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文档简介
南明区永乐第一中学八年级下学期期中质量检测语文试题(含答案)贵阳市南明区永乐第一中学2021-2022学年度第二学期期中质量检测
八年级语文
一、书写水平(5分)
1.根据作文的汉字书写水平计分。(5分)
二、倾听能力(6分)
2.根据新闻材料可知,贵州修路难的原因是(3分)()
A.贵州的山地较多,平原较少,基础建设无法开展。
B.贵州是全世界喀斯特地貌分布最广泛的地区之一。
C.贵州的树木丰茂,要保护植被,不能修路。
D.贵州人民能自给自足,对交通没有太大需求。
3.未来贵州将全力构建综合立体交通格局,补齐哪三个短板(3分)
三、基础积累(14分)
4.根据语境和拼音,请用楷体字写出下面横线处的词语。(4分)
与秋天一样,我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但绝不是
tōutōumōmō进行的。从早到晚,它们一群一群地xuānnào着往收割后的玉米地飞去。
5.下列句子中加点词语使用有误的一项是(2分)()
A.成功人士与普通人之间的区别不在于两者精力或知识上的悬殊,而是在意愿上的差异。
B.她扑进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,尽情遨游,忘记了时间的流逝。
C.他慢慢走到窗边,看着窗外飘落的树叶,不觉目空一切,陷入了对往事的回忆。
D.他从不计较功名利禄,淡泊明志,潜心于科学事业。
6.默写。(6分)
(1)____________,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(2)____________,鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)
(3)____________,再回延安看母亲!(贺敬之《回延安》)
(4)蒹葭采采,_________。(《蒹葭》)
(5)柳宗元《小石潭记》中运用形象的比喻表现溪水蜿蜒曲折的句子是:,_________________。
7.下列文学、文化常识表述有误的一项是(2分)()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》,分为风、雅、颂三个部分。
B.《桃花源记》的作者是陶渊明,名潜,字元亮,我们还学过他的诗歌《饮酒》(其五)。
C.《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家"之一。
D.阿西莫夫,法国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《新疆
域》等。
四、阅读能力(30分)
(一)名著阅读
8.下面三部史书《史记》《汉书》《后汉书》的作者分别是谁()
《汉书》确比《史记》烦琐。《史记》是通史,虽然意在尊汉,不妨详近略远,但叙汉事到底不能太详;作者是知道“折中”的。《汉书》断代为书。尽可能充分利用史料,尽其颂述功德的职分。载事既多,文字自然繁了,这是一。《汉书》载别人文字也比《史记》多,这是二。《汉书》文字趋向骈体,句子比散体长,这是三。这都是“事有必至,理有固然",不足为《汉书》病。《后汉书》作者说《汉书》叙事“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹而不厌”,这是不错的。
A.司马迁范晔班固
B.司马迁班固范晔
C.司马迁班超刘向
D.司马迁刘向班超
(二)现代文阅读
豆包儿
肖复兴
①如今的豆包儿,很少有人在家里自己做了,一般都会到外面买。外面卖的豆包儿,馅大多用的是红豆沙。这种红豆沙,是机械化批量生产的,稀烂如泥,豆子是一点儿也看不到的,自然,红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道,也就大减,甚至索性全无。要想尝到那种味道,只有自己动手将红小豆下锅熬煮,不用说,这样传统的法子,费时费力又费火,谁还愿意做这种豆包儿
②小时候,我吃的豆包儿,都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到豆包儿。春节前,必定是要包上满满一锅的,上锅之前,母亲还要在每个豆包儿上面点上一个小红点儿。出锅的时候,豆包儿变得白白胖胖,小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇,格外喜兴。豆包儿,便显得和节日一样的喜兴了。
③因此,每一次母亲包豆包儿,都会像过节一样。包豆包儿的重头戏,在于熬馅。我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅,熬豆馅必得用铁锅,至于什么道理,母亲是讲不出来的,只是说用铁锅熬出的豆馅好吃。说完之后,母亲觉得说的好像没有说服力,会进一步解释:你看炖肉是不是也得用铁锅没有用铝锅的吧这样解释之后,她觉得道理已经充足了。
④熬豆馅的重头戏,在于熬的火候。红小豆和凉水一起下锅,一次要把水加足。不能在熬到半截时看着水不够,一次次地加水逗着玩!母亲这样说的时候,同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好,一切两半,去核去皮。我老家是河北沧县,出金丝小枣,但母亲从来不会用这种金丝小枣,用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出的豆馅没有枣的香味,那种金丝小枣,母亲会用它来蒸枣馒头。
⑤水开之后,大火要改小火,还要用勺子不停地搅动,免得豆子巴锅。豆子不能熬得过烂,烂成一摊泥,豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀,太稀包不成个儿不说,豆子的香味也就没有了。母亲包的豆包儿,馅一般会比较干,不会有那种黏稠的液体出现,开花之后的红小豆的颗粒感非常明显,咬起来沙沙的。豆子虽然被煮烂了,但是小小的颗粒还在,没有完全变成另一种形态,很实在的豆子的感觉和豆子的香味,会长久地在嘴里回荡,不像现在卖的豆包那样稀软如同脚踩在泥塘里的感觉。按照那时母亲的话说,那是把豆子给熬得没魂儿了!按照我长大以后开玩笑对母亲说的话是,就像唱戏,那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子,您熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。
⑥豆馅熬得差不多了,放糖,是放红糖,不能放白糖。吃豆包儿和吃年糕不一样,吃年糕要放白糖,吃豆包儿必须放红糖。这个规矩,是母亲从上辈那里传下来的,是不能变的。只是,在闹灾荒的那几年,买什么糖都得要票,不是坐月子的或闹病的,红糖更是难淘换。没有办法,只好改用糖精,豆馅的味道差得太多,母亲嫌丢了自己的脸,那几年,豆包儿很少包了。
⑦我长大以后,特别是大学毕业之后,自以为见多识广,建议母亲再包豆包儿熬馅的时候,加上一点儿糖桂花,味道会更好的。母亲不大相信,在她的眼里,糖桂花是南方货,包元宵和汤圆在馅里加一点儿可以,她包了一辈子豆包儿,从来没有加过这东西。别遮了味儿!她摇摇头说,坚持她的老法子。我说不服她,由她去。
⑧如今,母亲去世多年,买来的豆包儿都会加有糖桂花,母亲包的没有糖桂花的豆包儿,却再也吃不到了。
(选自《思维与智慧》,有删改)
9.作者以散文的笔法抒写了母亲“熬豆包儿馅"的一些记忆,请根据文章内容,将下面空缺处的内容补充完整。(3分)
10.《社戏》中,鲁迅先生这样回忆吃豆的感受:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”请结合本文分析,为什么人们常常会觉得儿时的食物好吃(4分)
11.本文是生活美学的典范,对于一个有文化的食客来讲,历史的积淀,文化的意蕴,人情的冷暖,处世的态度等都会影响味道的感知。母亲做的豆沙包是美味,也是“理想"。结合全文,体会文章结尾作者所表达的情思。(5分)
小贴士:生活美学即生活艺术化、艺术生活化,是美而舒适的日常生活方式,也是一种精神食粮。
(三)古代诗文阅读
龙井题名记
秦观①
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽②。龙井③有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁④,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆⑤,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁⑥,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于惠因涧⑧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
[注]①秦观:宋代著名词人。文中“辨才"参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽:今浙江绍兴。③龙井:地名。在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。④普宁:与下文“寿圣院"都是寺名。⑤篮舆:竹轿。⑥霁:雨后放晴。⑦雷峰:与下文“南屏”“灵石坞"都是山名。⑧惠因涧:山涧名。
12.下面对作者的行踪概括不正确的一项是(2分)()
A.出郭B.饮酒C.登山D.入寺
13.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹请结合第2段内容简要分析。(4分)
14.下面加点词的意义和用法相同的一项是(2分)()
A.以书邀余入山答谢中书书
B.比出郭,日已夕其两膝相比者
C.明日乃还日光下澈
D.遂弃舟遂迷,不复得路
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸①,危樯②_夜舟。
星垂平野阔,月涌大江_。
名岂③文章著,官应老病休④。
飘飘⑤何所似,天地一沙鸥。
[注]①岸:指江岸边。②危樯(qiánɡ):高竖的桅杆。③名岂:杜甫以文章而著名,自己却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。④官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。⑤飘飘:飘零、漂泊之意,借沙鸥以写人。
15.根据律诗特点,填入首联和颔联横线处的词语最恰当的一项是(2分)()
A.一留B.独流C.悬愁D.动游
16.尾联运用了什么修辞手法表达了作者怎样的心境(6分)
五、语言运用(5分)
请结合材料,完成下面的任务。
2013年,一堂特殊的“太空课堂",在高二学生王楠心里种下了一颗梦想的种子,让她的人生从此与航天关联。2021年12月9日,中国航天员在中国空间站再次进行太空授课。与8年前一样,王楠认真观看了整场授课直播。只是,此时她已经成为中国航天科工二院的一名设计师。当年种下的梦想种子,如今正在开花结果。王楠说:“太空授课让我意识到,原来课本上的物理知识真能与航天产生关联。只要我坚持学下去,就有机会接近那片星辰大海。”
17.某校航模社团准备邀请航天设计师王楠到学校开展一次“学子筑梦,再探九天"的讲座。下面是邀请函的初稿,初稿在语言表达上有2处错误,请找出来并改正。(5分)
邀请函
尊敬的王楠女士:
您好!
我校航模社旨在培养学生崇尚科学、探索未知、敢于创新、勇于逐梦的精神为目的,社团成员看了关于您的报道后,深受启发,现特地邀请您下周四到我校学术报告厅做报告,为学子们抛砖引玉。
此致
敬礼!
××中学航模社
×年×月×日
六、写作能力(40分)
18.有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸……诚然,人们在过分追求便捷、享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生,我们也应该很好地自我反省:在日常学习生活中,我们是否曾丢失过什么例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等。
请以《不该丢失的_》为题目,写一篇文章。可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法和感悟等。
写作提示与要求:①先将题目补充完整再作文;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文中不得出现真实的地名、校名、人名;④书写规范,卷面整洁。贵阳市南明区永乐第一中学2021-2022学年度第二学期期中质量检测八年级语文答案
一、书写水平(5分)
1.根据作文的汉字书写水平计分。(5分)
二、倾听能力(6分)
2.根据新闻材料可知,贵州修路难的原因是(3分)(B)
A.贵州的山地较多,平原较少,基础建设无法开展。
B.贵州是全世界喀斯特地貌分布最广泛的地区之一。
C.贵州的树木丰茂,要保护植被,不能修路。
D.贵州人民能自给自足,对交通没有太大需求。
3.未来贵州将全力构建综合立体交通格局,补齐哪三个短板(3分)
答案:公路路网、综合枢纽、水上运输。
三、基础积累(14分)
4.根据语境和拼音,请用楷体字写出下面横线处的词语。(4分)
与秋天一样,我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但绝不是tōutōumōmō偷偷摸摸进行的。从早到晚,它们一群一群地xuānnào喧闹着往收割后的玉米地飞去。
5.下列句子中加点词语使用有误的一项是(2分)(C)
A.成功人士与普通人之间的区别不在于两者精力或知识上的悬殊,而是在意愿上的差异。
B.她扑进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,尽情遨游,忘记了时间的流逝。
C.他慢慢走到窗边,看着窗外飘落的树叶,不觉目空一切,陷入了对往事的回忆。
D.他从不计较功名利禄,淡泊明志,潜心于科学事业。
导析:CC项,“目空一切”的意思是一切都不放在眼里,形容骄傲自大,什么都看不起。该词用在此处不合语境。
6.默写。(6分)
(1)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)
(3)身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!(贺敬之《回延安》)
(4)蒹葭采采,白露未已。(《蒹葭》)
(5)柳宗元《小石潭记》中运用形象的比喻表现溪水蜿蜒曲折的句子是:斗折蛇行,明灭可见。
7.下列文学、文化常识表述有误的一项是(2分)(D)
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》,分为风、雅、颂三个部分。
B.《桃花源记》的作者是陶渊明,名潜,字元亮,我们还学过他的诗歌《饮酒》(其五)。
C.《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家"之一。
D.阿西莫夫,法国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《新疆
域》等。
导析:DD项,阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。
四、阅读能力(30分)
(一)名著阅读
8.下面三部史书《史记》《汉书》《后汉书》的作者分别是谁(B)
《汉书》确比《史记》烦琐。《史记》是通史,虽然意在尊汉,不妨详近略远,但叙汉事到底不能太详;作者是知道“折中”的。《汉书》断代为书。尽可能充分利用史料,尽其颂述功德的职分。载事既多,文字自然繁了,这是一。《汉书》载别人文字也比《史记》多,这是二。《汉书》文字趋向骈体,句子比散体长,这是三。这都是“事有必至,理有固然",不足为《汉书》病。《后汉书》作者说《汉书》叙事“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹而不厌”,这是不错的。
A.司马迁范晔班固
B.司马迁班固范晔
C.司马迁班超刘向
D.司马迁刘向班超
导析:B《史记》《汉书》《后汉书》作者分别是司马迁、班固、
范晔。
(二)现代文阅读
豆包儿
肖复兴
①如今的豆包儿,很少有人在家里自己做了,一般都会到外面买。外面卖的豆包儿,馅大多用的是红豆沙。这种红豆沙,是机械化批量生产的,稀烂如泥,豆子是一点儿也看不到的,自然,红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道,也就大减,甚至索性全无。要想尝到那种味道,只有自己动手将红小豆下锅熬煮,不用说,这样传统的法子,费时费力又费火,谁还愿意做这种豆包儿
②小时候,我吃的豆包儿,都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到豆包儿。春节前,必定是要包上满满一锅的,上锅之前,母亲还要在每个豆包儿上面点上一个小红点儿。出锅的时候,豆包儿变得白白胖胖,小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇,格外喜兴。豆包儿,便显得和节日一样的喜兴了。
③因此,每一次母亲包豆包儿,都会像过节一样。包豆包儿的重头戏,在于熬馅。我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅,熬豆馅必得用铁锅,至于什么道理,母亲是讲不出来的,只是说用铁锅熬出的豆馅好吃。说完之后,母亲觉得说的好像没有说服力,会进一步解释:你看炖肉是不是也得用铁锅没有用铝锅的吧这样解释之后,她觉得道理已经充足了。
④熬豆馅的重头戏,在于熬的火候。红小豆和凉水一起下锅,一次要把水加足。不能在熬到半截时看着水不够,一次次地加水逗着玩!母亲这样说的时候,同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好,一切两半,去核去皮。我老家是河北沧县,出金丝小枣,但母亲从来不会用这种金丝小枣,用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出的豆馅没有枣的香味,那种金丝小枣,母亲会用它来蒸枣馒头。
⑤水开之后,大火要改小火,还要用勺子不停地搅动,免得豆子巴锅。豆子不能熬得过烂,烂成一摊泥,豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀,太稀包不成个儿不说,豆子的香味也就没有了。母亲包的豆包儿,馅一般会比较干,不会有那种黏稠的液体出现,开花之后的红小豆的颗粒感非常明显,咬起来沙沙的。豆子虽然被煮烂了,但是小小的颗粒还在,没有完全变成另一种形态,很实在的豆子的感觉和豆子的香味,会长久地在嘴里回荡,不像现在卖的豆包那样稀软如同脚踩在泥塘里的感觉。按照那时母亲的话说,那是把豆子给熬得没魂儿了!按照我长大以后开玩笑对母亲说的话是,就像唱戏,那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子,您熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。
⑥豆馅熬得差不多了,放糖,是放红糖,不能放白糖。吃豆包儿和吃年糕不一样,吃年糕要放白糖,吃豆包儿必须放红糖。这个规矩,是母亲从上辈那里传下来的,是不能变的。只是,在闹灾荒的那几年,买什么糖都得要票,不是坐月子的或闹病的,红糖更是难淘换。没有办法,只好改用糖精,豆馅的味道差得太多,母亲嫌丢了自己的脸,那几年,豆包儿很少包了。
⑦我长大以后,特别是大学毕业之后,自以为见多识广,建议母亲再包豆包儿熬馅的时候,加上一点儿糖桂花,味道会更好的。母亲不大相信,在她的眼里,糖桂花是南方货,包元宵和汤圆在馅里加一点儿可以,她包了一辈子豆包儿,从来没有加过这东西。别遮了味儿!她摇摇头说,坚持她的老法子。我说不服她,由她去。
⑧如今,母亲去世多年,买来的豆包儿都会加有糖桂花,母亲包的没有糖桂花的豆包儿,却再也吃不到了。
(选自《思维与智慧》,有删改)
9.作者以散文的笔法抒写了母亲“熬豆包儿馅"的一些记忆,请根据文章内容,将下面空缺处的内容补充完整。(3分)
答案:①准备铁锅②加入红枣③加入红糖
10.《社戏》中,鲁迅先生这样回忆吃豆的感受:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”请结合本文分析,为什么人们常常会觉得儿时的食物好吃(4分)
答案:儿时吃过的食物不仅是食物,更寄托着人们对童年时代、对家人、对传统的怀念之情。“好吃"不仅在味道,更是一种感受,侧重内心真挚的情感。
11.本文是生活美学的典范,对于一个有文化的食客来讲,历史的积淀,文化的意蕴,人情的冷暖,处世的态度等都会影响味道的感知。母亲做的豆沙包是美味,也是“理想”。结合全文,体会文章结尾作者所表达的情思。(5分)
小贴士:生活美学即生活艺术化、艺术生活化,是美而舒适的日常生活方式,也是一种精神食粮。
答案:作者在表达对母亲做的豆包儿的怀念,以及豆包儿所承载的往昔岁月和故乡情结的同时,还透露出作者关于生活、人生的思考。结尾饱含作者深深的怅惘之情,表达了对母亲深深的怀念之情,对母亲坚守传统的敬佩之情,也寄寓了自己对雅致脱俗的美好生活的向往之情,饱含一种积极温暖的生活情趣。
(三)古代诗文阅读
龙井题名记
秦观①
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽②。龙井③有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁④,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆⑤,则曰:“以不时至,去矣。"
是夕,天宇开霁⑥,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于惠因涧⑧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
[注]①秦观:宋代著名词人。文中“辨才”“参寥"两位僧人都是他的朋友。②会稽:今浙江绍兴。③龙井:地名。在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。④普宁:与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆:竹轿。⑥霁:雨后放晴。⑦雷峰:与下文“南屏"灵石坞”都是山名。⑧惠因涧:山涧名。
12.下面对作者的行踪概括不正确的一项是(2分)(B)
A.出郭B.饮酒
C.登山D.入寺
导析:B原文是饮泉水,不是饮酒。
13.作者为什么有“殆非人间之境"的感叹请结合第2段内容简要分析。(4分)
答案:隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂,让作者内心沉静、澄明,故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。(意思对即可)
14.下面加点词的意义和用法相同的一项是(2分)(A)
A.以书邀余入山答谢中书书
B.比出郭,日已夕其两膝相比者
C.明日乃还日光下澈
D.遂弃舟遂迷,不复得路
导析:AA项,均为名词,书信;B项,介词,等到/动词,靠近;C项,名词,天/名词,太阳;D项,副词,于是,就/副词,终于。
参考译文:元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿,(参寥)说:“(你)来得不是时候,(轿子)已经离开了。"
这天晚上,雨后的天空格外晴朗,树林间月光明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,越过南屏一带,赤脚蹚过惠因涧,进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁寺起总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音。路边的屋舍,灯火若隐若现,草木(长得)葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸①,危樯②_夜舟。
星垂平野阔,月涌大江_。
名岂③文章著,官应老病休④。
飘飘⑤何所似,天地一沙鸥。
[注]①岸:指江岸边。②危樯(qiánɡ):高竖的桅杆。③名岂:杜甫以文章而著名,自己却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。④官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。⑤飘飘:飘零、漂泊之意,借沙鸥以写人。
15.根据律诗特点,填入首联和颔联横线处的词语最恰当的一项是(2分)(B)
A.一留B.独流
C.悬愁D.动游
导析:B本诗抒发了一种漂泊孤独之感,所以第一空排除C、D选项;又根据“月涌大江”推知,“流"更符合江水的特点。故选B。
16.尾联运用了什么修辞手法表达了作者怎样的心境(6分)
答案:作者在尾联运用了比喻的修辞手法,把漂泊无定的自己比作天地间的一只沙鸥,表达了漂泊无定、孤苦伶仃的心境。
五、语言运用(5分)
请结合材料,完成下面的任务。
2013年,一堂特殊的“太空课堂”,在高二学生王楠心里种下了一颗梦想的种子,让她的人生从此与航天关联。2021年12月9日,中国航天员在中国空间站再次进行太空授课。与8年前一样,王楠认真观看了整场授课直播。只是,此时她已经成为中国航天科工二院的一名设计师。当年种下的梦想种子,如今正在开花结果。王楠说:“太空授课让我意识到,原来课本上的物理知识真能与航天产生关联。只要我坚持学下去,就有机会接近那片星辰大海。"
17.某校航模社团准备邀请航天设计师王楠到学校开展一次“学子筑梦,再探九天”的讲座。下面是邀请函的初稿,初稿在语言表达上有2处错误,请找出来并改正。(5分)
邀请函
尊敬的王楠女士:
您好!
我校航模社旨在培养学生崇尚科学、探索未知、敢于创新、勇于逐梦的精神为目的,社团成员看了关于您的报道后,深受启发,现特地邀请您下周四到我校学术报告厅做报告,为学子们抛砖引玉。
此致
敬礼!
××中学航模社
×年×月×日
答案:(1)将“我校航模社旨在培养学生崇尚科学、探索未知、敢于创新、勇于逐梦的精神为目的"改为“我校航模社旨在培养学生崇尚科学、探索未知、敢于创新、勇于逐梦的精神”。
(2)将“抛砖引玉"改为“鼓劲加油”。
六、写作能力(40分)
18.有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸……诚然,人们在过分追求便捷、享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生,我们也应该很好地自我反省:在日常学习生活中,我们是否曾丢失过什么例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任
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