安徽省滁州市定远县重点名校2023-2024学年中考语文模试卷含解析_第1页
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文档简介

安徽省滁州市定远县重点名校2023-2024学年中考语文模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列词语中没有错别字的一项是()A.收敛里程碑骇人听闻入目三分B.污秽白内障袖手旁观相形见绌C.颤栗钉书机与日具增挺身而出D.博击出气筒通宵达旦人迹罕致2.下列句子中,加着重号成语使用不正确的一项是()A.老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线,眉开眼笑。B.我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教,但假如做到了教学相长,我们的学校教育将会得到改善。C.人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。D.孩子向家长倾吐心声时,家长应洗耳恭听,这是家庭沟通中特别需要注意的地方。3.下列五句话,正确的排列顺序是()①互联网时代,信息唾手可得,搜索无往不利,获取知识的门槛变低了。②不管纸质书还是电子书,不管书籍的介质、读书的方式如何变化,这样的价值不会衰减、意义不会褪色。③一个重要原因就在于,相比碎片化、被动型的知识获取,读书提供了一种系统化知识、整体性思考。④当此之时,为什么要重温读书的价值?⑤通过阅读,我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。A.③⑤①④② B.①④③⑤② C.①④②⑤③ D.⑤①④②③4.下面对名著内容有关表述不正确的一项是()A.白骨精是唐僧师徒西天取经途中所遇到的一个妖怪,她曾先后变成年轻女子、老妇人和老公公来哄骗唐僧师徒,但都未能逃过孙悟空的火眼金睛。B.《水浒传》中“智取生辰纲”的几位好汉分别是晁天王晁盖、智多星吴用、白日鼠白胜、入云龙公孙胜、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、赤发鬼刘唐。C.《格列佛游记》中小人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平,他代表了一种理想君主的统治。D.利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三色丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。5.下列各句说法正确的一项是()A.在肯定《流浪地球》人文情怀的同时,我们也要看到其对中国科幻电影的探索意义。(句中加点词语的词性分别是“形容词”“代词”“动词”。)B.中国在全球范围内率先停飞有一定安全隐患的波音737MAX8型飞机。(这个句子的主干是“中国停飞飞机”。)C.君与家君期日中。(句中的“家君”是敬词。)D.家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫,也是我们骨子里永不改变的血脉基因。(这个句子是递进关系的复句。)6.综合性学习。网络对儿童而言是一把“双刃剑”,更早让儿童接触现代人必备的网络知识和技能的同时,也对儿童的学习和成长造成影响和干扰。阅读下面的材料,完成下列小题。材料一:最近发布的一份广东省少年儿童网络使用状况调研报告显示,儿童“触网”出现明显的低龄化趋势,超过23%的学龄前儿童(3-6岁)9%。8.5%的7岁儿童进行过网购,14.4%的7岁儿童在网上发布图片、视频或文字,一些儿童3岁就开始使用QQ和微信,10岁时QQ接触率达到52.9%。材料二:在孩子成长的关键阶段,家长的引导一定不能缺位错位。在监护、引导儿童的网络行为,帮助儿童提高网络素养,防止儿童染上网瘾方面,家长负有不可推卸的责任。家长要加强对孩子健康用网的引导,让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具,而非绑架生活的玩具。材料三:儿童“触网”已成不可避免的趋势,社会要做的就是打造好安全防护的墙。相关部门应高度重视,让学校、家庭和社会共同承担起网络素养教育的重要责任。学校应尽快加入网络安全教育,同时要营造绿色健康的网络生态环境,加强网络秩序治理整顿,健全长效监管机制,给孩子打造一个让家长不再谈之色变的网络环境。(1)请用简洁的语言概括上述三则材料表达的主要内容。(2)结合上述材料,请你谈谈如何应对儿童“触网”低龄化问题?7.补写出下列句子中的空缺部分。现实生活中,人们为了表明“只要虚心请教,到的观点,人们常引用《论语》中孔子的话__________,__________。苏轼《水调歌头》中“此事古难全”中的“此事”指代的是__________,__________。《过零丁洋》中最能体现文天祥的崇高民族气节的两句诗是“__________,__________”。《岳阳楼记》中表明作者远大政治抱负的句子是“__________,__________”。8.运用课外阅读积累的知识,完成下面的题目。“叔叔既要逃难,只除非把头发剪了,做个行者,须遮得额上金印,又且得这本度牒做护身符。年甲貌相又和叔叔相等,却不是前缘前世。阿叔便应了他的名字,前路去谁敢来盘问。这件事好么?”“勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光。”(甲)语段中的“叔叔”是梁山上的哪位好汉?(乙)语段中的“鉴湖女侠”指谁?《水浒传》中塑造了一大批栩栩如生的英雄,“鉴湖女侠”“花木兰”也堪称巾帼英雄。请结合你的阅读体验,谈谈你心目中的英雄和《水浒传》里的梁山好汉有何不同?二、阅读9.阅读下面唐·郑谷《莲叶》一诗,回答问题。移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。1.(小题1)这首诗从哪几方面来描写莲叶的?请结合诗句内容说一说。2.(小题2)这首诗表达了诗人什么样的情感?10.阅读下面两个语段,完成各题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾粮,欲住此山。遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有妇人。并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》,称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。注:①赍:携带。②事:侍奉。1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A.舍便舍船不舍昼夜B.属有良田美池桑竹之属忠之属也,可以一战C.闻阡陌交通,鸡犬相闻不求闻达于诸侯D.出不复出焉水落而石出者2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3.语段(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?4.语段(一)(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析。11.阅读下面的文字,完成下面小题。想念冬日一炉火李风玲①立冬了,天冷了。城里的楼房渐次开始供暖。屋子里热烘烘的,热量是有了,可我总觉得,这热看不见摸不着,总不如从前的那一炉火,来得生动立体有味道。②记忆中的第一炉火,燃在小学三年级。那个冬天的下午,正在教室里看着我们读课文的老师,似是突发奇想地说:“天冷了,我们砌个炉子怎么样?”③只有十多岁的我们,并不知道怎样砌成一个炉子。老师其实是同村的长辈,他一个人守着这间小小的学校。不但教语文数学音乐体育,还要敲钟打锣修修补补。④于是,这个冬日的下午,心灵手巧的老师说干就干。年纪尚幼的我们也根本帮不上老师的忙,我们只是坐在凳子上看着老师一个人在那里摆弄忙活。⑤他先是在教室里端详了半天,然后决定将炉子砌在教室的正前方。那里的空场比较大。选好了位置,老师便开始和泥,搬砖,砌炉子。也就半个下午吧,一个又高又粗的炉子便砌成了。⑥算到现在,已是三十多年过去了,但我却仍记得那炉子的大致模样。它底座较粗,上身稍细,敦实实地像班里某个憨厚的胖男孩。老师去教室外面拾了点干柴树叶,火柴一擦,那火苗便起来了。只听得偌大的炉膛里呼呼作响,就是炉火熊熊的感觉。⑦我们经常在下课的时候,将手贴到那炉子的外壁上去。用泥抹成的炉壁,暖得非常妥帖。它好像会呼吸似的,一丝丝渗透到我们的肌肤里去。⑧不记得那炉子生了多久。也不记得是不是在春天来临的时候拆掉了。但那就是我记忆中的第一炉火。后来的初中和高中,都再没有任何取暖的经历。我们就在教室或者宿舍里,靠了自己青春的热度,熬过整个冬天。⑨生命中的第二炉火,是毕业以后。⑩21岁,我大专毕业回到家乡小镇。从教的学校办公室有十几间。每到冬天,寒意渐深时,学校就开始发放炉具,准备生火取暖。⑪那些年年都要取出来的炉具啊,真是有着足够顽强的生命力。炉子早就生了锈,管子就更不用说,有些还破了窟窿。但是,照样拿出来用。⑫年长的老师负责技术指导,年轻的则踩着高凳安装。管子应该用几截,弯脖应该用几个,老师们都是有商有量,斟酌再三。还有的老师打水和泥“膛炉子”。所谓“膛”,就是在炉子的内壁上抹一层泥。经验告诉我们,“膛”过的炉子会更旺。⑬一切就绪。办公室的前辈说:“中午我们祭炉子!”一个“祭”字,有着很强的仪式感。⑭祭炉比生炉,还要让同事们兴奋。大家买菜的买菜,割肉的割肉。也不是什么精菜细菜,不过就是萝卜白菜、粉皮豆腐,就那么热气腾腾地炖上一锅儿。有老师在炉管上放了几只咸鱼,那鱼让火一烤,真是满室飘香。⑮老师们都很自觉,谁早到谁就会生炉子。课间休息的时候,老师们便围着火炉,谈天说地。聊自己的学生,聊国际形势。炉火将我们的脸烤得通红,炉上的水壶“嗞嗞嗞嗞”冒着热气。烤着火炉,抱着水杯,全然忘记了室外是怎样的天寒地冻。⑯炉子烧了整个冬天。从大雪刚至,烧到春暖花开。然后它被收拾起来。待到来年冬天,雪花一飘,又被重新取出,等那炉子管子钩子铲子叮叮当当地安装起来,照样会炉火熊熊,一季暖冬。⑰生命中的第三炉火,是我结婚以后。⑱婚期定在冬天。老公买了新的炉具,安在小小的新房里。仍旧是铁皮炉,炉盖一圈儿一圈儿。管子锃亮,一截伸出屋外。老公劈了木头,买了齐整的煤块。然后揉一团报纸,用火柴点了,扔进炉膛里去。紧接着再放几块砍好的粗细适中的木头,便听得炉膛里“轰轰”作响,有火苗从炉口窜出来。但是不急,先盖上炉盖,再添几块木头,让那火势够大够硬。然后,才将不大不小均匀的煤块填进炉膛里去。很快,煤块便引燃了。火势不张扬,没有声息,但散发的,却是恒久的温度。⑲我坐在炉子旁,抱一本书,围炉夜读。《池莉文集》让我翻烂了,但还在看。《乱世佳人》有两块砖头那么厚,我将它放在膝盖上,闷着头看得津津有味,欲罢不能。炉火弱了的时候,我便挑起炉盖,往里面加煤。也顺便活动一下,僵直了的脖颈。⑳我就在这样的温馨与静谧里一直读,读到我也情不自禁拿起笔来,抒写这些有温度的生活。(摘编自《三联生活周刊》2018年第47期)1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.第⑤段中“端详”“选位置”“和泥”“搬砖”等词语,塑造了老师心灵手巧的形象。B.选文中“呼呼作响”“轰轰作响”“炉火熊熊”等词语生动地描绘出炉火的声和形。C.作者写初中和高中都再没有任何取暖经历,是为了与小学三年级时的记忆形成对比。D.第⑱段语言生动,多用短句,其中的语言描写和神态描写尤其细腻,画面感十足。2.根据提示,把表格填写完整。三次炉火事件记忆中的第一炉火A生命中的第二炉火大家一起安装火炉、围炉谈心。生命中的第三炉火B3.阅读文中的划线句,回答问题。(1)“用泥抹成的炉壁,暖得非常妥帖”句子中加点词有什么含义?请简要分析。(2)“炉火将我们的脸烤得通红,炉上的水壶‘嗞嗞嗞嗞’冒着热气”句子中,加点部分有什么效果?请简要分析。4.第①段在文中有什么作用?请简要分析。5.第⑳段“这些有温度的生活”的“温度”指的是什么?请简要分析。12.阅读下文,完成小题快乐是一种能力①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对要、对要、对要。③人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻,方能设身处地,推已及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展。《论话》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照祥奔腾到海不复还;共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多难,一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。⑥快乐是能力,能力兴于细微。只要日复一日,年复一年,,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是(____)A.快乐是一种能力B.快乐是能力,能力兴于细微。C.实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。D.快乐能力的形成过程和外在表现,都是多方面的。(2)第①段划线句在文中的作用是____________________________________2.联系全文,在第②段横线上填入恰当的内容。对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。3.(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是(____)A.慎思不断,好学不倦,笃行不变,明辨不止B.笃行不变,慎思不断,好学不倦,明辨不止C.好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变D.明辨不止,慎思不断,笃行不变,好学不倦(2)请简析这样选填的理由。______________________________________4.下列相关链接内容,可用作第段的事实论据。请用简洁的语言概括。(不超过15个字)[相关钵接]1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里,利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究,终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此,以后的4年,不论寒冬酷署,还是繁重的劳动,毒烟的熏烤,居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣,百折不挠的毅力使他们终于在1902年,从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。13.阅读下面的文章,完成下列小题。聪明人和傻子和奴才鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱,头钱从来没分,有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息看,眼圈有些发红,似乎要下泪。“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”“我想,你总会好起来……”“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窼还不如。主人并不将我当人,他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。“先生,我住的只是一间破小崖,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗的么?”“这怎么行?……”“那么,你带我去看去!”傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。“先生!你干什么?”他大惊地说。“我给你打开一个窗洞来。”“这不行!主人要写的!”“管他呢!”他仍然砸。“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。一群奴才都出来了,将傻子赶走。听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。“有强盗要来砸咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。“你不错。”主人这样夸奖他。这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。1.请简要概括文章情节的主要内容。2.请分别简述“聪明人”“傻子”“奴才”这三个人的主要形象性格。(1)聪明人:__________(2)傻子:__________(3)奴才:__________3.“主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍”,类似这种表现手法在文章中非常普遍,请再举出一例,说说作者的表达意图。4.“奴才”在中外文学形象中不少见。请结合你读过的课内外文学作品,举出一例并简要分析其“奴性”。三、语言表述14.综合性学习张爷爷患高血压病,记忆不太不好,近日收到女儿从外地寄来的降压药,但不知怎么服用。下面是降压药说明书中的部分内容。请你从中选取必要的信息,用自己的话转告张爷爷。要求语言简明,表达得体,注意温馨提示,不超过50字。(性状)本品为薄荷衣片,除去薄膜衣后显白色。(适应症)用于治疗高血压。(规格)5mg/片;(用法用量)成人每日推荐剂量为10mg,每日一次,早晨服用较好,饭前饭后均可。可以长期连续服用。四、写作15.按要求作文。请以“我的妈妈”为题目,写一篇不少于600字的作文。要求:①文体自选;②不少于600字;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的人名、校名等相关信息。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B词语中没有错别字。A入木三分。C订书机,与日俱增。D搏击,人迹罕至。2、D【解析】

D洗耳恭听:指做好准备用心地聆听别人说的话,对自己有很大的帮助。不合语境。3、B【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确,①④根据实际情况提出问题,③⑤分析原因,②说明读书的意义。故选B。4、C【解析】

本题考查学生对名著故事情节的把握。ABD三项正确。C项错误。应为“大人国”的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平,他代表了一种理想君主的统治。5、B【解析】

A.“情怀”是名词。B.正确。C.家君指家父,是谦辞。D.是……也是……属于并列关系的关联词。这个句子是并列关系的复句。6、(1)儿童“触网”低龄化,家庭、学校和社会应共同承担起网络素养教育的重要责任。(2)①加强对儿童的引导,让网络成为他们学习、工作、生活的工具,而不是浪费时间的玩具。②学校应尽早开展网络安全教育,营造绿色健康的网络生态环境,加强网络秩序整顿,健全长效监管机制。③政府应及早建立“网络分级”制度,为儿童打造上网的安全防护墙。【解析】这是一道综合性学习试题。(1)对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括最主要的信息。【材料一】主要讲的是儿童“触网”出现明显的低龄化趋势;【材料二】中从“家长要加强对孩子健康用网的引导,让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具,而非绑架生活的玩具”这句话可以看出意在家庭在网络素养教育方面的责任;【材料三】强调的是学校和社会应该引起重视。综合三则材料的内容,用简洁的语言概括即可。(2)此题考查学生利用材料解决实际问题的能力以及语言表达能力。作答时结合材料二和材料三的内容,从加强引导、营造绿色网络环境、加大监管力度等角度阐述即可,注意分条进行概括。7、(1)择其善者而从之其不善者而改之(2)人有悲欢离合月有阴晴圆缺(3)人生自古谁无死留取丹心照汗青(4)先天下之忧而忧后天下之乐而乐【解析】

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缺、汗、忧”等字词容易写错。8、(1)武松秋瑾(2)我心目中的英雄是德才兼备的。有着大情怀,也有着大本领。如袁隆平,他为了解决中国十几亿人口的吃饭问题一头扎进农科领域,杂交水稻是他出众才华的证明。但《水浒传》中许多好汉不能称之英雄。如“鼓上蚤”时迁,专门偷鸡摸狗,德行不配称为好汉。【解析】

结合对文段的理解,孙二娘口中的“叔叔”指武松。周恩来给表妹王去病题词:“勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光!”他认为:“秋瑾是一个带头打破“三从四德”这种封建束缚的“新女性”,是一个反帝反封建革命的“先驱者”。(2)开放性试题,答案不唯一。写出自己对英雄的定义,再结合相应的例子,阐述合理,语句通顺即可。我心目中的英雄是具有家国情怀。如“两弹元勋”邓稼先,为了解开原子弹的科学之迷,在北京近郊,科学家们决心充分发挥集体的智慧,研制出我国的“争气弹”。有着无私奉献,献身国家的精神。与《水浒传》中有些好汉,如与“鼓上蚤”时迁,偷鸡摸狗的行径是不同的。二、阅读9、1.2.色彩:“差差绿”;形态:风摆、柄柄;香味:柄柄香;品格:雨中留得盖鸳鸯。【小题2】【小题2】这首诗表达了作者对荷叶的赞美、对大自然的热爱、对美满幸福生活的向往之情。【解析】1.2.本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。这首诗从色彩、形态、香味和品格方面描写莲叶。【小题2】【小题2】本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者对荷叶的赞美、对大自然的热爱、对美满幸福生活的向往之情。10、1.B2.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3.①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4.相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1.A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:世:朝代。乃:竟,竟然。无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。“便要还家,设酒杀鸡作食”,“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4.本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时,先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后结合两文内容,联系两文的写作背景,进行比较分析。两文在内容上有很多相同点:①都是为避难而来到此地;②都是无意间被外人发现;③结果都是再寻而不得,极为神秘;④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同:《桃花源记》的主题是:描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会,这表达了作者对理想社会的渴望,同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会,而并非真实。乙文的主题是:描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言,表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走。客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后,那里渐渐空阔了。到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说:“你是什么人?”和尚说:“我是人啊!”女人笑着说:“难道有这样形骸的人吗?”和尚说:“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”她又顺便问:“佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看,笑着说:“他的话很有道理。”又问:“佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:“这个地方是个什么样的世界?”女人说:“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下,用草根养活他。草根涩,根本不能吃。法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。11、1.D2.A:我们坐在教室里看老师砌火炉;B:老公生火,我围炉夜读。3.(1)妥帖既指火炉外形敦实、炉壁尺寸合适,也指教室里的炉火给人带来惬意之感。(2)拟声词,水壶冒着热气与室外的天寒地冻构成反差,衬托火炉的温暖。4.由立冬、天冷的环境描写引出三段回忆,“从前的那一炉火”统领全文;看不见摸不着的楼房供暖与生炉取暖形成对比,突出火炉给人的独特感受。5.小学时,火炉的憨厚模样和渗透到肌肤里的温暖;工作后,炉具的顽强生命力和同事间的融洽、热闹与温馨;成家后,散发恒久温度的新炉具和阅读写作时的甜蜜和舒适。【解析】

1.D对文章的理解和分析不正确。“其中的语言描写和神态描写尤其细腻”错,应是其中的动作描写尤其细腻。2.本文是叙述类文体,概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如“记忆中的第一炉火”是指2—5段我们坐在教室里看老师砌火炉;“生命中的第三炉火”是指17—20段老公生火,我围炉夜读。3.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从品味词语的角度分析作答。(1)“妥帖”本义:合适;安定;停当。语境义:既指火炉外形敦实、炉壁尺寸合适,也指教室里的炉火给人带来惬意之感。要结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(2)‘嗞嗞嗞嗞’为拟声词(象声词)。水壶冒着热气与室外的天寒地冻构成反差,表达出火炉的作用,衬托出火炉的温暖。使人感觉到守在火炉前的舒适与甜蜜。4.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,所以在结构上就有引出下文,统领全文的作用,即由环境描写引出三段回忆,由“从前的那一炉火”一句统领全文。在内容上,“城里的楼房渐次开始供暖,屋子里热烘烘的”与“总不如从前的那一炉火”形成对比,突出火炉“来得生动立体有味道”的特点。5.考查文句中重要词语的深刻含意。对“这些有温度的生活”的“温度”的理解,要通过阅读全文,找到三次火炉给作者带来温暖的事件,并进行概括,概括时,要突出火炉对取暖、成长、生活、工作、人生的意义。【点睛】分析语段的作用的题目,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析。结构上注意伏笔、照应、铺垫等;内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。12、1.A引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。2.对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念3.C先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律;和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应,使论证结构严谨。4.第⑤段;居里夫妇历时6年,成功提炼出镭。【解析】

1.①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点,故选A。②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断,引出“快乐是一种能力”中心论点,并作为道理论据论点,吸引读者的阅读兴趣。2.开放性试题,答案不唯一,如,对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。3.考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的,也就是存在一定的逻辑顺序,一般是先学后思再行动,这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应,故而不能调换。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下,历时6年,从事研究工作,以苦为乐,终于成功提炼出镭的,与第⑤段“有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧……具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明,按照人物+事迹+结果的方法。13、1.奴才逢人就诉说主人待他的苦楚,聪明人只是一味的劝慰他,傻子却要替他伸张正义,然而最终被一群奴才赶走。2.(1)表现出虚伪的同情心,实质是压迫者的帮凶。(2)充满反抗精神,却孤军奋战也得不到奴才们的理解和支持。(3)受尽苦难却无反抗意识,麻木不仁、对主人一味愚忠。3.围绕对比和夸张作答(二选一即可)。对比有:奴才苦不堪言却对主人无比忠诚,聪明人和傻子的对比,傻子和奴才的对比,等等;夸张有,奴才诉苦语言及动作塑造有颇多夸张效果,“他哭嚷着,在地上团团地打滚”,结合“表现荒诞而又残酷的社会现实”“刻画社会各阶层的微妙关系”“表现奴才的奴性嘴脸”等做分析。围绕文中“猪窠还不如”作答亦可。4.孔乙己、闰土、范进、胡屠夫、祥子、奥楚蔑洛夫、葛朗台、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己:一辈子成了科举制度的奴才,即使无法捞取功名,仍死心塌地以读书人自居,穷困潦倒迂腐不堪,认识不到自身悲剧命运的根源。【解析】1.要求学生仔细阅读文本,首先要理解题目中的“聪明人和傻子和奴才”指什么,然后再从文中找到相关内容加以概括。从文中“‘这实在令人同情。’聪明人也惨然说。‘唉唉……’聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。‘我想,你总会好起来……’”可以概括出聪明人面对“奴才”诉苦采取的方式是虚伪地表示同情;从文中“‘混帐!’那人大叫起来,使他吃惊了。‘你不会要你的主人开一个窗的么?’傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。‘管他呢!’他仍然砸。”可以概括出面对“奴才”诉苦傻子采取的方式是用行动帮助奴才。然而最终被一群奴才赶走。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容分析即可。文中的“傻子”嫉恶如仇,并且身体力行。当他听“奴才”诉苦以后,怒不可遏,“混帐!”“傻子”大叫起来。他动手砸那泥墙,要给“奴才”打个窗洞来,然而他的行为不为“奴才”所理解。他要救“奴才”,反被“奴才”诬为“强盗”。“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。由此可知聪明人象征着封建统治阶级的维护者,他表面上同情奴才的遭遇,其实是给他们以精神上的麻醉;傻子则象征着封建统治的坚决反抗者;奴才则是封建统治阶级的受害者,他象征着那些安于现状、愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们。3.要求学生指出“主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍”的写作手法是对比或这夸张。然后从文中举出一例即可。奴才们争先恐后赶强盗和主人神闲气定的对比;如“眼泪联成一线,就从眼角上直流下来”“可是做工是昼夜无休息的”是夸张。4.结合自己阅读积累,写出具体的符合“奴才”的人物形象即可。孔乙己、闰土、范进、胡屠夫、祥子、

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