2024届泉州市重点中学中考押题语文预测卷含解析

2024届泉州市重点中学中考押题语文预测卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．选出下列关于课外名著的说法有误的一项A．中国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说《水浒》通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。B．冰心的《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事。它通过祥子这个人物的变化，无情地批判了祥子所处的那个社会——它不让好人有出路。C．善于说故事，善于塑造人物，充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张，是《西游记》这部小说的三大成功之处。D．《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。2．下列对课文内容理解有误的一项是（）A．“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。B．司马迁是我国著名的史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，后人把这部书称为《史记》。C．《小石潭记》《岳阳楼记》属于我国古典文学中的“记”类作品，其作者分别是柳宗元、欧阳修，两位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。3．根据文章内容关联词填空正确的一项是()（）是满月，天上（）有一层淡淡的云，（）不能朗照；（）我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。A．只有才所以因为B．虽然却所以但C．即使也就虽然D．尽管但是而因为4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。B．从陈部长的讲话中，使我们明白办好人民满意的教育是十九大对教育工作的明确要求。C．司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。D．我们一定要跳出惯性思维，提高思想认识，着力保护生态环境，推进绿色发展，促进经济转型。5．下列词语中，没有错别字的一项是A．作揖遣责冲耳不闻哄堂大笑B．神弛赔礼重蹈覆辙见异思迁C．云霄冥顽急不可耐随声附和D．粗暴稠密招摇过市拍岸叫绝6．初中时光已悄然过去。回首逝去的日子，校园里留下了数不清的欢乐。初中的学习生活犹如人生的驿站，既意味着结束，更是一段新征程的开始。为此你班决定开展“岁月如歌”的主题活动。请你积极参与。（1）请为即将举行的毕业晚会写一句主题语。（要求：简洁、形象）（2）面临离别，同学们恋恋不舍，为激励或劝慰朋友，请你写一段离别赠言送给他们。7．根据课文默写古诗文。晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句是：__________，__________。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。__________，__________。（李贺《雁门太守行》）凄神寒骨，__________。（柳宗元《小石潭记》请把李商隐《夜雨寄北》一诗默写完整。__________，__________。__________，__________。8．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。（1）鲁滨孙初次造船因太大而弃用，之后他又凿了一只小独木舟，但也未能乘它到对面的大陆。（《鲁滨孙漂流记》）（______）（2）“言论的花儿，开的愈大，行为的果子，结得愈小。”这首诗写出了把话说得漂亮的好处。（《繁星·春水》）（______）（3）蟠桃宴前，悟空得知自己没有收到玉帝的邀请，就变成太白金星模样赴瑶池，搅了蟠桃宴。（《西游记》）（______）二、阅读9．古诗文阅读夜归丁卯桥①村舍许浑②月凉风静夜，归客泊岩前。桥响犬遥吠，庭空人散眠。紫蒲③低水槛④，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。（注）①丁卯桥：地名。②许浑：字用晦。太和六年进士，历任监察御史等。③紫蒲：紫色的蒲草。④水槛：临水的栏杆。（1）下面有关本诗的理解或赏析，不正确的两项是_____A．本诗首联点明了诗人此行的时间、地点。B．本诗颔联动静结合，庭院空寂，人已归宿，远远听见犬吠声，突出了夜晚的静谧。C．尾联中的“还”与首联中的“归”相呼应，且和诗题相照应。D．本诗仅仅通过景物描写，表达了诗人对田园的向往以及归家的喜悦之情。E．“自有还家计”表明了诗人早有归隐田园的打算，此次归家愉悦之情也油然而生。（2）“紫蒲低水槛，红叶半江船”中的景物描写很有特色，请选择角度进行赏析。_________________________10．阅读下面的文字，完成下列小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1．解释下列句子中加点的词在文中的意思。或异二者之为为：______是进亦忧是：______微斯人微：______远小人远：______叹息痛恨恨：______2．翻译下列句子。不以物喜，不以己悲。此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。3．甲文中“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？4．两篇选文分别反映了作者怎样的情感？11．腊梅不是梅①小雪前后，江南阳光还不很单薄，常青植物还绿着，花却少了，猛的闻到浓郁的香气，才知道今年的腊梅开了。于是拍照，题名“绮窗梅”，朋友笑道：腊梅不是梅。查资料才知道，我错了很多年。②腊梅属蜡梅科蜡梅属，灌木，花开多黄色，亦有白色，色如蜜蜡，质地也似蜡质，故称“蜡梅”。因其花开腊月，久而“蜡”讹传为“腊”；因其香近于梅，故而称之为“梅”。久之，蜡梅就成了“腊梅”了。③梅是蔷薇科杏属，落叶乔木，花开稍迟，一般为早春一二月，它的姐妹是桃、杏、李，近亲是玫瑰、蔷薇、月季等，是以从花瓣花蕊上看，梅花还是有一份妖娆的，只不过因为梅花是最早的春花，带着冷艳，与桃李终究不同。④那么，古人吟咏的梅，究竟是哪一种呢？试以几首诗分析之。⑤最著名的梅花诗，当属林和靖的《山园小梅》，最有名的句子，当属“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。其描写的神韵有二，一是瘦，二是淡，典型的东方审美情趣。腊梅与梅花都是先花后叶，叶与花不相见面，枝干皆称得上“瘦”，都可以疏影横斜。但在此处，梅妻鹤子的林和靖写的显然是梅，因为还有“暗香浮动”。梅的香是淡雅的，而蜡梅的香是浓郁的，崇尚“淡”的中国趣味，必然拒绝浓烈。是以，岁寒三友里的梅，是梅花而非腊梅。⑥

王安石的《梅》：“遥知不是雪，为有暗香来。”也写到了暗香，便让人产生了疑问。香的浓与淡，除了与其本身的浓淡有关外，还与距离和空间大小有关，仅凭“暗香”不能确然断定。腊梅凌寒而放，常常枝丫壅雪，是否可以因此而断定此处是腊梅？还是不行，因为梅花紧随腊梅，雪里红梅是常见景致，雪里白梅更得虚实难明的趣味“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，此处大片的梅绝非腊梅。那么，怎可武断此为腊梅？⑦有名的“一字师”的掌故，来自于齐己的《早梅》，名句为“前村深雪里，昨夜一枝开”。《唐才子传》载，齐己求教于郑谷，郑谷读到原诗“前村深雪里，昨夜数枝开”后，说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，拜为“一字师”。此处是否可以因为时间上的早来断定为腊梅呢？还是不能。齐己是否能明辨梅与腊梅呢？不得而知，所知的是，早梅不是咏物这样简单，一枝与数枝也绝非谁更“早”这样直白。齐己早年热衷功名，屡屡受挫，咏物抒怀之时，以高标孤傲的“一枝”凌寒于深雪，更多精神层面的自许。那么，“素艳”的梅，是否更接近于精神呢？⑧不仅如此，梅落结子为“梅子”，“梅子黄时雨”的梅子，诗意；而腊梅结子为“土巴豆”，有毒，但可入药——腊梅又落了下乘。由此看来，梅在中国语境里，代表的是一种孤高冰洁的精神，腊梅不招人待见，便有人写诗笑道：“泾河渭水两分明，偷得梅花半个名。”其实也不必，腊梅自有自己的好，比如说在严冬时，它芬芳了空气，美丽了枝头，给人以春意，还可以做药医人。腊梅不是梅，腊梅没有去偷梅的“半个名”，她骄傲地开着，孤独地开着，名既没有，利也缺乏，她只是做着自己。如果说梅是雅，那么腊梅就是俗，是温暖的俗，而历来的雅，不都是俗的土壤上开出的花吗？就像腊梅开后梅花开，就像疾病去后诗意来，所以她也得到了热情的歌颂：“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香。”好一个“破”字！1．文章从哪些方面说明了“腊梅不是梅”？结合具体内容概括回答。2．文章第⑦段画横线部分的文字运用了什么说明方法？有什么作用？3．以第②段为例，简要分析语言特点。12．阅读下面的文章，完成小题。幸福的中文人莫砺锋①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中，作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘，还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师，也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”②我们为中文人的身份感到自豪，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任，我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知，语言文字是人类文化最重要的载体，也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言，汉语汉字就是中华文化的精神血脉，是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说，中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征，而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新，它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁，也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国，要想更好地继承传统文化的精神，舍我其谁哉？③中文人所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感，其实现在人们的物质生活早已达到温饱，人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样，但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰，事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰，而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文，最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存。④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式，为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命，却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗，在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者，是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活，还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人，其遭遇和行迹各不相同，但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品，一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作为中文人的我们，当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人，多捐出一元自己就少了一元。我们则不然，我们向别人传播人生观，分享幸福感，只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解，从而实现双赢。所以在当代社会里，真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?（莫砺锋教授在南京大学文学院百年院庆上的讲话有删改）1．概括文章的中心论点。2．第①自然段有什么作用？3．文章从哪几个方面来论证中心论点的？4．有人认为，文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多，你怎么看?请说明理由。13．阅读《做一股“清流”》，完成下列小题。做一股“清流”①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里；多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。1．根据文章内容，请概括出本文的中心论点。2．根据提示，回答问题。第③段划线句运用了______的论证方法，论证了______的观点。文章第①段举《朗读者》《中国诗词大会》的例子，引出论题“清流”；然后从______、______、______这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了______；最后总结全文。3．如果要在第⑥段的横线上加上一个论据，下面最恰当的一项是（）A．年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他就会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。B．袁枚有诗曰：“静里工夫见性灵，井无人汲夜泉生。蛛丝一缕分明在，不是闲身看不清。”C．孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到了施展自己抱负的时候。D．陶渊明坚守自己的理想与人格的尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米折腰，毅然辞官归隐。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字，理由是简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，①__________。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“②__________（诗句）”同样也是美的。四、写作15．作文。兔子在动物界是比较擅长短跑的，但是它却不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。于是兔子就发展它短跑的特长，不去学习游泳、打洞之类的薄弱项目，因此它在短跑这一优势项目中立于不败之地。请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章，不少于600字。[提示与要求]（1）可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。（2）角度自选，立意自定，题目自拟（3）除诗歌外，文体不限。（4）文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：《骆驼祥子》的作者应为老舍，不是“冰心”。故答案为B。2、C【解析】

试题分析：《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不是欧阳修。故答案为C。3、B【解析】

试题分析：从“（）是满月，天上（）有一层淡淡的云”两分句之间是转折关系，所以两个空应该选用“虽然”和“却”；“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云”与“不能朗照”之间是因果关系，应该选用“所以”；“我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的”与前面的句子之间又是转折关系，所以选择“但”。据此，符合要求的选项是B。4、D【解析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A一面对二面，在“保持”前加“能否”。B缺少主语，去掉“从……中”或“使”。C“的原因”和“造成的”句式杂糅，删除“造成的”。D正确。据此，答案为D。5、C【解析】

此题考查的字形。A：遣责——谴责，冲耳不闻——充耳不闻；B：神弛——神驰；D：拍岸叫绝——拍案叫绝。故选C。6、（1）示例：回首如故岁月，不忘诗和远方。（2）示例：①一起欢笑，一起歌唱，一起紧张，一起备战的日子，化作零碎的星星，点缀着我空白的青春纪念册。不会忘记，花开的瞬间，闪烁着你们这群可爱的精灵的身影。②相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端，珍重，我的朋友！【解析】

（1）此题考查的是主题语的编写。要求结合主题，语言简洁，明了。示例：同窗的你我

，友谊地久天长。（2）此题考查的是离别赠语。设计时，注意语言简洁，生动，必要时可以引用古诗词以增添文学色彩。示例：尽管我们各自一方，但友谊使我们连在了一起。聚散匆匆，花开花落总无穷，唯有友情在心中。7、（1）芳草萋萋鹦鹉洲（2）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（3）角声满天秋色里塞上胭脂凝夜紫（4）悄怆幽邃（5）君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“萋、鹦鹉、洲、兀、怆、邃、涨”的书写。8、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。（2）有误，这首诗劝人要务实，少说多做。（3）有误，应该把“玉帝的邀请”改为“王母邀请”；“变成太白金星模样”有误，应为“化成赤脚大仙模样”。二、阅读9、BD从视觉所见，渲染了一种温暖恬静的氛围，烘托归来时心情的轻松愉悦。【解析】

（1）本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。B．有误，颔联用桥的轻微的响声和遥远的狗叫声衬托夜晚的宁静，以声衬静，更显其静；D．有误，尾联中的“自有”“还家”“计”等词语也表达了诗人对田园的向往以及归家的喜悦之情，不只是通过景物描写。（2）本题考查重点诗句的赏析，注意通读全诗，理解诗意，根据景物，分析其表达效果。“紫蒲低水槛、红叶半江船”是说菖蒲出水很高，使水边的栏杆（水槛）显得低了，深秋时节红叶飘零，落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲，一种水生植物，开紫色花的就叫紫菖蒲，紫蒲是简称。本诗颈联选用“紫蒲”“红叶”色彩明丽的意象，从视觉所见，渲染了一种温暖恬静的氛围，烘托归来时心情的轻松愉悦。10、1．（1）这里指心理活动（即两种心情）（2）这，这样（3）没有（4）远离（5）遗憾2．（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2）这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们。3．居庙堂之高；处江湖之远。4．《岳阳楼记》表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉；《出师表》表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“为”，这里指心理活动（即两种心情）；“远”，远离；“恨”，遗憾。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“以”因为；“悉”，都；“亲”，亲近。3．要求学生在理解文本的基础上。结合“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”分析：“进”和“退”分别指：居庙堂之高、处江湖之远。4．要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”得出：表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉；乙文结合“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”分析得出：表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考例文：（甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？（乙）亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。11、1．①腊梅与梅科属、花色、花期等不同；②腊梅与梅香气浓淡不同；③腊梅与梅在文学作品中精神意蕴不同；④腊梅与梅果实不同。2．引用（引资料）。作用：①说明不能因为时间上的早来断定为腊梅；②说明咏物抒怀中的梅多有高标孤傲的精神意蕴；③照应第④段内容，齐已《早梅》为古人咏梅诗一例；④增添文学色彩，增强文章的可读性。3．①准确、严密的特点：“花开多黄色，亦有白色”中的“多”“亦有”、“其香近于梅”中的“近于”都极具分寸，将腊梅花色、花香的特点准确表达出来。②简洁、典雅的特点：二字、四字、五字、六字句，极简短，无多余字，十分简洁；“多”“亦”“似”“故”“其”“之”“久而”“久之”这些单音字、古汉语常用字的运用，使本段语言既简洁又典雅。③科学性：用“科”“属”“灌木”这些术语来介绍腊梅特点，体现科普文语言的科学性。【解析】1．试题分析：本题考查说文明开头的作用。在说明文中，作者在文章开头往往会列举日常生活中的事例、引用传说故事、引用谜语或者诗歌等。通过这些方式，能引起读者的注意或引起读者的思考；使文章语言生动形象，增强文章的文学性和可读性，激发读者的阅读兴趣；引出本文的说明对象或者引起下文，对说明对象的具体说明；运用某种说明方法，来说明对象的某种特点。结合文本内容具体分析作答即可。2．试题分析：考查说明及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说事物的特点。答题格式：说明方法+说明作用+对象特点。本题运用了作比较的说明方法，突出强调了岁寒三友里的梅，是梅花而非腊梅的情况。3．试题分析：考查对文章内容和结构的理解。作答本题，要认真阅读文章内容，分析文章前面所写的内容，再概括后面的内容，根据上下文的内容来确定补写的内容。填写的句子要使文章内容衔接得当，往往要起到承上启下的作用。答案不唯一，符合要求即可。【小题4】试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，做出准确判断，去伪存真。然后选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题可对文章的2、5、8段相关内容筛选并归纳作答。12、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定，引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．第二段首先提出第一个分论点：中文人肩员看重大的社会责任，为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承；第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4．我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例，不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同，而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存，进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。（大致意思对即可）【解析】

1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本题可有文段末尾“作为中文人的我们……真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本题考查理解段落作用。议论文开头段作用有：①开门见山提出中心论点；②用名言、俗语提出中心论点+充当道理论据证明论点+套话（使观点更鲜明，说理更具体，更有说服力，增加阅读兴趣）；③用名言引出论题或论点+充当道理论据+套话；（有时需要强调内容）④用事例、现象引出论题或论点+充当事实论据+套话；（有时需要强调内容）。本文第①段内容上写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定。结构上引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．本题考查对文章内容的理解与概括。通读全文，整体感知，根据题目要求，从文中筛选符合题目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任”；第③段“中文人之所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受”；第④段“他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。”加以概括提炼即可。4．本题考查对观点的表达，先要表明自己的观点，不多。然后结合内容阐述理由。所举的六位诗人，他们的遭遇和行迹各不相同，但共同点是都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。给每一个阅读他们的中文人以精神上的享受与鼓励。据此理解作答。13、1．我们要做清流之人。（或：我们要过清流生活。）（类似表述皆可。）2．（1）举例论证古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。（或清流生活是一种人生价值）（2）清流生活是一种人生态度清流生活是一种人生价值清流生活是一种超然脱俗的气质怎样才能成为清流之人3．D【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2．试题分析：（1）考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解填写作答。（2）考查对文章内容的梳理和概括。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，引出论题“清流”；然后从“‘清流’是一种人生态度，”“‘清流’也是一种人生价值”“清流生活，还是一种超然脱俗的气质”这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了“怎样才能成为清流之人”；最后总结全文。据此填写作答。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项，袁枚的诗句，强调的是“静”“闲”在文学创作上的作用。C项，孙子事例阐述的是“人要相信自己”。这几个事例都不能体现其观点。D项，“陶渊明坚守自己的理想与人格