2024年高一语文必修下《阿房宫赋》课内外比较阅读古诗文练习含答案

一、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。东兵长句十韵（节选）杜牧狂童①何者欲专地，圣主无私岂玩兵。雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌，黑槊将军一鸟轻。凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。【注释】①狂童，指刘稹。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗中把藩镇刘从谏之侄刘稹蔑称为“狂童”，表达圣主出师的正义。B．“马武”“终军”使用“马武弹剑”“终军请缨”的典故表现勇武。C．“万”和“一”用字精妙，刻画出作战将领们所向披靡的勇猛形象。D．东兵在新春赢得了胜利，“凯歌”两句描画出了大捷后的喜悦盛况。2．杜牧重视诗文的社会功用，在《阿房宫赋》中就表现出了“经国济世”的深层士臣心理，请简要概述这一心理在上述古诗文阅读三则材料中的体现。【答案】1．D2．①杜牧关心时局，劝说刘司徒应有忠于朝廷、效力朝廷之义；②杜牧洞察局势，结合实际情况向李司徒提出平叛策略；③杜牧关切战事，坚信正义之师充满信心，鼓励朝廷上下充满信心。【解析】1．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。D.“描画出了大捷后的喜悦盛况”错误。“凯歌应是新年唱”中的“应”是“应该”意，表达了诗人对“东兵”大捷的美好期待。故选D。2．本题考查学生评价古诗文思想内容和情感的能力。材料一中，杜牧关心时局，杜牧认为上党地区地理位置重要，武器装备充裕，将士聪明睿智，勇猛善战，对维护国家安全有着重要作用；刘司徒享用尊贵的爵号禄位，拥有众人比不上的声望，却按兵不动，在藩镇叛乱的危局中作壁上观。因此，劝说刘司徒“若此者，将军行仁政，来高才。苟行仁政、来高才，若非止暴乱，复何汲汲如是邪”，应有忠于朝廷、效力朝廷之义。材料二中，杜牧洞察局势，根据材料“其用武之地，必取之策，在于西面。今者严紫塞之守备，谨白马之堤防。以青州五千精甲，宣、润二千弩手，由绛州路直东径入，不过数日，必覆其巢。以某愚见，不言刘稹终不能取，贵欲速擒，免生他患”可知，杜牧结合实际情况向李司徒提出平叛策略；诗中把藩镇刘从谏之侄刘稹蔑称为“狂童”，表达圣主出师的正义；使用“马武弹剑”“终军请缨”的典故表现将士的勇武；“落雕都尉万人敌，黑槊将军一鸟轻”刻画出作战将领们所向披靡的勇猛形象，可见杜牧关切战事，“凯歌应是新年唱”表达了诗人对“东兵”大捷的美好期待，坚信正义之师必胜，鼓励朝廷上下充满信心。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。河湟①杜牧元载⑧相公曾借箸⑨，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市④，忽遗弓剑⑥不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。【注】①河湟，唐与吐蕃的边境地带，安史之乱时被吐蕃占领。②元载，唐代宗时的宰相，主张收复河湟。③借箸，《史记·留侯世家》载，张良在刘邦吃饭时进策说：“臣请借前箸为大王筹之。”④“旋见”句，汉代晁错主张削藩定边，但景帝听信谗言将他杀害。⑤遗弓剑，唐宪宗去世的委婉说法。3．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联“借箸”一词借用张良的典故来替代“筹划”，含有将元载比作张良的意思。“亦”字表明元载和宪宗都曾关注西北边防。B．颔联借用晁错的故事，其目的在说明元载的遭遇与晁错颇为相似，前四句将史实和典故巧妙地融合在一起。C．颈联写出当地百姓身着异服而心为汉臣。其中“虽”和“尽”两字用得极好，突出了河湟百姓的浩然正气，笔势劲健。D．尾联作者认为虽未收复河湟，但是凉州动人的歌舞乐曲传入内地，给内地的唐朝百姓带来欢乐，促进了民族间的交流。4．本诗和杜牧的《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意，请分析二者在思想感情上的异同。【答案】3．D4．相同之处：两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处：本诗直接讽刺统治者贪图享乐，《阿房宫赋》借古讽今，以史为鉴，警告统治者不要骄奢淫逸，要吸取秦朝亡国的教训。【解析】3．本题考查学生理解赏析诗歌内容、语言和艺术手法的能力。D．“凉州动人的歌舞乐曲传入内地，给内地的唐朝百姓带来欢乐，促进了民族间的交流”错。此处的“闲人”指沉迷歌舞的统治阶层。尾联意在揭露统治阶级醉生梦死之态，将作者满腔抑郁的不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，加强了诗歌的讽刺意味。故选D。4．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。本诗可分为两层。前四句叙事，一连使用了三个典故，感慨宰相元载提出过收复失地的建议，却遭陷害；唐宪宗李纯在看地图时，也曾感叹过河湟地区的失陷，常想恢复失地，但未及西征，便赍志以殁。后四句写河湟地区的百姓虽然沦为异族臣民，身着戎服牧羊驱马，但却仍然“白发丹心”地忠于汉家王朝；可是当朝统治者对此却无所谓，而只是对“凉州歌舞曲”感兴趣，过着悠闲享乐的生活。全诗歌颂长期受吐蕃奴役、渴望版图归唐的河湟地区人民，讽刺元和以后无心国事而只知享乐的统治者。《阿房宫赋》是一篇借古讽今，针砭时弊，有感而发。作者借阿房宫兴起和毁灭的史实，深刻地表明了秦始皇的暴虐统治是导致秦朝灭亡的原因，从而用以讽劝和警告唐敬宗，应当从中记取教训，不要穷奢极侈，要爱惜民财民力，以免重蹈亡秦之覆辙。综上分析，两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处是本诗直接讽刺统治者贪图享乐，而《阿房宫赋》借古讽今，以史为鉴，警告统治者不要骄奢淫逸，要吸取秦朝亡国的教训。阅读下面的唐诗，完成下面小题。感遇诗三十八首·其十九①陈子昂圣人不利己，忧济在元元。黄屋②非尧意，瑶台③安可论？吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？云构④山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存？夸愚适增累，矜智道逾昏。[注]①武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。②黄屋：车名，古帝王所乘，车盖用黄缯作里子。③瑶台：用玉石装饰的台子。④云构：指高耸入云的建筑群。5．下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．诗歌前四句赞美圣人一心为公，以济民救世为心，不贪图个人富贵的高尚品德。B．诗歌第五、六句用典，写老子西渡流沙，创立道家，倡导清静为本，为后文做铺垫。C．“奈何”是诗人喟叹，表达对耗尽资财而以雕刻粉饰为尊贵的不解，含有批评。D．“云构”“瑶图”两句渲染富贵浮华，暗讽武则天劳民伤财兴建佛像寺的行为。6．这首诗与杜牧《阿房宫赋》一文相比，都有相近主题，但陈诗影响力明显不如杜文，为什么？请简要分析。【答案】5．B6．①主题上，杜文立意深远，总结历史规律，警示后人不要重蹈覆辙；而陈诗提出追逐浮华只是增加物累，危害百姓，立意格局略欠高度。②语言上，杜文手法丰富，长于铺陈，极度渲染和夸张，刻画物事更有力度；陈诗限于篇幅，只能点到即止。③构思上，从历史事件入手，借历史讽当代，运用叙述、议论、抒情、对比更显宏大。陈诗就事说事，简单对比，构思简单。④体裁上，杜文运用赋体，韵律气势较之陈诗的古体诗，要充沛得多。【解析】5．本题考查学生对诗歌内容的综合理解和赏析能力。B．“诗歌第五、六句用典，写老子西渡流沙……”错误，“西方”，佛教术语，指西方净土。“化”指佛教教行。这里不是用老子典故。从下边“雕刻以为尊”也可看出与道家无关。故选B。6．本题考查学生评价诗歌表现手法及主题的能力。从主题上看，《阿房宫赋》前文批判秦国穷奢极欲，结尾深化主题，“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，总结历史规律，警示后人不要重蹈覆辙，因而用意更深。而陈诗结尾“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱，提出追逐浮华只是增加物累，清静无为才是正道，立意格局逼仄得多。从语言上看，《阿房宫赋》语言整饬华丽，极尽渲染铺陈之能事，“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也”，这样就从方方面面渲染出秦国的奢侈到了令人发指的地步，使得主题表达落到了实处。而陈诗只是一首古体诗，篇幅有限，只能点到为止，如“奈何穷金玉，雕刻以为尊？”写出大兴土木，用金玉塑像造庙这样的奢侈浪费现象，只能从一个侧面展现问题。从构思上看，《阿房宫赋》前面主要是叙述和描写，如写阿房宫“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”，叙述六国被灭亡的惨状，“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人”；而结尾则主要是议论抒情升华主题，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”；文中大量运用对比手法，起到了很好的作用，如“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒……”。而陈诗三四句“黄屋非尧意，瑶台安可论？”，引出古代著名的贤君与暴君的例子，简单对比，构思相对简单。从体裁上看，《阿房宫赋》是赋，运用了想像、比喻、夸张等手法以及描写、铺排、议论等方式，骈散结合，错落有致，文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。而陈诗只是古体诗，无论内容丰富还是其实充沛方面都无法与赋相比。阅读下面这首诗歌，完成下面小题。夏镇①（明）王世贞一片云飞护夏阳，人传帝子大风乡。波分沂泗争大堑②，沟号胭脂带汉妆。碧树断香销艳舞，青村含景入斜阳。年年飞輓趋京洛③，王气犹经水一方。【注】①夏镇：今微山县人民政府驻地。②沂泗：沂水与泗水。大堑：大沟，指运河。③輓：輓输，运送物资。7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这首吟咏运河古镇夏镇的诗歌既有历史的叙写，又有现实的描摹，构思精巧，气象雄浑，意蕴悠长。B．颔联介绍了夏镇波分沂泗的独特位置，同时，化用杜牧《阿房宫赋》之典暗写了夏镇当时的繁华。C．颈联笔锋陡然一转，以“断”“销”等词语和“斜阳”等意象，抒发了诗人内心的无限感伤之情。D．尾联指出了夏镇一直为朝廷输送物质发挥着重要的作用。“飞輓”二字形象写出漕运繁忙的景象。8．本诗首联气势宏大，尤为人所称道。请作简要赏析。【答案】7．C8．①诗歌首联强调了夏镇的历史悠久。②“一片”给人以开篇浩大、气势不凡之感，“云飞”和“大风”则运用了汉高祖刘邦《大风歌》的典故将夏镇的历史追溯到了遥远的汉代，突出了夏镇历史之悠久。③同时，“护”字以拟人手法表现出了夏镇为古今以来，皆得“王气”庇佑之地。写景和叙史都气势宏大。【解析】7．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。C.“抒发了诗人内心的无限感伤之情”说法错误，颈联的意思是说虽非美好的春天，但是这里的景色依然很美，绿色的村庄在夕阳中如画，作者在诗歌中并无感伤之情。故选C。8．本题考查学生鉴赏诗歌炼句和表达技巧的能力。解答此题，要准确理解诗句内容，结合题目要求探究如何体现“宏大”的气势。“一片云飞护夏阳，人传帝子大风乡”，首先点出历史，“云飞”“大风”是化用汉高祖刘邦《大风歌》中“大风起兮云飞扬”的诗句，将夏镇的历史追溯到了遥远的汉代，当时汉高祖刘邦的夫人曾居于此，以此突出夏镇历史之悠久。这是从时间维度上突显出宏大的特点。“帝子”说这里乃是神仙造化之地，人杰地灵，“护”字又运用了拟人的手法，体现夏镇为“仙气”“王气”庇佑，是一方宝地。作者选取一片飞云这一景物，写其护佑着夏镇，可以体现画面的阔大恢弘。这是从写景角度上突显出宏大的特点。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。隋宫①李商隐紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角②，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火③，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。②日角：帝王相，此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出未的。《隋书·炀纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。”9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．第一句“紫泉宫”是宫殿名，此处代指隋炀帝在长安的宫殿，照应标题“隋宫”。B．第四句诗人想象隋炀帝的游船会走到天涯，是以他贪图逸游的性格特征为依据的。C．第五句说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已，抒发了昔盛今衰之感。D．尾联诗人以假设、反诘的语气，讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因。10．杜牧在《阿房宫赋》里说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，处于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。对此你怎样理解？请简要分析。【答案】9．D10．①杜牧《阿房宫赋》借秦人极奢而亡讽谏唐朝统治者要吸取历史经验教训，以免重蹈覆辙，属于借古讽今；②李商隐《隋宫》写隋炀帝没有借鉴前朝教训，贪图享乐，终致亡国。其目的是在借古讽今，讽谏唐朝统治者以史为鉴。【分析】9．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因”错，隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈是李商隐在诗中的想象，并非事实。故选D。10．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。李诗是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实是讽刺隋炀帝杨广的荒淫亡国。此诗写隋炀帝为了寻欢作乐，无休止地出外巡游，奢侈昏庸，开凿运河，建造行宫，劳民伤财，终于为自己制造了亡国的条件，成了和陈后主一样的亡国之君。尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故事，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来。讽古是为喻今，诗人把隋炀帝当作历史上以荒淫奢华著称的暴君的典型，来告诫晚唐的那些荒淫腐朽、醉生梦死的统治者。杜牧在《阿房宫赋》中说“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”意思是，秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。总结秦王朝灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告，借古讽今，表达了讽谕朝政的主题。阅读下面这首宋诗，完成下面小题。桂枝香·金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。11．下列对这首词的分析，不正确的一项是（

）A．开头三句寥寥数语就交代清楚登临的时间、地点、气候，并定下了后面观景的坐标位置。B．“归帆”二句点面结合，描写江面上点点归帆，在静止的背景上凸显出富有动态感的景物。C．“彩舟”三句写景到想象，天水相接，天上繁星闪烁，远处白鹭高飞，渲染出美好的感受。D．上阕写景奇伟壮丽，下阕议论，章法上讲究起承转合，层次井然，文辞清丽，立意新颖。12．杜牧在《阿房宫赋》中发出“后人哀之而不鉴之”的感慨，王安石也有同样的议论，请结合词的下阕整体内容简要分析。【答案】11．C12．①“千古凭高对此，谩嗟荣辱。”指人们登高凭吊这些遗迹，对着这古老的都城，无不兴起六朝兴亡之叹。然而很多人仅仅停留在嗟叹之上，而不能引以为戒，不能从这兴亡之中吸取教训，避免重蹈覆辙。因此，这种嗟叹只能是徒劳的，毫无意义的。②“但寒烟衰草凝绿”，留下的只有晚秋寒意中烟霭迷漾的衰草，呈现一片没有生气的绿色。繁华不再，由景到情，点出主题。③“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，实际上是借此曲代指导致六朝覆亡的那种奢靡荒淫的生活，还在“时时”重复，代代重复。北宋当时的一些大官僚地主豪商，仍然过着那种骄奢淫逸的腐朽生活。【分析】11．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“‘彩舟’三句写景到想象”错误。“星河”是天河，在本词中指的是长江。这几句的意思是：画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。所以此景为眼前实景，并非想象。故选C。12．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。《随书·五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。西塞山怀古刘禹锡王浚楼船下益州，金陵王气黯然收①。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家②日，故垒萧萧芦获秋。【注】①西晋咸宁五年（279），司马炎为完成统一大业，下令伐吴，当时身为龙骧将军的王浚带兵从益州出发，沿江东下，很快攻破金陵，接受了吴主孙皓的投降，从此东吴灭亡。②四海归为一家，本诗作于唐穆宗长庆四年（824年），此时的唐王朝经“安史之乱”后暂时维持着统一的局面。13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联“下”与“收”二字相呼应，前者表明王浚兵来之迅猛，后者写出东吴政权覆灭之命运。B．颔联写东吴虽然苦心设置防御工事，以千寻铁链横锁长江，最终却也没能摆脱举旗投降的命运。C．诗的前四句洗炼、紧凑，在对比中写出了双方的强弱、进攻的路线、攻守的方式、战争的结局。D．全诗运用虚写的手法，把史、景、情糅合在一起，营造出一种苍凉的意境，给人以沉郁顿挫之感。14．“人世几回伤往事”，有人曾说诗中之“伤”有着浓浓的杜牧《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的意味，请结合诗歌的后两联简要分析。【答案】13．D14．颈联写西塞山依旧而世事却几经变迁，作者触景生情感慨东吴以后在金陵建都的朝代都没能借鉴“往事”的教训，重蹈历史的覆辙；尾联将唐暂时统一的局面和前朝故垒遗迹对比，警示统治者若不以史为鉴，秋风萧萧、芦获摇曳的衰败之景将成为唐王朝未来的写照。【解析】13．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。D.“全诗运用虚写的手法”错误，“山形依旧枕寒流”“故垒萧萧芦获秋”为实写，本诗虚实结合。故选D。14．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。颈联“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促。作者触景生情感慨东吴以后在金陵建都的朝代都没能借鉴“往事”的教训，重蹈历史的覆辙；尾联“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋”，往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。将唐暂时统一的局面和前朝故垒遗迹对比，借古讽今，直点现实，警示统治者若不以史为鉴，秋风萧萧、芦获摇曳的衰败之景将成为唐王朝未来的写照。15．阅读下面一首诗，回答问题。过骊山作杜牧始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。（1）请分别从贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》中找出与划线句内容相一致的句子：（2）简要概括分析本诗的主旨和立意是什么。【答案】（1）①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。②独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（2）参考答案：诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。【详解】（1）本题主要考查学生比较阅读能力。解答此类题，要通读要进行比较的诗歌，整体把握要比较诗歌的内容主旨和思想情感。然后根据题目要求，把要进行比较的部分进行比较，结合诗歌中具体内容，指出其异同。本题用来作比较的分别是政论文贾谊的《过秦论》、文赋杜牧的《阿房宫赋》和诗歌杜牧的《过骊山作》。

“黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫”意思是：统一天下后，秦始皇而不知体恤民心，不懂民本思想的秦始皇才是最愚蠢的，最终却成了作茧自缚，变成了囚禁自己的牢笼、埋葬自己的坟墓。贾谊的《过秦论》在论述秦朝灭亡的教训时，指出：“天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，其结果是“黔首不愚”。贾谊在《阿房宫赋》中，指出，“独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”这些经典的语句说的都是秦始皇统一天下以后，不知体恤民心，不懂民本思想，最终埋葬了自己。（2）本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。《过骊山作》是唐代诗人杜牧创作的一首七言律诗。“却为道旁穷百姓”是理解这首诗的关键。首句是说始皇最终拥有了天下。周鼎代表国家政权。他拥有天下后曾巡游各地，于是引起刘项的“引颈”而观。项羽更是明确发出了“彼可取而代之”的想法，吓得项伯赶快捂住的嘴，告诉他这是要灭族的！可项羽后来还是真做了当年想做的事。所以第四句的主语仍然是始皇，他因为道旁引颈而观的刘、项要想夺他的天下，于是不惜使天下百姓穷困，例如“收天下之兵聚之咸阳”“焚百家之言以愚黔首”之类。可是这些做法并未有效果，“黔首不愚尔益愚”，最后自以为“金城汤池”的关中却成了始皇自掘的坟墓。这首诗用了借古讽今的手法，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。【点睛】比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。做这类题要（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性。（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。诗歌赏析：许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”是古人做饭用的锅。禹铸九鼎后，这鼎就从一般的炊器,变为传国重宝。夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐。秦昭王时,秦灭周,想迁九鼎至秦国国都长安。“始皇东游出周鼎”字面意思是秦始皇出游东方，要把周代的九鼎运到都城咸阳，“出”的意思是“使出”，这句诗的意思就是，秦始皇统一天下，巡游天下。他拥有天下后曾巡游各地，于是引起刘项的“引颈”而观。项羽更是明确发出了“彼可取而代之”的想法，吓得项伯赶快捂住他的嘴，告诉他这是要灭族的！可项羽后来还是真做了当年想做的事。“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。”这两句是理解这首诗的关键，以下三种理解似乎都有道理：一种是秦始皇削平天下的确是十分辛苦，但应该是削平天下，让道路旁的穷苦百姓过上好日子。第二种理解是，秦始皇统一天下后，为了巩固自己的统治，让天下百姓都变得贫穷了，“为”读阳平，制造出的意思。第三种理解，主语不是秦始皇，而是指刘邦、项羽，特别是指刘邦，原来不过是“道旁穷百姓”，一个小小的亭长，但却最终“辛勤”地“削平”了“天下”。关于第三种理解，合乎历史事实，应该说不无道理。对于第一种理解，有人提出质疑，杜牧会有如此高的思想境界么？关于这一点，关键是看杜牧有没有民本思想。在《阿房宫赋》的末段，杜牧总结六国和秦灭亡的原因：“嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这“复爱六国之人”不正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”么？至于第二种理解，早在西汉贾宜《过秦论》中有这样的语句：秦统一天下后，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”也正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”。“黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。”统一天下后，秦始皇“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，其结果是“黔首不愚”，而不知体恤民心，不懂民本思想的秦始皇才是最愚蠢的：“天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”（贾谊《过秦论》），而这自以为万世之业的固若金汤的崤山、函谷关，最终却成了作茧自缚，变成了囚禁自己的牢笼、埋葬自己的坟墓。“牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。”这句诗所叙述之事肯定是诗人为表达自己的思想所虚构的事：为寻找失踪的羊只，牧童误入被盗墓者打开的墓道，不慎引燃了地宫木材，导致整个秦始皇陵的毁灭，而此时的秦始皇尸骨尚未干枯。杜牧创作了大量怀古咏史诗，诗人通过写这些昏君的腐败和朝代的覆灭，来劝戒当朝统治者要从中吸取教训，励精图治。所以，虽然吟咏的是前朝，着眼点仍在这个奄奄一息的社会，字里行间注入了作者深沉的历史感慨。这首诗也是这样，借评述古人之事，谏当朝统治者，希望接受亡秦残酷治民、治国而很快灭亡的教训，改而以体恤百姓，以民为本，其思想含义和他的《阿房宫赋》是完全相同的。而从这一点来看，对“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”的理解，选择第一种理解似乎更切合作者本意。阅读下面一首诗，完成下题：过骊山作杜牧始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。16．请从杜牧的《阿房宫赋》中找出与划线句内容相一致的句子。17．“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。”有三种理解：一种是秦始皇削平天下的确是十分辛苦，但应该是削平天下，让道路旁的穷苦百姓过上好日子；第二种理解是，秦始皇统一天下后，为了巩固自己的统治，让天下百姓都变得贫穷了，“为”读阳平，制造出的意思；第三种理解，主语不是秦始皇，而是指刘邦、项羽，特别是指刘邦，原来不过是“道旁穷百姓”，一个小小的亭长，但却最终“辛勤”地“削平”了“天下”。你认为那种理解有道理？谈谈理由。18．简要归纳一下该诗与《阿房宫赋》在主旨及写作手法上的相同点。【答案】16．戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

17．关于第三种理解，合乎历史事实，应该说不无道理。对于第一种理解，有人提出质疑，杜牧会有如此高的思想境界么？关于这一点，关键是看杜牧有没有民本思想。在《阿房宫赋》的末段，杜牧总结六国和秦灭亡的原因：“嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这“复爱六国之人”不正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”么？至于第二种理解，早在西汉贾宜《过秦论》中有这样的语句：秦统一天下后，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”也正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”。

18．诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。【解析】16．试题分析：题目要求从杜牧的《阿房宫赋》中找出与划线句内容相一致的句子。首先理解划线诗句“黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。”的意思，“统一天下后，秦始皇"废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，其结果是“黔首不愚”，而不知体恤民心，不懂民本思想的秦始皇才是最愚蠢的，函谷关，最终却成了作茧自缚，变成了囚禁自己的牢笼、埋葬自己的坟墓。然后联系诗歌上下联，即可找出《阿房宫赋》中“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的语句。17．试题分析：题目要求你谈谈你认为有理的一种理解的理由。这是一道观点表述题，其实是评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。这类试题首先要表明态度，然后结合诗歌自圆其说。对于第一种理解，有人提出质疑，杜牧有如此高的思想境界吗？关于这一点，关键是看杜牧有没有民本思想。在《阿房宫赋》的末段，杜牧总结了六国和秦朝灭亡的原因：“嗟夫！使六国各爱其人，……谁得而族灭也？”这“复爱六国之人”不正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”么？至于第二种理解，早在西汉贾谊《过秦论》中就有这样的语句：秦统一天下后，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”也正是“削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓”。关于第三种理解，合乎历史事实，应该说不无道理。点睛：评价观点态度类题目。这类题目答题一般分为两步，第一步，明确表明自己的观点。这几种理解都有道理。第二步，结合诗句进行分析，找到原诗中支持自己观点的地方阐述理由和原因。18．试题分析：题目要求简要归纳一下该诗与《阿房宫赋》在主旨及写作手法上的相同点。答题要从主旨和写作手法两方面入手，二者缺一不可。首先分析诗歌和文章的主旨和表达技巧，然后归纳出相同点。诗歌用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。手法是都是借古讽今。二、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。（一）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（选自杜牧《阿房宫赋》）（二）呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（选自苏洵《六国论》）19．对下列文学文化常识的解说，有误的一项是（

）A．《阿房宫赋》是一篇赋，铺陈描写，夸张扬厉，具有震撼人心的艺术感染力。B．《六国论》是一篇史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。C．杜牧，唐代文学家。“杜郎俊赏，算而今，重到须惊”中的“杜郎”指的是“杜牧”。D．苏洵，北宋文学家，虽作诗不多，也留下“但愿人长久，千里共婵娟”这样的名句。20．下列句中加点词解释不正确的一项是（

）A．戍卒叫，函谷举

举：攻占

B．族秦者秦也，非天下也

族：灭族C．为国者无使为积威之所劫哉

劫：胁迫

D．下而从六国破亡之故事

下：降低身份21．下列各句加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（

）A．瓦缝参差，多于周身之帛缕

B．楚人一炬，可怜焦土C．并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也

D．而犹有可以不赂而胜之之势22．下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（

）A．使负栋之柱，多于南亩之农夫以赂秦之地封天下之谋臣B．而为秦人积威之所劫不者，若属皆且为所虏C．使六国各爱其人，则足以拒秦则吾恐秦人食之不得下咽也D．日削月割，以趋于亡以吾一日长乎尔，毋吾以也23．与例句句式不相同的一项是（

）例句：苟以天下之大A．蚓无爪牙之利

B．夫晋，何厌之有C．凌万顷之茫然

D．村中少年好事者24．根据文意，下列理解与分析，不正确的一项是（

）A．《阿房宫赋》认为秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义灭秦。B．《阿房宫赋》认为六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因是拒绝施恩爱民。C．《六国论》告诫所有“为国者”，适当时候也要妥协于敌国的“积威”。D．《六国论》讽谏北宋王朝要吸取六国灭亡历史教训，不要重蹈六国覆辙。【答案】19．D20．A

21．A

22．D

23．B

24．C【解析】19．本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“苏洵，……也留下‘但愿人长久，千里共婵娟’这样的名句”错误。“但愿人长久，千里共婵娟”出自北宋苏轼的《水调歌头》，不是苏洵的诗句。故选D。20．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.举：被攻占。句意：结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。故选A。21．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.参差，古今同义，不一致。句意：瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多。B.可怜，古义：可惜；今义：怜悯，同情。句意：楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。C.西向，古义：向西对付秦国；今义：面向西方。句意：齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。D.可以，古义：可以用来；今义：指表示可能或能够的意思，也有许可，不错，厉害的意思。句意：却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。故选A。22．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是助词，的。句意：致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。/（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣。B.都是“所”与“为”连用，表被动。句意：却被秦国积久的威势所胁迫。/不然的话，你们都将被他所俘虏。C.都是连词，那么。句意：假使六国各自爱护它的人民，那么就完全可以依靠人民来抵抗秦国。/那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。D.连词，以至于；连词，因为。句意：每日每月割让土地，以至于走向灭亡。/因为我比你们年长一些，不要因为我年长而不敢说话。故选D。23．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句，定语后置句，正常语序为“苟以大之天下”。句意：如果凭借偌大国家。A.定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙。B.宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么可以满足的呢。C.定语后置句，正常语序为“凌茫然之万顷”。句意：越过苍茫万顷的江面。D.定语后置句，正常语序为“村中好事者少年”。句意：村里一个喜欢多事的年轻人。故选B。24．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“适当时候也要妥协于敌国的‘积威’”错误。由原文“为国者无使为积威之所劫哉”可知，原文说的是治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊，而不是“适当时候也要妥协于敌国的‘积威’”。故选C。参考译文：（一）唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，那么就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。（选自杜牧《阿房宫赋》）（二）唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。阅读下面的文言文，完成下面小题。杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露【注】！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科，沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记，拜侍御史，累迁左补阙，历黄池睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章，诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。（《唐才子传·杜牧》）【注】薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。牧刚直A有奇节B敢论列C大事D指陈E利病F尤切G卒H年五十。26．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（

）A．“善属文”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义不同。B．博士，古代专指在太学中的任教者，其职能职责与现代的博士有所不同。C．“侍郎以峻德伟望”与“非淡泊无以明志”（《诫子书》）中的“以”字含义不同。D．“其人，王佐才也”与“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）两句句式不同。27．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．杜牧是长安人，当初在京城参加科举考试，没有考中，后到东都洛阳寻求入仕机会。B．崔郾和吴武陵发现了杜牧的才华，一起推荐了他，后又举荐他参加了贤良方正科考试。C．杜牧曾任侍御史，多次升迁到左补阙，历任黄、池、睦三州的刺史，后升为中书舍人。D．杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，认识他的人都把他比作杜甫，后人称为“小杜”。28．将下列句子翻译成现代汉语。（1）诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。（2）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）29．文中说杜牧“刚直有奇节”，请结合文意加以分析。【答案】25．BDG26．D

27．B

28．（1）很多人都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。（2）我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。

29．“刚直”体现在敢于言论朝廷的大事，敢于严厉指斥弊端。“奇节”体现在自撰墓志铭，焚烧自己文章，语率惊人。【解析】25．本题考查学生文言文断句的能力。句意：杜牧刚强正直有奇异的节操，敢于议论朝廷的大事，指斥弊端尤其严厉。死时五十岁。“刚直有奇节”作“牧”的谓语，谓语后B出断开；“大事”是“敢论列”的宾语，宾语后D处断开；“尤切”是“指陈利病”的谓语，谓语后G处断开。故选BDG。26．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。A.正确。写作，写文章；嘱托。句意：擅长写文章。/嘱托我写一篇文章来记述这件事情。B.正确。C.正确。凭借；用来。句意：侍郎您凭借着高尚的品德和崇高的声望。/不恬静寡欲就不能用来明确志向。D.错误。都是判断句。句意：杜牧这个人，是辅佐君王的人才。/我认为菊花，是花中的隐士。故选D。27．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“一起推荐了他”错。原文“时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：‘……向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。’”，意思是当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵拜见崔郾说：“……以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。杜牧这个人，是辅佐君王的人才。”据此看出，是吴武陵向崔郾推荐了杜牧。故选B。28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“疏旷”，放纵旷达；“敬”，恭敬地；“依”，按照。（2）“布衣”，平民；“躬耕于南阳”，状语后置，在南阳亲自耕田；“全”，保全；“闻达”，出名。29．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切”可知，“刚直”体现在敢于言论朝廷的大事，敢于严厉指斥弊端。由原文“临死自写墓志，多焚所为文章，诗情豪迈，语率惊人”可知，“奇节”体现在自撰墓志铭，焚烧自己文章，语率惊人。参考译文：杜牧，字牧之，京兆人，擅长写文章。当初考试没有及第时，来到东都，当时的主考官是侍郎崔郾，太学博士吴武陵向他报告说：“侍郎您凭借着高尚的品德和崇高的声望，为明智的君主选拔人才，我不敢不效绵薄之力。刚才遇见十几个文人进士，眉飞色舞，非常高兴地在一起读一卷文书，看他们读的文书，竟然是进士杜牧的《阿房宫赋》。杜牧这个人，是辅佐君王的人才。”于是拿出文卷朗诵它，崔郾听了大加赞赏。吴武陵说：“请求您给予这个人状元。”崔郾说：“已经有人了。”吴武陵说：“如果不行，就请求及第第五名。如果还觉得不行的话，就请求把见到的赋返还。”吴武陵的言辞面容激动严厉。崔郾说：“很多人都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”后来崔郾又举荐他为贤良方正科，沈传师上表举荐他做江西团练府巡官。又做了牛僧孺淮南节度府掌书记，被任命为侍御史，多次升迁到左补阙，历任黄、池、睦三州的刺史，后来升迁为中书舍人。杜牧刚强正直有奇异的节操，敢于议论朝廷的大事，指斥弊端尤其严厉。死时五十岁，临死前自己撰写墓志铭，把自己所写的文章大多焚烧。他的诗作感情豪迈，言语大多惊人。认识他的人把他和杜甫相比，把他们称作“大杜”“小杜”来区别他们。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：今者上党足马足甲，后负燕，前触魏，侧肘赵。此天下之郡国，足以事区区于忠烈，无如上党者。明智武健，忠宽信义，攻必巧，战不负，能使万人乐死赴敌，足以事区区于忠烈，天下之人无如将军者。爵号禄位，富贵休显，宜出万死，以副倚注，天下之人亦无如将军者。今者将军负三无如之望，所宜日夜具中喧请①，今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者，宜如是邪，不宜如是耶？是以天下之小人，以为将军始者取齐，见利而动，今者安潞，见义而止。诸侯之骄久矣，是以高才之人，不忍及门；仁政不施久矣，是以暴乱不止。若此者，将军行仁政，来高才。苟行仁政、来高才，若非止暴乱，复何汲汲如是邪！（节选自杜牧《上泽潞②刘司徒书》）材料二：今者上党之叛，复与淮西不同。淮西为寇五十岁，根深源阔，取之固难。夫上党则不然，自从安、史南下，不甚附隶，每奋忠义，是以李抱真能窘田悦走朱滔常以孤穷寒苦之军横折河朔强梁之众。及元和十五年，授与刘悟。长庆元年八月，军大乱，杀大将磁州刺史张汶，因劫监军刘承阶。此实承阶侮媒一军，侵取不已。汶既因依承阶，谋欲杀悟自取，军人忌怒，遂至大乱。刘悟卒，从谏求继，其副倅贾直言入责从谏曰：“尔父提十二州地归之朝廷，其功非细，只以张汶之故，自谓不洁淋头，竟至羞死。尔一孺子，安敢如此？”从谏恐悚，不敢出言，一军闻之，皆阴然直言之说。值宝历多故，因以授之，今才二十余岁，风俗未改，故老尚存，虽欲劫之，必不用命。伏以河阳西北，去天井关强一百里，关隘多山，井泉可凿，虽有兵力，必恐无功。其用武之地，必取之策，在于西面。今者严紫塞之守备，谨白马之堤防。以青州五千精甲，宣、润二千弩手，由绛州路直东径入，不过数日，必覆其巢。以某愚见，不言刘稹③终不能取，贵欲速擒，免生他患。（节选自杜牧《上李司徒相公论用兵书》）【注释】①喧请，指申请出兵讨伐河北三镇的叛乱。②泽潞，镇名。③刘稹，刘从谏之侄，从谏卒，稹代其位，抗拒朝命。30．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是以李抱真能窘A田悦B走C朱滔D常以孤穷寒苦E之军F横折G河朔H强梁之众31．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．区区，指国家，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”词义不同。B．副，相称、符合，与常用成语中“盛名之下，其实难副”的“副”词义相同。C．竟，终于、最终，与《与妻书》中“不能竟书而欲搁笔”的“竟”词义相同。D．谨，用作动词，与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“谨”用法相同。32．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．上党地区地理位置重要，武器装备充裕，将士聪明睿智，勇猛善战，对维护国家安全有着重要作用。B．刘司徒享用尊贵的爵号禄位，拥有众人比不上的声望，却按兵不动，在藩镇叛乱的危局中作壁上观。C．监军刘承阶骄横无礼，贪婪无度，觊觎刘悟权位，暗中与张汶图谋的机密泄露后，引发了军中大乱。D．杜牧对李司徒直陈己见，认为“河阳西北”地势险要，拥有水资源，如果在此用兵，难以取得胜利。33．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）苟行仁政、来高才，若非止暴乱，复何汲汲如是邪！（2）从谏恐悚，不敢出言，一军闻之，皆阴然直言之说。34．杜牧认为，若平“上党之叛”，“不过数日，必覆其巢”。请结合材料二，概述其缘由。【答案】30．BDF31．C

32．C

33．（1）如果实行仁政、使才能高超的人前来投奔，要不是为了制止暴乱(保国家平安)，又为什么这样急切地做呢！（2）从谏恐惧，不敢说话，全军听说后，都暗中认为贾直言的话正确。

34．①存在上党军民心向朝廷的有利因素

②有可以致胜的用兵策略【解析】30．本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此李抱真能够使田悦困窘，让朱滔逃走，常以弱小穷苦的军队，打败黄河北部的强悍来敌。“是以李抱真能窘田悦”中“李抱真”作主语；“窘”是使动用法，作谓语；“田悦”作宾语。所以在B处断开。“走朱滔”中主语承前省略，“走”是使动用法，作谓语；“朱滔”作宾语。所以在D处断开。“常以孤穷寒苦之军横折河朔强梁之众”中“孤穷寒苦”作定语修饰“军”，“河朔”“强梁”作定语修饰“众”，所以不能在EH处断开；“以孤穷寒苦之军”作状语，“横折河朔强梁之众”是动宾短语，所以在F处断开。故选BDF。31．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。区区：指国家。/区区：形容感情真切。句意：足以为朝廷忠烈效死的。/因此，心怀拳拳奉养之心，不愿放弃奉养，远出做官。B.正确。副：相称，符合。句意：才符合皇上的倚重。/名声很大，实际情况难以与之相称。C.错误。竟：终于，最终。/竟：完成。句意：最终羞愧而死。/不能够写完就想放下笔。D.正确。谨：用作动词，认真部署。/谨：用作动词，认真从事。句意：认真部署白马的堤防。/认真地兴办学校教育。故选C。32．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“监军刘承阶……觊觎刘悟权位”错误。根据原文“汶既因依承阶，谋欲杀悟自取”，可知觊觎刘悟权位并想取代他的是张汶。故选C。33．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“来”，使动用法，使……来；“汲汲”，急切追求；“何……邪”，固定句式，为什么……呢？（2）“恐悚”，恐惧害怕；“阴”，暗中，暗地里；“然”，认为……是对的。34．本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。根据原文“今者上党之叛，复与淮西不同。淮西为寇五十岁，根深源阔，取之固难。夫上党则不然，自从安、史南下，不甚附隶，每奋忠义，是以李抱真能窘田悦走朱滔常以孤穷寒苦之军横折河朔强梁之众”“今才二十余岁，风俗未改，故老尚存，虽欲劫之，必不用命”，可知把上党叛乱和淮西对比，并举实例说明上党军民常常发扬忠义的精神和气节，忠君的风俗没有改变，元老、旧臣仍思念朝廷，存在上党军民心向朝廷的有利因素。根据原文“伏以河阳西北，去天井关强一百里，关隘多山，井泉可凿，虽有兵力，必恐无功。其用武之地，必取之策，在于西面。今者严紫塞之守备，谨白马之堤防。以青州五千精甲，宣、润二千弩手，由绛州路直东径入，不过数日，必覆其巢”，可知根据地理形势，合理地排兵布阵，做好防守和进攻的用兵策略，就可以致胜。参考译文：材料一：现在上党地区马匹充足，盔甲齐全，后面靠着燕国，前边挨着魏国，左边和赵国接壤。天下郡国中，足以为朝廷忠烈效死的，没有比得上上党的。(上党地区的将领)聪明睿智勇猛健壮，忠诚宽厚讲求信义，攻打敌人能巧妙取胜，与敌人交战不会辜负君命，能使士卒乐于为国效死。天下将军中，足以为国忠烈效死的，没有人比得上您(拥有)爵号禄位，(地位)富贵显耀，应该豁出性命，才符合皇上的倚重，(这方面)没有人能比得上将军。现在将军您背负着三个别人都比不上的声望，应该日夜向朝廷申请制止暴乱，然而您却在那里沉默了四五年时间。背负着天下三个别人都比不上的声望，应该这样做呢?还是不应该这样做呢?因此天下的百姓，都认为将军起初是只想取得齐国，见利而动；现在安于潞地(不出兵平叛)，忠义在前而不践行。各藩镇骄横已久，因此富有才华的人不愿意到其门下；不施行仁政已经很久了，因此暴乱也不能止住。在这种情况下，将军您施行仁政，聚集人才。如果实行仁政、使才能高超的人前来投奔，要不是为了制止暴乱(保国家平安)，又为什么这样急切地做呢!材料二：现今上党的叛乱，又与淮西的叛乱不同。淮西反叛已近五十年，根基深厚，攻取一定艰难。上党地区则不是这样，自从安禄山、史思明南下以来，(这里)就不太服从，常常发扬忠义(的精神和气节)。因此李抱真能够使田悦困窘，让朱滔逃走，常以弱小穷苦的军队，打败黄河北部的强悍来敌。到了元和十五年，(朝廷将上党)授予刘悟管理。长庆元年八月，军中发生混乱，杀死了磁州刺史张汶，趁机劫持了监军刘承阶。这实在是因为刘承阶(平素)侮辱军队，欺凌掠夺不止。张汶依附刘承阶，(暗中)谋划杀死刘悟并取代其职位。军队官兵憎恶发怒，于是招致大乱。刘悟死后，刘从谏谋求继承(节度使职位)，副使贾直言入内责备从谏说:“你的父亲带着十二个州归附朝廷，他的功劳不小，只因张汶的缘故，自称是用脏东西淋头，最终羞愧而死。你一个后辈，怎么敢这样?”从谏恐惧，不敢说话，全军听说后，都暗中认为贾直言的话正确。宝历年间多变故，于是才把(上党)这个地方授予从谏，到现在才二十来年，(这里忠君)风俗没有改变，元老、旧臣仍思念(朝廷)。(叛贼)即使胁迫他们，(他们)一定不会听从命令。我认为河阳西北，距离天井关有一百多里，关隘多山，井泉可以开凿，即使派出兵力，必然担心无功而返。我们用兵的地方，一定要采取的策略，在于西面。现在要加强紫塞的防备，认真部署白马的堤防。选派青州的五千精锐，宣州和润州的两千弓弩手，由绛州路一直向东进发，不过几天时间，必定颠覆他们的巢穴。依照鄙人不成熟的看法，不能说刘稹最终不能被平叛，重要的是要快速擒拿，免得生出其他祸患。阅读下面的文言文，完成下面小题。燕将录杜牧谭忠者，绛人也。忠豪健喜兵，燕①牧刘济与二千人，障白狼口。元和五年，中黄门②出禁兵伐赵，魏牧田季安曰：“赵诚虏，魏亦虏矣，计为之何？”其徒言曰：“愿借骑五千以除君忧。”季安大呼曰：“壮夫哉！兵决出。”忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓季安曰：“某之谋，是引天下之兵也。何者？往年王师算不失一，是相臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将而专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知谁为之谋？此乃天子自为之谋，欲将夸服于臣下也。今若师未叩赵，而先碎于魏，是上之谋反不如下，且能不耻于天下乎！既耻且怒，于是仗猛将，练精兵，毕力再举涉河。鉴前之败，必不越魏而伐赵；校罪轻重，必不先赵而后魏。是上不上，下不下，当魏而来也。”季安曰：“然则若之何？”忠曰：“王师入魏，君厚犒之。于是悉甲压境，号曰伐赵，则可阴遗赵人书曰：‘魏若伐赵，则河北义士谓魏卖友；魏若与赵，则河南忠臣谓魏反君。卖友反君之名，魏不忍受。执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。于赵为角尖之耗，于魏获不世之利，执事岂能无意于赵乎？’”季安遂用忠之谋，与赵阴计，得其堂阳。忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我。伐与不伐孰利？”忠疾对曰：“天子终不使我伐赵，赵亦不备燕。”因使人视赵，果不备燕。后一日，诏果来，曰：“燕南有赵，北有胡。燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。”刘济乃曰：“信如子断矣，何以知之？”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之；外绝赵，内实与之。此为赵画曰：燕以赵为障，虽怨赵，必不残赵，必不为备，一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人既不备燕，潞人则走告于天子，曰：‘燕厚怨赵，今无见伐而不备燕，是燕反与赵也。’此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济曰：“今则奈何？”忠曰：“燕孕怨，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水。是燕贮忠义之心卒染私赵之口不见德于赵人恶声徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之。”济乃自将七万人南伐赵。（选自《樊川文集》，有删改）【注】①燕：和下文的赵、魏、潞均指当时割据一方的藩镇，燕牧、魏牧、潞牧分别指所在藩镇的节度使。②中黄门：此处指宦官。35．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出应断之处的对应字母。是燕贮A忠义B之心C卒染私D赵之口E不见德于赵F人G恶声徒H嘈嘈於天下耳36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．禁兵，也叫禁军，是封建王朝保卫君王的直属精锐部队，驻扎在王宫四周。B．中臣，德行中等的臣子。《荀子·大略》：“下臣事君以货，中臣事君以身，上臣事君以人。”C．执事，指管事的人。不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，可译为“您”。D．符信，符节印章等信物的统称，是通信的信物，即通行的凭证，有符有节。37．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．本文是杜牧为燕镇部将谭忠写的一篇传记，文章从一个侧面反映了唐朝藩镇割据严重，藩镇之间、藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。B．谭忠回到燕镇后，想让刘济出兵讨伐赵镇。他分析说，皇上要讨伐赵镇，而燕镇不出兵协助的话，会让心怀忠义的燕镇背上偏袒赵镇的恶名。C．朝廷从全国各地征调军队越过魏镇去攻打赵镇，魏镇节度使田季安想趁机起兵拦击朝廷军队，谭忠认为此举不妥，并提出两全之策帮助魏镇摆脱危机。D．面对错综复杂的形势，谭忠始终注意维护与朝廷的关系。作者对谭忠的言行虽然没有做出直接评价，但行文中还是透露出对他的肯定之意。38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。（2）燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。39．杜牧身处晚唐衰世，《阿房宫赋》一文充满了对国家前途的忧虑，而本文为谭忠立传，是如何体现这种对国事的关心的？【答案】35．CEG36．B

37．C

38．（1）您如果能送给魏镇一座城池，魏镇能够拿此城向皇上报捷，把这座城池作为报捷的凭据。这样就使得魏镇在北面能够（继续）侍候赵镇，在西面能够（继续）做朝廷之臣。（2）燕镇一定要替我小心谨慎地守护北部边境，不要让我再牵挂胡人（方面）的忧患，而能够集中精力对付赵镇。

39．文章从一个侧面反映了唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。表达了对国家前途的忧虑和消除祸患的希望。【解析】35．本题考查学生文言文断句的能力。句意：这是燕镇怀着对朝廷的忠心，最终(却)招来偏袒赵镇的口实，不被赵镇人感激，坏名声徒然喧闹在天下人的耳畔。“燕贮忠义之心”与“卒染私赵之口”为对举式陈述句，宜单独成句，即CE两处断开；“不见德于赵人”为典型的状语后置句和被动句，宜单独成句，即G处断开。故应在CEG三处断开。36．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“中臣，德行中等的臣子”错，“中臣”指宦官，即“中黄门”。故选B。37．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。C.“从全国各地征调军队”错误。原文为“中黄门出禁兵伐赵”“不输天下之甲而多出禁甲”。故选C。38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“遗”，送给；“奏捷”，上奏报捷；“符信”，凭据；“北、西”，名词作状语，在北面，在西面。（2）“其”，祈使语气，千万、一定；“挂”，牵挂；“专心”，心思专一，集中精力。39．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。本文为谭忠立传并未直接体现对晚唐国事的关心。就全文来看，由原文“元和五年，中黄门出禁兵伐赵，魏牧田季安曰：‘赵诚虏，魏亦虏矣，计为之何？’其徒言曰：‘愿借骑五千以除君忧。’季安大呼曰：‘壮矣哉！兵决出。’”第三段“忠归燕，谋欲激燕伐赵”“济乃自将七万人，南伐赵”可知，当时唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、藩镇与朝廷之间争战不休。文章第二段中，谭忠为魏镇节度使田季安分析形势利弊，认为魏镇如果出兵消灭朝廷禁军，必将惹恼皇上，引来“天下之兵”，他为田季安提出两全之策摆脱危机，使得魏镇“北得以奉赵，西得以为臣”；第三段中谭忠向刘济建议出兵协助，认为这样可以让燕镇免于落个偏袒赵镇的口实，该建议最终被刘济采纳。由此可以看出，谭忠注意维护与朝廷的关系。从田季安、刘济等人对待谭忠的态度，以及文章中“因使人视赵，果不备燕”“后一日，诏果来”“信如子断矣”等语句，透露出对谭忠善于判断形势的认可，可见作者对谭忠持肯定态度。对谭忠认可也就表露出作者希望平衡各方关系、消除祸患的忧国之思。可见文章从一个侧面反映了唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。表达了对国家前途的忧虑和消除祸患的希望。参考译文：燕将录杜牧谭忠是绛地(今山西绛县)人。他为人豪迈雄健，爱好谈兵，燕镇节度使刘济给他两千兵马，让他驻守白狼口。唐宪宗元和五年，宦官率领朝廷禁卫部队讨伐赵镇，魏镇节度使田季安(对下属们)说：“赵镇的人如果成为俘虏，(我们)魏镇的人也会成为俘虏，打算怎么应对这件事呢？”他的属下说：“给我五千铁骑来解除您的忧虑。”田季安大声说：“(真是)勇猛啊！一定出兵。”谭忠当时代表节度使刘济出使魏镇，得知了田季安(中途截击朝廷军队)的企图，于是便前去对田季安说：“你部下的主意，这是要引来天下的军队(攻打魏镇)啊。为什么这样说呢？以往朝廷军队的谋划一次也未失过手，这是宰相的谋略。现在朝廷的军队越过魏镇去讨伐赵镇，不任用老臣宿将带兵，反而把兵权专门交给宦官，不征调全国的军队，而主要派出朝廷直属的禁卫部队，您知道这是谁的主意吗？这是皇上自己做出的决定，想要在臣属面前夸耀(自己英明)，(让)臣属佩服(自己)。现在如果朝廷禁军还没有攻打赵镇，却先在魏镇境内被消灭了，这(就表明)皇上的谋略反而不及臣属，能不被天下人羞辱吗？(皇上)既感到羞耻又感到恼怒，就会任用勇猛善战的将领，训练精锐的部队，全力起兵渡过黄河。朝廷汲取以往失败的教训，一定不会越过魏镇去攻打赵镇；比较赵镇和魏镇罪责的大小，一定不会先打赵镇然后攻魏镇。这就叫既不上也不下，正好对着魏镇而来。”田季安说：“既然这样，那么怎么办呢？”谭忠说：“当朝廷军队进入魏镇境内时，您要好好犒劳他们。此时，您要将魏镇全部兵马调往边境，号称攻打赵镇，可以暗中给赵镇送信说：‘魏镇如果攻打赵镇，那么河北的仗义之人会说魏镇出卖朋友；魏镇如果援助赵镇，河南的忠君之臣会说魏镇反叛朝廷。出卖朋友和反叛朝廷的名声，魏镇是不能容忍和接受的。您如果能送给魏镇一座城池，魏镇能够拿此城向皇上报捷，把这座城池作为报捷的凭据。这样就使得魏镇在北面能够(继续)侍候赵镇，在西面能够(继续)做朝廷之臣。对赵镇来说，仅为一点点损失；对魏镇来说，能获得世间少有的利益，您难道能够对赵镇(的安危)毫不在意吗？’”田季安于是采用了谭忠的计谋，与赵镇暗中商议，得到了赵镇的堂阳城。谭忠回到燕镇后，打算鼓动刘济攻打赵镇，正逢刘济集合各位将领说：“皇上知道我怨恨赵镇，如果命令我讨伐赵镇，赵镇也必然全力防备我。出兵讨伐与不出兵讨伐，哪种做法更有利呢？”谭忠赶忙回答说：“皇上最终是不会让我们去攻打赵镇的，赵镇也不会防备燕镇。”于是(刘济)派人到赵镇侦察，赵镇果然不防备燕镇。过了一天，皇上的诏书果然送来了，说：“燕镇南面是赵镇，北面有胡人。燕镇一定要替我小心谨慎地守护北部边境，不要让我再牵挂胡人(方面)的忧患，而能够集中精力对付赵镇。”刘济就说：“事情确实像你判断的那样，你是怎么知道的呢？”谭忠说：“潞镇节度使卢从史表面上与燕镇亲近，内心实际是忌恨燕镇的；表面上与赵镇断绝往来，内心实际是帮助赵镇的。(我们)在这里替赵镇考虑：燕镇把赵镇作为屏障，虽然怨恨赵镇，但肯定不会伤害赵镇，赵镇没有必要防备燕镇，一来显示赵镇不敢抗拒燕镇，二来可使燕镇受到皇上怀疑。赵镇人既然不防备燕镇，潞镇人便会跑去报告皇上，说：‘燕镇非常怨恨赵镇，现在赵镇遭受攻击却不防备燕镇，这说明燕镇相反是帮助赵镇的。’这就是我知道皇上最终不会让您攻打赵镇，赵镇也不会防备燕镇的原因。”刘济说：“现在应当怎么办呢？”谭忠说：“燕镇与赵镇结下仇怨，天下无人不知，现在皇上出兵攻打赵镇，您却使整个燕镇的兵马，一个人也没有渡过易水(去攻打赵镇)。这是燕镇怀着对朝廷的忠心，最终(却)招来偏袒赵镇的口实，不被赵镇人感激，坏名声徒然喧闹在天下人的耳畔。请您仔细地考虑这个问题吧。”刘济于是亲自率领七万人向南讨伐赵镇。阅读下面的文言文，完成下面小题。尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利

之浅，且不知天下之势也。夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩。商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏使韩魏无东顾之忧而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！——苏辙《六国论》呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋（节选）》40．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

41．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．使六国各爱其人

百姓皆以王为爱也（《齐桓晋文之事》）B．窃怪天下之诸侯

得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）C．藉之以蔽其西

此所谓藉寇兵而赍盗粮者也（《谏逐客书》）D．以攻山西千里之秦

迩之事父，远之事君（《<论语>十二章》）42．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．苏辙的《六国论》紧扣“天下之势”，详细分析六国与秦争天下的得失，鞭辟入里。B．六国灭亡的重要原因，苏辙认为是六国“背盟败约”，杜牧认为是六国