场、邮电、酒店、银行、农贸市场齐全。

在20xx年6月中旬，济南历城下乡队正式组建，形成了一支以柯成兵、张兆文同学为首的团结向上，充溢激情与活力的队伍。

1.了解唐王镇韩东村的基本概况(与实际状况有差异)

2.实行小型活动，增进队员之间的友情与下乡情感，增加团队的凝合力

3.'学习三农理论，拓宽队员学问面，引起队员对三农问题的深化思索，在团队中形成了百家争鸣的思辩氛围

4.先后进行了支教与调研培训，增加了队员在下乡实际操作过程的技巧

5.进行活动分工，确定各项活动负责人，以保证各项活动的顺当进展

6.文艺节目的排练，队员们都付出了不小的努力

x.在几次不同的会议中，探讨了文艺下乡的方式目的及意义等内容，给队员以肯定方向上的指导

8.下乡临行前的各项物品的打算

以组建文艺队为主线，以调研相关为内容，协作有“一对一”帮扶活动和趣味运动会活动等活动贯穿其中的下乡实践。

x月11日撒网式调研，了解下乡地点的基本状况和文艺基础

x月12日依旧进行撒网式调研，参加并协办文艺晚会

x月13日开展文艺骨干个案调研;宣扬并动员村民参加14日的才艺展示

x月14日文艺骨干个案调研攻坚阶段;确定才艺展示人员;举办晚会

x月15日对村民才艺展示进行回访调研;举办趣味运动会

x月16日进行理论学习;召开文艺骨干会议

x月1x日“一对一”个案帮扶;对18日晚会进行宣扬

x月18日对节目进行最终排练，打算晚会;举办“济南高校与唐王镇联合会演”文艺晚会

x月19日对文艺晚会进行回访，道谢、道别;离开唐王

五、唐王镇七村(韩东、韩西、颜家、唐东、唐西、司家、东张)有关组建文艺队swot矩形分析

s)优势

1.地处唐王镇镇政府驻地，基础设施完善(如唐王广场、桥头广场等)

2.唐王镇历史悠久，文化底蕴深厚，吕剧的发源地，文化氛围深厚

3.文艺骨干较多，特殊是老一辈艺术家;另外，后起之秀，也在强壮成长

4.村民比较富有，对文艺有需求，能够自愿、自发的组织一些文艺活动

w)缺陷

1.政府缺乏指导与资助

2.村庄过于密集，地域范围过大，人员整合困难

3.文艺形式与年龄层次之间存在差异

4.现有舞蹈队，分布过于分散

o)机会

1.目前已有4支舞蹈队分布在不同村落

2.当前文化产业正在兴起与发展

3.国家宏观政策:弘扬中华传统文化，加强精神文明建设

t)威逼

1.市场经济冲击，人们的金钱观强化，对精神上的追求降低

2.有关文艺方面的投资大，收益期长;政府追求政绩，文艺方面投资份额小

3.村民过于依靠镇政府，而政府却没有明确的支持看法

4.追求不当利益的人，利用文艺队谋求个人利益的可能性

六、有关调研

我们主要采纳访谈法，进行调研活动，包括x月11-12日的撒往式调研、x月13-14日的文艺骨干个案调研、x月1x日的“一对一”个案帮扶调研以及回访村民调研。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短四

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”作为一名农业院校的高校生，抱着服务农村、贴近社会、熬炼自的愿望，参与了此次高校生社会实践活动。希望利用自己和团队成员所学到的学问去帮助农夫和了解农村的农业发展状况，同时也希望在进入社会之前，积累多点社会阅历，提早与社会来个零距离接触，学习如何与人沟通、沟通、团结合作等等。最终，我成为实践团队的一员，并坚信任何的实践机会都能给我带来课本上无法得到的学问，理论联系实际，学以致用，用所学的科学方法和理论去指导实践，与时俱进，我满怀信念地踏上了暑期社会实践之路。

或许是因为出于对农业的爱好，也或许是因为之前有过一次下乡的经验，我很荣幸的担当了支农队长一职，在时间前期以及事务过程中，带领着大家完成一项又一项艰难的任务。从前期的打算工作、活动方案的策划、队员的选拔，始终到踏上征程并顺当完成任务，无不凝合着我们团队队员的心血。

五月伊始，我们就起先着手打算了，没有丝毫的迟疑，也没有考虑过不被学校选上这些问题。我们下乡主要分为两个板块，其一是和超过80%的实践队伍一样——支教，其二，利用我们所学所知，开展特别的支农活动。无论是支教还是支农，我们都主动的打算着，从支教的课程支配、备课到支农的熟识农业相关学问，同时也利用节假日的空隙，我们有队员特地前往实践地办理接收证明。前期打算工作关系到我们后期能否顺当的绽开支农支教工作，也确定着我们暑期实践是否有意义。就工作而言，因为我之前有过参与的经验，而且对此次活动也有着深厚的爱好，可能接受的任务也相对较多。

1.支农部分

1)依据实践地的农业发展状况，支配各个农业爱好小组，分别组织学习种养殖技术，以便于和当地农夫相互沟通

2)收集各种种养殖技术资料并简化，使之通俗易懂，并打印，以便派发之后农夫能够理解

3)联系学院老师，以供应支农所需派发的种子，并最终获得不少数量的秋播种子

4)和多为队员一起到广东农学会收集书刊《广东农学通讯》

5)支农策划书

6)设计农业生产遇到和存在的相关问卷

7)设计服务队队服

2.支教部分

1)设计招生海报、学生奖状并打印

2)学习和驾驭趣味数学的相关教学信息

骄阳似火的七月，“三下乡”的钟声在我校已经敲响。不在夕阳西下的时候幻想什么，而在旭日初升的时候就投入工作，在两周一次例会的基础上，时间过得很快，但是我们取得的成就也越多。各项打算工作也已基本结束，动身前的最终一次集体会议——暑期三下乡动员大会，简洁的说明当前的基本状况和此次活动的留意事项以及个人所需携带物资，再有几天，动身的时间到了。我们满怀激情，背起行囊，和队友踏上征程，深化农村，服务农村，争取在这短暂的时间中能成长起来，增多见识，学一些书本学不到的东西。

7月8号，一行15人从广州坐火车到陆川县，再经汽车到达我们的实践地——漂亮的沙湖乡。在到达目的地之后，我们受到了沙湖乡政府的热忱接待，并且由温副乡长亲自帮我们协调住宿和吃饭的地方——沙湖初中，而且沙湖初中的校领导对我们的到来也表示热忱欢迎，并且给我们解决了网络的问题。我的暑期实践也在此处正式绽开。

一、支农篇

1.入乡随俗,脚踏实地从城市到农村，大家都能很快的适应村里的生活。实践队员在出行的过程中，大家身着队服，头戴草帽，尽管是在烈日炎炎的七月，我们背包里的雨伞也只是作为防雨的工具。即便是女生，在这样的状况下也依旧坚持着，只因为我们是一个团队，一支为农村服务的实践团队。

2.纪律严明在出行过程中，难免涉及大家的平安问题，公路边、田间，都存在着这样或那样的平安隐患。公路边，长长的队伍，在旗帜的带领下，大家集体向右行，避开来来往往的车辆，这不是我第一次带队，但却是第一次校外带队，走出校内，每时每刻都须要关注着队员的平安，背上的背包，也时刻装着应急的药品，无论是公路还是田间，总在时刻提示着大家留意平安，更实在收割水稻的时候每隔几分钟便要喊一次留意平安，以防割伤。在田间，大家缓慢前进，不得踩踏田间的农作物。而在和农夫沟通的过程中，没有出现不礼貌的状况，都能和农夫亲切的交谈。从田间地头，再到街头结尾，经过近10天的时间，到处遍布着我们的身影。带着大家了解当地农作物的栽培种类、环境改变、水利设施、水土流失以及农产品流通现状等状况，同时也向被调查的农户了解到他们的种植面积、产量、家庭经济来源等。在7月13号，我们特地联系好了须要帮助的农户，八个男生和一个女生身着队服、头戴草帽、扛着旗帜浩浩荡荡的动身了，在农户的指导下，一个个的拿着镰刀，像饿极了的猛虎一样，将田里的水稻放倒了一片又一片，好像是将憋了近二十年的力气都使出来了，日近黄昏，我们不仅将水稻收割完了，还帮着他们打谷，并把稻谷一袋袋的送到摩托车上。晚上，在农户的盛情邀请下，我们在他家吃了一顿丰富的晚餐，并聊到一些农业方面的问题。

在调查和走访过程中，让我真实的了解到村民们内心想法，虽然他们的一般话讲得并不标准，有部分人甚至不会讲一般话，不过大家并没有因此而放弃，每个人都努力的去跟当地居民沟通，我们把那些略微能听的懂方言的同学支配到支农小组中，另外我们调研的时候方式也比较新奇，采纳闲聊的方式，把一些问题穿插进去我们的话题当中，从闲聊中收集到我们须要的信息。

二、支教篇

作为一个团队，我们不仅有支农，同时还有支教，每天，除了我带出去支农的小组之外，队伍中剩下的都参加到支教活动中，或许是因为对支教的参加度不够，所以我对此了解不是许多，但是，每天早上当我们在食堂做早餐的时候，就能望见有部分小学生来到学校，等待着我们这些所谓的老师给他们授课，而当我走在路上，间或从旁边经过的小挚友总会在不经意间送上一声意想不到的问候“老师好”，不经回想起，之前都是我向老师问候的，而现在，有学生向我问候了，心中莫名的兴奋，同时，也表现出农村的孩

子们是多么的纯真、礼貌。从我们起先招生到散学典礼的期间，间或我也会接触到一些学生，看着他们活泼的身影，放佛自己又回到了童年;尤其是在结束那天，我拿着相机，孩子们争先恐后的要求给他们和所谓的老师拍照留恋的时候，老师们含着泪水向他们述说着感受的时候，他们拿着本子和笔向我们要联系方式的时候，他们向我们赠送小礼物的时候，我的心触动了。他们生活在农村，但是，他们真诚、和善、活泼。当听到有小挚友要回家帮助父母收割水稻的时候，我震惊了，他们都还很小，生活在农村，但是，他们比城市的孩子更懂事，也更成熟。

三、生活篇和支教，我们还有必不行少的生活部分，每天，在后勤部长李见的支配之下，我们的伙食基本上

保证了三菜一汤，而且每天的菜式也不尽相同。每天早中晚饭，厨房里总有那么四五个人在劳碌着，或许有的同学只是第一次做饭，但是却很仔细的在操作，做出来的菜也比学校食堂的更有口感。我不仅喜爱农业，也喜爱厨房，所以，我做饭的次数向相对较多一些，几乎每次都有师弟或师妹在旁帮助，无论是支农回来拖着乏累的身躯还是闲暇时的工作，但凡支配到我去厨房，我都会专心的做好每一道菜，尽管味道不尽完备。记忆深刻的是我们全体一起包饺子，用啤酒瓶做的擀面杖，不同口味的饺子馅儿，不同厚度的饺子皮，同时也是生熟不一的饺子，尽管三下乡已经结束了，但真可谓是回味无穷。

四、总结

我们全部的队员还会在宿舍进行每天的阅历沟通，把一天工作中遇到的问题都提出，然后我们大家一起解决，也说一些我们工作中遇到的趣事，一些大家印象深刻的经验，把白天的劳累在无忧无虑的闲聊当中忘却，让我们的团队能时刻都保持饱满的精神状态对待每天的工作。每位队员都能相互的关切着对方，当我遇到困难的时候总有人提示我，并帮助我解决该困难，我们每一个人的心里想的是“我们是一个队团队”。这次是我其次次也是最终一次参与“暑期三下乡”活动，我很珍惜着这短短的十来天时间。每天我都觉得自己过得特别的充溢，特别的欢乐和开心。总有一股动力让我前进，这不仅是我参与过的时间最长的一次集体活动，也是最有意义的一次，它让我学习到我缺少的东西，得到了熬炼，使我变得更加成熟，赐予了我人生回忆留下了美妙的金色的一段。

“艰辛知人生，实践长才能”只要你情愿去尝试和经验，并坦然的接受过程的酸甜苦辣和结果的成败得失，人生就会很精彩。通过这次活动我也更加坚信：意气奋勉的我们经得住暴风雨的洗礼，象牙塔里的我们并非“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”;年轻的我们拥有绚丽的青春年华，走出校内，踏上社会，我们仍会交上一份满足的答卷。总之，这个暑期的“三下乡”社会实践活动是丰富而有意义的，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在的收获。“三下乡”活动不仅是一次实践，还是一次人生经验，是一生珍贵的财宝。

去时，我们懵懂无知，回来时，却在背囊里装满了收获。有学问上的增长，也有心灵上的抚慰。在沙湖乡的日子里，我们住在简陋的宿舍楼，每夜与蚊子作战，可是我们乐在其中。在过去的日子里，我们团队的队员分工协作，彼此激励，吵过闹过，重要的是我们一起经验过，这是我成长岁月中一段弥足宝贵的回忆。或许，当多年后再回首在沙湖乡三下乡的日子，我依旧会记得每一张笑脸以及背后感人的故事。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短五

实践目的：践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村。实践形式：深化农村，入住农家，下地帮农户干农活，与村民攀谈，搞农村调查。

实践时间：20xx年x月x日--20xx年x月x日

实践地点：广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯实践组织者：广西工学院鹿山学院团总支

实践参加者：广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣扬小分队

服务点概况：

南庆村共有12个屯，其中凉水塘屯共有60多户，约391口人，该屯11015年已达小康水平，11019年成为全国社会主义新农村建设示范点，现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”，家家用沼气作燃料，已告辞了“材草燃料时代”，楼房大多都是“柑桔”楼，据说是一个个碰柑“堆”起来的。

该屯经济收入主要以农业经济作物为主，以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90，其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种，每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观，每年都为村民带来较大收益。

村民中受过初等教化的较少，受到过高等教化的更是少之又少，现村里中学生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁，村民大都把孩子送到镇里上学，很少人再到村小学上学了。现在交通便利了，村内道路硬化良好，村民都把孩子送到镇上去上学，让孩子们接受更好的教化。村民都明白学问对下一代重要性，学问变更命运的思想已根植于他们心中。

据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足，只买一些油盐、肉类食品及一些消遣用品，生活相对富裕，基本实现了“楼上楼下，电视电话”，有些家庭还装了宽带，通过互联网了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于农业生产实践，家家户户都有摩托车，有的还有自己的面包车。

该屯有灯光篮球场、舞台，闲时村民喜爱打打球、跳跳舞，有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训，年轻人大多都喜爱玩电脑、打麻将、玩扑克牌等消遣活动。村民的文化消遣的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的变更，文化氛围更深厚了，村里还常常举办各种公益竞赛，如篮球赛、塑身操大赛，他们的文化生活更加丰富了。

从打算下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来主动参加暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合，再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚，让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北，人民生活水平不断提高。

下乡期间，剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气燥热，烈日当空，在地里干活干得汗流浃背，但我们却感到很欣慰，难得有这个亲身实践、为农夫服务的机会，因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住，并帮助他们干一些力所能及的农活，他们对我们的帮助感到很兴奋。我们知道自己做的是很有意义的事情，我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时，我也深刻的意识到自己是多么的渺小，现在所能做到的事是很有限的。大清早，我们利用广播向村民们宣扬社会主义荣辱观和社会主义新农村建设，并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播，他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针，我们在早晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的

“春风”。村民们还常常谈起我们学院这群热忱的志愿者，他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候，我们还当上了“家庭修理工”。我们常常去走访我们文化宣扬小分队所住的农户家，帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的学问给农夫带来了便利，并给一些农户介绍了些科学的运用电器的方法。

在傍晚，我们当起了凉水塘屯小挚友的篮球“教练”，教村里酷爱篮球的小挚友们基本的篮球学问，运球、投篮等。晚上，我们时常教凉水塘屯酷爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈，我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增加了一道亮丽的光彩。

我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村”宣扬，摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣扬展板，挂出了大量的宣扬图片，播出了有关宣扬主题的广播稿及歌曲，带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣扬小卡片等对农夫、农业生产有实际意义的宣扬资料，在集市门口向市民赠送。前来观看和询问的市民川流不息，展板前站满了前来阅读的市民，我们热忱地把一份份资料配套装好赠送给路过的市民。不少市民竟然迫不及待地阅读起来，脸上洋溢着感谢而华蜜的笑容。我们还细致地给老伯讲了农村应留意的卫生学问及何为“八荣八耻”等。烈日下，我们忙地不亦乐乎，送资料、讲解、帮不相识字的农夫讲解资料，我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在雒容镇市民的心中。

我感到乡下的环境很美丽、生活很艰苦，但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教化等方面的学问进行宣扬和帮助生产劳动的同时,也给我们一个熬炼的机会，使我们更深切的体会生活。以前，我在舒适中生活惯了，这次“三下乡”使我相识到自己是多么的幸运、生活是多么地华蜜，我应当树立起主动的生活看法来面对生活，自信面对人生。我深感自己现在所拥有的实在太多、太珍贵了，今后应好好珍惜。

我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力，为农村带去了新学问。我们每天都在劳碌地实践并全力以赴地服务村民，把热忱挥洒在这社会主义新农村中，践行我们的诺言。在服务期间，我们深切感受到农夫在平常劳动中总结的种植阅历，令我们收益颇多。这短短的七天,我和凉水塘屯结下了深深的情缘,或许就像大家所说的,在我们的学院搬到官塘校区以后，我们可以常过去那看看，不管怎样在凉水塘屯这7天将成为我一生的最宝贵回忆。在乡下的日子里，我时常听到远山在呼喊，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到多数的生命从眼前闪过，心中猛然醒悟，这世界还有什么比爱和生命跟重要的呢?我仿佛看到多数的生命再跳动，在他们各自的天空下欢乐的生活着，一个人或许就为某种情感而活，这或许就是一个人活着的理由。这或许也是我留恋凉水塘屯的原因吧。

以何为荣?以何为耻?这样的思索，中国共产党从90年头初至今从没停止过，并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣扬“八荣八耻”，在和凉水塘屯村干部沟通后，我们坚持每天7点通过广播的形式向该屯农夫挚友宣“传八荣八耻”及社会主义新农村建设，村干部还就这个主题定下了凉水塘的村规、民约，我们的广播宣扬起到了很大的效果，使村民都了解了国家的最新政策。在乡下我们都严格要求自己，一言一行都以当代高校生的良好风藐呈现在村民面前，树立了新时代高校生的新形象。

在践行社会主义荣辱观的过程中，我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的详细表现，将给农村所带来深远的影响。我们时刻以酷爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚恳守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪遵守法律为荣，以作奸犯科为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻;我们追崇集体主义，努力为人民服务为自身目标!我们作为新世纪的高校生，肩负着现代化建设的艰难任务，承载着民族兴盛的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，弘扬时代精神，树立科学人生观、价值观，建立完善的人格，这是我们青年高校生的义务。践行荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创建闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，争做社会主义荣辱观的坚决践行者!这正是我们下乡所要真正做到的东西。

高校生参加"三下乡"活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本学问与投身于社会实践统一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短自身成长与社会须要之间的距离，提高解决实际问题的实力，到改革开放和现代化建设最须要的地方去见世面，长才能，这对我们青年高校生具有非常重要的意义。高校生"三下乡"，有利于了解国情。我们诞生在改革开放的大浪潮之下,成长在邓小平理论不断发展的年头，对社会主义初级阶段的相识，对改革开放的相识，单从课堂上是难以深刻体会到的。因此我们必需走向社会，深化农村，去深刻地了解占全国人口80%的农夫生活现状，了解他们的所思所想，真正在实践中深化对邓小平理论的相识，深化对改革开放的理解，提高对胡所提出的“八荣八耻”精神的理解。

高校生"三下乡"，有利于体察民情。淳厚民情和朴实民风中的情感滋养，是难以尽得于书本的;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力气，难以取之于校内。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农夫的心，才会真实感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

高校生"三下乡"，有利于增长才能。坚持学习书本学问与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年熬炼成长的有效途径。社会实践是学问创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最须要的地方磨练意志，砥砺品行，把学得的学问用于实践，在实践中接着学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。

实践充分证明，社会实践促能进高校生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、深化了解和亲切沟通中受到真实的感染和体验，从多数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教化，使思想得到升华，社会责任感随之增加。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，相识实力也有较大的提高，适应实力和创新实力也会大大的提升。我们在通过高校的学习后，要想尽快的成为现代化建设有用之才，适应社会的须要，就要在学习期间，主动参与社会实践活动，相识社会，相识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热忱，调整和完善自己的学问结构，战胜各种困难和挫折，熬炼意志和毅力，为适应以后的工作做肯定打算.这也是我们参与"三下乡"活动的目的之一.

1、农村是一个使人心情趋于安静的地方;

2、与农夫多沟通可以使我们打心底感觉到最淳朴的真诚，

3、平安问题应当是农村的一个隐患，相关部门应做好农村治安管理工作;

4、做农活驾驭时令特别的重要，应引导农夫按时令进行生产;

5、一个村屯与另一个村屯虽近但农作物却有很大的不同，因地制宜很重要;

6、农夫富有后，脑子里想的是怎样用农业收入来进行生意投资，相关部门应留意引导;

7、民风民俗的形成，须要很长的一段时间才会有大的变更。

8、要像农夫那样真诚待人事物、踏实做事。

9、不留意卫生是农夫生活的最大问题，生活富有了卫生却没“富有”。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短六

【引言】所谓留守儿童，是指父母双方或一方流淌到其他地区工作，孩子所在户籍所在地由祖辈或亲友监护，不能和父母共同生活在一起的儿童。农村留守儿童多半属于父母双方或一方长期在外地打工的状况。有资料显示，留守儿童监护类型主要有四种：隔代监护、父亲或母亲单亲监护、亲戚监护、同辈监护和自我监护。目前，与农村劳动力大量外流相伴随的农村留守儿童现象已特别严峻：据新华社报道，全国留守儿童多达20xx万，根据全国3.6亿儿童来计算，每18个孩子就有一人不能与父母共同生活;社会科学院报告也显示，在x年，中国民工人数达1.4亿人,打工者数量还在以每年500万人的速度递增。校内是占据留守儿童日常生活绝大部分时间的地方，因此留守儿童的教化问题日渐突出。

实践目的：探讨留守儿童所就读的公立与私立小学的差别。

实践形式：深化农村，入住学校，进行家庭走访。

实践时间：20xx年x月x日--7月5日

实践地点：临泉县秦芦小学;界首市砖集二小

实践组织者：阜阳师范学院经济与商业学院团总支

实践参加者：经济与商业学院暑期“三下乡”实践小分队实践点概况：

位于临泉县韦寨镇的秦芦小学目前在校二百多名学生，以留守儿童为主，作为一所规模较小的地方公立小学，秦芦小学教学硬件及软件设备都较落后。在职特岗老师人数较少，师资力气薄弱。学校常年同社会团体和高校建立帮扶关系，须要各方面的支持与资助。

界首市砖集二小是一所封闭式、寄宿型的私立学校，学校设有幼儿部、小学部、初中部。学生多为留守儿童，教学设施完善，师资力气足够。

(一)经济状况

临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主，每年有大批外出务工人员，留守老人及儿童状况严峻。很多老人独自由家看管小孩，负担特殊沉重。

界首市为县级市，经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数，但仍有部分青壮年选择在家工作或创业。

(二)受教化状况

韦寨镇由于有大量人员选择外出务工，便导致留守儿童的现象非常严峻。秦芦小学在读学生多为当地居民，其中绝大部分的学生均有家人在外务工，学生监护人多为年迈老人。老人的教化观念普遍落后，对孩子的学习状况关切较少，更有肯定数量选择在家上学的孩子，已做好年龄足够后跟随父母外出打工挣钱的打算，并不准备接着攻读学业。

砖集镇的村民大都把孩子送到镇里上学，很少人再到村小学上学了。现在交通便利了，村内道路硬化良好，村民都把孩子送到镇上去上学，甚至是到界首市的学校，让孩子们接受更好的教化，并已接着升学为目标。村民都明白学问对下一代重要性，学问变更命运的思想已根植于他们心中。

在相当长的时期内，我国农村留守儿童普遍处于“生活上缺人照应、行为上缺人管教、学习上缺人辅导”的“三缺”状态。父母出去务工给留守儿童带来的诸如心理关怀缺失，情感发育不良;脱离父母监护，平安隐患凸显;智力发展滞后，学习成果不佳;缺乏家庭管教，日常行为不良等问题。”

(一)通过调查与走访我们发觉，秦芦公立小学在读学生普遍存在以下几个教化问题：

1、学生学习普遍较差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教化这个重要环节，留守儿童对学习缺乏热忱，进取性、自觉性不强，作业不能按时完成，应付了事，学习成果普遍较差。有的逃学、厌学，上课纪律性差，有的上课时间溜出学校，学习成果较差比例之大令人担忧。

2、学生的行为习惯较差。大多数留守儿童自我限制实力不强，生活习惯不良，表现在不讲卫生、不换衣服;有的留守儿童行为习惯较差，在家里不听代养人教育，顶撞祖辈、我行我素，在学校不遵守规章制度，不服管理，说谎骗人，小偷小摸„„成为了“问题儿童”。

3、学生心理出现偏差。留守儿童大多年龄在1—15岁之间，正是情感、品德、性格形成和发展的关键时期，有的诞生几个月或一周岁后，父母就外出务工，长期与父母分别，使他们心理上的须要得不到满意，缺乏父母的关爱，亲情失落，产生孤独感，心理失衡。留守儿童有的心情消极，表现出性格内向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦虑、任性、急躁，有的出现逆反心理、怨恨心情。

4、监护管理不够强。留守儿童的监护人不管是祖辈还是亲朋好友，在他们眼里，认为孩子的父母不在身边，不能对他们要求太严格。只要孩子能有饭吃，身体健康不生病，平安不出事就尽到了责任，隔代的祖辈对孩子过于溺爱，物质上尽量满意孩子的需求。

(二)相比之下，作为私立封闭式学校的砖集二小存在以下几个优势及问题：

1、学校师资力气足够，老师在生活及学习方面赐予学生足够的关切与爱惜。学生学习主动性较高，学习习惯较好，老师会在课余时间对学生进行辅导，学习作息规律。封闭式学校的管理严格，学生定期由学校专车送回家，在校能够安心学习，成果普遍较好。

2、学校生活老师能够关切到每个学生，对生活其各个方面赐予帮助。学校设有特地的心理健康中心，对学生的心理问题进行刚好发觉和解决。学生课余生活丰富，能够较全面地发展。

(三)通过比较与分析，我们对教化状况差异出现的缘由进行了总结。

1、教学资源方面。临泉县下设的公立学校地处偏僻、经费匮乏，干脆导致教学设施及老师的缺乏;砖集二小是一所由当地企业家所办的私立学校，办校经费相对足够，教学设施完善，在校工作人员较完备。

2、生源方面。秦芦小学在校学生多为四周老人无力看管的儿童，学生家庭环境较差，教化观念落后;砖集二小生源范围较广，由于教学质量相对较高，很多家庭环境较好的家长选择把孩子送到全封闭的学校学习，节约时间和精力。

3、地区因素。临泉是国家级贫困县、全国人口第一大县。当地农业以种植业为主，经济落后;界首市为县级市，经济发展水平相对于临泉县较高。当地的外出务工人员不在少数，但仍有部分青壮年选择在家工作或创业。

留守儿童的教化管理问题不仅仅是一个教化领域的问题，而是一个困难的社会问题，其产生的根源在于城乡二元结构的制度支配，而这些制度的根本革新须要一个过程。留守儿童教化问题的紧迫性要求相关部门必需实行有效措施加以解决。解决或缓解农村留守儿童问题是政府、社会、学校、家长的共同责任。只有不断整合这四方力气，努力形成主要依靠这四支力气相互协作的教化管理机制，才能为农村留守儿童创建一个健康和谐的成长环境与氛围。

(一)切实落实政府责任

政府的责任主要是在政策层面上实行措施，确保教化的公允、和谐发展，这是政府的使命所在。

1、政府和有关部门要重视并关注农村留守儿童这一特别群体，要作为解决“三农”问题和推动城乡一体化进程的重要组成部分。要刚好将农夫工子女教化问题纳入政府整体规划，加强对农夫工子女上学问题的调研和探讨，制定和出台保证农夫工子女接受义务教化权利和义务的各项政策和措施，削减或取消对外来务工人员子女在城市学校上学的借读费，改善农夫工子弟就学条件，使留守孩子能够生活在父母身边，与城市儿童共享城市文明。

2、加快经济发展，大力推动农业产业化，增加农夫收入，加快新农村建设步伐，加速提高工业化、城市化进程，制定实惠政策，加大招商引资力度，多创建就业岗位，让农村群众就近务工，从而削减留守儿童。

3、是学校及老师的义务性劳动，没有政府为之供应的保障措施，他们的义举是很难持续进行下去的，所以政府的底线是确保九年义务教化的顺当实施，尤其是农村贫困地区和贫困人口的义务教化逐步实现全部免费，从受教化机会上确保留守儿童都要有学上。

4、要进一步落实有关法律、法规、保障留守儿童的合法权益，落实政府应担负的责任。加强对农村中小学校及其老师在农村留守儿童教化工作上的责任权利的监管，固定学校及其老师在农村留守儿童教化工作上的责任权利以及经费作保障，常常性的绩效考核，责任到人。

5、缩小城乡差距，建立适应社会和谐发展的新体制。我国要渐渐变更现有的户籍制度，保障劳动力的合理流淌，应制定实惠政策，实行配套措施，激励引导有条件的农夫工融入城市，帮助他们适应城市的生活环境，接受留守儿童在父母务工所在地入学。第六，政府加大对农村教化投入，加大对农村中小学阶段寄宿制学校建设的投资力度，建立起义务教化阶段相配套的寄宿制学校，不断完善基础设施，尽最大努力为留守儿童供应良好的成长环境。

最终，从政府层面来说，要彻底解决留守儿童的问题，须要各个部门和各级政府的充分协作，有效解决农村的留守儿童问题，不能等问题特别严峻时才实行补救性措施，而应提前做好解决留守儿童的教化问题。

(二)充分发挥学校教化

学校是培育人这一特别使命的场所，学校理应担当起孩子的教化和管理的责任，充分发挥学校教化在个体发展中所起的主导作用。由于家庭生活的不完整，留守儿童在心理发展上比较其他学生存在更多的困惑与问题，他们须要学校赐予更多的帮助与疏导，须要通过老师、集体的暖和弥补亲子关系缺失对其人格健全发展形成的消极影响。但由于教化理念、办学条件、师资力气等多方面的制约，农村学校很少开设特地的心理课程并配备特地的心理老师。但从现实的状况来看，学校在留守儿童的教化问题上明显没有到位，学校在解决农村留守儿童的教化问题上应担当“主角”。

1、学校的教化理念要更新，即从单纯追求升学率转向追求全体学生的全面健康发展上来。理念是行动的向导，只有在观念上发生改变，才能有效地指导教化教学的实践。

2、针对班级中关注“共性”多，而忽视留守儿童特别群体或个体的状况，我建议要充分发挥班主任的教化管理功能，班主任要给这些留守儿童以特别的关爱，多接近他们，并利用班集体的力气形成一个暖和、宽松的成长环境，让留守儿童能切实感受到班集体的暖和，以最大限度地弥补由于亲子关系的缺失而给他们带来的损害。

3、学校应逐步建立并切实执行留守儿童监测制度，建立留守儿童的个人档案，实行动态管理。建立“三知、三多、三沟通”机制(对留守儿童基本状况、留守儿童监护人状况、留守儿童父母外出务工去向及联系电话等方面的知情;多与留守儿童谈心交心，多开展充溢人文关怀的集体活动，多到留守儿童家庭进行家访;定期与留守儿童的父母、监护人、所在学校和校外教育员、代管人进行沟通)，为有针对性地开展教化和管理工作奠定基础。刚好了解留守儿童的学习和生活状况，并依据状况进行分类教化管理，让在留守儿童身上发生的问题歼灭在萌芽状态。

(三)完善社会教化

生命个体的成长离不开社会，社会教化是个体发展不行或缺的环节。留守儿童的教化问题是一个极其困难的、综合性的社会问题，仅依靠教化行政部门和学校的力气很难彻底解决，须要社会各方面力气的介入。由于受农村社会经济、文化整体发展水平的限制，农村地区的社会教化服务体系尚未建立，特地扶持农村留守儿童教化问题的社会组织更是空白。留守儿童社会教化严峻缺乏，减弱了社会在留守儿童教化中应当发挥的作用，也使家庭教化、学校教化和社会教化，三位一体的“志向”教化功能化为乌有。

依据当前农村社会发展的实际状况，社会可作为加强和完善农村社会教化组织或机构建设，充分发挥社会教化对学校教化和家庭教化缺失的弥补作用，使家庭教化、学校教化和社会教化三位一体，互补共生。详细的做法可以考虑由基层学区、村委会以及学校，共同构建农村留守儿童教化和监护体系。相关部门应在城市民工集中地开展宣扬教化工作，通过宣扬教化，提高他们对子女教化重要性的相识，引导他们妥当处理好提高经济收入、改善生活条件与子女教化之间轻重缓急的利弊关系，树立家庭的可持续发展观念。同时在农村地区应主动开展对留守儿童家长的教化培训，帮助他们树立家庭教化的正确观念，了解家庭教化的基本常识，与子女之间保持有效沟通，关切孩子的全面成长。发挥社会化协调机制、法制服务机构的作用，加强对未成年人的法制教化和自护教化，依法维护留守儿童的合法权益，为留守儿童办好事、办实事，创建健康成长的良好社会环境。

(四)重视家庭教化

尽管农村中小学校在农村留守儿童教化管理方面做了不少工作，学校老师对留守儿童也进行特别照看与关爱，但是家长在留守儿童教化工作上的作用是其他力气所不行替代的。老师的关注仅仅是儿童形成学习动机的外部动因之一，是出于学校和老师的教化良知与责随意识,但是家庭是教化儿童、少年最重要的场所，家庭教化对子女将来的发展起着至关重要的作用。留守儿童的家庭通常是父母一方或双方都外出务工，将孩子交由单方照管或由“四老”(爷爷、奶奶、外公、外婆)照管，但是农村留守儿童家庭不能为儿童供应良好的学习环境，且大部分留守儿童在家还要担当大量的家务和农活;代管人要么年事已高，除照看孩子的基本生活外，无力教化孩子，要么是文化素养低下，无力辅导孩子的学习，其家庭也缺少文化氛围，从而造成留守儿童家庭教化环境的进一步恶化。另一方面，一个相识上的错误，仅关注挣钱给孩子吃好、穿好等物质上的满意，取而代之的是要加强与孩子情感的沟通，让他们体会到父母的爱，巩固亲子关系，这种给孩子精神上的暖和是物质满意所远远不能比及的。

家庭结构的不完整导致留守儿童家庭教化功能的失调和弱化，完整的家庭教化功能的发挥应当是包括父母双方对孩子的影响，父母双方的教化“合力”是保障孩子身心健康成长的关键，而留守儿童家庭结构的改变必定会部分地消解这种教化的“合力”，从而减弱家庭教化的整体功能。为此，父母要充分留意亲子之间的沟通与沟通方式，要留意时间上不能相距太久，最好能做到每周沟通一次，刚好了解孩子的生活、学习状况。在沟通的内容上，不能只谈学习成果，其他方面也应当询问，特殊是青春期的孩子，须要更多的关切。除了与孩子保持常常的联系外，还应常常与子女的任课老师、班主任联系，了解他们各方面的表现。

主动推动建立“留守儿童家长学校”，提高留守儿童监护人和代理人的责随意识及教化实力，是影响农村留守儿童健康成长的重要因素。目前相当一部分留守儿童家长、代理家长、监护人对留守孩子的责随意识较差，有的只是满意留守孩子物质须要，照看留守孩子的生活起居。除了责随意识以外，他们监护、教化留守儿童的技术水平更是有待提高。这就须要各级政府、学校共同合作，致力于留守儿童家长学校的建设，保障经费，供应场所，保证师资，把留守儿童家长学校办成培育监护人与代理人的教化责任与水平的重要基地。

总之，作为一种困难的社会现象，留守儿童教化问题不仅关系到留守儿童自身的健康成长，也关系到广阔农村地区的经济和社会发展的稳定，关系到社会主义和谐社会的构建。因此，要充分协调和发动政府、家庭、学校和社会的力气，共同关注并切实解决好农村留守儿童教化问题，更好地推动社会主义和谐社会的建构和发展。

精选“三下乡”暑期社会实践心得体会简短七

实践目的：践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村。实践形式：深化农村，入住农家，下地帮农户干农活，与村民攀谈，搞农村调查。

实践时间：20xx年x月x日--20xx年x月x日

实践地点：广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯实践组织者：广西工学院鹿山学院团总支

实践参加者：广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣扬小分队

一、数据调查

服务点概况：

南庆村共有12个屯，其中凉水塘屯共有60多户，约391口人，该屯11015年已达小康水平，11019年成为全国社会主义新农村建设示范点，现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”，家家用沼气作燃料，已告辞了“材草燃料时代”，楼房大多都是“柑桔”楼，据说是一个个碰柑“堆”起来的。

(一)经济状况

该屯经济收入主要以农业经济作物为主，以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90，其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种，每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观，每年都为村民带来较大收益。

(二)受教化状况

村民中受过初等教化的较少，受到过高等教化的更是少之又少，现村里中学生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁，村民大都把孩子送到镇里上学，很少人再到村小学上学了。现在交通便利了，村内道路硬化良好，村民都把孩子送到镇上去上学，让孩子们接受更好的教化。村民都明白学问对下一代重要性，学问变更命运的思想已根植于他们心中。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足，只买一些油盐、肉类食品及一些消遣用品，生活相对富裕，基本实现了“楼上楼下，电视电话”，有些家庭还装了宽带，通过互联网了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于农业生产实践，家家户户都有摩托车，有的还有自己的面包车。

(四)文化生活

该屯有灯光篮球场、舞台，闲时村民喜爱打打球、跳跳舞，有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训，年轻人大多都喜爱玩电脑、打麻将、玩扑克牌等消遣活动。村民的文化消遣的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的变更，文化氛围更深厚了，村里还常常举办各种公益竞赛，如篮球赛、塑身操大赛，他们的文化生活更加丰富了。

二、挥洒热忱

(一)践行荣辱观，服务新农村

从打算下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来主动参加暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合，再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚，让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北，人民生活水平不断提高。

下乡期间，剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气燥热，烈日当空，在地里干活干得汗流浃背，但我们却感到很欣慰，难得有这个亲身实践、为农夫服务的机会，因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住，并帮助他们干一些力所能及的农活，他们对我们的帮助感到很兴奋。我们知道自己做的是很有意义的事情，我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时，我也深刻的意识到自己是多么的渺小，现在所能做到的事是很有限的。大清早，我们利用广播向村民们宣扬社会主义荣辱观和社会主义新农村建设，并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播，他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针，我们在早晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的

“春风”。村民们还常常谈起我们学院这群热忱的志愿者，他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候，我们还当上了“家庭修理工”。我们常常去走访我们文化宣扬小分队所住的农户家，帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的学问给农夫带来了便利，并给一些农户介绍了些科学的运用电器的方法。

在傍晚，我们当起了凉水塘屯小挚友的篮球“教练”，教村里酷爱篮球的小挚友们基本的篮球学问，运球、投篮等。晚上，我们时常教凉水塘屯酷爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈，我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增加了一道亮丽的光彩。

我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观，服务社会主义新农村”宣扬，摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣扬展板，挂出了大量的宣扬图片，播出了有关宣扬主题的广播稿及歌曲，带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣扬小卡片等对农夫、农业生产有实际意义的宣扬资料，在集市门口向市民赠送。前来观看和询问的市民川流不息，展板前站满了前来阅读的市