广东省广州市花都秀全中学2024届中考语文押题卷含解析

广东省广州市花都秀全中学2024届中考语文押题卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中没有语病的一项是（）A．在激烈的学习竞争中，我们所缺失的，一是勇气不足：二是学习方法不当。B．杭州市政府已经采取更加严格的大气污染应急减排，加大力度削减机动车、工业、扬尘、燃煤四大类污染排放量，以净化空气，改善环境。C．新一代超低温自动气象站在南极试验成功，这标志着我国成为继澳大利亚和美国之后，第三个有能力在南极超低温地区开展连续自动气象观测的国家。D．毋庸讳言，在大中华地区，香港实行西式政经体制可谓最早，是践行和探索“一国两制、港人治港”的试验区。2．下列句子没有语病的一项是()A．深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，是中华民族传统文化的标识之一。B．游泳专家表示：有人溺水时，非专业人士如果盲目下水救人，不仅相当危险，而且施救的难度很大。C．今年以来，岳池县各级涉农部门干部深入一线、靠前指挥，形成领导有力、措施扎实、部门协作，在全县掀起了大春生产热潮。D．在这个问题上，有人主张接受，有人主张反对，他同意这种主张。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．辐射流水账走头无路中流砥柱B．陨落掉胃口平心静气不可名状C．霹雳无名火蛛丝马迹通宵达旦D．座标夹生饭甘拜下风广袤无垠4．下面对名著内容有关表述不正确的一项是A．《水浒传》中，吴用用计获得了金铃吊挂，与宋江等人假扮宿太尉一行救出了史进、鲁智深。B．《西游记》中，乌鸡国的妖怪变成唐僧模样，为辨真假，孙悟空接受沙和尚的建议忍受了紧箍咒的痛苦，但仍然没有分辨出来。C．《朝花夕拾》中的《无常》一文，鲁迅描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，刻画了一个具有人情味的鬼。D．《格列佛游记》中大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。5．下列各句没有语病的一项是A．庆祝人民海军成立70周年海上阅兵活动的举行,展现了国家海上实力,增进了各国间军事交流,加强了各国民众友谊的桥梁。B．设立“中国旅游日”,旨在以强化旅游宣传,培养国民旅游休闲意识,提高国民生活质量为目的。C．中美贸易战的停战,不但有利于中美两国经济稳定发展,而且有利于世界经济稳步回升。D．中国企业要走出国门,就必须了解当地市场,适应和熟知当地法律与文化。6．九年级某班以“热爱汉字书法，传承传统文化”为主题开展综合实践活动，活动中有一些问题，请你参与解决。（1）活动中，刘博同学为班级黑板报写了一段刊头语，请你帮她修改。书法是艺术，是哲学，是中华民族传统文化的瑰宝。中国书法被誉为：［A］无言的诗，无行的舞；，。［B］让书法艺术世代延续永葆青春，是我们义不容辞的。为彰显传统书法的永恒魅力，推动书画事业的繁荣与发展，我们要热爱书法，练习书法。①请仿照［A］处画线句的特点仿写一句：。②［B］句是一个病句，应修改为：。（2）下面是收集到的三幅书法作品，如果让你选择一幅挂在你的书房，你会选择哪一幅？并从书体特点和文字内容说说理由。（3）雷君同学认为现在是高科技时代，通过电脑什么字都可以打印出来，没有必要再花大力气去练习书法。你认为他的观点对吗？如果让你去劝说他，你该怎么说？7．根据提示，用作品原句填空潮平两岸阔，风正一帆悬。____________，___________。（王湾《次北固山下》）八百里分麾下炙，___________，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）夫战，勇气也。_________，__________，三而竭。（《曹刿论战》）岁月匆匆，“时间都去哪儿了”，我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：“______，__________。”（请选用《论语·子罕》中的句子填写）王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“__________，_________”，表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将永远滋养我们的精神世界，正所谓“___________，________”。（请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写）8．名著阅读。那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般。……他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见；四下里草中找寻，更无踪影。选段中师徒一行西行至何处？果子敲落后为何找寻无踪影？行者怒推果树后，又是如何让果树复活的？二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。1．初中三年中，我们学习了许多唐诗：有的咏史，有的咏物；有的描写清新美丽的山水田园，有的刻画奇特壮美的塞外风光。上面这首诗属于哪一类？这类诗最突出的特点是什么？2．说说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的深刻含义。10．课外文言文阅读唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人去‘不学业，墙面①，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”注：①处处碰壁1．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（）A．为人大须学问/为字共三十又四B．朕向为群凶未定/向为身死而不受C．不徒言也/家徒四壁D．共在书内/天山共色2．用三条“/”给文中画线句子断句。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之3．唐太宗认为不读书的后果是什么？从本文看，唐太宗是一个怎样的君主？11．阅读下文，完成小题。“低调”絮语①所谓低调，就是在某个领域取得了突出成就后，不得意忘形、盛气凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心态对待成功，谦和待人，谦虚处世。②博学多才的启功先生是低调的。他一直反对别人称他为“大师”。他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》：“中学生，副教授。名虽扬，实不够。高不成，低不就……”。我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。他拒绝上任何名人录，当中央领导同志去看望他，高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时，他连连摆手说：“向我学习，不敢当！”③“圣人终不为大，故能成其大。”真正的大师、大家，都是低调的谦谦君子。他们的低调，绝不是一时的装样，而是源于其人生观价值观中谦和不自傲的品格。④说低调是一种品格固然不错，然而我却要说，低调首先是一种清醒，一种智慧。这种人是生活的智者，他们知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世间一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理。他们的谦虚和低调，是在清醒的自我认知的基础上自然而然衍生的人生姿态。⑤《克雷洛夫寓言》里有这样一个故事：马车上装着两只木桶，一只盛满美酒，一只空空如也。一路上，盛满美酒的桶沉默不语，空空如也的桶则不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。寓言要告诉我们的是：肚里愈没有货，叫喊得愈凶。“君看桃与李，成蹊亦无言”，低调的人之所以能保持低调，是因为他们有足够的学问和见识。⑥低调的人更是生活中的强者。他们深知，一切的成功靠的都是自己诚实的劳动和不懈的追求，当别人投机取巧、大肆张扬的时候，他们做的都是诚实诚恳的蓄势待发的工作。因此，他们总是能抢占先机，获得更大的成功。而当一个目标实现以后，他们又立即把目光投向更高远的目标。他们没有时间张扬自己，更没有心情去卖弄显摆，自吹自擂。他们用自己的言行，实证着“若升高，必自下；若陟遐，必自迩”的道理。“人能虚己以游世，其谁能害之”，谦虚为人、低调处世的人，还能避免外界的干扰，专心于自己的事业，从而取得更大的成就。⑦大海永远把自己放在低处，这才成就了它的深邃与浩淼；被风吹上云端的尘埃，沾沾自喜，自高自大，却不知道无论它怎么张扬和炫耀，也不过就是一粒尘埃而已。⑧和低调的人相比，喜好显摆张扬的人有时虽然能占尽风光，但最终只能是昙花一现，等待他们的，必将是空空如也的结局。1．请概括文章的中心论点。2．文章第⑦段主要运用了哪种论证方法？有何作用？请简要分析。3．请用简洁的语言概述本文的论证思路。4．请为第⑥段补充一个事实论据。12．（二）阅读短文，回答下列问题。自我雕琢一个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒进那些空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。 漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的深刻道理。因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。 自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。 自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。木桶和石雕的事例告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。(有删改)1．选文的中心论点是什么?2．文章开始讲述小男孩和父亲的故事有什么作用？3．选文第⑤段画线句子采用什么论证方法?请结合内容具体分析其作用。4．结合文章分析论证思路。13．阅读文段，回答问题为谁龙应台我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜归罪于我的出身——我是一个外省女孩；在，“外省”其实就是“难民”的意思。外省难民家庭，在流离中失去了一切附着于土地的东西，包括农地、房舍、宗祠、庙宇，还有附着于土地的乡亲和对于生存其实很重要的社会网络。因为失去了这一切，所以难民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一掷地投在下一代的教育上头。他们仿佛发现了，只有教育，是一条垂到井底的绳，下面的人可以攀着绳子爬出井来。所以我这个难民的女儿，从小就不被要求做家事。吃完晚饭，筷子一去，只要赶快潜回书桌，正襟危坐，摆出读书的姿态。妈妈就去洗碗了，爸爸就把留声机转小声了。背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。自己做了母亲，我却马上变成一个很能干的人。厨房特别大，所以是个多功能厅。孩子五颜六色的画，贴满整面墙，因此厨房也是画廊。餐桌可以围坐八个人，是每天晚上的沙龙。另外的空间里，我放上一张红色的小矮桌，配四只红色的矮椅子。任谁踏进来都会觉得，咦，这不是白雪公主和七个小矮人的客厅吗？当我打鸡蛋、拌面粉奶油加砂糖发粉做蛋糕时，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，围着矮桌上一团新鲜可爱的湿面团，他们要把面团捏成猪牛羊马各种动物。蛋糕糊倒进模型，模型进入烤箱，拌面盆里留着一圈甜软黏腻的面糊，孩子们就抢着用小小的手指去挖，把巧克力糊绕满了手指，放进嘴里津津地吸，脸上也一片花糊。我变得很会有效率做菜。食谱的书，放在爬着常青藤的窗台上，长长一排。胡萝卜蛋糕的那一页，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千层面那几页，用得掉了下来。（甲）我可以在十分钟内，给四个孩子——那是两个儿子加上他们不可分离的死党——端上颜色漂亮而且维他命ABCDE加淀粉蛋白质全部到位的食物。然后把孩子塞进车里，一个送去踢足球，一个带去上游泳课。中间折到图书馆借一袋儿童绘本，冲到药房买一只幼儿温度计，到水果店买三大箱果汁，到邮局去取孩子的生日礼物包裹同时寄出邀请卡……然后匆匆赶回足球场接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。然后突然想到，啊，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。孩子大了，我发现独自生活的自己又回头变成一个不会烧饭做菜的人，而长大了的孩子们却成了美食家。菲利普十六岁就自己报名去上烹饪课，跟着大肚子、带着白色高筒帽的师傅学做意大利菜。十七岁，就到三星米其林法国餐厅的厨房里去打工实习，从削马铃薯皮开始，跟着马赛来的大厨学做每一种蘸酱。安德烈买各国食谱的书，土耳其菜、非洲菜、中国菜，都是实验项目。做菜时，用一只马表计分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，对两兄弟而言，是正正经经的天下一等大事。我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一个鸡蛋多少钱，我说不上来。冰箱，多半是空的。有一次，我为安德烈下面——是泡面，加上一点青菜叶子。汤面端上桌时，安德烈吃了两口，突然说：“青菜哪里来的呀？”我没说话，他直追，“是上星期你买的色拉对不对？”我点点头。是的。他放下筷子，一副哭笑不得的神情，说：“那已经不新鲜了呀，妈妈你为什么还用呢？又是你们这一代人的习惯，对吧？”他不吃了。过了几天，安德烈突然说：“我们一起去买菜好吗？”母子二人到城里头国际食品最多的超市去买菜。安德烈很仔细地来来回回挑选东西，整整三个小时。回到家中，天都黑了。他要我这做妈的站在旁边看着，“不准走开喔。”（乙）他把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。电话铃响。我正要离开厨房去接，他伸手把我挡下来，说：“不要接不要接。留在厨房里看我做菜。”红酒杯，矿泉水杯，并肩而立。南瓜汤先上，然后是色拉，里头加了松子。主食是牛排，用锡纸包着，我要的四分熟。最后是甜点，法国的soufflé。是秋天，海风徐徐地吹，一枚浓稠蛋黄似的月亮在海面上升起。我说：“好，我学会了，以后可以做给你吃了。”儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”（选自龙应台《目送》）1．（读清“为谁”）文中写到的三代人，分别为谁做饭，各有何用意？请根据上文，梳理内容，完成下列表格。做饭的人为谁做饭做饭的心意作者母亲（1）________（2）________作者作者的孩子为了孩子的健康成长作者儿子（3）________（4）________2．（读懂“为谁”）关注文中划横线的两处语句，回答下列问题。“背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。”“然后突然想到，啊，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。”联系上下文，对于“油米柴盐一肩挑的母亲”，作者年少时与成年后的心态有何不同？3．（品读“为谁”）知识卡片：铺陈就是铺叙、陈述，即直书其事，从不同角度反复叙说。是散文创作中常见的写作手法，也是一种传统的写作技法。文中（甲）（乙）两处都采用了“铺陈”的写作手法，请选择其中一处，体会作者采用这种写法的妙处。我选择（），妙处：_____________________________________________4．（体悟“为谁”）儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”体会文末安德烈的话，联系全文，你认为安德烈会为哪些人做饭？由此带给你怎样的启示？三、语言表述14．2017年年底,我们武汉又有三条地铁新线开通,我想利用放假时间约同学小睿一起去感受武汉建设的新气象。他却说:“作业都做不完,武汉的发展跟我没什么关系。你将跟他说点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写下你要说的话。(10-120字)四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。孩子说：今天我把种子埋在花坛里，春天它就会长出小苗。诗人说：花朵缤纷，果实挂枝，只源于一粒小小的种子。农民说：有了好的种子，但也不一定都是好收成。智者说：上帝在创造人时，就公平地在每个人心里埋下了一颗种子。上述材料引发了你哪些联想与思考？请自选角度写一篇文章，可以记叙经历，可以阐述道理，还可以……要求：①自拟题目，选好角度，确定立意。②文体不限，诗歌除外。③不少于600字。④不要出现含考生个人信息的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.词语使用不当，把“缺失”改为“缺少”。B.缺少宾语，在“大气污染应急减排”的加“措施”。C.正确。D.语序不当，把“践行”与“探索”位置互换。据此，此案为C。2、A【解析】

本题考查病句辨析。A项正确；B项语序不当，需要将相当危险与施救的难度很大调换顺序；C项成分残缺，形成领导有力、措施扎实、部门协作后面需要加上宾语“的工作作风”；D项句子有歧义，应改为他主张反对或者他主张接受。3、C【解析】

A．“走头无路”的应写作“走投无路”；B．“掉胃口”应写作“吊胃口”；C．正确；D．“座标”应写作“坐标”。4、B【解析】

本题考查名著阅读。B项错误，孙悟空在忍受了紧箍咒的痛苦后，将妖怪分辨出来了，还差点将其打死。5、C【解析】

A搭配不当，去掉“的桥梁”。B句式杂糅，去掉“为目的”。D语序不当，改为“熟知和适应”。6、（1）①无图的画。②让书法艺术世代延续永葆青春，是我们义不容辞的责任。（2）示例一：我选“志存高远”。因为我喜欢隶书，它气势浑厚，朴拙率真，古典味浓；从内容上看是激励人读书要有远大的志向，它提醒我时刻不要忘了自己读书的理想。示例二：我选择“学无止境”，它是楷书，严谨规范，结体端庄。具有一种厚重美。它告诉我学习永远没有止境，永远不要满足，更不要骄傲。（3）雷君的观点是错误的。书法是一种艺术而不是一种技术，艺术是无法批量复制的。字固然可以用电脑打出来，但是却不能展现书法创作特有韵律美；也不能灵活展现创作者的情感和审美情趣，更不能灵活展现书法所包含的文化元素。【解析】

（1）①仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式为主的仿写，应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合“无……”的句式进行仿写。如：无声的乐。②成分残缺。在句末加“的责任”。（2）要求学生能够结合书法体例，分析字体的特点即可。如：我选择“天道酬勤”，该字是行书，清秀潇洒，浓淡相宜，它告诉我学习贵在勤，只有勤，才会得到上天的青睐和眷顾。（3）首先指出他的观点是错误的，然后从书法的优点和益处写出理由即可。如：再漂亮的字也打不出书法中透露出的精、气、神吧。腹有诗书气自华，这就是气质的表现。书法不仅可以使得自己有一技之长，还可以修身养性。7、海日生残夜江春入旧年五十弦翻塞外声沙场秋点兵一鼓作气再而衰逝者如斯夫不舍昼夜海内存知己天涯若比邻落红不是无情物化作春泥更护花【解析】试题分析：默写诗文句子，易写错字，一是由于记忆不清，二是好望文生义，所以平时背诵时要熟读熟记，要理解诗句中每个字的含义，本题中易错字有：残、弦、塞、衰、昼、涯，要根据语境仔细判断，注意书写，不要笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。8、五庄观（或：万寿山）；这果子遇土而入；借助观音玉净瓶的圣水（或：甘露水）。【解析】

选文出自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》。具体情节：这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见，因为“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。二、阅读9、1．咏史；咏史抒怀（借史实抒发作者情感）。2．这两句诗表达了作者对历史兴亡的慨叹，他认为历史上英雄的成功都有某种机遇（只要有机遇，相信自己总会有作为，反映出作者英雄无用武之地的抑郁不平的心境）。【解析】1．本题考查诗歌鉴赏。本篇是一首咏史之作，结合全诗内容及题目赤壁、前朝、周郎、二乔，可以判断本诗是吟咏赤壁之战，属咏史诗。这类诗的突出特点是借吟咏历史，抒发自己对历史、现实的情感体验及认知。2．本题考查的是对诗句的理解能力。《赤壁》一诗围绕着周瑜火烧赤壁的历史来写，所以“东风”应指火烧赤壁一事；诗句意义为如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。10、1．B2．比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之3．后果是一无所知，处处碰壁，处理事情会遇到许多麻烦。从文中可以看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。【解析】1．B句子中加点的词语意思相同。A做/雕刻。B从前。C空的/只。D都（共同）/一样（同样）。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之。译为：近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。此题要注意把相关的几件事划开。3．文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一问可提取“不学业，墙面，莅事惟烦”分析，即可得出“不学习，脑子里空洞，一无所知，处理事情只会感到麻烦”的答案。二问，同样分析“不学业，墙面，莅事惟烦”“不徒言也。却思少小时行事，大觉非也”等句，即可看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。他的做人应该学习与求问的观点和勇于自省的态度，今天看来也是难能可贵的。【点睛】翻译：唐太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”11、1．生活中，为人处世要低调。或：低调是一种品格、一种清醒、一种智慧，低调的人更是生活中的强者。2．①对比论证。将大海与尘埃进行对比，突出强调了低调的人能取得更大的成就，而喜好张扬的人只能昙花一现。②比喻论证。把低调的人比成深邃的大海，把张扬的人比成云端的尘埃，生动形象地论证了低调的人能取得更大的成就，而张扬的人只能昙花一现。3．开篇提出“低调”的论题并解释其内涵；接着分别论述了低调是一种品格，也是一种清醒、一种智慧；然后进一步论证了低调的人更是生活中的强者；最后强调了低调做人的重要性。4．示例：1898年，居里夫妇发现了震惊世界的镭元素，他们并没有止步不前，而是继续默默地投入到艰辛的研究工作中，经过多年努力，取得了更大的成就，从数吨沥青铀矿残渣中分离出微量的镭。1903年，居里夫妇由于对放射性的研究而获得诺贝尔物理学奖。【解析】1．本题考查学生对论点的提取（概括）能力，需要通读全文，找出作者的观点的集中体现，本文题目是“低调”絮语，结合首尾和文章内容可知，本文围绕低调，谈到了做人要低调，所以可以概括论点为“我们为人处世要低调”。2．本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。将大海与尘埃进行对比是对比论证，把低调的人比成深邃的大海是比喻论证；然后结合分论点“低调的人能取得更大的成就，而喜好张扬的人只能昙花一现”运用论证方法的作用的答题模式解答即可。3．本题考查的是对文章的论证思路的把握，需要首先分清楚层次，然后概括每层的内容，最后用标志性词语概括解答即可。这篇文章首先由低调的含义引出论题，接着从不同方面进行阐述。然后阐述了低调的人更是生活中的强者，最后强调了低调的意义。4．本题考查补充论据的能力。首先看清要求补充的论据的类型，本题要求补充事实论据；其次要紧扣本段的分论点“低调的人更是生活的强者”举例，举出正面的例子证明论点。如：曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。12、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的论题；②用故事引入，激发的读者的阅读兴趣；③做事实论据，论证论点。3．举例论证；通过李时珍数十年笔耕不辍，编写《本草纲目》的事例，有力地证明了“自我雕琢需要恒心”这一分论点，使论证更具有说服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章论题“自我雕琢”，其次作者联想到人也需要雕琢，然后作者从雕琢需要静心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三个方面论证。最后总结论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。【解析】

1．本题考查了学生分析概括议论文的主要观点的能力。本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。通读文章可知，本文主要针对自我雕琢展开论述，题目点出论题：自我雕琢。结尾段概括了自我雕琢的作用，总结出了中心论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本题考查段落的作用分析。文章开始讲述小男孩和父亲的故事，可以吸引读者的阅读兴趣；也引出了“自我雕琢”的论题；同时，木桶不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，又是事实论据，证明了“让自己健全起来是我们立身的根本，也是走向成功的基石”这一中心论点。3．本题考查论证方法及其作用的分析。画线句子列举李时珍数十年如一日写《本草纲目》的史实，属于举例论证，是对本段的观点“自我雕琢需要恒心”的证明，进而论证了中心论点。这使论证更具有说服力。4．本题考查对文章论证思路的分析。议论文的论证思路，就是作者的论证过程：一般分为三个步骤：提出问题、分析问题、解决问题。就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语；做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。结合文章的内容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出论题：自我雕琢；接着列举了王羲之、徐悲鸿、邰丽华的事例，真实具体而有力地证明了成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，方能步入成功的殿堂的观点；然后从“自我雕琢需要静心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三个方面具体阐述了“自我雕琢”所需要的条件；最后总结全文，呼应开头，归纳出中心论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。13、1．作者（或女儿、孩子）希望孩子能全身心投入学习，脱离底层生活作者（或母亲）希望母亲能为她自己好好做饭吃2．年少时，作者在父母的影响下视学习为头等大事，家中油米柴盐的事都是母亲一肩挑。为此，年少的作者理直气壮，还以不理家事为乐。长大做了母亲后，为了孩子的健康成长，用心去做家事，而且做得又快又好。此时，为人母的作者才明白自己的母亲曾也是个“躲在书房里的小姐”，只是为了孩子而甘愿“油米柴盐一肩挑的”。3．示例：甲处的“铺陈”写法，将名词叠加，强调了食物的营养全面；一连串的动词将一气呵成般的事务串联起来，凸显出作者为孩子忙碌、奔波的景象。这样的铺陈写法，生动传神地写出了作者由一个不理家事的女儿转变成一个做菜高效、家事能干的母亲。4．示例：我认为安德烈会为他母亲做饭，因为文中就写到他为作者极其用心的做了一顿丰盛的大餐。他也会为自己做饭，因为他用心学做菜，把做菜吃饭看成“正正经经的天下一等大事”。他还会为他所爱的人做饭，从买菜时仔细挑选，做饭时有条不紊，他认真对母亲提出要求：“我是要你学会以后做给你自己吃”。可见，安德烈不光传承了他母亲、祖辈那样爱家人的浓浓亲情，更有懂得如何爱人、如何表达爱、如何让所爱之人学会爱自己的能力。从中我领悟到，亲情之爱在日常琐事中处处体现，我们要有一颗善感的心、感恩的心，学会爱人，也学会如何表达爱；同时，我们也要做一个热爱生活、认真生活、懂得生活的人，既懂得爱人，也懂得爱自己。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。结合文本内容概括即可。结合“难民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一掷地投在下一代的教育上头。他们仿佛发现了，只有教育，是一条垂到井底的绳，下面的人可以攀着绳子爬出井来。所以我这个难民的女儿，从小就不被要求做家事。吃完晚饭，筷子一去，只要赶快潜回书桌，正襟危坐，摆出读书的姿态。妈妈就去洗碗了，爸爸就把留声机转小声了。背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。”分析得出：母亲做饭是为了女儿、孩子，做饭的心意是为了希望孩子能全身心投入学习，脱离底层生活；结合“儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：‘我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。’”分析得出：作者儿子做饭是为了母亲，做饭的心意是为了要你学会以后做给你自己吃。2．要求学生仔细阅读两句话，结合二者的心态和年龄分析。这是一种理解，是一种心态的转变。年少时，作者站在自己的角度考虑问题，在父母的影响下视学习为头等大事，家中油米柴盐的事都是母亲一肩挑。为此，年少的作者理直气壮，还以不理家事为乐。长大做了母亲后，为了孩子的健康成长，用心去做家事，而且做得又快又好。为人母的作者，站在母亲的角度才明白自己的母亲曾也是个“躲在书房里的小姐”，只是为了孩子而甘愿“油米柴盐一肩挑的”。3．要求学生首先明白“铺陈”就是铺叙、陈述，即直书其事，从不同角度反复叙说。然后结合甲乙两处扥句子分析。如：乙处的“铺陈”写法，按照安德烈做菜时动作的先后顺序逐一细致陈述，凸显出安德烈有条不紊、胸有成竹的做菜架势，以及娴熟的做菜技能。这样的铺陈写法，将家常普通的做菜之事写得充满仪式感，体现了安德烈对做菜这件事认真、专注的态度。4．要求学生能够理解“你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃”其含义。明确儿子希望“我”明白，儿子教“我”做牛排是为了让“我”以后做给自己吃。“我”要学会好好照顾自己，不要什么事都为了孩子，作为母亲也要为了自己而活；儿子也希望我明白，儿子已经长大了，已经能很好地照顾自己了，以后再也不用母亲为他操心了。可见，安德烈不光传承了他母亲、祖辈那样爱家人的浓浓亲情，更有懂得如何爱人、如何表达爱、如何让所爱之人学会爱自己的能力。据此写出安德烈为谁做饭。如：安德烈会为他母亲做饭，因为文中就写到他为作者极其用心的做了一顿丰盛的大餐。三、语言表述14、合乎题意即可【解析】试题分析：本题考查学生的语言表达能力，语言交际一般要有称呼，语气要委婉，用语要简明易懂。设计合理即可。四、写作15、希望的种子“一粒渺小的沙子，可以看见全世界；一点微弱的烛光，在黑暗中发出光芒；一颗希望的种子，可以拥有一片森林，我们的崭新的未来就即将要出航……”本词选自歌曲《希望的种子》。我们明白，5月12日下午14时28分的那一场地震是一场天灾，一场无情的天灾。那一场天灾，我们感受到了生命有多么的脆弱；那一场天灾，让我们感受到了我们的同胞有多么的坚强；那一场天灾，使许多幼小的生命被埋在了废墟之下。当看到他们的父母发出歇斯底里的呐喊的时候，我清楚的看到，一颗晶莹的泪珠已从他们的脸庞划下。泪水中含有焦急，含有希望，含有痛苦……其实，您们的孩子曾在废墟中努力过，曾在废墟中与命运抗争过，他们是多么的坚强，您们应该为他们感到自豪。您们知道吗？此时此刻，他们可能在脑海里想象着父母对他们微笑，所以，您们也要学会坚强。希望永远存在。救出来的人啊，希望的种子已经在你们的身上生根，明天，那明媚的阳光，会洒在你的脸上，照亮你前进的道路。在这里，我们愿生者坚强，愿逝者安息。5月16