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文档简介

2024届黑龙江省七台河市勃利县中考语文仿真试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句中加点词语使用不恰当的一项是()A.看到西宁市海湖新区鳞次栉比的高楼大厦,人们不禁赞叹:“西宁的变化太大了!”B.在改革发展的新时代,我们年轻人要怀着目空一切的豪情壮志,敢于迎接任何前所未有的挑战。C.据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。D.诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生修养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。2.下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是()A.蜷曲(juăn)熟稔(rěn)祈愿(qí)惩恶扬善(chĕng)B.雏形(chú)亘古(ɡènɡ)嗔怒(chēn)心无旁鹜(wù)C.回溯(shuò)戏谑(xuè)慰藉(jí)通宵达旦(xiāo)D.缄默(jiān)羸弱(léi)懊悔(ào)风雪载途(zài)3.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.逞能/惩戒瘦削/削足适履百战不殆/怡然自乐B.辍学/点缀积攒/万头攒动屡见不鲜/寡廉鲜耻C.倔强/崛起稽首/无稽之谈格物致知/恪尽职守D.解数/解甲褪色/和颜悦色言简意赅/骇人听闻4.下列名著中人物和情节对应不正确的一项是()A.张飞——大意失荆州(《三国演义》)B.宋江——大破连环马(《水浒传》)C.孙悟空——计盗紫金铃(《西游记》)D.许云峰——保护李敬原(《红岩》)5.按要求填写相应语句。__________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)__________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)浊酒一杯家万里,__________。(范仲淹《渔家傲˙秋思》)但愿人长久,__________。(苏轼《水调歌头》)富贵不能淫,__________。(《孟子˙膝文公下》)杜甫《春望》中表现战火连绵,诗人忧国思家的诗句是:__________,__________。6.根据你对文学名著的阅读,回答下列小题。1.阅读下面这段文字,说说它出自哪个故事情节?涉及到哪两个主要人物?在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话:“……便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城去罢。”一个道:“再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。”2.在《钢铁是怎样炼成的》一书中,主人公是谁?他是因为什么被赶出学校的?二、阅读7.崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”玄德便教备马。张飞曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”玄德叱曰:“汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤,岂可召乎!"遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似银妆。张飞曰:“天寒地冻尚不用兵岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷,可先回去。”飞曰:“死且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。”玄德曰:“勿多言,只相随同去。”1.解释下列加点词在文中的意思。强饮三大白白:_______(2)是金陵人,客此客:_______朔风凛凛朔:_______(4)但恐哥哥空劳神思劳:____________2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.天寒地冻尚不用/兵岂宜远见/益之人乎B.天寒地冻尚不用/兵岂宜远况无益之人乎C.天寒地冻/尚不用兵/岂宜远见无益之人乎D.天寒地冻/尚不用兵岂宜远见无益之人乎3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。惟长堤一痕、湖心亭一点。欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。4.甲文的作者和乙文的玄德都是“痴”人,请分别说出两文“痴”的含义。8.阅读下面文言文,完成下列小题。《醉翁亭记》(节选)①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。《丰乐亭记》(节选)①修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。②滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝①,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关②,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之乎久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨。百年之间,漠然徒见山高而水清③。欲问其事,而遗老尽矣④。今滁介江、淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食⑤,以乐生送死⑥,而熟知上之功德;休养生息,涵煦于百年之深也⑦?③修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉,掇幽芳而荫乔木⑧,风霜冰雪,刻露清秀⑨,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰盛,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。④夫宣上恩德,以与民共乐,刺吏之事也。遂书以名其亭焉。①太祖皇帝:指宋太祖赵匡胤。②清流之关:关名。太祖破南唐军之地。③漠然:安静。④遗老:此指经历过后周与南唐战事的老人。⑤畎(quǎn)亩:田地。⑥乐生送死:指养生送死,过太平日子。⑦涵煦:滋润数化。⑧掇:拾、取。⑨刻露清秀:指秋冬季节草枯叶落,怪岩毕露。1.解释下列句子中加点的词语。①醉翁之意不在酒②杂然而前陈者③向之凭恃险阻,铲削消磨2.下列加点词意义不同的一项是(

)A.至于负者歌于途三顾臣于草庐之中《出师表》B.醉能同其乐,醒能述以文者不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》C.修之来此,乐其地僻而事简吾妻之美我者,私我也

《邹忌讽齐王纳谏》D.水落而石出者乃记之而去(《小石潭记》)3.用现代汉语翻译下列句子。①山水之乐,得之心而寓之酒也。②乃日与滁人仰而望山,俯而听泉4.下列对文本理解和表述有误的一项是(

)A.甲文用一个“乐”字为主线,把众多内容连缀在一起,而这些“乐”,都是为了突出作者的自我陶醉及与民同乐之乐。B.乙文描写山泉景色之美,叙述建亭游赏之乐,文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”,点出了景物的特点。C.《醉翁亭记》主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者寄情山水和与民同乐的复杂感情。D.《丰乐亭记》除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外,还描绘了滁州从战乱到和平的变迁,从而表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。5.读了甲乙两文,你从欧阳修身上得到什么启示?请结合实际谈谈。9.阅读下面文言文,完成后面小题元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。已卯上元,余在儋州①”。有老书生数人来过,曰:“良月夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽②纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过③问先生何笑,盖自笑也,然亦笑韩退之钓鱼④无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。①儋州:苏轼被贬之地,现属海南。②屠沽:泛指市井中做生意的人,③过:苏轼的小儿子。④韩退之钓鱼:韩愈曾借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水浅,要另觅垂钓之处。1.解释下列加点词语。遂至承天寺_______________盖竹柏影也_______________予欣然从之_______________更欲远去_______________2.下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.月色入户/木兰当户织(《木兰诗》)B.念无与乐者/而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)C.步西城/从小丘西行百二十步(《小石潭记》)D.放杖而笑/君子和而不同(《诸子论“和”》)3.将下列句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝,相与步于中庭。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。4.(甲)(乙)两文都是苏轼记夜游之作,它们在情感表达上有什么相同点?试结合文章内容具体分析。10.阅读文段,回答问题磨①龙涎香是世界上香味最为持久的香料,被誉为“香料皇后”,它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹,它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨,才能创造美好。承受磨,才能变得更好。②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头,使之变得光滑、圆润;我们随着生命的洪流追逐,经历岁月的磨蚀,逐渐变得从容、美好。③磨,缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机,坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀,正因如此,才会有《本草纲目》的诞生,才会有他在医药学上的成就;十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀,于是才有了《红楼梦》的问世,才有了中国古代文学的又一座高峰;官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀,于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土,才有“扬州八怪”之首席。④人生的艰辛苦难是一种磨蚀,欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀?余秋雨曾认为作家更应是一位行者,沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀,才会从容温和,才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨,然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊,平静美好。而相反,拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑,没有能经受住成功的磨蚀,最终兵败滑铁卢,抱憾终身。世事也会如此,人们有时在严酷的环境经受磨折,能平安度过危机,反而在安逸的环境掉以轻心,酿成悲剧。由此看来,“胜不骄”也是一种磨。⑤人生从来就是一场艰难的旅行,生活磨蚀着我们,我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨,也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛,这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中,我们失去了不谙世事、轻浮急躁,必然收获精明干练、成熟稳重,这种得失交换其实是值得的,更是生命的必然。好比练习芭蕾,只有经历过钻心的苦痛,才会成为真正的舞者,才会找到艺术的真谛,感受生活的宁静和美好。人类正是历尽磨难而甘之如怡,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……⑥泰戈尔曾说:“只有经过地狱般的磨砺,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》”。珍珠的圆润光泽就是来自沙砾的磨蚀。这个世界上,也许尽如人意的事并不多,只有多一些忍耐,多一些等候,多一些磨折,才能有最醇厚的“龙涎香”。(《青年文摘》2018第11期,有删改)1.请归纳本文的中心论点。2.第④段画线句子除用了例证法外,还用了什么论证方法?请分析其作用。3.文章第③段和第④能否调换顺序?结合文本分析理由。4.第⑥段在文中有什么作用?11.阅读文段,回答问题“简单”的力量何冠军⑴也许,实现梦想并不需要太多的条件。很多时候,只要理想坚定、行动果决,即便行囊简单,也能抵达人生的远方。⑵清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述,从西蜀到南海,路途有数千里之遥,久欲买舟而下的富僧终未成行,而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量,首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行,才更可能找到通往成功之路。⑶有人说,一旦你做到了简单,你就能搬动大山。但怎样才能做到简单?欲望浓稠者做不到简单,被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,依然“不改其乐”;爱因斯坦坚信,“简朴的生活方式是最好的,因为对身心最有裨益”。“简单化”,本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠,是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践,往往能激发出不凡的力量。⑷简单是专注的前提,而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿,“人人都看到苹果从树上掉下来,为什么只有你发现了万有引力?”牛顿回答:“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室,原本陪同他的罗丹一看到作品,立即忘记了客人的存在,沉醉到创作之中,好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工,艺痴者技必良”,正是因为心无旁骛、全神贯注,才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。⑸拿破仑曾说,“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似,需要人们选择一个适合自己的突破口,进而全力以赴。现实中,处身信息芜杂、诱惑渐增的环境,一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样,患上了一味追求获取的“肥胖症”,逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱,就必须学会做“减法”和“除法”。⑹人是独立的个体,更是“社会关系的总和”。置身社会关系网,人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系,让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役,考验着个人的智慧与心性,也检验着人生的高度与广度。譬如,有的人热衷于拉圈子、寻靠山,自以为能有“金钟罩”“铁布衫”,实则使自己成为提线木偶,很容易在复杂关系网的影响和裹挟下,最终陷入身不由己的境地。说到底,做简单的人,似易实难;但保持简单、涵养定力,人生之路反而更从容。⑺简单的背后,是大彻大悟的智慧,是返璞归真的境界。追寻成功与幸福,切不可忽视简单的力量。1.通读全文,写出选文中心论点。2.第⑵段和第⑶段分别引用了《为学》中的事例和颜回、爱因斯坦的事例各有什么作用?3.结合语境,品析下列句中加点词语的含义。有的人热衷于拉圈子、寻靠山,自以为能有“金钟罩”“铁布衫”,4.文中作者认为如何保持“简单”的力量?5.下面两则名言,哪个更适合作为第⑷段的道理论据?为什么?书痴者文必工,艺痴者技必良。(蒲松龄)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。(老子)三、应用12.综合性学习。九年级(1)班正在开展“爱祖国,爱家乡”为主题的综合性学习活动,请你也来参加,并完成下列任务。(1)为营造活动气氛,活动前有一个对联征集环节,请你依据“我国在四个现代化建设中取得辉煌业绩”补写对联。上联:九州版图山河锦绣,下联:_________________(2)活动中,有位同学展示了他搜集到的一幅宣传画,请你说说这幅宣传画想要表达的含义________________________________________(3)活动结束时需要一首合唱曲目,你想推荐哪一首歌?请向班主任说说你选择这首歌曲的理由。_________________________________________四、综合性学习与写作13.按要求作文。蛹说:“给我一点时间,你会看见天际那只飞舞的彩蝶。”水滴说:“给我一点时间,你会看见穿过石心的第一缕阳光。”种子说:“给我一点时间,你会听见岩石刹那间破裂的声音。”……请以“给我一点时间”为题目,写一篇文章。要求:①你可以大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、姓名,如需要可用“××”代替,否则扣分;③不得抄袭,不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B“目空一切”是贬义词,指狂妄自大,瞧不起所有的人,不符合语境。【考点定位】正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2、D【解析】

D加点字的字音和字形全都正确。A蜷曲(quán),惩恶扬善(chéng)。B亘古(gèn),心无旁骛。C回溯(sù),慰藉(jiè)。3、B【解析】

Achěng/chéng,都读xuē,dài/yí。Bchuò/zhuì,zǎn/cuán,xiān/xiǎn。C都读jué,qǐ/jī,gé/kè。Dxiè/jiě,都读sè,gāi/hài。4、A【解析】

“大意失荆州”的三国名将“关羽”。故选A。5、(1)海日生残夜(2)山重水复疑无路(3)波撼岳阳城(4)燕然未勒归无计(5)千里共婵娟(6)贫贱不能移(7)烽火连三月家书抵万金。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“撼”“婵”“烽”“抵”等字词的书写。6、1.林教头风雪山神庙林冲陆谦2.保尔·柯察金,因为12岁时一时的淘气,往瓦西里神父家的复活节蛋糕面团上撒了烟灰,使得他提前离开了学校。(意思正确即可)【解析】1.选段出自经典名著《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙》中的一个段落。故事讲述了八十万禁军教头林冲刺配后,被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,凑巧听见门外陆谦和富安的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。因格外恼怒,林冲终于爆发,提枪戳死三人。其中的主要人物是林冲和陆谦。2.《钢铁是怎样炼成的》一书是前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明的恶劣条件下,以坚强的毅力,花费三年时间创作的一部优秀的长篇小说。小说中主人公保尔·柯察金从一个普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的事迹。保尔被赶出学校的原因:保尔因为对《圣经》产生怀疑,受到瓦西里神父多次侮辱,被赶出教室,一连几个星期,天天罚他站墙角.后来十二岁的保尔到瓦西里神父家里补考,把一撮烟末儿撒在复活节蒸糕用的面团上,被赶出学校.二、阅读7、1.酒杯客居北方使……劳2.C3.(1)只有像一道痕迹似的的长堤,像一个墨点似的湖心亭。(2)想拜见贤才却不按照正确的方法,就像想请他进来却关上门。4.甲文的痴是痴迷山水、痴情故国、痴交知己乙文的痴是求贤若渴。【解析】1.本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。注意“白”是酒杯。“劳”使动用法,是“使……劳累”的意思。2.本题考查文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。句意为:现在天寒地冻,暂时不能用兵,干什么要跑这么远来见一个没有用处的人呢!。故本句停顿为“天寒地冻/尚不用兵/岂宜远见无益之人乎”,故选C。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“惟”,只;“欲”,想要;“道”,方法;“闭”,关闭。4.本题考查学生对比阅读的能力。要求学生能够理解两文,在此基础上,分析文中“痴”的对象即可。甲文作者“痴”的对象是山水景物。乙文中刘备“痴”的对象是人才,即求贤如渴。【点睛】翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:(1)语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)(2)落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。8、1.①情趣②陈列,摆放③从前,原来2.B3.①欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰头观看山景,俯首聆听泉声。4.D5.从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度,告诉我们在学习生活中遇到什么困难和挫折,要有一颗积极向上的心,克服困难,乐观前行。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“意”,情趣;“陈”,陈列,摆放。2.A项的“于”翻译为:在,到;B项的“以”翻译为:用/因为;C项的“之”翻译为:放在主谓之间,取消这句子的独立性;D项的“而”翻译为:表承接。故选B。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“寓”寄托;“乃”,于是;“日”,每天;“望”,观看;“听”,聆听。4.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”错误。甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想情感。5.要求学生在理解文本的基础上,结合写作背景和文本内容分析。两篇文章都是在作者被贬到滁州之后写作的。而两篇文章都是借优美的自然环境表达与民同乐的情感,从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度。然后结合“积极乐观的人生态度”联系实际阐述启示即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(乙)我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。9、1.就原来是跟随想,想要2.A3.(1)怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。(关键词:“亦”、“于”)(2)家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜(直译“已经再次在打鼾了”也可以)。(关键词:“掩关”、“再酣”)4.两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【甲】文通过描绘澄澈透明的月色,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境【乙】文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风,表达了作者悠然自得的心境。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“盖”:原来是。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.B项:游乐;以……为乐;C项:走出;步数;D项:表承接;表转折。A都是“门”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,亦:也。寝:睡,卧。相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。掩关:闭门。再,同“在”,再鼾,已醒而复睡。4.考查对文章思想情感的分析比较。《记承天寺夜游》作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。《书上元夜游》是宋朝人诗人苏轼写的一篇游记。本篇游记主要讲"得"与"失"的关系,流露出作者乐观豁达情感。故而两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【点睛】参考译文甲文,元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文,已卯年正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了,家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。10、1.(1)承受磨难,我们才能更好;(2)磨,会把我们变得更好;(3)只有经历磨难,我们才会取得成功。2.对比论证,用莫言和拿破仑的经历作对比,证明了“欢乐和盛誉也是一种磨难”这一分论点,从而有力地证明了中心论点。3.不能。理由:因为第三段和第四之间有递进(逻辑)关系,困难和苦难是人生的一种磨难,然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨砺(他们之间存在层次的上递进关系)4.(1)引用了名言作为道理论据,再次论证了中心论点,增加了权威性和说服力;(2)再次总结中心论点,提出希望与建议;(3)在结构上照应开头,首尾呼应。【解析】1.试题分析:考查对文章中心论点的把握。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第1段末的“所以经历磨,才能创造美好”“承受磨,才能变得更好”,第2段末的“经历岁月的磨蚀,逐渐变得从容、美好”等句分析整理,即可得出答案。2.试题分析:考查论证方法的类型及其表达作用。“他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊,平静美好。而相反,拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑,没有能经受住成功的磨蚀,最终兵败滑铁卢,抱憾终身。”此句运用了典型的例证法外,还用了对比论证方法。有力的证明了此段的观点句也就是分论点“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明中心论点服务的。点睛:议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。3.试题分析:考查文章的论述顺序。第三段论述的是“痛苦、失败是一种磨砺”,第四段论述的是“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。从“痛苦、失败”,到“欢乐和盛誉”,自然是一种意思上的递进关系。注意分析“更是”这一词语的意思,这是个表递进关系的标志性词语。4.试题分析:考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾,所以就有收束全文、照应开头、点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来。同时这个语段又有道理论据。注意,只要是议论文中的事实或道理材料,都是为证明论点服务的,选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在结尾,也不例外。11、1.追寻成功与幸福,切不可忽视简单的力量。2.引用《为学一首示子侄》中的事例是为了论证“只要理想坚定、行动果决,即便行囊简单,也能抵达人生的远方”的论点;引用颜回、爱因斯坦的事例是为了论证“把简单'这种生活智慧付诸实践,往往能激;发出不凡的力量”的论点。3.(1)比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境,一味地追求获取,背负了过多的负担。(2)比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样,凭借可靠的关系随心所欲,我行我素。4.①保持一颗纯粹的心灵;②保持简单的生活③保持专注的定力;④让心绪意志不为外物所役。5.第①句更适合作为道理论据。因为蒲松龄的话强调的是专注的重要性,更能证明第④段的论点。【解析】1.考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。此文论点在结尾总结出来的“追寻成功与幸福,切不可忽视简单的力量”。2.考查论点与论据的关系。论据是论据是证明论点的材料和依据,论据与论点是证明与被证明的关系,第⑵段《为学一首示子侄》中的两个和尚,贫穷的和尚从南海回来了,而富裕的和尚还没成的事例,论证“只要理想坚定、行动果决,即便行囊简单,也能抵达人生的远方”的论点;第⑶段颜回身在陋巷,不改其乐。爱因斯坦认为简朴的生活方式是最好的。这两个人的事例论证“把简单'这种生活智慧付诸实践,往往能激;发出不凡的力量”的论点。3.分析关键词语的含义。答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。“金钟罩”“铁布衫”两个词比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境,一味地追求获取,背负了过多的负担。也比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样,凭借可靠的关系随心所欲,我行我素。4.此题考查对文章的梳理概括。本文题目是‘简单’的力量”,如何保持“简单”的力量?文章从首先源自一颗纯粹的心灵;简朴的生活方式是最好的;持专注的定力;心绪意志不为外物所役。几个方面来分析解答。5.考查论据的使用。论据是证明论点的材料和依据,论据与论点是证明与被证明的关系,两者在逻辑上始终保持着一致。①句这是清朝蒲松龄《聊斋志异·阿宝》中的话。意思是:喜欢读书的人,提笔就能写出漂亮的文章,对一项技艺痴迷的人,他的技术一定是非常精良的。②句“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末

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