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文档简介

2024届北京市海淀区第四中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.阅读下面的文字,完成下面小题。从古至今,正直的文人在他们的散文中,常常充斥着对历史、民族、社稷的强烈的责任感,渗透了浓郁的忧患意识,①可谓是“民间疾苦,笔底波澜。”尤其当国事艰难之秋,境遇坎坷之际,更能出现许多发自内心呼喊的佳作,②表现出刚强、刚直、刚健、刚烈的铮铮铁骨,掷地有声。虽然,它们一直与种种文字狱(如苏轼的“乌台诗案”)相终始。许多作者因此遭受厄运,从贬谪流放,以至罹难入狱,惨受酷刑。然而,作者的名字和作品,却千古流传。而那些施暴为虐者,③却都已化为尘立,灰飞烟灭了。直到如今,继承了这种传统而又有所突破和发展的好文章,常常洛阳纸贵。1.文段中加点的词语,运用不正确的一项是()A.充斥 B.掷地有声 C.以至 D.灰飞烟灭2.文段中画线的标点,使用有误的一项是()A.③ B.② C.③2.下列词语中没有错别字的一项是A.殉职袒护金箍咒海枯石烂蛛丝蚂迹B.枯躁藩篱家俱店无人问津按部就班C.剽悍破绽照相馆相形见绌语无伦次D.斡旋布署抚恤金销声匿迹划蛇添足3.下列句中加点词语运用有误的一项是()A.在“书香校园”建设中,同学们在语文老师的组织下,附庸风雅地开展了读书比赛活动。B.春天的莒南文化广场,各种花儿次第开放,高树与低树俯仰生姿,花香扑鼻,景色怡人,是市民休闲娱乐的好去处。C.新年的钟声就要敲响了。全国人民围坐在电视机旁,屏息敛声地等待着的2019年新年贺词。D.和颜悦色,既是一种对人对事的态度,也能显现一个的修养和气质。它能融化隔膜的冰雪,还能给人信心和力量。4.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.场院/场地倒挂/排山倒海以一当十/对酒当歌B.酒窖/窑洞寒噤/正襟危坐锲而不舍/提纲挈领C.轴心/压轴猜度/度德量力棱角分明/恰如其分D.栅栏/蹒跚贻害/百战不殆扑朔迷离/正本溯源5.下面在不同场合中使用的敬词或谦语不恰当的一项是(2分)A.邀请朋友到家中做客,你可以说:“我在家里恭候您的到来。”B.主人送客时,客人请主人不要送出去,可以说“请您留步”。C.询问长者年龄,应尊敬地问:“您老人家高寿?”D.老朋友两人分别十多年相遇,见面时都说:“久仰久仰。”6.综合性学习材料一:据统计,A市患呼吸、心脑、内分泌系统疾病的人数比例与10年前比增加了2.4倍。医学证实,雾霾中的微颗粒携病菌进入呼吸道和肺叶中引起炎症,进入人体血液循环导致人脑功能衰老,引起如肾衰竭等生殖泌尿系统病变,进入心脏引发心肌梗死、心肌缺血或损伤,对人体造成直接严重危害。材料二:A市10年前曾被誉为“天然氧吧”,如今却遭受着雾霾严重污染。表一A市2014年1—3月份空气质量(单位:天)表二A市雾霾成分分析结果综合研读以上材料,写出你探究发现的结果。7.用课文原句填空。是故__________,教然后知困。(《礼记·虽有佳肴》)静以修身,__________。(诸葛亮《诫子书》)海内存知己,__________。(王勃《送杜少府之任蜀川》)__________,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)__________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)落红不是无情物,__________。(龚自珍《己亥杂诗》)《庄子·北冥有鱼》中借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“__________”一句后来演变成了成语“扶摇直上”。李白在《行路难》中抒发远大志向,充满对未来的憧憬,鼓舞人心的诗句:__________,__________。8.名著阅读。下列关于名著《朝花夕拾》内容的表述,没有错误的一项是(________)A.阿长是“我”家的一个女工,她行为粗俗,睡觉时常在床上摆“大”字,又有太多的规矩礼节,让“我”对她烦不胜烦;可是后来,她千方百计为“我”寻买来《山海经》(她把它叫做“三哼经”),于是“我”就原谅了她的粗俗。B.《朝花夕拾》中有许多理性的批判,如《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪性,《狗·猫·鼠》讽刺了打着“公理正义”旗号的所谓正人君子的不公平性,《琐记》用看似平稳的笔调陈述新式学堂的教学内容、班级差异,批判了新式学堂的乌烟瘴气。C.“父亲”在《朝花夕拾》中也屡屡被作者提及,在文中,“父亲”总是强悍而专制的,“我”对“父亲”是又怨又惧。D.“冷嘲”是《朝花夕拾》中经常出现的笔法,它能在不动声色中给人、事、物以冷峻的讽刺,如《父亲的病》开篇写庸医误人性命之后开第二张药方,讽刺庸医草菅人命酿成恶果后被迫赔偿的实质。“我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可以的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。”这位先生是指谁?这里突出他的什么品质?我对他怀着怎样的情感?__________________________________________二、阅读9.阅读下面这两首诗,完成下列小题。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。登飞来峰[宋]王安石飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。1.请从“钟”字入手,对(甲)诗中“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。2.(乙)诗中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”包含怎样的哲理?它与(甲)诗中哪两句有异曲同工之妙?10.自古书契多编以竹简,其用帛者谓之为纸。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。《释名》云:“札者,栉①也,如栉之比编之也,亦策之类也。”汉兴,已有幡纸②代简,而未通用。至和帝时,蔡伦,字敬仲,用树皮及敝布鱼网以为纸,奏上,帝善其能。自是,天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸,有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪③以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙④间多良纸,有凝霜、澄心之号。复有长者,可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮⑤,然后于长船中以浸之,数十夫举抄以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大熏笼周而焙⑥之,不上于墙壁也。由是自首至尾,匀薄如一。①栉:梳子,篦子。②幡纸:古代将绢帛裁成一定规格,用于写字。③剡(shàn)溪,水名。④黟(yī)、歙(shè):地名。⑤楮:一种落叶乔木,树皮可造纸。⑥焙:用微火烘。1.用“/”给下列句子断句,断两处。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2.下列加点字意思相同的一项是A.其用帛者谓之为纸是可谓善学者矣B.黟、歙间多良纸良多趣味C.盖歙民数日理其楮尔辈不能究物理D.然后于长船中以浸之故曰:教学相长也3.用现代汉语翻译下列句子。用树皮及敝布鱼网以为纸,奏上,帝善其能。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。4.根据文意填空。选文是从____________、__________和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。根据原文推断:最早“____________”,所以“纸”的表意形旁为“纟”;文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“____________”。(用原文内容填空)11.阅读《“诚”与“成”》,完成下列小题。“诚”与“成”肖凌之①“诚”与“成”,两个我们常见的字,我们仔细想过他们的因果关系吗?②“诚”,乃真实、真挚、真情、真意,是一种优良的态度、作风和品质;“成”,则是成绩、成果、成效、成就,是一种符合预期的结局、结果和状态。“诚”是“成”的必备和基础,“成”是“诚”的投入与结局。可以说,若要在某一方面有所成就,就需以真诚待之。③孔子在多个场合提到“人无信不立”;《韩非子·说林上》讲到“巧诈不如拙诚,惟诚可得人心”;《礼记·中庸》谈到“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。这些古训告诉我们的道理是,“诚”既是人安身立命之本,也是人应秉承的行为操守,“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”,人要有所“成”,就不能忽略“诚”的存在与作用。④常人都有心想事成的美好愿望。但是,无“诚”则不“成”是铁的定律。在现实具体的求“成”实践中,总有人把“诚”束之高阁,要么投机取巧,要么瞒天过海,要么出尔反尔,要么掺杂使假……凡此种种,都是以“欺”和“诈”的手段盗取功名。这种“成”,是不踏实的“成”,以不“诚”而求“成”,其结果不是成事不足、败事有余,就是丢失信誉,断送根本。⑤一个人拥有了“诚”,就有了待人处事的真,就能获得理解、信赖和尊重,得到配合、支持与帮助,得来成事的各种条件和基础。“诚”能帮愚者变聪、弱者变强。现实中,以“诚”为人做事,也可能有一时无“成”的现象。但是,有了“诚”的投入,人们的心灵便有了纯洁与高尚、坦然与无悔,也就收获了精神上的“成”。“诚”者终究能“成”,在具体的行业与领域,以“诚”待学而成学、以“诚”待艺而成艺、以“诚”待业而成业的事例举不胜举。“诚”不仅最能打动人心,而且永远是开启成功的“金钥匙”。⑥人与人相处,无处、无时、无事不需“诚”。“成”,是每个奋发进取者的良好心愿,社会发展需要每个成员都有“成”。作为个人,要心想事成,就要先以“诚”的要求做人,做到不自欺、不欺人,真诚待人、真实操业。国家和社会不仅要旗帜鲜明地推崇“诚”、褒扬“诚”,而且要构筑好科学的诚信体系。1.本文中心论点的是什么?2.请简要分析文章第③段的论证思路。3.通读④、⑤段,作者主要运用了哪一种论证方法,有何作用?4.文章第⑤段说“以‘诚’待学而成学”,你同意这点吗?请结合自己的为学经验,具体谈谈理由。12.豁达①人生像一首诗,有甜美的浪漫,也有严酷的现实;人生像一支歌,有高亢的欢愉,也有低旋的沉郁;人生像五彩绚丽的舞台,有众星拱月的主角,也有默默无闻的配角……面对世事浮沉想要“胜似闲庭信步”,就得有豁达的襟怀。②豁达的人,有着健康向上的人生观。尖刻、势利、贪婪、嫉妒几乎与他无缘。他潇洒、坦荡、热情、开朗,决不会被生活中琐碎的小事所困扰,更不会文过饰非,甚至于暗箭伤人,它是一条江、一条河,滔滔滚滚,直奔向大海。③豁达的人,有着宽容的气度。听到逆耳忠言会报以感激,听到谗言诽谤则一笑了之。在他面前,你不必为说错一句话担惊受怕,也不必为做错一件事而惴惴不安,因为他是个明智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能没有错的。④能战胜千百次失败后的沮丧,百折不挠,重新奋起,是豁达;不为讥讽、中伤、打击、陷害,义无反顾,走自己的路,是豁达;到山穷水尽处,仍能眺见碧海蓝天,是豁达;勇于承认别人的长处,善于发现和弥补自己的短处,是豁达;能够摆脱荣辱祸福、成败得失的狗苟蝇营,是豁达。豁达是人活着的一种境界,是生存的艺术。⑤豁达的对立面是狭隘。狭隘的人总是斤斤计较,容不得一丝一毫的吃亏。高尔基曾经说:“有些人在‘获取了荣誉’后,就长出一个极其丑陋的‘自负的脓包’。”自负的人看谁都不入眼,还谈什么豁达胸襟?《太平御览》里有个“妒花女”,见花就踩,闻香说臭。因为花与容相联。花的美触痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事。⑥其实,很多人不是不知道豁达能带给自己快乐,但又无法制止内心的各种猜疑。以致陷入世事纷争而不能自拔,没一天安稳日子。⑦狭隘的人如何变得豁达呢?首先要多和豁达诚恳之人交朋友,从他们身上学习为人之道。其次,要摒弃各种世俗杂念,并自觉远离那些堵塞心胸的噪音和画面。生活中许多事,听了不如不听,见了不如不见。要有聋者、盲者的智慧,去听无声之声,去看无色之色。当我们掩上双耳,即听到大自然生机盎然的勃发之声;当我们闭上双眼,即看到心中无限的世界美轮美奂。心境变宽了,并且纤尘不染!⑧“世界上比天空更宽阔的是人的心灵”,让我们真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定,努力成为一个真正豁达的人。当然虽然豁达宽容是一种美德,但也不应盲目宽容,失去原则,对于那些用心险恶的行为,我们也应给予反击,绝不宽容。鲁迅先生的一对联:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”就做了很好的诠释。豁达的人也决不会让农夫与蛇的悲剧重演。1.请分析第①自然段的作用?2.试分析第⑤⑥⑦段的论证思路3.选文第⑧自然段画线句能否删去?为什么?13.阅读下面的文字,完成小题。子非鱼,安知鱼之乐?朱光潜①庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼乐也!惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?②这是《庄子,秋水》篇里的一段故事,是你平时所欢喜玩味的。我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。③我们通常都有“以已度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,各个人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识,是否能够像人样“乐”,这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决,而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境,其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了,他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时,是把红看作花所固有的属性,好像是以为纵使没有人去知觉它,它也还是在那里。其实花本身只有使人觉到红的可能性,至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点,眼球网膜的构造换一个样子,红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色,就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚,从此可知严格地说,我们只能说“我觉得花是红的”。我们通常都把“我觉得”三字略去而直说“花是红的”,于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”,鱼也许和我不一致;“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”,大力士或许还嫌它太轻。⑤云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时,我们比说花红石头重,又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性,现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。这两种说话的方法虽不同,道理却是一样,都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。(节选自朱光潜《谈美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题,吸引读者阅读兴趣。B.第③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解,都是凭个人经验推测出来。C.第⑤段运用设问句,既是引发读者进一步思考,也是为引出下文作者的结论。D.“以已度人”,“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现。2.“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点?3.请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的?三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。书法是中国的传统艺术,是中华民族的文化瑰宝。①______________。从狭义上讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。②_________________,书法是指语言符号的书写法则。随着文化事业的发展,③________________例如,使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等,种类繁多;书写颜料从单一的墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等,丰富多彩;书法流派从传统书派到意象派、墨象派等,各具特色。四、写作15.以下作文,任选其一。作文⑴题目:我们都是追梦人作文⑵阅读下面的文字,按要求作文。2018年度感动中国的十大人物之——刘传健,几乎成了家喻户晓的英雄机长。他凭借顽强的意志、过硬的本领,在万米高空,把驾驶窗前挡风玻璃脱落、座舱失压的飞机安全着陆,确保了119名旅客的生命安全,成就了他英雄机长的传奇。其实,成就英雄机长的背后,是他的坚守、担当与不懈追求!平凡生活着的我们,也可以演绎自己的传奇。每天坚持奔跑的少年;挥洒汗水追梦的同学;食堂做义工不怕脏的女孩;夜以继日默默耕耘的老师们;校门口为你风雨无阻站岗的保安……大家都在用执着和担当演绎自己的传奇!这段材料引发了你怎样的联想、思考或感悟?请自选角度,写一篇文章。要求:①可以先自己的经历、感受。也可以写你的所见所闻、所思所悟。②题目自拟,文体不眼(诗歌,戏剧除外),字数不少于600字。③不得抄袭、套作。④文中不剂出现真实的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、1.A2.A【解析】

1.此题考查的是词语的理解和运用。A.充斥:充满;塞满(含厌恶意)。语境不对。故选A。2.此题考查的是标点符号的运用。A:引号前面有逗号,引文部分是非独立引用,句号就应放在引号外。故选A。2、C【解析】

A.金箍咒-紧;蛛丝蚂迹-马;B.枯躁-燥;家俱店-具;C.正确;D.布署-部;划蛇添足-画;故选C。3、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A:“附庸风雅”的意思是本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事,含贬义。不符合语境。故选A。4、D【解析】

A:cháng/chǎng,dào/dǎo,dāng/dāng。B:jiào/yáo,jìn/jīn,qiè/qiè。C:zhóu/zhòu,duó/duó,fēn/fèn。D:zhà/shān,yí/dài,shuò/sù。故选D。5、D【解析】试题分析:此题考查学生的语言表达能力,根据正常交流的原则和常用的词语可知。“久仰久仰”一词用该用在两人初次见面时。老朋友,不是初次见面,故D项不恰当。要求学生在课下注意总结不同的场合,不同的人物身份应该运用的不同的礼貌用语。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6、热电、化工、汽车尾气排放,导致A市空气污染严重(或每月污染天数占到三分之二以上);因为雾霾会对人体的呼吸、心脑、内分泌系统造成直接严重危害,所以A市患呼吸、心脑、内分泌系统疾病的人数比例与10年前比增加了2.4倍。【解析】

解答此题首先要通读材料,了解材料所反映的主要问题,然后再从表格、文字材料中提取探究如下信息:问题产生的原因是什么,这些问题的具体表现是什么,这些问题的存在导致什么后果。以上问题得出答案后,用文字将其表述出来,注意探究结果必须与材料一致。材料一些雾霾的危害,会对人体的呼吸、心脑、内分泌系统造成直接严重危害。表二写雾霾产生的原因,热电、化工、汽车尾气排放。表一污染导致的结果,A市空气污染严重,A市患呼吸、心脑、内分泌系统疾病的人数比例与10年前比增加了2.4倍。7、(1)学然后知不足(2)俭以养德(3)天涯若比邻(4)先天下之忧而忧(5)会挽雕弓如满月(6)化作春泥更护花(7)抟扶摇而上者九万里(8)长风破浪会有时直挂云帆济沧海【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“邻”“忧”“雕”“化作”“抟”“沧海”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、(1)D(2)藤野先生实事求是,充满人道关怀感激怀念。【解析】

(1)A“又有太多的规矩礼节”错,阿长是个不拘小节之人。B“批判了新式学堂的乌烟瘴气”错。《琐记》文章描述了当时的(江南水师)学堂和(矿务铁路)学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。C“‘父亲’总是强悍而专制的”“又怨又惧”错。如《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。特别是通过对父亲逝去时的对话描写,充满了对父亲的怜悯和不舍。(2)从“我的一位教医学的先生”分析,这位先生是藤野先生。“可以的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦”可以看出藤野先生的实事求是,对病人充满人道关怀的态度。我对他怀着感激怀念情感。《藤野先生》这篇回忆性散文,表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。二、阅读9、1.“钟”是聚集的意思。这里用拟人的手法,赋予大自然以人的情思,写出大自然对泰山的情有独钟,描绘出泰山神奇秀丽的景色,表现了诗人对秦山的喜爱赞美之情。2.哲理:只有站得高,才能看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难所吓例。“会当凌绝顶,一览众山小。”【解析】1.本题考查赏析能力,动词“钟”字用得非常好,要分析出好在哪里。一个“钟”运用拟人的手法把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。表现了诗人对秦山的喜爱和赞美。答此题要抓三点:修辞、内容、情感。2.本题考查赏析能力。古诗有的以情取胜,有的以理取胜,扣住要点来赏析。《登飞来峰》后两句重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。《望岳》最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。10、1.《周礼》有史官掌邦国/大事书于策/小事简牍而已2.A3.(1)他用树皮、破布、渔网制作纸张,进献给皇帝,和帝称赞他的本领。(2)浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄,用麦稿、油藤造的纸尤其好。4.(1)发展过程制作材料(2)用帛者谓之为纸数十夫举抄以抄之【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性。由易到难,由大到小,层层划分。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2.本题考查文言实词,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.谓:称作/称作B.良:好/很C.理:整理/道理D.长:长度大,与“短”相对/提高,促进3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)敝,破;为,制作;上,皇帝;善,称赞。(2)以,用;为,制作;尤,尤其。4.本题考查对文章内容的理解。(1)在理解文意的基础上,结合关键句子回答。第一段,“自古书契多编以竹简,其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴,已有幡纸代简”“至和帝时,蔡伦,……,天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料;第三段,“数日理其楮,然后于长船中以浸之,数十夫举抄以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。(2)找到“纟”与“纸”的关系的句子即可。“纟”的意思是通“丝”,本意与丝线、纺织、布匹有关,而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系;要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子,需首先理解文意,第三段介绍了纸的制法工艺,“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞,故此句描写“捞纸”的程序。参考译文:自古书籍大多是用竹简编成的,那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。《周礼》记载有个史官掌管国事,把大事记在长竹简上,小事就记在短竹简上,而在古代都是用的木片。《释名》里说:“札,就是梳子,像梳子那样把木片编排起来,就像竹简之类。”汉代兴起,已经开始出现绢帛纸代替竹简,到了汉和帝时期,蔡伦,字敬仲,他用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸,并上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能,从此都采用他造的纸,所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料,这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄,而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸,这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的,大约五十尺(约15米)为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮,将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后,数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞,旁边一人有节奏的击鼓,再用大熏笼放在四周,烤干到纸张不粘墙壁。按照这样的做法,将纸从头到尾揭下来,纸张厚薄匀称。11、1.诚”永远是开启成功的“金钥匙”。2.第3段首先运用引用论证,引用孔子、《韩非子•说林上》和《礼记•中庸》的话,使论证更有力,然后提出观点:“诚”既是人安身立命之本,也是人应秉承的行为操守,“诚”能助人走向“成”、接近“成”、实现“成”。3.对比论证,将无“诚”和有“诚”进行对比,突出了“诚”永远是开启成功的“金钥匙”这一论点,使论证更有说服力。4.同意。对待学习要认真投入,付出努力,不自欺欺人,才能取得成绩。一开始我对待学习根本不认真,成绩不好,后来开始端正态度,认真地对待,成绩也就慢慢进步了。【解析】

1.考查对文章中心论点的提取。通篇阅读,分出层次,全盘把握,根据题干要求找出关键语句。如可提取第5段末的“‘诚’不仅最能打动人心,而且永远是开启成功的‘金钥匙’”作为答案。2.考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如第3段首先运用引用论证(《韩非子•说林上》和《礼记•中庸》的话),之后提出观点:“诚”既是人安身立命之本,也是人应秉承的行为操守。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加鲜明。3.考查论证方法的类型及其表达作用。第4段的“总有人把‘诚’束之高阁,要么投机取巧,要么瞒天过海,要么出尔反尔,要么掺杂使假”与第5段的“一个人拥有了‘诚’,就有了待人处事的真,就能获得理解、信赖和尊重,得到配合、支持与帮助,得来成事的各种条件和基础”形成强烈的对比,所以说是使用了正反对比论证的方法。有力地论证了第5段末的中心论点,即“‘诚’不仅最能打动人心,而且永远是开启成功的‘金钥匙’”。4.阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“以‘诚’待学而成学”的含义,并能联系自己的生活实际和社会实践写出“诚”对促进学习成绩的意义即可。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。12、1.把人生比作诗、歌、舞台,生动地阐述了世事有浮沉的现象;引出本文的论点:面对世事浮沉想要悠闲自信,我们得有豁达的襟怀;语言富有文学色彩,激发读者的阅读兴趣。2.首先狭隘的人总是斤斤计较,不肯吃亏的观点并运用道理论证和举例论证论证这一观点;然后论证狭隘的后果;最后论证变狭隘为豁达的方法。3.不能删。这句话是补充论证豁达不是盲目宽容,不是毫无原则,体现议论文论证过程的完整性、严密性。【解析】1.考查议论文段落的作用。作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:①开头通过写……的事例,提出中心论点……(或引出……的论题)。②开头通过引用名言,提出中心论点……(或引出……的论题)。③开头通过引用名人趣事(或……的奇闻趣事),提出中心论点……(或引出……的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。此文第一段把人生比作诗、歌、舞台,生动地阐述了世事有浮沉的现象,引出本文的论点,语言富有文学色彩,激发读者的阅读兴趣。2.考查议论文的论证思路。论证思路:就是作者为了证明某个观点,先后都做了哪些事。其语言表述形式是:作者先……然后……接着……再……进而……又……然后……最后,总结,得出……(结论)(或者提出什么倡议等等)。论证的过程越复杂,步骤越多,这些词运用得越多。这三段首先狭隘的人总是斤斤计较,不肯吃亏的观点并运用道理论证和举例论证论证这一观点;然后论证狭隘的后果;最后论证变狭隘为豁达的方法。3.考查品析议论文的语言特点。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性,表达要求准确、鲜明。解答一般是不能去掉,此句写的是“虽然豁达宽容是一种美德,但也不应盲目宽容,不是毫无原则”,体现议论文论证过程的完整性、严密性。13、1.B2.①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的3.“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物。庄子把自己的感觉认为是鱼的属性,把鱼看成是人的同类,觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的”可知,B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对,与原文内容不符。故答案为B。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在通读全文基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据文章第4段“这种‘推己及物’‘设身处地’的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉”“我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了”内容筛选并概括即可作答。3.试题分析:考查对文本内容的理解。根据文章第5段内容理解什么是“移情作用”——根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。再结合“庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的”来分析概括作答即可。三、语言表述14、①书法有狭义和广义之分②从广义上讲③书法也在不断发展【解析】试题分析:此题考查学生说的语言表达能力,结合上下文分析。①下文两句分别说的是:从狭义上讲,从广义上讲。那么①一定与二者有关系。总领二者。②处注意把握关键词“发展”。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。四、写作15、我们都是追梦人刚才还是阳光普照,转眼就飘起雨来。在我和妈妈焦急的等待中,一辆红色出租车缓缓停在我们身边。我和妈妈急忙钻进车内。刚一落座,一叠白色的纸巾出现在我面前:“快点擦擦吧,小朋友!别感冒了!”看我接过纸巾,擦完脸上的水珠,这位司机叔叔才接着问:“系好安全带哦!你们要去哪里呢?”“中心公园,谢谢!”我忙不

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