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文档简介
2022届高考作文模拟专题专练
专题02品质、担当
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
子贡问口:“有一言而可以终身行之者乎?”
子日:"其'恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
以上对话具有启示意义。请结合材料写-一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄、袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
【答案】例文:
“恕”之一字,推己及人
2500多年的历史恍如一瞬,子贡和孔子的对答历历如在目前。一位“学而不厌”,另一位“诲人不
倦”。孔子告诉我们,“恕”之一字,可以终身行之。何谓“恕”?“恕”,即推己及人,以仁爱之心待
人。
推己及人之人,会想他人之所想,心底无私天地宽。“生我者父母,知我者鲍子也。”能让管仲如此
感叹的鲍叔牙就是一位“推己及人”的仁爱之人。两人经营生意所得之利,管仲无一钱本金却得其利之大
半,因为鲍叔牙体谅管仲家贫。公子纠死,桓公囚管仲,鲍叔牙知管仲之能,遂举贤让位成就桓公一代霸
业。相比管仲之能,鲍叔牙又是何等之贤,心底无私,推己及人,“鲍子遗风”辉映历史的天空。
当李白遭逢“世人皆欲杀”的窘境时,唯有杜甫挺身而出,叹息“吾意独怜才”。在大唐那个诗歌的
国度,洛阳相遇,一见如故,跨越十一岁的年龄鸿沟。李白是浪子,眼光不是仰望着庙堂,就是顾盼着江
湖;杜甫知道,也能理解,因为“仙”也罢“圣”也罢,本是一路人。于是,他在春日里深情忆李白,“白
也诗无敌,飘然思不群。”其实,更多的是推己及人的杜甫成就了那个“李杜之交”的诗坛佳话。
推己及人之人必定是无私之人,他心中想到的不仅仅是自己,更多的是他人,鲍叔牙如是,杜甫亦如
是。这样的人,从不缺乏尊重、平等、友爱、理解和博大的胸怀。
世易时移,如今虽处文明盛世,但推己及人的“恕”道仍是时代的呼声。因为只有推己及人,才能营
造平等和谐的人际关系。“己所不欲,勿施于人”,每个人都有自我选择的权利,把自己的观念、想法强
加于他人身上,是典型的霸权思维,而这又恰恰是矛盾、摩擦和仇恨的根源。
我们渴盼他人的尊重和理解,但尊重和理解不是空洞的口号,需要彼此双方真正设身处地地为对方着
想,推己及人。社会是复杂的,文化是多样的。以推己及人之心,去看待他人,将收获尊重和友爱;以推
己及人之心,去看待多元文化,将换来共生和发展。
古老的智慧绵延至今,圣人的教导殷殷在耳。“恕”之一字,凝聚着中华文化和道德修养的精髓。
“恕”之一字,的确可以终身行之。
心存“恕”道,推己及人,则世人“兼相爱”,则国家无“攻伐”,则天下终太平。
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为材料作文题,所给材料为名言引语式材料。
子贡与孔子,学生与老师,一问一答。子贡问:“有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说:“那大概
就是‘恕'吧,自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”这里的“恕”,是指用自己的心来推想别
人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人,而“己所不欲,勿施于人”则从反面来论述了这个道理。当一个
人能够设身处地,想人之所想,那么他也必然不会将自己的意志强加于别人身上。这就是儒家的“仁爱”
之道,其中还包含了“平等”“尊重”“理解”“换位思考”等宝贵的人本主义思想。
写作时,要抓住材料中的关键词“恕”,不要简单地把“恕”字等同于宽恕他人的错误甚至是罪过。考生
可以围绕“仁爱”之道来论述,但“仁爱”之道是个大词,论述容易流于宽泛肤浅,所以行文之中可以把
“仁爱”之道具体化为“推己及人”,也即“平等”“尊重”“理解”“换位思考”等思想。如,考生可
以围绕“什么叫换位思考”“为什么要换位思考”“怎么做才叫真正的换位思考”三个问题展开分析,将
思维推向纵深。
另外,考生还可以将思考置于新时代的大背景之下,赋予“换位思考”的“恕”道以时代意义。
立意:
1.相互理解,才能长久相处。
2.宽仁之道,为立世之本。
3.常葆一颗仁爱之心。
4.要学会换位思考。
5.推己及人,仁者爱人。
6.己所不欲,勿施于人。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“青春须早为,岂能长少年。”——孟郊
“青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。”——萧伯纳
“青春不是靠天马行空的幻想,青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就,青春是靠在
事上打磨的成长,青春是心中永远不凋零的花朵。”——习近平
作为正值青春、风华正茂的高一学生,你是如何理解、体验“青春”的?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题,除诗歌外文体不限。不要套作,不得抄袭,不能泄露个人信息,
不少于700字。
【答案】例文:
青春作桨,扬帆远方
站在人生最好年华的起点,眺望着世界的宏阔和缤纷,我们的青春在时代脉搏的跳动中飘扬鼓荡。青
春的书页会被时光之风轻轻翻过,青春之花会被岁月之手无奈摘下,青春时代因其短暂而更显珍贵。“青
春须早为,岂能长少年。”人生的航船缓缓起锚,唯有青春作桨,奋力前行,才能迎风破浪,扬帆远方.
青春不是月光,不是细沙,不是流水,不会因被紧紧握住而反而更汹涌的流逝。青春是生铁,是尖石,
是利刃,握得越紧,就越能在功劳簿上刻下属于我们的印记。青春是充满魔力的尺度。有的时候,它毫无
存在感,任由我们在打闹玩笑、神游四方、浑浑噩噩、敷衍应付中将它消磨;有的时候,它又大显神威,
无情地撕开外壳,让我们在惨然色变、惊慌失措、茫然无助、后悔不迭中与之沉沦。它赠予珍惜者凯歌、
掌声、喝彩;它施予抛掷者失望、低迷、感伤。若对它视而不见,它必将我们抛进挫败忧郁、彷徨悲凉;
若对它珍而重之,它必将我们推向缤纷世界、无限风光。
青春的底色是奋斗。与老一辈相比,我们成长在中国发展最快、最好的年代。告别了物质的贫困,远
离了信息的匮乏,我们一路伴随着祖国的强盛成长拔节,有更扎实的知识,有更开阔的视野,有更宽广的
天地。从“创新创业”到“互联网+”,社会搭建起广阔的舞台,供我们以青春为桨,施展才华、追逐远
方,在时代的海洋创造无限的可能。“春天的道路依然充满泥泞”,没有哪一代人的青春是容易的,只有
在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过,书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰,我们才能在以后回忆的
时候,自信地道一句:“青春无悔”。
青春因拼搏而精彩。正如习近平总书记所说,“青年时代,选择吃苦也就选择了收获",人生之路不
可能一帆风顺,纵然前行之路荆棘密布,只要有那么一股到中流击水的劲头,无论道路多险、风浪多大,
都是对自己的超越。而那些以梦为马、青春作桨、激情奋斗的日子,将永远成为人生的财富。在生命力最
旺盛的日子里,就该像爬山虎一样,为了心中的梦想不断向上攀援,把青春的绿色铺满征途。
或许,我们也曾悄悄立下宏阔的志向、幻想过自己终能让所有人刮目相看;我们也曾心血来潮、突然
觉醒,在被窝里发誓一切都要“从明天起”;我们也曾表面不屑一顾、内心却默默地羡慕过身边同学那骄
人的成绩;我们也曾为自己的懒散浮躁、半途而废、“间歇性踌躇满志、持续性混吃等死”而暗自焦虑。
可是,身处低谷时,怎么走都是向上。熬得过岁暮天寒的拼杀,才能迎来春暖花开的繁华;经得起青灯黄
卷的枯寂,才能享受万众喝彩的荣誉;爬得过寸步寸险的峭壁,才能攀上独孤求败的绝顶。所有的事与愿
违,或许都是惊喜的铺垫;所有的坚持不懈,终将得到青春的奖励!
百余年前,五四先驱李大钊这样激励青年:“青年之字典,无‘困难’之字,青年之口头,无‘障碍'
之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命。”作为高一
学生,我们风华正茂,年华正好,唯有握紧手中的青春之桨,勇力挥臂,在波澜壮阔的时代海洋中奋斗前
行,搏击风浪,扬帆远方!
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为引语式材料作文题。
材料共有三则,三则材料都是围绕“青春”来谈的,为思考“青春”提供了不同角度的理解。第一则材料
引用孟郊诗,指出了少年时光短暂,青春并非永恒,因此,要趁年华正好时努力作为,有所追求,创造业
绩。第二则材料引用萧伯纳名言,说明了应当珍惜、善待美好青春,不可挥霍。第三则材料引用习近平的
话,直接指出了青春的意义所在:不能空想空谈而没有实际作为,不能急功进利、冲动冒进,而要踏实奋
斗-、勇于锤炼,在学业和事业上进取不息,在人生的际遇中反复打磨锻铸,才能获得成长、取得成功。
综合三则材料内容可知,青春是美丽而短暂的,青春不能浪费,要树立远大理想,趁早作为;青年要脚踏
实地,要经得起时间的锤炼、岁月的洗礼,要承受得起成长过程中的压力和艰辛。题目中明确了写作身份
是风华正茂的高一学生,因此写作的背景是我们所身处的新时代和新环境,而对象则是身边的同龄人。考
生应站在时代的特点前,结合自己的身份和生活实际,思考自己的青春的内涵、价值以及努力的方向。可
以谈青春宝贵,不可懈怠;可以谈把握年华,及早立志进学、奋力作为;也可以谈青春的价值在于奋斗,
以及青年一代应如何立足当下、脚踏实地、积极进取。
立意:
1.青春很短暂,要珍惜青春。
2.把握青春年华,共享生命之光。
3.青春要有所作为,有所成就。
4.青年要积极进取,脚踏实地。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
艺术源于生活,小说《哦,香雪》主人公香雪所在的台儿沟,在现实中是一个叫“苟各庄”的贫困山
村。若干年后,这个闭塞的小山村已成为旅游风景区的一部分,“香雪们”及其后代不再像盼望情人一样
等待火车,而是进入度假村做起了导游、服务员,或成为家庭旅馆的店主,或外出打工。她们再也不会接
受一只山鸡换回一斤挂面,四十个鸡蛋去换一个文具盒的事,而是懂得了价值和市场。有人慨叹平静、淳
朴、明净、内敛的传统文明正在凋敞,有人则祝贺她们拥抱了现代文明。
请从下列任务中选择一个,写一篇不少于800字的文章:
(1)以高中生的身份,与中年“香雪们”展开对话,写一篇关于“青春理想”的演讲稿。
(2)以苟各庄“香雪们”的身份,以“守护与成长”为题,写一封回应质疑声音的公开信。
(3)以评论员的身份,就“青年在时代发展中的使命”这一问题,写一篇评论性文章。
要求:联系本单元所学诗歌和小说相关内容;有写作对象意识,符合写作者身份特征。
【答案】例文:
守护与成长
质疑“传统文明正在凋敝”的朋友们:
你们好。
随着时代的发展,社会的进步,当日贫穷落后的苟各庄,早已变身成为色彩斑斓的艺术小镇;生长在
苟各庄的我们,也驾乘着时代的风帆,顺应着发展的潮流,一路高歌,走向当年不曾想象过的缤纷未来。
可是,并不因为苟各庄的变化、我们的“出走”,当日那种弥漫在乡土间的其乐融融、淳厚人情、传统风
尚就随着生活方式的改变而消失了。请你们相信,我们一直牢牢地守护着它,纵然时代变迁、社会发展,
可苟各庄那种静谧友善、温和包容、真诚淳朴的传统文明,永远不会消弭。
我们守护的是植根于中华五千年文明、植根于祖国广阔大地的乡风乡情。将这种乡情外化,即是人们
守望互助、彼此温暖、友好和阵的简单和天真。它镌刻在华夏大地的民族基因里,流淌在每一个山村儿女
质朴厚重、率真热情的血液里。我们的乡风乡情,不是只生发于贫穷与落后的大山里,也不是只出现在闭
塞与宁静的小村中,现代化的生活节奏、社会风尚、经济方式将我们带出了苟各庄,但并没有将我们积淀
下来的乡风乡情一并带走。因此,无论是在自给自足、眺望着京原铁路的“苟各庄”时代,还是在我们走
出家乡、拥抱广阔天地的新时代,我们都将永远守护这种情怀,它在任何时代、任何社会条件下都将熠熠
生辉,永不变色。
同时,我们也在成长。昔日的“香雪们”如同文学作品中描述的一般,不懂市场和价值,只懂得原始
的“以物易物”;不懂得世界的精彩和辽远,只能够站在铁路边艳羡地看着飞驰而过的火车。如今,我们
已经不再对火车感到好奇,不再封闭于偏远的苟各庄,我们的家乡变成了景区的一部分:背靠巍峨青翠的
高山,面朝水流清澈的拒马河,从西到东,彩色装点的农家楼舍,远远望去就像一幅以青山绿水作背景的
美丽油画。新时代在我们眼前推开一扇又一扇机遇的大门:进口扩大,投资开放,消费升级,创新迸发,
互联互通、全面脱贫……我们站在时代潮头,自立自强,在度假村做导游、服务员、店主或是外出务工,
走出了当年的小山庄,随着时代的发展而迅速成长。建设者在北京冬奥会三大赛区马不停蹄地施工,参加
技能培训、技能大赛在制造业大省广东蔚然成风,新经济在许多领域里活力奔涌,新职业在许多行业中不
断涌现……新时代的春风吹拂过神州大地,唤醒了全国上下奋斗发展的生机,也唤起了苟各庄的我们走出
家乡、迈步未来的希望。昔日的“香雪们”,随着乡村振兴、经济腾飞的步伐,纷纷扑向自由缤纷的未来
之城!
质疑“传统文明正在凋敝”的朋友们,请你们相信,我们在新局势、大变革中成长,我们也守护着互
助互爱、友好善良;成长的是思想、知识、视野、格局,守护的是温情、人情、乡情、文明。请你们多一
些笃定和信任,少一些审视和怀疑,与我们共同守护这可贵的人性光辉,在新时代的丰润美好中成长为积
极进取、朝气蓬勃的时代“香雪”!
苟各庄“香雪们”
20xx年x月x日
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为任务驱动型材料作文题。
材料关键句:“有人慨叹平静、淳朴、明净、内敛的传统文明正在凋敞,有人则祝贺她们拥抱了现代文明”,
此句体现了材料中的两种不同观点:一是以怀旧的眼光审视着过去的“香雪们”,怀念她们的天真淳朴,
怀念小村庄的偏远明净和其中闪现的传统文明,更怀念人们在不懂得价值与市场时体现出来的浓浓的人情
美;一是以发展的眼光看待现在从事各行各业或飞出村庄的“香雪们”,认为她们跟上了时代的步伐,适
应着时代的发展,颠覆了小说中那种闭塞贫困的生活方式,不再每天盼望火车的路过,她们与时俱进,奋
斗自强,是“拥抱现代文明”的进步表现。这两种观点是相对立的。
如果选择任务(1)写作,就要扣住题目中给出的对话对象:时至今日,课本上那群淳朴可爱、天真无邪
的少女“香雪们”已到中年,考生要以新时代高中生的身份与她们展开对话。进入新时代,贫困山村已经
蜕变为旅游景区的一部分,中年“香雪们”早已抛弃过去的生活方式,拥有更大的自由、更多的选择、更
广阔的天地。她们从事着多样的职业,或外出务工,或自家经营,或留在家乡发展,眼界开阔,生活多彩,
她们已经实现了青春时代的所有理想。而作为一名今天的高中生,站在人生的起点上,正值青春年华,也
应像当年的“香雪们”一样,树立远大理想,珍惜有限青春,争取如同今天的“香雪们”一样,未来也能
实现自己的憧憬。因此,“青春理想”是考生和“香雪们”连接的纽带,写作时,考生要紧扣“青春理想”
的主题,注意题目中要求的写作体裁一一演讲稿,与中年“香雪们”谈论青春时代树立的理想在人生中的
重要作用、青春的我们应该追求怎样的理想、如何才能实现理想等。
如果选择任务(2)写作,就要注意题目中的关键词“回应质疑”,它确定了写作的立意方向和情感态度,
明确地指出了材料中的“传统文明正在凋敞”是一种“质疑”,而考生要针对这种“质疑”提出反对意
见,进行有据批驳,切不可会错题意,反而赞同这种看法。随着时代的发展、社会的进步,随着脱贫攻坚
目标任务的全面完成,当初贫困落后的苟各庄已经焕发出新的活力,成为景区的一部分,苟各庄的“香雪
们”也从贫穷闭塞的旧式生活方式走向了多元开放的新时代。贫困落后的山村和人民接轨时代,顺应潮流,
把握机遇,这是与时俱进、成长创新的体现,值得肯定与赞扬;不能因为某些怀旧的情愫,或是不舍过去
的淳厚民风、安静生活、单一观念而否定“香雪们”今天所取得的幸福生活。题目中的“守护与成长”是
立意的指向,需要守护的,是如今的苟各庄“香雪们”即使改变了传统的生活方式和价值理念、却并没有
丢失的那种传统的平静内敛、淳朴可爱。这种浓浓的人情美在任何时候都会绽放出温暖人心的光芒,它不
会因为时代的变化而变化,不会因为社会进步、经济发展而消失不见。需要成长的,是苟各庄曾经贫穷艰
辛的“香雪们”,也是那些质疑的声音。时代在发展,新的社会格局和生活方式必然取代旧的社会格局和
生活方式,也必然会带来观念、价值、认知的改变,不能因为对过去恋恋不舍,沉醉于过去“不懂价值与
市场”时的人情美、传统美,从而慨叹“传统文明正在凋敝”。写作时,要注意写作的身份是苟各庄“香
雪们”,并非课本上的“台儿庄”,要将艺术与真实生活场景区分开。还要注意写作的体裁是“公开信”,
应体现出信件的格式。
如果选择任务(3)写作,就要注意写作身份是“评论员”,考生应从第三方的角度,围绕题目中的“青
年在时代发展中的使命”这一主题进行构思。每一代青年都有独属于自己的时代担当,都要肩负起不可替
代的时代使命。苟各庄“香雪们”从贫穷落后中一路走来,与时俱进、顺应发展,通过辛勤劳动、不懈奋
4,使落后山村化身为景区的一部分,也让自己走出乡村、选择方向、继续拼搏,获得了更幸福、丰裕的
生活,她们以昂扬进取、接轨潮流的创造姿态担负起了自己的时代使命。而今天的新一代青年,站在时代
的潮头,也应高扬理想、脚踏实地、甘于奉献,在服务他人、奉献社会中收获成长和进步。耍注意题目中
要求写成“评论性”文章,考生在写作时,要体现出对“香雪们”发展进步的肯定与赞扬,也要表达出对
新时代青年如何担负使命、实现目标的思考和理解。
立意:
1.追逐青春理想,为祖国建设奋斗不息。
2.在奋勇搏击中放飞青春理想。
3.奋斗迎接成长,守护精神家园。
4.勇担时代使命,走好每一代人的长征路。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)《长津湖》里十九岁的战士伍万里笑得有些青涩,但在抗美援朝的战场上扛起了军人的责任,奋
勇杀敌绝不含糊;
(2)袁隆平团队研究的杂交水稻创下新纪录,双季稻亩产突破3000斤大关,袁隆平听到消息笑得像
个孩子;
(3)对美国就疫情向中国甩锅事件,中国外交发言人耿爽以“行有不得,反求诸己”回应,并配上自
信的笑容。
上述材料中人物的笑容给人以强烈的感染力,作为一名中学生,对此你有何感受和思考?
请结合材料写一篇文章。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,不要套作,不得抄袭;不少
于800字。
【答案】例文:
喜看人间千重浪,遍地英雄下夕烟
这世上没有神仙,也无需立庙,因为每一缕升起的炊烟,都是飘自人间的思念。望,革命之波澜壮阔,
被融进民族的骨血,用厚重之古卷复兴辉煌;见,时代之魂魄,被刻进民族的脊梁,用璀璨之今朝照耀未
来;知,它千回百转而坚毅刚强;恋,它美目流盼而风骨灼灼。一步步崛起,从火光中走来,它喜看人间
千重浪,见遍地英雄下夕烟。
去时少年身,归来甲子魂.山河亦无恙,巍巍葬忠魂一一这笑,是革命英雄对它的责任。
“为什么我们要打这一场仗,这场仗如果我们不打.,就是我们的下一代要打”。《长津湖》的热映,让
它的下一代人看到了革命先辈的英勇无畏,责任担当,以生命写就的精神史诗,正如明灯照亮后人前行的
路。那青涩的笑容,是让后
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