2023-2024学年重庆市两江新区中考语文五模试卷含解析

2023-2024学年重庆市两江新区中考语文五模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是：()A．谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。B．读名著的好处数之不尽，当阅读积累到一定程度时，我们就会豁然贯通。C．领导总是告诚他不要自由散漫,要遵守各项规章制度,他总不以为然。D．她对人对事有点吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤独。2．下列词语中加点字注音全对的一项是（）A．奢侈（chí）器皿（mǐn）匿笑（nì）苛捐杂税（kē）B．尴尬（gà）慰藉（jí）寂寥（liáo）爱憎分明（zèng）C．瞭望（liào）勾兑（duì）气氛（fèn）兢兢业业（jīn）D．哀悼（dào）誊写（téng）字帖（tiè）谆谆教诲（huì）3．下列句子没有语病的一项是（）A．通过观看央视节目《经典咏流传》，让我更加热爱祖国的优秀传统文化。B．滨州市创建“全国文明城市”活动，在全体市民的共同努力下，已经阶段性取得了成果。C．大量事实表明，领先科技出现在哪里，高端人才流向哪里，发展的制高点和经济的竞力就转向哪里。D．绿色发展是构建高质量现代化经济体系必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。4．下面是学生作文中的句子，没有语病的一项是（）A．成长的路上，挫折也伴随着我们快速成长，但只要认准方向努力，就能打出灿烂的明天。B．炎炎夏日，我举目远眺：看到水鸟笨重的身躯掠过水面，羽毛划过水波发出的好听的声音。C．环保工人的善是他们在我们吹着空调的时候，顶着太阳，流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠。D．你走过来，伸手一把把我从地上拉起来，紧紧地抱着我，拍着我的背说：“别怕，有我在。”5．填空①晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲__________,________。（崔颢《黄鹤楼》）②_____，____。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）③后值倾覆，_____，_____，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）④参加十三届全国人大一次会议山东代表团的审议时强调，实施乡村振兴战略是一篇大文章，古代诗词文人中就有流传下来的关于描写乡村田园生活的诗句，请选取完整的两句写下来。________，_________。6．名著阅读（一）“兄弟”是《水浒传》中最令人动情的两个字：（1）（甲）向宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。如今黄泥冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等七人。”（2）（乙）对四家邻舍道：“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻，……”（3）（丙）见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”言讫泪下，便觉道身体有些沉重。当时洒泪，拜别了宋江下船。（4）（丁）拿出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦，……”以上情节，（甲）是（____），（乙）是（____），（丙）是（____），（丁）是（_____）A．武松B．李逵C．鲁智深D．晁盖（二）根据阅读积累，补写以下读书笔记卡。时间2019.3.10编号001摘录：你以为，因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了﹣﹣我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样……我们站在上帝的面前是平等的﹣﹣因为我们是平等的。——夏洛蒂•勃朗特①《___》感悟：这段节选文字表现了女主人公②___的性格。二、阅读7．阅读下面文言短文，完成后面小题李牧李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多边不得田畜复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。1．解释下列句子中加点的词。⑴赵王让李牧（____________）⑵赵王乃复强起使将兵（____________）⑶固称疾（____________）⑷于是乃具选车得千三百乘（____________）2．用“/”给文中画横线的句子断句（限断两处）。失亡多边不得田畜复请李牧。3．用现代汉语写出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。⑵大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。4．李牧作为“赵之北边良将也”，具体表现在哪些方面？请结合文章简要分析。8．阅读下面的文言文，完成下面小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤/医者能早去之病/且安矣B．其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣C．其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤医者/能早去之病/且安矣D．其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤医者/能早去之/病且安矣2．解释下列语句中字词的意思。舜发于畎亩之中发：（____）劳其筋骨劳：（_____）势已如是是：（_____）非徒愈病徒：（_____）3．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。故天将降大任于是人也。病在支体，若得良医，可速愈也。4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？9．阅读下面的文言文，完成小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．本文作者是____(朝代)的文学家______（人名）。2．解释下列加点词在句中的意思。（1)咸来问讯（2）乃不知有汉（3）余人各复延至其家3．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。A．不复出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有汉乃记之而去（《小石潭记》）C．后遂无问津者。所识穷乏者得我与?（《鱼，我所欲也》）D．太守即遣人随其往其如土石何（《愚公移山》）4．用现代汉语翻译文中划线的句子。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。5．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同?请用自己的话概括。10．材料一马丁·塞利格曼的实验美国心理学家马丁·塞利格曼在1967年做了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里各种挣扎但却逃避不了电击。多次反复之后，进入实验的第二阶段，蜂音器一响，在给电击前先把笼门打那么，狗会逃出门去躲避电击吗？答案却出人意料。材料二“走了，走了，该上篮球课了！”“可我一点也不想去，我已经绝望了，整个人都不好了。”室友用力裹了裹，如同蜷缩的婴儿一般。室友当时心血来潮选了门篮球，用他的话讲就是一条深似海的不归路。的确，他所选篮球课实在没有想象中那么轻松。课程考核是定点投篮，作为一个新手，他的命中率仅为3%，而及格标准是60%。哎，只有含泪屡战屡败。慢慢的他开始逃离、躲避，并且不安、焦虑，最后是无能为力的绝望。在人类的日常生活中，习得性无助也会时常发生，比如一个人总在一项工作上失败，运动员在比赛中反复失利，学生在考试中多次考不好，儿童总在一个游戏中表现不好，幼儿总在一项技能学习中无法掌握，等等。诸如此类，由于一直感到挫败，很．可．能．让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望，进而觉得自己“这也不行，那也不行”。“什么都做不好”这种感受会内化为一个固执的想法，像一张黑色的大网，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面对困难时望而却步，裹足不前。其实，这个人并不是真的不行，而是陷入了习得性无助的深沼。）材料三伟大的诗人里尔克曾在他的书《给青年诗人的10封信》中提到：“我们所谓的命运是从我们内部走出来，并不是从外边向我们走进。只因为有许多人，当命运在身内生存时，他们不曾把它吸收，所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运，看清它，我们就能从中摆脱。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有个完美的结果，始终迈不出步子。实际上，完美的结果根本不存在。每个人都是修修补补、有所选择有所放弃让结果相对趋近于完美。材料四儿童学习的习得性无助感研究是由美国学者卡罗尔·德韦克（Garol·Dweck）女士最早开创的。她通过给小学中年级学生不断增加难度的字谜游戏和智力拼图游戏，发现有些儿童总是表现出认为自己太笨而无法完成游戏。他们面对失败时，常常会说“我太失败了”，“我可真傻”，“我觉得自己太差劲了，每个都比我强”。这似乎正印证了归因理论，儿童会认为自己的能力或智力是稳定的，失败的解释就是自己太差劲。然而故事却有了转折，德韦克发现还有些儿童面对难以完成的游戏时，他们并没有归因自己太差了，甚至都不去归因，而是积极的自我暗示：“我喜欢接受挑战”，“差一点点我就做出来了”，“之前我就成功过，这次我也会成功做出来的”。德韦克大为吃惊这些成功儿童的做法，甚至改变了她自己的职业生涯。于是，她提出了“固定型思维模式”（fixedmindset）和“成长型思维模式”（growthmindset）。固定型认为自己的能力是不变的，当自己完成不了超出能力范围的事情的时候，自己就是个Loser；而成长型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑战都可以不断从中学习，提高自己，即使失败，也有收获。固定型会在事情顺利的时候，自我感觉良好，不顺利时就抱怨世界，因而他们畏惧一丁点的失败；而成长型会在苦苦上下求索的时候也感觉不错，觉得就快找到方法了，因为他们会不断调整自己。这样说起来，同样有一句也挺适用于德韦克女士的理论：失败者找原因，成功者找方法。1．根据上述材料，将“习得性无助”产生过程图补充完整。2．联系上下文，回答括号里的问题。由于一直感到挫败，很可能让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望，进而觉得自己“这也不行，那也不行”（句子中划线的词语能否删去？为什么？）我们所谓的命运是从我们内部走出来，并不是从外边向我们走进。（联系文章内容，谈谈你对这句话的理解。）3．材料二的前三段运用了什么说明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的学生。自进入初三以来，课程科目的增加，作业量的加大，使得她感到手忙脚乱，学习成绩直线下降，在这几次月考中都没有取得理想的成绩。因此，她产生了厌学情绪，上课开始走神，作业也不按时完成，甚至想放弃中考了。作为好朋友的你，看在眼里急在心里，请你根据上述材料，给她提三条切实可行的建议。5．下列名著中的人物形象，哪一个最有可能是产生了“习得性无助”这种心理？A．一直穷困潦倒，沦为他人笑料，最后在酒店看客的笑声中死去的孔乙己。B．侠义心肠，帮助金翠莲父女，自己却因此获罪，只得在寺中避难的鲁达。C．之前对生活充满了信心，却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。D．从小被拐卖，嫁给薛蟠之后又受尽欺辱，仍然在诗歌中找寻安慰的香菱。11．阅读下面的文章，完成下列小题。孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1．本文的中心论点是什么？2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（）A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。三、应用12．判断题(正确的打“√”，错误的打“X”)①我们学习了“书”铭”“说”“记”“序”“传”等多种文体，它们体现了古人表情达意的不同方式。（_____）②“五经”是指《诗经》《论语》《礼记》《孟子》《春秋》。“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。（_____）四、综合性学习与写作13．根据要求作文。金圣叹在批注《西厢记》的“拷红”一折时，见红娘妙语连珠，连用三十三个“不亦快哉”表达畅快之情，令人拍案叫绝，现摘录七则如下：其七：子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水，不亦快哉！其十六：冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣，不亦快哉！其十七：夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜，不亦快哉！其廿八：推纸窗放蜂出去，不亦快哉！其廿九：做县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉！其三十：看人风筝断，不亦快哉！其三十三：读《虬髯客传》，不亦快哉!上述摘录引发你哪些联想与思考？请以“不亦快哉”为话题，写一篇不少于600的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不得透露个人信息。（写作提示）可以叙述身边的故事，可以进行文学创作，也可以就自己的理解发表看法，或结合自己的生活与阅读展开阐述。

参考答案一、积累1、C【解析】

C加点的成语使用不恰当。不以为然：不认为是正确的。应改为“不以为意”。不以为意：不放在心上，形容轻视。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。2、D【解析】

A项的注音有误，应为奢侈（chǐ）；B项有误，应为慰藉（jiè），爱憎分明（zēng）；C项有误，应为气氛（fēn），兢兢业业（jīng）。故选D。3、C【解析】此题考查修改病句。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A.缺少主语，应删去“让”；B.语序不当，应将“阶段性”调到“取得了”之后；C.正确；D.前后不一致，应删去“能否”。点睛：病句题历来是中考热点，复习中首先要熟悉中考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。4、D【解析】

A.“挫折”“快速成长”搭配不当。B.“远眺”“羽毛划过水波发出的好听的声音”不合逻辑。C.改为“流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠”不合逻辑。故选D。5、①日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。②天街小雨润如酥草色遥看近却无。③受任于败军之际，奉命于危难之间④示例：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“暮”“酥”“奉”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（一）【甲】D.（晁盖）【乙】A.（武松）【丙】B.（李逵）【丁】C.（鲁智深）（二）（1）简▪爱（2）参考示例：追求自由、平等和独立人格【解析】

（1）本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。《水浒传》是“课标”推荐的古典文学名著，只要熟记文学常识，了解作品内容及主要人物的姓名、绰号、性格特征，熟悉精彩的故事情节等，解答本题并不难。根据故事情节可知，【甲】晁盖；【乙】武松；【丙】李逵；【丁】鲁智深。（2）这段是《简•爱》中的经典句子，是简•爱对罗切斯特所说的。作者为夏洛蒂•勃朗特。这段话表现了勇敢的追求爱情、幸福，以及追求平等的地位和维护女性的尊严。简•爱对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简•爱身上，表现力当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。二、阅读7、1．（1）赵王让李牧（责备）（2）赵王乃复强起使将兵（起用）（3）固称疾（坚决）（4）于是乃具选车得千三百乘（准备）2．失亡多/边不得田畜/复请李牧。3．⑴李牧说：“大王一定要任用我，（要让）我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。⑵（李牧）大张旗鼓地允许放牧，（让）人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假装败逃，把几千人丢给匈奴。4．正直刚烈，审时度势，足智多谋。赵王再请李牧出山，他闭门不出，坚持要赵王答应他的要求才肯再次为将，可看出他性格正直刚烈。驻守雁门时，李牧对匈奴防守不战、固守营垒的策略，不作无谓的牺牲，可见他善于审时度势。李牧采用欲擒故纵的策略，从思想上麻痹敌人，同时从物质和军事上积极备战，一旦时机成熟，便巧布奇阵，大败敌人，可见他组织多谋。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。这两个词语难度较大，两个词语课内都没接触过，我们可以结合上下文的语言环境，将句意疏通后，在确定词语的意思。“赵王让李牧”的意思是“赵王责备李牧”，“赵王乃复强起使将兵”意思是“赵王就又强迫地起用他出任边将，派他去统率军队”。所以“让”是“责备”的意思，“起”是“起用”的意思。2．此题考查的是文言文的断句。解答此类试题首先要将文意疏通，然后结合意思断句。“失亡多边不得田畜复请李牧”意思是“每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧，当时又请李牧出山”，结合语义应断句为“失亡多/边不得田畜/复请李牧”。3．此题考查对文言文语句的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一个省略句，应译为“允许我像从前那样”，“乃”意思是“才”，“许”意思是“答应”。（2）句中“纵”意思是“放纵，不约束”，“佯”意思是“假装”，“委”意思是“丢弃”。两个句子语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以说是一名难得的人才。他驻守边疆，按兵不动，可见他不做无谓的牺牲，善于抓住时机；“城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵”，可见他作为主帅爱护部下；面对赵王的责备，他依旧像从前一样，可见他有主见；当边疆吃紧，赵王请他再次统领军队时，他“牧杜门不出，固称疾”可见他正直刚烈；对待匈奴的进攻他巧用计策，大获全胜，“其后十余岁，匈奴不敢近赵边城”，可见他对匈奴的震慑力，这都源于他的足智多谋。据此理解作答。译文：李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。

一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫地起用他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。

李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧，让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部众假装败逃，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城市。8、1．B2．（1）起，被任用（2）使……劳累（3）这样（4）只，仅仅3．（1）所以上天将要下达重大使命给这样的人。（2）疾病发生在肢体，如果有好的医生，可能很快治愈。4．甲文观点：生于忧患，死于安乐。乙文观点：选拔贤才，收取众人策略，大胆改革（或拔贤才，收众策，不惮改作）相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主要重视人才。【解析】1．本题考查文言文中的断句，断句一般都是根据句意来断，当然也可以根据语气词、文言虚词等来进行断句。本题中的其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣意思为“人们安分随时，用适宜的办法调养身体，本不会生病。（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算安全”，故断句为：其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣。2．本题考查对文言实词的翻译，要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。本题中的“劳”为意动用法，翻译为“使……劳累”，需要注意，其他的难度不大，“发”翻译为被任用，“是”翻译为这样，“徒”翻译为仅仅。3．本题考查文言文语句的翻译。在翻译的过程中，要遵循逐字翻译的原则，注意词类活用、一词多用、古今异义等现象，也要注意特殊文言句式的语序调整。本题的翻译难度不大，逐字翻译即可。注意“故”翻译为“所以”。4．本题考查对文章内容的理解。从题目看，需要我们找出两篇文章中的中心论点，中心论点一般都在文章的开头结尾处。所以甲文的观点为“然后知生于忧患而死于安乐也”，乙文的观点为“愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功”；甲文认为入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，可见人才的重要性，乙文认为愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！，可见人才对于国家的治理至关重要。9、1．东晋（晋）陶渊明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀请3．C4．(1)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。(2)这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。5．《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”），《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【解析】1．要求学生牢记《桃花源记》的文学常识。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀请。3．A项的“焉”解释为：从这里/疑问代词，哪里；B项的“乃”解释为：竟然/于是，就；C项的“者”解释为：……的人；D项的“其”解释为：代词/在“如……何”前面加强反问语气,可译为“又”。选C。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”，整齐的样子；“属”，类；“皆”，都。5．要求学生结合文章的主旨分析。本文通过对桃花源中“黄发垂著，并怡然自乐”的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《醉翁亭记》用“伛偻提携，往来而不绝”的场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。10、1．A：努力，想要克服困难B：失去信心，即使有机会也无法抓住，选择放弃2．（1）不能，“很可能”是几率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫败时有的人放弃努力的几率比较大，但不代表一定会放弃努力，如果删去则变成人一感到挫败就一定会放弃付出努力，与事实不符，所以不能删去。“很可能”一词体现了说明文语言的准确周密。（2）我们遭遇失败、挫折时所产生的这种习得性无助的心理，其实是来自于我们自己的内心的脆弱，而不是外部的困难力量有多么强大。3．运用举例子，举出室友选择自己不擅长的篮球课，在一次次的失败中绝望，最终放弃的例子，具体真实地说明在人类的日常生活中，习得性无助也会时常发生。4．（1）对自己的这种懈怠的情绪有一个正确的认识，这是很正常的一种心理；（2）不要过分追求完美，努力去做就好。（3）不要总是归因自己太笨，多给自己积极的暗示。（4）多调整自己的状态，找到适合自己的学习方法。5．C【解析】1．考查对材料的分析。仔细阅读材料，根据所给材料内容，当遭受遭受失败与挫折时，第一次是想办法努力改变，在试过很多遍之后，结果还是失败，慢慢的他开始逃离、躲避，并且不安、焦虑，由于一直感到挫败，很可能让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望。2．本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。（1）“很可能”表示推测估计，指可能性很大，但不是一定，去掉后，过于绝对化，与事实不相符。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。（2）根据“当命运在身内生存时，他们不曾把它吸收，所以他们也认不清有什么从他们身内出现。”习得性无助就是我们体内产生的命运，看清它，我们就能从中摆脱。”可知“内”指的是自己的内心，内心一直在强化自己虽然尽力了但还是做不到，就会放弃，外部的困难程度远远小于内心的脆弱。3．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。此段中的“室友、比如”表明运用的是举例子，结合整个句子来看，作者通过举这些实例，来具体准确地说明在人类的日常生活中，习得性无助也会时常发生。4．本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性，这个针对性既指要确定需解决的问题，也指提出建议的对象。作答本题，可分别从调整自己的心理、不要太追求完美、多给自己一些积极的暗示、选择合适的学习方法等提出不同的具体建议。5．考查对文章内容的理解。C项符合，“之前对生活充满了信心，却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。”符合“习得性无助”产生过程。遇到挫折或失败，想要克服困难，在一次一次打击下，失去信心，最终选择放弃。11、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。4．B【解析】1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。三、应用12