2024届广东省深圳市罗湖区文锦中学中考语文模拟试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届广东省深圳市罗湖区文锦中学中考语文模拟精编试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是()A.《论语》是记载孔子及其弟子言论和行动的书,与《大学》、《孟子》、《中庸》合称“四书”。B.“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论和记叙事物,都是为了说明一个道理。C.《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。D.“令堂”、“令尊”是对别人父母的尊称,“老朽”、“足下”是自称。2.下列各句标点符号使用不规范的一项是A.韩愈一贯坚持文以载道的立场,获得同时代诗人白居易的高度评价:“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”这与其说是儒学影响深厚,不如说是佛学在诗学上尚未形成气候。B.李白一直在人间与天上两者之间游离,他是从人间出走的一个角色。先是感受到巨大的孤独感;然后去寻找一个属于“仙人”的完美性,可是他并没有说他找到了,大部分时候他有一种茫然。C.李清照写词用字很俏皮,比如“绿肥红瘦”。春天过完了,花都凋零了,“红”是一种颜色,可是她用“瘦”来形容“红”;绿色越来越多,她用“肥”来形容“绿”。D.李煜亡国以后有很重要的一首作品——《浪淘沙》。“春意阑珊”,“阑珊”这两个字有慵困、慵懒、迟延的感觉;“罗衾不耐五更寒”,人惊醒了,身上的罗衾很薄,挡不住黎明即将到来时的春寒。3.下列说法有误的一项是()A.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B.“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C.古诗词中常可见到“节气”的身影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D.古人对年龄有特定称谓,例如“始龀”指七八岁,“加冠”指二十岁,人们常说的“不惑之年”“花甲之年”,分别指四十岁、五十岁。4.下列句子语言表达得体的一项是()A.学生在考场紧张等待考试,监考老师说:“别紧张,深呼吸,调整一下自己的情绪。”B.小雨推开母亲递过来的牛奶,生气地说:“烦死了,难道我不会自己照顾自己吗?”C.小梁对老师说:“可能是您一时疏忽,您的稿子有几个错别字,我斗胆作了斧正。”D.快递员送货超时,收货人说:“你是属蜗牛的吗?这么老半天才把东西送到!”5.下面语段中字音、字形全对的一项是什么是他的不变的东西呢?战斗精神和悲天()人的情操。从此,麋鹿结束了它们大半个世纪在海外颠沛()流离的生涯,开始了回归故土的新生活。每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原来也是个孱头。A.闵pèitiāo矜B.悯fèitiāo今C.悯pèitiǎo矜D.闵fèitiǎo今6.某中学开展“传统文化教育”活动,请你参加。为更好地开展活动,学校随机抽查了部分学生,了解他们最感兴趣的传统文化项目类型。请你用简洁的语言总结调查结果。(不得出现具体数字)调查情况,校团委选择了民族剪纸、对联、中医药三个项目开设兴趣课程,面向全体同学招收学员。请你选择其中一个项目,写一则申请书,格式正确,署名夏华。对联课程班学员举行对联比赛,请你把他们拟写的对联补充完整。爆竹声声辞旧岁,红梅_________迎新春。精准扶贫,同_________小康路;科学施政,共吟盛世歌。下面是小明分享的一段学习感悟,请你帮助修改。中医药课程让我在亲身体验中感受到中医药的神奇。我们通过去基地参观,亲手种植、观察并记录药植物生长过程,设计植物名片二维码,(甲)制作中药标本,书签、山楂丸、香包等,学习简单的按摩技艺等各种实践活动,培养了探究意识、动手操作能力、观察力和创造力。让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活,(乙)不仅能促进青少年积极私扬中华传统文化,也能普及中医药知识。处划线句子有一个标点运用不当,应将“_________”改为“________”处句子有语病应改为“______________________。7.根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。(任选四题作答)苟全性命于乱世,______________________。(诸葛亮《出师表》)______________________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)子夏曰:“______________________,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语》)长风破浪会有时,______________________。(李白《行路难》)蒹葭苍苍,______________________。(《诗经·蒹葭》)回首向来萧瑟处,归去,______________________。(苏轼《定风波》)在北京大学师生座谈会上,提到实现中国梦,必须增强文化自信、道路自信、理论自信、制度自信时,引用了郑板桥的《竹石》中的两句诗“__________________,______________________,”展示了无所畏惧、自信乐观的精神风貌。适值春天,百花争艳,正是外出踏青赏花的好时节,请写两句与“春花”有关的诗词(填写连续两句):______________________,______________________。8.阅读下面的文字,回答问题。有诗赞曰:禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物?“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点?请概述其一故事情节加以印证。二、阅读9.阅读古诗文,回答小题。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。无可奈何花落去,似曾相识燕归来”抒发了作者怎样的思想感情?10.阅读下面两篇文言文,回答问题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)律①知武②终不可胁,白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落⑧。(选自《汉书·李广苏建传》,有删改)(注释)①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。②武:苏武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁闭。⑤啮:咀嚼。⑥羝乳乃得归:等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予,是国家的象征,保护它也体现出对国家忠贞的感情。1.解释下列句中加点词的意思。往之女家(_______)与民由之(_______)必敬必戒(_______)白单于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。3.用原文语句填空。(1)“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。(2)“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在苏武的身上是如何体现的?11.阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗?》一文,回答下列小题。①“生活中,敬词除了会说'您',你知道尊上、拜服、仁公吗?谦辞,除了被用滥的'鄙人',你知道小可、家慈、舍亲吗?”近日,《人民日报》官方微博发布了一组微博,统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语,并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流,或求职推荐、入学申请时,能自然地用到“尊上”这类用语,这当然是一件值得肯定和尊重的事,但如果一个人口头使用或与书面表达割离,就勉为其难,甚至适得其反了。③社会在进步,文明礼仪也在发展变化,没有必要抱残守缺。我不认为,把“您”改为“尊上”,就会让人觉得更礼貌更有文化,而“您”这样的尊称,本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认,有人习惯用一些古文敬语,这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合,否则很可能被他人误会,在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓,其对其他古文一概不知,反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪,而传承传统文化,说实在的,这只是外在的形式主义传承,并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑,不仅体现在称谓上,而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说,我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来,我国不少城市、学校,都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育,包括不打人不骂人,不随地吐痰,不乱扔杂物,不浪费粮食,不插队、不高声喧哗等,但多年教育的结果,并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民,这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命,也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式,而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统,否则,而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。(选自《作文与考试》2015年3月下旬刊,有删减)1.文章开头从《人民日报》的官方微博写起,有什么作用?2.阅读全文,说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语?3.阅读下面的材料,回答问题。2015年3月4日,全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起,提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示,希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字,来传承中华文化之美:“我希望能够部分的,哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字,一个亲,一个见,组成了親,愛呢,在现在的简体字里,是没有心的。这个其实是很有意蕴的,所谓的親要相见,愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见,爱无心。”你同意冯小刚的提案吗?请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。12.阅读《一只温暖的烤红薯》,回答小题一只温暖的烤红薯鲍海英①正是数九天,冷气逼人。晚上十点半,我急急忙忙从家里骑着电动自行车去接高三下晚课的儿子。快到学校门口时,在拐角处,就着昏黄的路灯远远望去,隐约约还有一个摊子守在寒风里。②我把车子停在学校门口的路旁。突然,从学校门口的长廊里闪出一位六十多岁的老人。他突然走到我面前,神态忸怩,似乎想要和我说话。对于老人的突然而至,我心中有些不快,准备躲开。谁知他却伸手拦住我的车子,吞吞吐吐地说:“不好意思,朋友,我想请你帮个小忙,行吗?”一听这话,我马上警惕地用审视的眼光把老人从头到脚重新扫一了遍。③见我停下脚步,老人赶紧把手里拿着的一张五元纸币在我面前晃了晃,对我小声说:“你看,学校对面的拐角里有一个老太婆在卖烤红薯,你可不可以帮我去买一只烤红薯?”顺着老人手指的方向我才看清那个摊子在卖烤红薯。④“帮你去买一只烤红薯?你自己为什么不去呢?”我感到十分意外。⑤“是的,请你帮我去那儿买一只烤红薯。我自己去买不方便,我怕卖烤红薯的老太婆认出我。”说完,老人似乎看出了我有顾虑,就要将手里的五元钞票塞进我手里。⑥儿子放学还有一会儿,对我来说帮老人去买一只烤红薯并不难,可我心里仍十分疑惑见我仍不答应,老人便说:“那个老太婆是我的老伴,困为家里困难,我这身骨也不行,她才非要在这大晚上的出来卖烤红薯,想赚点钱贴补家用。我刚才给地送饭,看见还有一只烤红薯没有卖掉,这个犟老太婆患有风湿性关节炎,这大冬夜的多冷呀,再冻一会非犯病不可,可烤红薯不卖完,我怎么劝她也不肯回家。”⑦想不到,两位老人原来是夫妻。难能可贵的是,因为心疼老伴,在这寒夜,老人竟然想了这样一个办法。领时,我心里涌起一股暖流,推开老人递过来的钱,就赶紧过去买走了那后一只烤红薯。⑧晚自习下课铃声终于响了,儿子出来了。冻得浑身瑟缩的他见到我手中拿着的烤红薯,欢呼一声,一把抢了过来,狠很地咬了一口,说:“哇,真热乎!”借着街上的路灯,我望去,收摊的阿婆已经走远了,可那位请我买红薯的老人还在不远处,向我挥手致意。⑨这一只烤红薯,就这样温暖了一个冬夜。——摘自《意林》2019年第2期,选文有改动1.选文第②段中加点的“忸怩”一词在这里是什么意思?2.老人为什么要请别人帮忙去买一只烤红薯?3.帮助老人买一只烤红薯不过是举手之劳,可是在老人提出请我帮忙的时候,我为什么迟迟不肯答应老人?4.结合文章内容,分析下列句子中加点词语在表达上的好处。(1)突然,从学校门口的长廊里闪出一位六十多岁的老人。(2)老人似乎看出了我有顾虑,就要将手里的五元钞票塞进我手里。5.在文章结尾,作者为什么说一只烤红薯温暖了一个冬夜?13.阅读下面文章,完成小题。2018年,我们告别了很多曾经熟悉的人——饶宗颐、霍金、李敖、洛夫、盛中国、单田芳、金庸、斯坦·李、程开甲、二月河……我们都曾经为他们哀悼过,时而还感慨:一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集,以至于有人说:2018年,时代结束了太多次。但只要我们的情绪稍微平复一些,我们就应该意识到一个事实:我们并不是在告别谁,我们是在告别自己的一部分。我们必须习惯,这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西。我们都希望自己是时间的朋友,但是,你问没问过自己:我想和时间做朋友,时间愿意和我做朋友吗?我们先来看,什么人肯定和时间做不成朋友。这两年,很多人抱怨抖音①是个时间黑洞,把自己的时间和精力吃掉了。当然了,作为一个几千名工程师开发的工具,抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的时间。在算法②的力量下,不管你内心有多少种隐秘的欲望,它都能测试出来,并诱惑你去满足它。你哪里是被抖音耗尽了时间,你是把自己的欲望放出了瓶子,又收不回来。时间碎片化了,你也把自己碎片化了。那时间怎么和你做朋友呢?只有长期主义者,才能成为时间的朋友。长期主义不仅要坚持你想做的事情,而且决不中断,持续地不被诱惑。一旦中断,前功尽弃。行动的信号再微弱,只要一旦被识别出来,长期主义就能把它放大。你心中可能有一个疑问:不是说“时间会磨损一切”吗?时间怎么可能成为一个信号的放大器呢?2018年2月20日,亚马逊的贝索斯公开发布了一条消息,宣布自己参与投资的万年钟开始建造。这座钟建在美国西部得克萨斯州的群山中。这座钟,每一年秒针跳一格,每一百年分针动一次,每一千年有一只报时鸟出来报时,整个钟的设计寿命是一万年。你会说,这有啥用呢?等这只钟的分针第一次挪动,我们这批人即使有百岁人生,也都不在了。人生不过百年,千年尺度上的事太虚无了。但是,你还真别这么看!其实,在中国西部甘肃省的群山中,就有这么一个万年钟,已经走了1600多年,很多人都看过。1600年前,有一位叫乐尊的僧人,云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时,夕阳照在对面的三危山上,刹那间金光万道。他被眼前的情景极大地感染了,便决定留下来,请人在山上开凿石窟,用以修行。这是敦煌的第一座石窟,这是这座万年钟走出的第一格。此后,这座钟就走起来了,走了一千多年,无数后继者效仿乐尊的模式,继续开凿石窟,雕塑佛像,绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞,全世界都知道这里是中华艺术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候,你不觉得奇怪吗?莫高窟那些传世作品的创造者,其实只是普通的工匠。他们画的每一笔,他们刻的每一刀,本来是要被湮没的呀。如果不汇入这条长期主义的大河,所有的努力都会随风而逝。而现在,虽然工匠们的名字没有留下来,但他们活着时候的努力,成了中华艺术瑰宝,他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。所谓伟大,有时候就是这么回事。普通人的努力,在长期主义的复利③下,会积累成奇迹。时间帮助了他们,他们成为了时间的朋友。一个人的成就,来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则,做一件事,长期地去做,持续地去做。作家阿尔贝·加缪曾说:“对未来最大的慷慨,是把一切献给现在。”任何一个人,不管你的力量强弱,放眼于足够长的时间,你都可以通过长期主义这种行为模式,成为时间的朋友。(节选自罗振宇《时间的朋友》2019年跨年演讲,有删改)注:①[抖音]一款音乐创意短视频社交软件。②[算法]这里指用计算机解决问题的精确有效的方法。③[复利]是一种计算利息的方法,俗称“利滚利”。1.结合选文,用“只要……就……”的句式,概括“成为时间的朋友”的具体方法。2.结合你的历史文化积累,再举出一个“长期主义”的例子。3.中考临近,有同学认为现在才开始努力已经于事无补了。请结合本文获得的启示,给他写几句鼓励的话。三、语言表述14.请从每句所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。2018年,第54届慕安会对单边主义、保护主义、反全球化普遍反对,再一次______(验证见证证明)了中国维护世界安全不是“另起炉灶”,而是深度融入国际体系,并成为国际体系的稳定器。陕西省281家博物馆______(别出心裁别具匠心别开生面)的推出109个丰富多彩的新展览与观众共贺新春,让观众“在博物馆里过大年”,使公众的文化游更有特色有趣味,也展示了陕西优秀历史文化、民俗文化、红色文化。四、写作15.作文在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书而不觉其苦?一群面带菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了蕴藏其间的趣味。其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。依据以上材料,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析:考查对文学常识和文化常识的识记与理解。“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞。现为对朋友的敬称。据此,“足下”是自称的说法是错误的。故答案为D。2、B【解析】

B.分号是表示句中分句之间的并列关系,没有使用逗号之前,不能使用分号。本句两个分句之间也没有并列的关系。所以应将分号改为逗号。3、D【解析】

D“花甲之年”指六十岁。故D错误。4、A【解析】

B项“烦死了,难道我不会自己照顾自己吗”表述不得体;C项“斧正”用于让对方修改;D项“你是属蜗牛的吗”表述不得体。5、C【解析】

试题分析:(1)悲天悯人:哀叹时世的艰辛,怜悯人民的疾苦。应该选用“悯”。(2)“颠沛”的正确读音是diānpèi。(3)“挑逗”的正确读音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘谨。据此,正确的选项是C。6、(1)学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。(2)示例:申请书尊敬的校团委:我申请参加民族剪纸课程学习,因为剪纸能够培养我的观察力、创造力和想象力,并且我对剪纸有浓厚的兴趣,特申请加入剪纸课程学习。请批准我的申请!夏华2019年4月12日(3)朵朵(“束束”也可)、奔(4)①“,”改为“、”(或“逗号”改为“顿号”)②让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活,不仅能普及中医药知识,也能促进青少年积极弘扬中华传统文化。【解析】

(1)要求学生仔细分析,颜色所代表的项目。结合剪纸是34.29%,中医药是37.14%,二者的比重最大。故可以得出结论:学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。(2)要求学生仔细阅读题干,注意关键的词语“请你选择其中一个项目,写一则申请书,格式正确,署名夏华。”,然后按照申请书的格式,写申请书即可。标题有两种写法,一是直接写“申请书”,另一是在“申请书”前加上内容,如“入党申请书”、“调换工作申请书”等,一般采用第二种;称谓:顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导;正文:正文部分是申请书的主体,首先提出要求,其次说明理由。理由要写得客观、充分,事项要写得清楚、简洁;结尾写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批准”等,也可用“此致”“敬礼”礼貌用语;署名、日期:个人申请要写清申请者姓名,单位申请写明单位名称并加盖公章,注明日期。(3)要求学生从对联的特点考虑,一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。根据上联“声声”,可对“朵朵”(“束束”也可)。根据下联“吟”,可对“奔”。(4)要求学生掌握常用标点符号的用法。甲处“中药标本,书签、山楂丸、香包”几种事物名称都是并列的。故将“逗号”改为“顿号”。乙处,语序不当。应该将“促进青少年积极弘扬中华传统文化”和“普及中医药知识”调换位置。7、(1)不求闻达于诸侯商女不知亡国恨(2)博学而笃志直挂云帆济沧海(3)白露为霜也无风雨也无晴(4)千磨万击还坚劲任尔东西南北风(5)示例一:黄四娘家花满蹊千朵万朵压枝低示例二:竹外桃花三两只,春江水暖鸭先知;示例三:日出江花红盛火,春来江水绿如蓝。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“笃”“沧”等字词的书写。(5)答案比较开放,只要是写出两句与“春花”有关的诗词即可。8、(1)鲁智深(鲁达)(2)第一问:赞颂了鲁智深打抱不平,行侠仗义的特点。第二问:示例:鲁智深为救金翠莲父女,三拳打死了镇关西,弃官而走,五台山出家当了和尚。【解析】

(1)由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深,手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西,被迫上了五台山,做了和尚躲避官府,但他不守清规,喝了酒,将寺门前的俩座哼哈二将的像打破,被赶下山,去了大国寺。(2)赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如,鲁智深途经瓦罐寺,与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙,火烧了瓦罐寺。二、阅读9、抒发了作者伤春、惜时的感情。【解析】试题分析:抓住诗中的一些写景和表达情感的字词如“夕阳”“花落去”“无可奈何”即可理解作者的心境。考点:评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1.同“汝”,你;遵从;谨慎;告诉;已经2.(1)住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上。(2)匈奴人认为他是神仙,就把苏武迁逐到北海边没有人的地方,让他放牧公羊。3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4..苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(大致意思对即可。)【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“白:告诉。戒:谨慎。通假字词,“女”同“汝”,你。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:让。”3.考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。”4.考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方,让他放牧公羊。苏武仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的体现。【点睛】译文:甲文,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。居住在天下最广大的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。11、1.从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起,既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”,引起读者的思考和关注,也与下文作者的观点形成对比。2.(1)社会在进步,文明礼仪也在发展变化,没有必要抱残守缺;(2)重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化,没有多大的实质意义;(3)相比倡导传统表达,更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3.此题为开放题,言之有理即可。示例一:我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴,但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承,没有多大实质意义。即使是简体字,只要我们真正用心去理解其内涵,依然可以通过它传承中华文化之美。示例二:我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象,在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义,能反映祖先的智慧,了解其内涵,能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1.题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意,并引起读者的思考和关注,起到引人入胜的作用。2.考查对文章重要信息的提取。速读材料,整体把握;认真审题,明确目的;缩小范围,提高效率;严密分析,准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步,文明礼仪也在发展变化,没有必要抱残守缺”,第4段“而传承传统文化,说实在的,这只是外在的形式主义传承,并无多大实质意义”,第5段“相比倡导传统表达来说,我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3.此题是一道开放题,针对冯小刚恢复部分繁体字的提案,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的,但是无论哪种见解,都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案,可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承,没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案,可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义,能反映祖先的智慧,能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。12、1.踌躇,犹豫,局促,拘谨2.老太婆有风湿性关节炎,冻时间长了让老人担心;而且这只烤红薯是剩下的最后只了,卖掉老太婆就可以回家了;可是老人自己去买又怕老太婆认出来,所以便求别人帮忙买。3.陌生人突然提出让我帮忙让我心生警惕,而且这件事情老人自己不去让我感到疑惑。4.(1)“闪”是一下子突然显现的意思,说明老人一直躲在暗处观察并等待老太婆,也急于找到可以帮助他的人。(2)“塞”有硬性放入的意思,表现出老人急于打消我的顾虑、怕我拒绝帮忙的心理。5.老太婆在寒冷的冬夜卖烤红薯来赚钱贴补家用让老头感到温暖;老人因为心疼老伴而自己出钱让我帮忙卖红薯让我觉得温暖;我自己花钱帮助老人卖红薯能让老太婆早点回家让老人觉得温暖;我买来的烤红薯给冻得浑身瑟缩的儿子也带来温暖。【解析】1.考查对词语的理解,理解词语不仅要知道词语的本义,还有知道词语的语境义。“忸怩”本义指形容羞愧或不大方的样子。这里是因为一位六十多岁的老人突然走到我面前,想和我说话,但又犹豫不决的心理。2.考查对文章内容的理解。阅读文章,整体感知文章内容,此题不难回答,从第⑥老人说的话,“我刚才给地送饭,看见还有一只烤红薯没有卖掉,这个犟老太婆患有风湿性关节炎,这大冬夜的多冷呀,再冻一会非犯病不可,可烤红薯不卖完,我怎么劝她也不肯回家。”“我自己去买不方便,我怕卖烤红薯的老太婆认出我。”3.考查对文章内容的理解。阅读相关段落,可知因为数九天,冷气逼人,又是晚上十点半,一个陌生人老人突然提出这个要求,而且老人不是不能动,提出貌似不合理的要求,警惕之心人之常情,故而“我”迟迟不肯答应老人。4.考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还有知道词语的语境义。①“闪”本义指突然显现。在寒冷的冬天,还是晚上十点多,一个老人突然出现在“我”面前,说明老人在暗处观察了很久,才决定让“我”代替他去买红红薯的。②“塞”指有硬性放入的意思,因为老人看出了我有顾虑,怕“我”拒绝他的要求,所以才硬塞给钱,以打消“我”的顾虑,怕“我”拒绝。5.考查对文章主旨的理解。因为心疼老伴,在这寒夜,老人竟然想了这样一个办法。小小一只烤红薯,折射出老人对老伴的关心与爱护,让这个寒冷的冬夜不再寒冷,带给“我”温暖;“我”为自己帮到老人而感到温暖;儿子在寒冷的冬夜吃到热乎乎的烤红薯,给儿子带来温暖。13、1.只要能持续、长期地守住目标,就能成为时间的朋友。2.示例:宋濂幼时酷爱读书,虽然家贫,但想方设法借书、抄书,既使在寒冷的冬天也苦读不辍,经年累月,博览群书,终有所成。3.示例:虽然离中考只有一个月,但中考不是终点,我们应该确立长远的目标,有效地利用时间,持续地努力,一定会有所收获,也为未来发展奠定基础。所以,请从当下开启长期主义模式,让时间帮助你成功!【解析】1.要求概括“成为时间的朋友”的具体方法。内容上要结合全文,形式上要用“只要……就……”的句式。这个条件复句的结果是“成为时间的朋友”,只要从文章中找到构成这个结果的条件即可。如可分析第10段“做一件事,长期地去做,持续地去做”等句,即可整理出“只要能持续、长期地守住目标,就能成为时间的朋友”的答案。2.考查学生的知识迁移能力。首先要通过阅读全文理解好“长期主义”的意思。“长期主义”即“这其实就是长期主义的原则,做一件事,长期地去做,持续地去做”。现实生活中,“长期主义”的例子很多。但题干是要求结合你的历史文化积累作答,一定要符合这一要求。如司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。3.考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文,运用原文所讲的相关知识,来给同学提建议。告知这个同学在中考临近时如何振作精神,加强学习。此题的答案比较开放,所提建议符合“长期主义”原则即可。同时注意用语委婉恳切,动之以情晓之以理,以征得对方心灵的共鸣。三、语言表述14、(1)证明(2)别开生面【解析】

(1)验证:指经过检验得到证实。见证:指证人或证物。证明:根据确实的材料判明真实性。这里正好是用“第54届慕安会对单边主义、保护主义、反全球化普遍反对”判明“中国维护世界安全不是‘另起炉灶’,而是深度融入国际体系,并成为国际体系的稳定器”的观点。所以用“证明”。(2)别出心裁:表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格,与众不同。别具匠心:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。别开生面:比喻另外创出一种新的形式或局面。语境是“推出109个丰富多彩的新展览与观众共贺新春”,这种举动自然是“别开生面”。【点睛】答此类题需先将所给词语逐一浏览,就词义与词性做到全面掌握。总之,判断正确答案要从多角度去考虑,把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做好选词填空题的最佳方法。选词填空一定要观察语境,然后斟酌词义,选择后再通观一遍。四、写作15、参考例文生活的趣味佛曰:“一花一世界,一树一菩提。”一个人有一个人的生活,一个人有一个人的生活就有一个人与众不同的情味。零食零食是现在家居生活必不可少的物品,也是分布在房间里最广泛的物品,袋装的,瓶装的,真空包装的,大的,小的,随处可见。我的床头柜里就有一大袋可比克薯片呢,床单上散落着瓜子碎屑。想想看,在一个眼光明媚的午后,穿着宽松的休闲服,拜一个舒服的pose,躺在柔软的沙发上,打开电视,一手拿着电视遥控器,一

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