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“有机媒体”理论在非遗绘本中的应用研究——以绘本《俺老孙来也》为例“有机媒体”理论在非遗绘本中的应用研究——以绘本《俺老孙来也》为例摘要:非遗绘本作为一种重要的文化传承与教育工具,引起了越来越多学者的关注。针对目前非遗绘本存在的问题,本文运用“有机媒体”理论对绘本《俺老孙来也》进行了应用研究。通过对绘本的内容、形式和传播途径进行分析,探讨了“有机媒体”在非遗绘本中的应用效果及其意义,并提出了进一步研究的方向。关键词:有机媒体、非遗绘本、文化传承、教育工具引言:非遗绘本是以非物质文化遗产为题材的绘本作品,通过图文结合的方式,向读者传播非物质文化遗产的知识和价值观念。随着传统文化的逐渐消失和人们对非遗的关注度上升,非遗绘本在继承和传承非物质文化遗产方面具有重要的作用。然而,目前的非遗绘本在内容、形式和传播途径上还存在一些问题,需要进行进一步的研究和探索。一、非遗绘本的现状与问题目前,非遗绘本市场上的作品众多,但仍然存在一些问题。首先,部分非遗绘本内容过于简单化和商业化,忽视了非物质文化遗产的深度和内涵。其次,非遗绘本的形式单一,缺乏创新和变化。再次,传统的非遗绘本的传播途径有限,难以更广泛地传播非物质文化遗产。二、有机媒体理论在非遗绘本中的应用“有机媒体”理论由美国学者约翰·赫希曼提出,是对传统媒体理论的一种扩展和更新。有机媒体是一种基于互动与参与的传播模式,通过多元化的媒体形式,使读者成为文化的参与者和创造者。在非遗绘本中应用有机媒体理论可以解决目前存在的问题,提高绘本的学习效果和非物质文化遗产的传承价值。三、“有机媒体”在绘本《俺老孙来也》中的应用分析《俺老孙来也》是一本以孙悟空为主人公的非遗绘本作品。该绘本通过多种媒体形式,如插图、文字、音频和视频等,让读者在阅读的过程中参与到故事中。通过对绘本内容、形式和传播途径的分析,可以看出有机媒体的应用给绘本带来了一系列的改变和创新。1.内容创新:绘本中加入了非遗元素的知识点,使非遗知识更加形象化和直观化。同时,故事情节的延伸和丰富,增加了读者的参与感。2.形式创新:绘本通过插图、文字、音频和视频等多种媒体形式的结合,使读者能够更全面地了解非物质文化遗产。同时,这些多媒体形式与绘本的故事情节相结合,增加了趣味性和吸引力。3.传播创新:绘本通过利用互联网和新媒体平台进行传播,使绘本的受众范围更广,传播速度更快。读者可以通过手机、平板电脑等终端设备随时随地进行阅读和学习。四、“有机媒体”在非遗绘本中的应用意义有机媒体的应用为非遗绘本的发展提供了新的思路和路径。通过有机媒体的传播方式,非遗绘本可以更好地传播非物质文化遗产的知识和价值观念,提高非物质文化遗产的认知度和保护力度。同时,有机媒体的应用还可以激发读者的学习兴趣和创造力,提高非遗绘本的教育效果。五、进一步研究的方向尽管已经有绘本《俺老孙来也》作为案例进行分析,但是有机媒体在非遗绘本中的应用还有待进一步研究和实践。首先,可以对更多的非遗绘本作品进行应用研究,探索不同作品的优劣之处。其次,可以在非遗绘本的制作和传播过程中,探索更多的多媒体形式和技术应用,提高绘本的质量和效果。最后,还可以开展非遗绘本的教育实践研究,探索非遗绘本在学校教育中的应用效果。结论:非遗绘本是非物质文化遗产传承的重要工具,在绘本的内容、形式和传播途径上还存在一些问题。通过应用“有机媒体”理论,可以提高绘本的学习效果和非物质文化遗产的传承价值。绘本《俺老孙来也》是在有机媒体理论指导下进行制作的案例,展示了有机媒体在非遗绘本中的应用效果。进一步的研究可以探索更多的应用方式,提高非遗绘本的质量和教育效果。参考文献:赫希曼约翰(1997),《有机媒体:媒介与社会的互动》,北京:传媒出版社。刘文娟,刘丽荣(2019)。《非遗绘本在

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