高中语文必修二第4单元《学习虚构》导学案（含答案）

想象世界学习虚构ks5u学生用书P159]学习目标明目标，提素养1.理解想象的内涵，掌握想象的形式，学会写作想象的片段作文2.了解虚构的类型，通过虚构培养学生的想象能力爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切。”那么什么是想象呢？心理学认为，想象是在回忆和联想的基础上形成的一种创造性的思维活动和心理过程。在写作时，我们能就不在眼前的事物而想出它的具体形象，或者在知觉材料的基础上，经过新的综合而创造出新的形象，这就叫想象。作文作为一种特殊的审美创造，不能简单地记录事实，而需要把日常的生活现象典型化，这就是孕育作品时的艺术构思过程。所谓典型化，就是化生活素材为具有典型意义的艺术形象，这是文学创作的基本规律之一。为此，必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、改造、集中，虚构出新的形象。正如鲁迅在《我怎么做起小说来》中所说的：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”虚构一方面必须从生活出发，以实际的生活素材为基础；另一方面，又不是对生活现象的机械照搬，而是对客观现实的艺术超越。虚构而成的艺术形象，往往可以而且应该比现实更高、更鲜明、更集中、更典型、更突出、更富有代表性。写作中凭借想象能心骛八极，神游万仞，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，从而虚构出奇特的生活情景，创造出新的形象，使作品发出夺目的光彩。1．勤于观察，善于想象。想象是人脑对已储存的表象加工改造成新形象的过程，它对不在眼前的事物而能想象出它的具体形象，或者在知觉的基础上，经过新的综合而创造出新的形象。想象，植根于丰富的生活经验和知识经验中。日常生活中，只有勤于观察生活，注重积累，在此基础上才能通过想象创造出新的形象。那么，在创作中应如何进行想象呢？(1)想象要合理。想象的形象无论多么新奇，但构成新形象的材料总是来源于客观现实。因此，想象要符合生活的实际，要合乎生活的情理，不可瞎想，更不可胡编乱造。想象出的新形象要与生活中的实在事物、景象之间或形似或神似，有内在联系。如由生活中的脚印想象到人生的足迹；由脚下的道路想象到成长的历程；由竹之有节想象到人的节操；由叶落归根的景象想象到思乡的情怀；看到街灯，联想到明星，进而想象到天上的街市……这些联想和想象都是符合生活实际和哲理的。(2)想象要大胆。想象是对生活经验中的原有形象的再塑造和合理突破。因此，想象要大胆，要善于展开想象的翅膀，敢于“异想天开”，想人之所未想。毛泽东说：“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。”这种大胆而奇特的想象中，折射出老一代无产阶级革命家的英雄气概，让人拍案叫绝。(3)想象要创新。想象的目标就是创新，想象要标新立异，作文中只有想象新颖，才能创作出令人耳目一新的好文章。想象要创新，就要敢于突破时间和空间的限制，精骛八极，心游万仞，大胆地创造性地编写新故事，描写新环境，塑造新形象，表达新思维。2．巧于虚构，精于表达。虚构是创作的一种手法，是指创作者在从事写作活动中充分调动想象思维，对所叙述的故事或塑造的人物形象进行艺术再加工的过程。那么，怎样进行虚构呢？(1)虚构要以现实生活为基础。任何创作都源于生活又服务于生活。虚构也必须以现实生活为基础，须符合生活的逻辑与常理，这样才能反映生活，对读者有所启发和影响。我们所进行的虚构必须以现实生活为基础，绝不能胡编乱造。(2)掌握虚构的方法和技巧。虚构是把现实生活典型化，目的是能突出地反映生活的本质。因此，虚构时就必须把生活中的素材集中、概括，加工提炼，改造创新，虚构出新的形象，也就是通过对生活的体验和分析，把生活中最有意义的表象加以分析和综合，以表现生活中个别的、具体的、富有美感的形象。因此，写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人物生活；记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。天堂的审判葛朗台在天使的引领之下，来到了上帝的面前，接受最后的审判：是上天堂还是下地狱。(1)一到上帝的眼前，葛朗台老头就迫不及待地跪下，双手合掌，央求上帝(2)：“仁慈的主啊，可怜可怜我这个老头子吧，请让我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也无时无刻不憧憬去天……”“你带来了什么？”上帝显然有些不耐烦了。葛朗台一惊：没想到上帝这儿也兴这个！他慌忙掏出一把金银珠宝，自己还留了几个在衣袋里(3)，捧到上帝面前：“您收下，这是我小小心意，请您把我派到天堂吧，我是那么……”正说着，只见上帝衣袖一挥，眼前的金银珠宝全化为云烟飘散，葛朗台傻眼了。“你还有什么？”上帝又问。“我……我还有钱。”葛朗台慌忙又摸，这下他真傻眼了——衣袋里什么也没有了。“钱财为身外之物，生不带来，死不带走，你带来的只是过眼云烟(4)，你没有一点实际的东西吗？”上帝准备拿出地狱通行证。“我还有，还有，我有才学，我机敏，我是个赚钱的好手。”(5)葛朗台几乎要哭了。上帝冷笑一声：“哼哼！这些人地狱里多的是。你没有通往天堂的证明，去地狱吧！”葛朗台一屁股坐在地上，面如土色。这时，卡西莫多也被带来了，他脸上洋溢着生前幸福的微笑。“你有什么？”上帝问。“除了诚信，我一无所有，(6)尊敬的上帝，您看着办吧！”卡西莫多回答得很坦然。上帝一挥衣袖，卡西莫多立即身着洁白的衣服，头上悬着一只光环，驼背也直了，宛然成了一位天使。(7)“去吧，你的天堂在等着你。”上帝笑着对他说。随后卡西莫多消失在天宇间，去他的极乐净土了。“为什么，他那么丑，又驼背又傻，而且没有钱和荣誉，他没有资格上天堂！”葛朗台跳了起来。“可他有诚信，这是永恒不变的灵魂。健康、美貌是天生的；机敏和才学是培养的，它可以永存人世间；金钱和荣誉是虚幻的，死后一切归为尘土。(8)你现在一无所有，只能去地狱！”葛朗台彻底醒悟了，他发誓下辈子要以诚信为人生目标。【佳作赏析】(1)文章一开始就表明了文章的构思形式，吸引人注意。(2)合理想象，自然可信。(3)动作、细节描写虽是想象的，却非常切合葛朗台守财奴的特征。(4)富有人生哲理，开始揭示中心。(5)语言描写进一步暴露葛朗台守财奴的性格。(6)紧扣中心。(7)凸显诚信的价值。卡西莫多成为天使，乃是道德的必须。(8)明确中心，虚构的却是现实的。【名师评点】文章没有写现实生活中的人和事，而是凭自己的丰富想象，把两个世界文学长廊中的著名人物形象放在一起写，卡西莫多因一生诚信而上了天堂，守财奴葛朗台却因一生缺乏诚信而下了地狱。最后借上帝之口揭示了“诚信是永恒不变的灵魂”这一深刻的主题。所有的这些想象应该说都没有离开现实生活，是现实生活的高度概括和集中。吴克杨先生说过：“想象力不是生来就有的先天素质，而是后天开拓的结果，它是完全能够培养的一种能力。”那么如何在作文中借助想象进行艺术虚构呢？1．虚构故事的人物。精练的故事，不能缺少必要的人物。一般来说，人物的性格呈现多样性，但以一种性格为主。写人时，从表现人物性格的需要出发，可以虚构，甚至将这个人的性格“剪贴”到另一个人身上。虚构人物的同时，必须注意用人物自己独特的语言、动作、神态来塑造他们，不能简单地贴上自己喜好或者厌恶的标签。2．虚构生动的情节。人物形象的鲜明离不开生动的情节，情节是人物性格的发展史。在文学创作中，作者有权把生活中的事件进行剪裁、加工、组接，大胆地虚构，不必完全拘泥于生活的真实；但是，虚构的情节，一定要经得起推敲，符合生活的逻辑，一定要更集中，更有表现力，更能产生以情动人的艺术魅力。3．虚构语言、动作、神态、细节等。不善于描写人物的语言、动作、神态，会导致人物形象不够突出。究其原因，一是缺乏细致的观察，再就是不善于虚构。好的描写可达到以少胜多、点一睛而活全龙的效果。4．虚构特定的环境。一般来说，景物的烘托作用不在多，寥寥几句即可。有怎样的心情便有怎样的景物。当我们高兴时，所感受到的是“千里莺啼绿映红”的美妙景象；当我们悲哀时，眼前又是“花溅泪”“鸟惊心”的凄惨景象。1．在历史长河和小说长廊中，肯定有很多你喜欢或熟悉的人物，请你选择其中的一个人物，结合现代社会生活，大胆想象，自定立意，自拟题目写一篇想象作文，不少于800字。【写作提示】本题不存在审题的难点，要注意想象合理，人物塑造既依托于原有形象又有现代意识。2．阅读下面的材料，根据要求作文。古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。(王国维《人间词话》)可结合三个名句，也可任选其中一个名句，根据你的