2023-2024学年浙江省杭州市余杭区国际校中考三模语文试题含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年浙江省杭州市余杭区国际校中考三模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句子中,表意明确,没有语病的一项是()A.谈论岭南文化及影响力,我们既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全国视野,不盲目乐观。B.在今年的女排亚锦赛上,中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩,荣获冠军。C.《抗战胜利七十周年》这部纪录片对我非常有兴趣,是一部具有深刻意义的大片。D.在酷热的夏季,雪碧、冰红茶、农夫山泉等是深受考生喜爱的夏季饮料之一。2.下列语句中加点的成语使用不正确的一项是()A.当壮族姑娘唱起热情的山歌,远道而来的客人也因地制宜,用欢快的歌声来应和。B.苏州园林在设计上处处别具匠心,是我国各地园林的标本。C.学习成绩的提高是一个循序渐进的过程,想一口吃成胖子,那是不切实际的。D.微博上,不同群体表现出的特征各异:“70后”好为人师,制造深度话题;“80后”从不袖手旁观,参与度较高;“90后”则基本上是娱乐。3.下列解说无误的一项是()A.他是一个心思精巧的人,巴掌大的地方也能开出一个小商店来。解说:这句话使用了比喻的修辞手法。B.说长道短鸦雀无声故弄玄虚卷帙浩繁解说:这四个短语的结构类型完全不同。C.一位穿着红色马甲的中年妇女,正吃力地清扫着那杂乱的满地黄叶。解说:这个句子的主干是“中年妇女正清扫满地黄叶”。D.随着全国性的“新家庭教育”现场会的召开,与会的家长们对于家庭教育的重要性都有了深刻的认识。解说:这个句子没有语病。4.下列说法错误的一项是()A.明清科举制度中,乡试中举,第一名称解元,第二至十名称亚元。B.更,古代夜间的计时单位,一夜分为六更,每更约两小时。C.谪,指降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。D.中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》“当奖率三军,北定中原”中的“中原”是指整个黄河流域。5.对下面这首诗歌理解正确的一项是()卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。A.这首抒情诗通过卖炭翁被剥削、压迫的故事,揭露了“宫市”的掠夺本质,表达了诗人对劳动人民的深切同情。B.“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖,因此卖炭翁埋怨天气寒冷;诗人用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。C.诗歌第二节中连用“手把”“口称”“回”“叱”“牵”一连串动词,将“宫使”仗势欺人、凶残霸道的嘴脸刻画得淋漓尽致。D.诗人在结尾的情节叙述和人物形象描写中直接议论抒情,令人深思回味。6.给下面这则新闻拟写一个标题。(字数不超过15字)本报讯李传鹏“蛟龙”号载人潜水器5月23日成功完成大洋38航次第三航段的首次下潜(总第143潜次)。本次下潜为工程下潜,调查区域为世界最深处的马里亚纳海沟北侧,最大下潜深度4811米。本潜次沿测线开展了近底观察和取样,完成了环境参数测量,并采集了近底海水、岩石和生物等样品,拍摄了大量海底高清视像资料。此次“蛟龙”号下潜作业获取的玄武岩样品,对研究马里亚纳海沟的成因以及其构造演化具有重要意义。同时,采集的生物样品对于促进深水生物多样性、生态系统、生物地理学等研究具有重要价值。7.根据提示默写古诗文。择其善者而从之,_________________________。(《论语》十二章)马上相逢无纸笔,__________________________。(岑参《逢入京使》)《岳阳楼记》中体现范仲淹远大抱负的句子是________________,_________________。(范仲淹《岳阳楼记》)持节云中,___________________________。(苏轼《江城子》)8.“善于把握甚至创造机会的人往往会迎来柳暗花明。”请从《水浒传》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》中选择一部小说,简要谈谈你对这句话的理解。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。开元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳而作此诗。1.诗中的“雁引愁心去”一句,有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙,为什么?2.简要分析第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术手法及诗人抒发的情感。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。金圣叹先生传[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。[注释]①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后;入清后。④兀坐;独自静坐。⑤与:赞同。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)以次序定为六才子书2.请写出下列句子中划线词的意思。好饮酒,善衡文:______鼎革后,绝意仕进:______或问“圣叹”二字何义:______因为诗吊之:______3.请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4.文章第①段中,哪句话高度概括了金圣叹的性格特点?11.阅读下面文章,完成问题熬住就是一切①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中,什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么,一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲,与美国对抗只有一个字:熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛,美国那么强大,和它对抗当然不容易,但因为“熬”住了,最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”,成了接班人,最后却到底没“熬”住,闹到“抢班夺权”,遂有温都尔汗的一劫。②“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事,关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟,未必跑得快,但“熬”得住,却能笑在最后。③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地“熬”下来,也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛,但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候,蔡振华就是乒乓球运动员,以旋转球拍著名,他能够将球拍在手中飞速旋转,使对方无法知道他两面不同的胶皮,接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的,后来国际乒联又限制了旋转球拍,蔡振华便黯然退役。那时,郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商,渐渐淡出了体育界,而蔡振华始终在这一行里“熬”着,直到成了国家体育总局的副局长。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话,说他大学时同屋的三个人中,另外两个都才气逼人,他觉得远远在他之上,不过,天妒英才,一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:现在几乎没有自己的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。老先生当然是说笑话,但仔细想想也非常有道理。⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了的,终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,作品非常多,让人有了印象。未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况,但现在提起中国文学的大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解,在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。⑥所以我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说:“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神,在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。1.本文的中心论点是什么?主要运用了什么论证方法?2.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。3.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?12.阅读下面的短文,完成小题中国经典有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”,这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是:第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你以为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1.下列对“中国经典”内涵的理解,不准确的一项是A.中国经典等同于“经”,其实指的就是儒家经典,因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B.中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”,这是中国古代的一大政治特色。C.中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。D.中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作,还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2.下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B.新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的,它本身的思想与价值能被后人认可,于是渐成经典。C.古代很多著述,能治世、治心、治身,被后人广泛引用,被一再解释、践行,传诵不衰,此类著述即成为中国经典。D.有些著述因为符合统治者思想,充满真理又被多次引用,被皇帝“钦定”为必读书,这些书结果就成为了经典。3.下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A.阅读经典时,应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解,应当活学活用,进行创造性的转化。B.阅读经典时,既不能抛开其中的传统文化内核,也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C.阅读经典时,要根据当今社会现实、生活环境的需要,让经典知识再生和重建,使经典中一些资源被重新发掘和利用。D.阅读经典时,要对“旧经典”进行重新解释和引申,让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。13.阅读下面文字,完成下面小题。抱抱你,陌生人①从湖这边到湖那边,很远,我沿着桥,来来回回走了一遭又一遭。湖水很蓝,是那种幽深的蓝,蓝得让人抑制不住地生出一种想要进一步亲近它的欲望。②桥上的人来来往往,但我视若无睹。热闹是他们的,孤寂是我的。对于一个内心一直聚焦于某一事的人来说,世界是空旷的,只有我一个人。③不知道是在第几次从桥上走过时,第六感觉告诉我,有人试图闯入到我一个人的世界中来。顺感觉望去,不远处的栏杆旁,有男孩在朝我张望。A看到我望他,急忙把目光撇到一边去,那神情,仿佛受惊的小鹿。④这是个顶多十岁的小男孩。让我一眼记住他的,是他脸上红色的胎记,足足占了脸颊面积的四分之一。⑤我转回脸来,不想让男孩看到我注目于他脸上的胎记而困窘。我不知道为什么他之前一直朝我张望。也许,是我长得像他以前熟识的一个亲人?还是,我落寞的神情引起了他的好奇?⑥不管了,就让男孩看吧。我是他眼睛里的一道风景,就像湖边的一棵树一样,就像湖面上飞的一只鸟一样。在这世界上,有谁不是别人眼里的风景呢?不过是,有的风景是美丽的,有的风景是丑陋的罢了。⑦我还是继续走我的路,想我的事情吧。我在决定某一件事情,这对我来说是件人生最重要的事情。我不知道,下一步该不该实施。桥上的行人,三三两两地与我擦肩而过。他们是我的过客,而我,也不是他们的归人。⑧我在桥边站住,望着湖水。桥很高,我在湖水里的影子,一定很小,就像天上飞鸟落在湖面上的影子那样。⑨我抓紧了栏杆。⑩这时,我听见身后有急促的脚步声。我感觉这脚步声是冲我来的。于是转回头,是那个男孩!因为刚才的跑,他的脸红彤彤的。在我面前站住,像站在学校里的老师面前一样,两脚并齐,然后张开嘴——很努力的样子,仿佛张嘴是很费力气的活儿——说,叔叔,我……能抱抱您吗?⑪我飞快地掩饰住我的惊讶,俯下身,张开了手臂。B他笑了,脸上两酒窝,盛着溢出来的笑容,然后张开他稚嫩的手臂,给了我一个大大地拥抱。⑫松开手后,他告诉我,老师布置了个家庭作业,叫“拥抱陌生人”,还让我们根据这个写作文呢,谢谢您,叔叔。摆摆手后,他转身跑开。⑬我望着他的身影。不远处,有对夫妇朝这张望。看到我注意他们后,笑着向我挥手,我也挥手,向他们致意。这一定是孩子的父母。⑭我看得出夫妇俩神情里的谢意。其实,我更想谢谢他们,谢谢他们的孩子。我投资失败,债务缠身,就在我刚才抓紧栏杆,决定翻越下去,与湖水来个拥抱,一了百了之时,孩子来了,给了我一个拥抱。⑮我的想法,在被拥抱住的时候,立刻就改变了。1.本文写了一件什么事?2.联系上下文,按要求答题。文中A处:看到我望他,急忙把目光撇到一边去,那神情,仿佛受惊的小鹿。(本句运用了什么修辞手法?有什么表达效果?)文中B处:他笑了,脸上两酒窝,盛着溢出来的笑容,然后张开他稚嫩的手臂,给了我一个大大地拥抱。(品味加点词的表达效果。)3.本文和鲁迅的《故乡》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》均采用第一人称的写法,请简析这种写法的好处。4.本文以《抱抱你,陌生人》为题有什么含义?三、语言表述14.读下面的语段,在横线上补写一个与画线句子句式相同、语意连贯的句子。我向往一种生活状态,叫做安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态,叫拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;________,______________,_________;我也憧憬另一种生活状态,叫做奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。四、写作15.从下面两题中任选一题,按要求完成任务。题一、在芸芸众生中,有经天纬地、万人景仰的强者,但更多的是怀揣理想、从容淡定的平凡者。拒绝平庸,回归平凡,将是社会生活的新常态。会审视欣赏平凡,能体味感悟平凡,有平和的心态,耐得住平凡,生活会被演绎得一样精彩。与平凡而有个性的人相伴,做平凡而有意义的事儿,体验平凡而有味道的生活……请以“与平凡相伴”为题,写一篇不少于700字的文章。要求:①书写规范,卷面整洁。②大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。题二、读下面材料,按要求写一篇作文。郑板桥老来得子,非常喜欢。他临终前,把儿子叫到床前,说要吃儿子亲手做的馒头。儿子不敢违命,勉强答应,但他不会做。郑板桥命他去请教厨师。儿子请教后,费了九牛二虎之力才把馒头做成。满心高兴端来,郑已断气,儿子跪哭床边,发现茶几上有张字条,上面写着:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠人、靠祖宗不算好汉!”请根据以上材料或叙写经历、见闻,或谈谈自己的感悟,自拟题目,写一篇不少于700字的记叙文或议论文。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。B项“辉煌地”不能修饰“取得”,应该改为“中国女排取得了八战全胜的辉煌战绩”;C项应该改为“《抗战胜利七十周年》是一部具有深刻意义的大片,我对它非常有兴趣”;D项应该去掉“之一”。故选A。2、A【解析】

A.“因地制宜”的意思是根据各地的具体情况,制定适宜的办法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。3、D【解析】

A“巴掌大”运用夸张的修辞手法。B“鸦雀无声”“卷帙浩繁”都是主谓短语。C句子主干是“妇女正清扫黄叶”。故选D。4、B【解析】

试题分析:“更”旧时夜间计时单位,古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”,每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点,二更是21点至23点……依次类推。故B选项中的“一夜分为六更”是错误的。5、C【解析】

A.叙事诗不是抒情诗;B.卖炭翁希望天气寒冷,并非埋怨;D.作者并非直接议论抒情,而是深沉含蓄地表达。6、“蛟龙”号完成在世界最深处下潜【解析】

本题考查对新闻标题的拟写。新闻标题的要求:1.题文一致;2.一语破的;3.简洁明快;4.生动活泼。要概括出新闻的主要内容,一定要找出文段中的时间、地点、人物,还要把发生的事情用简单的语言表达出来,概括方法是:时间+人物(事物)+地点+事件。本题可根据导语句“‘蛟龙’号载人潜水器5月23日成功完成大洋38航次第三航段的首次下潜”概括。7、(1)其不善者而改之(2)凭君传语报平安(3)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(4)何日遣冯唐【解析】

默写古诗文。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上,结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“忧、遣”这些字词不要写错。点睛:古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。8、示例:善于把握机会或创造机会的人常常会扭转局势,有所收获。《鲁滨逊漂流记》中,在没有粮食的境况下,鲁滨逊发现自己无意中掉在地上的谷壳竟长出了稻穗,于是就抓住了这个机会,尝试种植水稻和大麦,最终收获了粮食,改善了自己的生活。可见,面对机会,要善于把握,才会扭转被动局面,有更大的收获。【解析】

开放性试题,答案不唯一。善于变通,发现潜在的机遇并抓住,往往会取得巨大成功,迎来“柳暗花明又一村”的景象。如《海底两万里》他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。二、阅读9、1.“雁引愁心去”运用了拟人手法,写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心,下一句写君山有情为诗人衔来好月,愁去喜来,互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩,且更新颖。(意思对即可)2.运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景,表达诗人欢乐喜悦,超脱豁达的情怀。【解析】1.试题分析:此题考查对诗句的赏析,赏析诗句注意从意境的创设、构思的精巧、手法的运用和情感的表达的角度进行分析。“雁引愁心去”比“雁别秋江去”更好,其中的原因可以从拟人修辞手法的运用和构思的精巧两方面进行分析。2.试题分析:本题考查诗歌运用的修辞手法及诗歌所表达的情感。诗歌运用的修辞手法主要有比喻、拟人、夸张、借代、设问、反问等。答题时首先答出手法,接着结合诗句内容分析怎么是这种手法,然后分析艺术效果。第三联“云间连下榻,天上接行杯”的意思是在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状。此联寓情于景,诗人将自己欢乐喜悦、超脱豁达的情怀寄寓在了这仿佛仙境的情景之中。点睛:诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。10、1.以次序/定为/六才子书2.(1)喜欢(2)断绝(3)有人(4)写3.除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。4.为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。【解析】1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”,结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2.此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”,所以“绝”意思是“断绝”;“为”应读“wèi”,是动词“写”的意思。其余两个难度不大,理解作答即可。3.此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友,“从”意思是“跟,与”,“惟”意思是“只”,“兀”意思是“兀自,独自”,“务”意思是“追求”,语序属于正常语序,据此理解作答即可。4.此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱,高傲奇特,喜欢喝酒,对文章有独到的评论,这些在文章开头作了高度概括,即“为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发”。译文:先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。11、1.熬住就是一切举例论证2.答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。3.去掉不好。因为“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,使人生竞技有了更多的选择,从而使论证更严密。同时“但只要选择参加,就不能不“熬”住”,又进一步强调了中心论点:“熬煮就是一切”。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文题目“熬住就是一切”就是中心论点,可以从文章的论述过程及文章最后“在某种意义上可以说成‘熬住就是一切’”来判断。(2)这篇文章首先用人生竞技及林彪的故事引出论题,接着举了例子论证了比赛中“熬”的重要性,然后又运用列举了“老学者讲的笑话”和“小说家薛勇”的事例,阐述了文人的生涯和写小说都需要“熬”,最后用名言总结全文,深化论点。可见文章主要采用了举例论证的方法。2.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题作答要结合文章中心论点“熬住就是一切”,从积累的名言警句中选择能够阐述这个观点的名言警句即可。如孟子的“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”;毛泽东的“贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒”等。3.试题分析:考查对议论文的语言分析能力。分析议论文的语言可从逻辑的角度、说理的角度、从修辞的角度来分析其论述语言的准确严密性、概括性和生动形象性。本题考查的是对语句能否删去的问题的认识,解答此类题,需要先解释这句话论证了什么,然后答出这个论证在全文中的作用,最后指出议论文论证过程的严密性。文章第6段中最后一句话中的“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,说明人生竞技还有更多的选择,从而使论证说理更为严谨。同时“但只要选择参加,就不能不‘熬’住”,再一次强调了中心论点——熬煮就是一切。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点也显得太过片面了。据此理解分析作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。12、1.A2.D3.B【解析】1.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。A.根据第一段的内容,可知中国经典并不独指儒家经典。2.本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目,首先要在审清题干的基础上找到答案范围,然后精读该语段,根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”,可知对于一些传统思想既可以抛开,亦可违背。13、1.本文叙写了“我”因投资失败欲轻生,被一个陌生孩子拥抱后改变了“我”轻生的念头,同时也帮助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作业.2.①本句运用了比喻的修辞手法,把小男孩比作受惊的小鹿,生动形象地表现了小男孩因“我”的注视而慌张,困窘的状态。②“盛”“溢”这两个动词形象地写出了酒窝里的笑容之多,充分地表现了小男孩因“我”的回应而无比开心的样于。3.①给人以身临其境的感觉,激发读者的阅读兴趣;②情节更具真实性,使读者易干进入情境,感悟人物的情感;③使文章行文通顺,故事叙述娓娓道来。4.①“我”对于小男孩来说是陌生人,“我”的拥拖不仅让他完成了老师的作业,更重要的是给予了他生活的勇气和信心,②小男孩对“我”来说也是陌生人,他的据抱让“我”感受到了温暖,放弃了轻生的念头.③作者希望人与人之间能少一些冷漠,多一些爱和拥抱。【解析】1.读完全文,回想一下故事的来龙去脉,然后用简洁的语言将故事情节的几要素概括清楚即可。本文的主要人物有两个,一个是“我”,一个是陌生孩子,通读全文可知,事件是“我”因投资失败欲轻生,被一个陌生孩子拥抱后改变了“我”轻生的念头,结果是帮助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作业。2.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即分别从修辞手法的角度和品味词语的角度分析作答。(1)句“那神情,仿佛受惊的小鹿”运用了比喻修辞手法,将小男孩比作受惊的小鹿,男孩看到“我”望他时,男孩感到紧张慌乱。(2)句当“我”张开了手臂拥抱男孩时,男孩心里的很高兴,很满足,因此“盛”“溢”这两个动词形象地写出了酒窝里的笑容之多。3.分析文章采用第一人称的写法的好处。第一人称,是一种直接表达的方式,不论作者是否真的是作品中的人物,所叙述的都像是作者亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情。好处是:给人以身临其境的感觉;增加对事情对人物叙述的真实性;激发读者的阅读兴趣,使读者易干进入情境,感悟人物的情感;易于抒情,文章让人读起来更加亲切。4.考查文题的作用。回答此类题目,一般可采取先分析题目的字面意思,再结合文本分析题目的深层含义,然后分析此题目对作品的作用。首先“抱抱你,陌生人”指“我”(陌生人)和男孩的拥抱,深层含义是男孩“抱抱”陌生人“我”,让他完成了完成了一份特殊的家庭作业,同时给予了他生活的勇气和信心,也让“我”感受到了温暖,放弃了轻生的念头;表现文章主旨:呼吁人们多一些爱和拥抱,少一些冷漠。三、语言表述14、我向往一种生活状态叫紧张紧张就像夜色里赶路的人,人月出月落【解析】

本题考查学生仿写句子的能力。此类题要审清题目要求,包括字数、句式、修辞等隐含要求,然后根据要求认真作答。注意前后句句式:“我也憧憬另一种生活状态,叫做……,……就像……,任……”示例:我也憧憬另一种生活状态,叫做勤奋,勤奋就像大海上拼搏的水手,任日晒雨淋。四、写作15、与平凡相伴红尘中,大多数的人们辛劳地奔跑在从现实通向梦想的路上。而大多数的人们可能没能到达成功的终点。他们最终写就的只是平凡的人生。但也许有好多人渡过了一生也不会明白,其实生命的魅力就在于这奔跑的过程之中。我们享受平凡,就是在享受着生命的无限精彩。现实中的我们大都是平凡人,但殊不知平凡中也会显现出伟大。苏格拉底说:“每个人身上都有太阳,只是要让它发出光来。”工作是人生中不可或缺的一部分,是谋生的手段,也是寻找快乐的窗口。平凡的人无论处于怎样平凡的工作岗位,手里做着平凡得不能再平凡的小事,都会怀揣责任,全身心投入,把工作做好。人生不

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