2024届枣庄市重点名校中考考前最后一卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届枣庄市重点名校中考考前最后一卷语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.如果人云亦云,别人说什么,我们就说什么?我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢?B.导演杨洁在拍摄《西游记》时,认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲,她决定把作词的任务交给词作家阎肃。C.中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司,几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。D.屈原在诗句:“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”中,以美人自比,隐喻楚怀王听信谗言,将他流放到外地,使他的才能没有施展之机,恰似“美人迟暮”。2.下列句子填写在横线上最恰当的一项是()少男少女们从我的身边走过,飘动的黑发,,仿佛整个世界都洋溢着他们的歌声和笑语。A.清澈的眼神,鹿一般轻盈的脚步,腮边的红晕像两朵花B.鹿一般轻盈的脚步,眼神的清澈,花一般清新的红晕C.清澈的眼神,花一般清新的红晕,鹿一般轻盈的脚步D.花一般清新的红晕,鹿一般轻盈的脚步,清澈的眼神3.下列各句中加点的成语,使用有误的一项是()A.随着晚会帷幕的拉开,那美轮美奂的歌舞,品味精良的相声小品,使晚会高潮迭起。B.针对网络热词在学生作文中频频出现的现象,人们众说纷纭,莫衷一是。C.海面托着的就是披着银发的苍山,苍山如屏,洱海似镜,真是巧夺天工。D.人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。4.下列各组词语中的注音或书写无误的一组是A.慰籍狡黠(xiá)冗杂(rǒng)自出心裁B.桑梓拮据(jù)蓦然(mò)重峦叠障C.诲暗镂空(lòu)魁梧(wú)前瞻后顾D.张皇骁勇(xiāo)栈桥(zhàn)莫名其妙5.默写。我是你的十亿分之一,_________________________;(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)______________________________,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)酒酣胸胆尚开张,________________,_______________!(苏轼《江城子·密州出猎》)______________________________,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)荡胸生曾云,_______________________。(杜甫《望岳》)参差荇菜,左右流之;____________________,__________________。(《关雎》)余立侍左右,_________________。(宋濂《送东阳马生序》)鸢飞戾天者,望峰息心;________________,________________。(吴均《与朱元思书》)《己亥杂诗》中表现诗人虽辞官,但仍关心国家前途命运的诗句是:_____________________,________________________。在王湾的《次北固山下》中,蕴含新事物从旧事物中孕育并将取代旧事物哲理的两句诗是:____________________________,__________________________。6.名著阅读。下列关于文学名著的说法不正确的一项是_____A.格列佛在飞岛国看到各种怪诞的现象,如在拉格多大科学院,科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。B.保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年,后来在哥哥的介绍下做了司炉助手,并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。C.外国文学人物画廊中的四大吝啬鬼是:莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金和莎士比亚笔下的夏洛克。D.《骆驼祥子》中的祥子省吃俭用,用自己的钱买了第三辆车,但是因为老婆虎妞生孩子难产而死,为安葬虎妞只能把车卖掉。文学名著中刻画了不少性格鲜明的人物,有不少给你留下了深刻的印象,请结合相关情节,从林冲、猪八戒、简•爱、鲁滨逊这四个人当中选择一位说说其个性特点。_________________________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。月夜游宝石山记都穆壬戌①秋,八月既望,予至杭,望西湖之上有宝石山甚胜,将以斯夕玩月其上。故人周学谕与予自山之阴而登,酌元学士黄晋卿②读书之轩,俯瞰全湖,一碧万顷,而吴山前据,类屏障然。其余若凤凰、南屏之山,万松、慈云之岭,又皆蜿蜒回拱,欲趋而先。其东则钱塘之江,弥漫浩渺,极目无际,而西陵诸山,出没烟霏翠霭间,诚天下之绝境也。夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!余性好月,丙辰中秋,尝玩之于扬子江之金山,每夸于人,以为平生奇观。今复玩于此,殆造物者之不吾靳③而亦岂易得哉!夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随焉。前乎吾者赏与否,其悲与喜固不可得而知也。——《天下名山游记选》注释:①壬戌:明孝宗弘治十五年(602)。②黄晋卿:黄溍,元人。③靳:吝惜。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》苏轼1.请用斜线(∕)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。盖不知夜之几何2.请写出下列句子中词的意思。类屏障然类:(______)望西湖之上有宝石山甚胜胜:(______)诚天下之绝境也诚:(______)第以人情之异第:(______)3.请用现代汉语写出下面句子的意思。将以斯夕玩月其上。但少闲人如吾两人者耳。4.(甲)文分别记述了______和_____这两处的赏月经历,作者情不自禁地赞叹这两处月色是_______、_____。(按顺序用文中的词语填空)5.下列诗句中,与“夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随焉”一句所表达的情与景关系(赏景之理)不一致的是()A.感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继C.少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。——宋代:蒋捷《虞美人·听雨》D.了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》6.(甲)(乙)两段文字都对月色进行了描写。请结合文段中的划线句子,分析说明两文写法的不同;并说说两文作者感情的差异。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”狄青为枢密副使,宣抚①广西。时侬智高②守昆仑关。青至宾州,值上元节,令大张灯烛,首夜燕③将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内。久之,使人谕孙元规④,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客。至晓各未敢退忽有驰报者云:“是夜三鼓,青已夺昆仑矣。”①抚:朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②侬智高:宋朝壮族首领。皇祐四年(公元1052年)起兵反宋,自称仁惠皇帝。③燕:通“宴”,宴请。④孙元规:宋朝会稽人,为湖南安抚使兼广南东路、广南西路安抚使。1.解释下列加点词在文中的意思。小信未孚孚:______(2)小大之狱狱:______数使人劝劳座客数:______(4)青忽称疾疾:______2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.至晓各未/敢退忽/有/驰报者云B.至晓/各未敢退/忽有驰报者/云C.至晓/各未/敢退忽有驰报者云D.至晓各未/敢退/忽有驰报者/云3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。一鼓作气,再而衰,三而竭。值上元节,令大张灯烛。4.甲文曹刿和乙文狄青两位军事家指挥都是抓住战机出奇制胜,请结合内容分析。9.阅读下文,回答问题。生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是_______家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说以及关于哲学、伦理、教育思想等方面问题的论争。2.解释文中加点词语的意思。傅说举于版筑之间曾益其所不能人恒过而后喻3.请简要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4.“故天将降大任于是人也”,这里的“是人”指怎样的人?5.请谈谈对文中画线句子的理解。10.阅读《输不丢人,怕才丢人》一文,完成后面小题。①电影《梅兰芳》中有个十三燕,是个曾名重一时的“伶界大王”。后来,梅兰芳迅速崛起,大有取而代之之势,他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成,他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台,他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场,并且在临死前留下那句掷地有声的话语:“输不丢人,怕才丢人。”所以,尽管十三燕是个失败的人物,但却是令人敬佩的,因为他道出了一个做人的基本真理,而且自己就是实践这一道理的榜样。②大千世界,我们不论干什么,只要与人对阵,参与竞争,都会有输赢,见高低,而世界上没有常胜将军,胜败乃兵家常事,百战百胜只是神话。因为,天外有天,你厉害还有比你更厉害的,你有降龙十八掌,人家可能有葵花宝典;你有屠龙刀,人家有打狗棒。而且,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,三十年河东三十年河西,这几年你得势占优,再过几年,你就可能被淘汰出局。所以,输不丢人。如果害怕丢人,就永远不要参与竞争,就干脆远离红尘。③楚汉之争,项羽的最后悲剧,就在于他的怕丢面子,怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江,那么鹿死谁手还是个未知数;如果项羽能够忍受打击卷土重来,或许历史将被重新改写。④“初生牛犊不怕虎”,虽然结局并不美妙,不会因为不怕就能克敌制胜,创造奇迹,但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》,常见这样的镜头,一大群野牛被一只狮子追着跑,我就想,这么多野牛要是团结起来,就是踩也把狮子踩死了,可就是因为怕,总是被狮子欺负,甚至成为狮子的牺牲品。与野牛相比,人是有理智的,“人是会思想的芦苇”,可正因为如此,有些人反而怕得更多,野牛不过怕丢掉性命而已,人还要怕丢面子,怕名声不好,怕被人议论,怕遭人嫉妒,怕不好出门见人,总之是前怕狼后怕虎,结果是害怕丢人却偏偏丢人,不想丢人却处处丢人。⑤人,能力有大小,水平有高低,既然出来打天下,既然要与人争高低,输赢都是正常的。奥运会上的百米赛场上,无论谁输给博尔特都是再正常不过的,因为那小子是百年一出的短跑奇才,不管你被拉下多大差距,谁也不会笑话你。而你如果因为害怕而退赛,因害怕而战战兢兢,畏畏缩缩,不战自败,那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里,我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员,水平连我们的业余选手都不如,仍然面无惧色与世界一流高手过招,观众同样报以热烈的掌声,其中就是对他们不怕精神的鼓励。输球之后,他们照样大大方方地和对手握手拥抱,向观众致谢,他们是虽败犹荣。体育竞赛如此,行行业业也都应该如此。只要不怕强手,敢于“亮剑”,屡败屡战,自强不息,我们就可能杀出自己的一片天地;即便输了,也是虽败犹荣。⑥“输不丢人,怕才丢人。”诚哉斯言!1.本文的主要观点是什么?2.文章第3段讲述楚汉之争的故事有什么作用?3.“抗日名将戴安澜率师远征,部队陷入日军重围,但将军不畏强敌,浴血奋战,最终壮烈牺牲。其精神彪炳史册,令人敬仰。”这段话放在文中的哪段合适?说说你的理由。11.阅读下文,回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话,你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导,同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝,呼伦贝尔一代鞍具大师,我哥哥巴特尔,他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前,“咔—咔—咔—”地打錾鞍具,金银铜铁,在他的凿子下熠熠闪光,慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚,这声音汇入骏马的嘶鸣;当第一棵灰绿色的牧草钻出地面,这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想,錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前,打錾紫铜和白钢,琢磨玉石,修整鞍具的木构件,很久才会抬起头来,轻轻抿一口奶茶,复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课,是使用斧子和凿子,练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人,完全不适应如此单调乏味的营生,他玩心太盛,不时走神,每每戳伤了手,然后就开始大呼小叫。师傅抬起头,看他一眼,什么都不说,照旧作手里的活儿。后来,我哥哥终于完成了基本功训练,把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒,掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里,难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作,置放在高高的壁炉台上。他说,你给我每天看一遍,看上两个月再说。于是,我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子,琢磨来琢磨去,懂得了师傅的沉默。有一天,一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理,我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴,他说就这烂鞍子还配找我师傅修理,你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活,鞍座不具形状,鞍桥开裂,所有的装饰品都粗俗难看。说话间,一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴,师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生,伴着主人满脸的欢喜离开车间之后,师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话,你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重,没想到这话竟成了遗言,不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年,草原上改变了游牧的传统,家家圈在包产到户的小草场里放牧,远方和天边的概念消失了,摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒闭,师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔,还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子,揩着揩着就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群,去买制作鞍具的原材料;他让嫂子辞了工作,帮他绣鞘皮的花纹。有人说,这个老头儿吃了醉马草,醒不过来了。我的哥哥巴特尔,就是两耳不闻窗外事,一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地,一架比一架更带劲儿,既有来自师傅的神韵,又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少,却没有谁愿意买走他做的马鞍;虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱,我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱,他相信只要草原和天空不分离,蒙古人就还在马背上,长调和史诗就还在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿,让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天,他雇来汽车,把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们,你们让咱们的孩子看看鞍子,他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动,连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了,便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里,上面小心翼翼地覆盖着塑料布,有人按时去擦塑料布上的灰尘,却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕,他坐在铁砧子跟前等待着,他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业,牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网,开始互助游牧。辽阔的草原回来了,无垠的大地回来了,再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落,牧马人的唿哨随风传送,四面八方的客人相约草原,马鞍不仅恢复了它的实用功能,还作为一种光荣的象征,矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔,他忙极了,每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子,渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金,有人开来宝马豪车,只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔,草原上的一代鞍具大师,他无动于衷,不言不语,脸上的微笑像湖水一般宁静,将手中的凿子徐徐举起,徐徐放下———他听见师傅在天上说着话,他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒,说花开花落,说百年犹如一夜,说岁月荏苒,说源远流长……你做的鞍子会说话,你做的鞍子在说话。1.给下面词语中加点字注音。铁砧子()(2)琢磨()(3)熠熠闪光()(4)无垠()2.本文围绕着“鞍子”,叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历,请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3.从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚,这声音汇入骏马的嘶鸣;当第一棵灰绿色的牧草钻出地面,这声音追赶着激荡的春雷。4.文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想,錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用?5.哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上,师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中,你感受到师傅是一个怎样的人?6.当草原改变传统,人们不再需要马鞍时,哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”?7.文章不但题为“你做的鞍子会说话”,并且文中多次写到师傅教导他:“你少说话,你做的鞍子会说话”为什么要少说话?联系全文,说说他们所做的鞍子说了哪些“话”?三、应用12.为了让同学们对名人有一个客观的认识和了解,并且正确引导同学们中普遍存在的“追星”现象,从而树立起健康向上的情感态度和价值观。我班开展了“我也追星”综合性学习活动,请你积极参与。①请你为本次活动写两句宣传语,以彰显主题,营造气氛。要求两句话字数相等,句子结构大体一致。②请仿照示例,设计活动形式。形式一:明星故事我来讲形式二:形式三:③古往今来,襄阳的绿水青山曾哺育了众多的名人。请你写出一位襄阳的“明星”并简要说说他(她)的事迹。人物:事迹:④名人常受到人们的推崇,古人说“见贤思齐焉”,今天人们说“榜样的力量是无穷的”。但我们不能盲目崇拜,“敬仰使人明智,崇拜使人愚昧”。在活动中,同学们搜集到这样两则材料,请你读后说一说“追星”应注意哪些问题?(至少要答出两条)。材料一:据媒体报道,某日,韩国歌星安七炫在上海繁华的新世纪百货世贸购物中心为某品牌组织的促销活动举行个人演唱会,引发无数歌迷到场。谁知在安七炫演唱过程中,一位女歌迷竟不顾自己的人格尊严,在众目睽睽之下,冲上舞台双膝跪地向安七炫恳求签名,引来观众一片哗然和无数嘲讽。材料二:兰州一名刘德华的女“粉丝”叫杨丽娟,狂热追捧刘德华13年,不上学,不工作,不顾倾家荡产竟因不满刘德华拒绝与其单独见面而自杀。其追星不能把握尺度,盲目、疯狂可谓至极。事后,据媒体了解:杨丽娟喜欢刘德华,不是像更多的人那样,想要学习刘德华身上那种对事业从不放弃的孜孜以求的精神,和刘德华为艺术一丝不苟的敬业态度,而是仅仅因为刘德华的长相和她所谓的气质,追星迷失方向到如此程度,真让人啼笑皆非。四、综合性学习与写作13.题目:感人的故事要求:⑴写一段自己的经历,字数在600字左右。⑵不得透露个人相关信息。⑶不得抄袭。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.将第一个问号改为逗号,前半句是个陈述句,而非疑问句。B.将“取经女儿国”的引号改为书名号。D.将冒号删去,这里不需要提顿。故选C。2、C【解析】试题分析:连贯的语句除了几个句子之间有一定的顺序,还常常要求前后相邻的句子(或短语)在结构形式上相同或相似,这样读起来才有节奏感、韵律感。解答此类衔接题时,就要注意辨析相邻句子(或短语)的结构形式,把结构形式相同的衔接在一起。例如本道试题中“飘动的黑发”是偏正结构,衔接在后面的显然应该是与它形式结构相同的“清澈的眼神”,故只有在A、C项中选择,而A项中“鹿一般轻盈的脚步”和“腮边的红晕像两朵花”结构形式明显不同,但C项中“花一般清新的红晕”和“鹿一般轻盈的脚步”都是偏正结构,答案故此选C。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

C项,巧夺天工:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。此处犯了望文生义的错误。4、D【解析】

A项“慰籍”应为“慰藉”;B项“拮据(jù)”应改为“jū”,“重峦叠障”应为“重峦叠嶂”;C项“诲暗”应为“晦暗”。5、(1)是你九百六十万平方的总和(2)几处早莺争暖树(3)鬓微霜又何妨(4)折戟沉沙铁未销(5)决眦入归鸟(6)窈窕淑女寤寐求之(7)援疑质理(8)经纶世务者窥谷忘反(9)落红不是无情物化作春泥更护花(10)海日生残夜江春入旧年【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“妨”、“折戟”、“眦”、“寤寐”、“反”的书写。理解型默写(9)抓关键词“虽辞官,但仍关心国家前途命运”,(10)的关键词是“新事物从旧事物中孕育并将取代旧事物”。6、(1)D(2)比如:简•爱:虽出生贫苦,相貌平凡,倍受歧视,但她并不以此自卑,敢于抗争。从与罗切斯特的争论中,可见她顽强的个性和美好的追求,是一个从不向命运低头的人。【解析】

(1)本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时,要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。D.错误,祥子第三次买车用的是虎妞的钱。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了,但过了不久,虎妞难产而死,为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。(2)本题考查的是人物的形象和相关情节。解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著,对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解。选择林冲、猪八戒、鲁滨逊、简•爱等熟悉的一个,做简要介绍。能说出人物精神,概述情节即可。选择简•爱可从她不幸的身世谈起;选择林冲可从他逆来顺受,最终被逼上梁山写起等等。二、阅读7、1.盖∕不知∕夜之几何2.(1)类:像,类似(2)胜:优美(3)诚:实在、确实(4)第:仅,只3.(1)将在这个晚上到(在)这宝石山上赏月。(2)只是少了两个像我们这样的闲人罢了。4.宝石山金山绝境奇观5.D6.写法:【甲】文中,“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!”正面侧面描写相结合,正面直接描写月色“倏焉而变”之美妙,侧面写自己的陶醉之情突出月色之美妙。【乙】文中,“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”用比喻,将月色比作水,突出月色的皎洁。感情:【甲】文抒发的是作者赏月时愉悦陶醉之情。【乙】文诗人因“闲”而能尽情欣赏月色的欣慰、陶醉的乐观豁达,也有怀才不遇的失落惆怅悲凉。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:竟不知夜深到了什么时辰。即可推断出正确答案:盖/不知/夜之几何。2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如诚:实在、确实。第:仅,只。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。题干要求根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法,用现代汉语翻译句子。在翻译时,注意以上这些方法的使用。注意下列字词的翻译,但:古义:只是,只不过;今义:但是,表转折关系的连词。斯:这。夕:晚上。4.考查对文章内容的提取。根据“望西湖之上有宝石山甚胜,将以斯夕玩月其上。”“尝玩之于扬子江之金山”“诚天下之绝境也”“以为平生奇观”,不难提取答案:宝石山、金山、绝境、奇观。5.D“了却军王天下事,赢得生前身后名。”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。例句与其余几项都是说人的心情的而有所不同,所以景物的悲、喜也就随着变化。6.考查对写景手法和作者思想情感的理解。甲文“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。”正面描写月色之美妙,“予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!”写自己赏月的心情,是侧面衬托,抒发的是作者赏月时愉悦陶醉之情。乙文“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,衬托出作者闲适的心境。【点睛】翻译甲文,明孝宗弘治十五年,八月十六日,我到了杭州,远远看见西湖岸上有一座宝石山风景很好,将要在这一天晚上到宝石山上去赏月。老朋友周学谕和我从山北攀登而上,在元代黄晋卿学土读书的屋子里饮酒,俯瞰全湖,万顷碧水,吴山在湖东南像一道屏障。其余如凤凰山、南屏山,万松岭、慈云岭等,又都蜿蜒回环,像是想要争先往前。东面是钱塘江,浩浩渺渺,一望无际,而西陵的群山出没于水烟之间,真是天下绝美的胜境啊。夕阳西下,明月照在轩廊上,山容水色,变幻多姿。我的心情十分舒畅,举杯痛饮,在廊间闲步而忘记入睡,竟不知夜深到了什么时辰,仿佛置身在月宫中,快乐得无话可说了。我生性就喜欢月亮,丙辰年的中秋,我曾经在扬子江的金山上赏月,常常向别人夸耀,认为那是我平生少见的奇异的景象。今天又到了这里赏月,我生性就喜欢月亮,丙辰年的中秋,我曾经在扬子江的金山上赏月,常常向别人夸耀,认为那是我平生少见的奇异的景象。今天又到了这里赏月,才知原来是造物者对我不吝惜,这哪里是容易遇到的呢?湖的风光,山的景色,千年以来就是永远不会消失的,这都是根据人的心情的而有所不同,所以景物的悲、喜也就随着变化。在我前面来的是否赏到月亮的,他的心情是悲是喜我就不得而知了。乙文,元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。8、1.(1)为人所信服(2)案件(3)多次(4)生病2.B3.(1)第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气就枯竭了。(2)正赶上上元节,(他)下令(军中)大张灯火。4.曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强;狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席暗地率领军队偷袭昆仑关。【解析】1.这道题目考查的是文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“孚”意思是“为人所信服”,“狱”意思是“案件”。2.本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是“到了拂晓,将校们都不敢擅自退席,忽然有人飞马前来报告,说”,根据意思划分节奏即可。3.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。鼓:击鼓;再:第二次;值:正赶上。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4.本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,分析作答。甲文中曹刿在作战中抓住彼竭我盈的士气,确定敌方的实际敌情,抓住时机,作战成功;乙文中狄青布下迷阵,暗中偷袭,一举取胜。据此分析作答即可。(甲)选自《左传》作者:左丘明年代:春秋(乙)选自《梦溪笔谈》作者:沈括年代:北宋参考译文:(甲)到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”(乙)狄青担任枢密副使,宣抚广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青到了宾州正赶上上元节,(他)下令(军中)大张灯火,第一夜宴请军中将领。第二夜宴请随从军官,第三夜犒劳军校。第一夜宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分,狄青忽然说(自己)生病了,即刻起来进入帐中,过了很久,(狄青)派人告诉孙元规,要他暂时主持宴席敬酒,(自己)稍微服点药就出来,并多次派人向座上宾客劝酒。到了拂晓,将校们都不敢擅自退席。忽然有人飞马前来报告说:“当天晚上三鼓(时分),狄青已经夺取昆仑(关)了。9、1.儒2.(1)被选拔(2)增加(3)犯过错(4)知晓,明白3.开头列举六个人的事例,目的是说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。4.“是人”指上文所述六人(舜,傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚)和与此相似的心中有志向、奋发有为的其他人。5.客观环境的困难,和自身判断的失误,造成人在改造客观的过程中,常常犯错误,正是在不断克服困难的过程中,人们积累了经验教训,从而达到“能改”的境界,不仅体现了人的愿望、决心,也体现了人的能力。【解析】1.此题考查的是文学常识。本文出自《孟子·告子下》,《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前4),名轲,字子舆,战国中期皱国(今山东皱县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。这些都需要识记。2.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“傅说举于版筑之间”翻译为“傅说从筑墙的劳作之中被起用”“举”意思是“被选拔,被任用”,“曾益其所不能”翻译为“增加其人原本没有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒过”翻译为“人常常犯错”“过”意思是“犯过错”,“而后喻”翻译为“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3.此题考查的是文章中事实论据的作用。这是一篇议论文,文章开头列举的六个人的事例,运用了举例论证。他们的共同点是:都经历了磨难,都有巨大的成就。用在这里是为了证明人才是在艰苦环境中造就的。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的理解。“故天将降大任于是人也”意思是所以上天将要把重任降临在这些人身上。“这些人”在文中首先指开头列举的六个人,同时还有象他们一样的人。据此理解作答。5.此题考查的是对文中句子的理解和感悟。“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”意思是“人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。”这是运用道理论证,告诉我们对于错误我们应该持有的态度,要在不断改正中积累经验和教训,这样才能有进步。据此理解作答。译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。10、1.输不丢人,怕才丢人2.运用举例论证,列举了项羽最后的悲剧,有力地论证了“如果害怕丢人,就永远不要参与竞争,就干脆远离红尘。”进一步论证了中心论点。增强了文章的可读性和说服力。3.第5段。第五段从正面论述要不怕强手,敢于“亮剑”,即便输了,也是虽败犹荣。“体育竞赛如此,行行业业也都应该如此。”本段内容正讲述了其他行业虽败犹荣的事例,与第五段内容吻合【解析】1.考查分析概括议论文的主要观点。解答此题的关键是按照把握论点的方法从标题、开头、结尾、中间等处提取概括论点。本文标题是一个明确的判断句,所以就是本文的中心论点。2.考查对论证方法及作用的理解。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。第3段讲述楚汉之争的故事,其实就是运用举例论证,语言表述为:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。举项羽最后的悲剧的例子,具体有力地论证了上一段中分论点“如果害怕丢人,就永远不要参与竞争,就干脆远离红尘。”进一步论证了中心论点。增强了文章的可读性和说服力。3.考查分析论据的使用。第5段的关键句子是段末最后一句“体育竞赛如此,行行业业也都应该如此。只要不怕强手,敢于‘亮剑’,屡败屡战,自强不息,我们就可能杀出自己的一片天地;即便输了,也是虽败犹荣”,补充的材料应围绕“不怕输”的事实论据,这与所给“抗日名将戴安澜”的例子相吻合。11、1.zhēnzhuó或zuóyìyín2.刚开始,完全不适应单调乏味的营生,时时走神;第一次做好马鞍,师傅要求他观察两个月,懂得了师傅的沉默;看到师傅修理旧鞍子,学会了沉默而专心致志。继承师傅后,专心致志做鞍子。3.拟人或环境描写,生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息,表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着,孜孜不倦,表达了作者的敬仰之情。4.承上启下,承接上文对哥哥一生做马鞍的总结,同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5.沉默寡言;心思缜密;教徒有方;精益求精等6.哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就应该在马背上,文化应该在蒙古人的血液里),这种文化需要继承(需要被孩子知道),所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7.原因:1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话:1.鞍子不需宣传,用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号,它的存在是对文化的阐释【解析】1.本题考查学生对字音的掌握情况,关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。“琢”是多音字,在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2.本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本,把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课,是使用斧子和凿子,练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人,完全不适应如此单调乏味的营生,他玩心太盛,不时走神,每每戳伤了手,然后就开始大呼小叫。”可得出:刚开始,完全不适应单调乏味的营生,时时走神;“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里,难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作,置放在高高的壁炉台上。他说,你给我每天看一遍,看上两个月再说。于是,我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子,琢磨来琢磨去,懂得了师傅的沉默。”可得出:第一次做好马鞍,师傅要求他观察两个月,懂得了师傅的沉默;“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴,师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生,伴着主人满脸的欢喜离开车间之后,师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话,你做的鞍子会说话。”可得出:看到师傅修理旧鞍子,学会了沉默而专心致志;“我的哥哥巴特尔,就是两耳不闻窗外事,一心做他的鞍子。”可得出:继承师傅后,专心致志做鞍子。3.本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞,描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚,这声音汇入骏马的嘶鸣;当第一棵灰绿色的牧草钻出地面,这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞,生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息,表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着,孜孜不倦,表达了作者的敬仰之情。4.本题考查学生对段落作用的理解和把握,要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同,作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想,錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析:是承上启下。内容上,承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5.本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头,看他一眼,什么都不说,照旧作手里的活儿。”可以得出:沉默寡言;“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作,置放在高高的壁炉台上。他说,你给我每天看一遍,看上两个月再说。于是,我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子,琢磨来琢磨去,懂得了师傅的沉默。”可以得出:教徒有方;“当这架旧鞍子起死回生,伴着主人满脸的欢喜离开车间之后,师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话,你做的鞍子会说话。”可以得出:精益求精。然后总结即可。6.本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱,他相信只要草原和天空不分离,蒙古人就还在马背上,长调和史诗就还在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业,牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网,开始互助游牧。辽阔的草原回来了,无垠的大地回来了,再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落,牧马人的唿哨随风传送,四面八方的客人相约草原,马鞍不仅恢复了它的实用功能,还作为一种光荣的象征,矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出:马鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就应该在马背上,文化应该在蒙古人的血液里),这种文化需要继承(需要被孩子知道),所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7.本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话,你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话,是用嘴说。第二个说话是引申义,是用鞍子的质量,品质证明。然后结合问题回答。第一问原因:结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人,完全不适应如此单调乏味的营生,他玩心太盛,不时走神,每每戳伤了手,然后就开始大呼小叫。师傅抬起头,看他一眼,什么都不说,照旧作手里的活儿。”分析,让哥哥学会沉默,专心致志、内心安定。第二问,从精神象征,品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能,还作为一种光荣的象征,矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔,他忙极了,每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子,渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出:鞍子不需宣传,用品质诉说着一代手工者的专注;鞍子本身是蒙古文化的符号,它的存在是对文化的阐释。【点睛】段落位置不同,结构作用不同,表述语言有所不同。文章开头:引出下文,为……作铺垫。营造了……氛围,设置悬念,吸引读者阅读兴趣。文章中间:承上启下。承接上文

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