广西柳州市鱼峰区达标名校2023-2024学年中考联考语文试题含解析_第1页
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文档简介

广西柳州市鱼峰区达标名校2023-2024学年中考联考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列各句中,表达最不得体的一项是()A.交警对正要闯红灯过马路的行人说:“请您遵守交通规则,等绿灯亮起时再走,多谢您的合作。”B.小明,请稍等,我把这道题答完后,马上和你去踢球。C.为了保证会议顺利进行,请将您的手机调至静音或震动模式。D.这点病不算什么,死不了的,安心养病吧。2.选出下列书写全部正确的一项()A.洋溢笼统人情事故 B.鞠躬端详历历在目C.丰饶怀恋心无旁鹜 D.尊循徘徊因地制宜3.请选下列句子顺序排列正确的一项。()①杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。③这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。④布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”A.②④①③B.②①④③C.①③②④D.①④③②4.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()A.市剧院上演了昆曲《牡丹亭》,那精彩地表演,让人叹为观止。B.我们既要相信自己,不妄自菲薄;又要善于学习和借鉴,不骄傲自大。C.给他讲了半天的道理,他心中仍然无动于衷,没有悔改的表示。D.盼望已久的书终于买来了,一拿到书,他就迫不及待地阅读起来。5.选出下列说法有误的一项。A.范仲淹,北宋政治家、文学家,他在《岳阳楼记》中抒发了自己的政治抱负。B.《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子,战国时期人,儒家思想的代表人物之一。C.辛弃疾,南宋著名词人。字幼安,号稼轩,豪放词派的代表人物。“了却君王天下事,赢得生前身后名”就是他的著名词句。D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《左传·庄公十年》。《左传》,旧传为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著。6.阅读下面的材料,完成下面小题。(材料一)学习写作就要勤于观察和练笔。我开始在小本子上记录自己的所见所闻。譬如,白天在路上遇到一个与众不同的人:一个极胖的女人或者一个行动诡秘的人,我会跟在他们的身边或身后走一阵,仔细地看他们的表情,看他们的一举一动,到晚上,我就在小本子上把他们“画”下来,当然,这“画”不是用画笔和色彩,而是用文字。在“画”白天的见闻时,我要求自己尽可能地写得生动,写得和我以前在书中见到的类似情景不一样。(材料二)学习写作就要坚持有选择性地记日记。记日记是初学写作的最好方法。你不必在一天之内同时记许多事,多记难免如“数萝卜下窖”,绝不会记得好。选择是文学的最重要的功夫,你每天选一件最值得记的事,把它记得妥妥帖帖,记成一件“作品”出来,那就够了。图一图二1.好的插图能恰当诠释文段内容。请从以上两幅插图中任选一幅,说一说它是如何与文段内容相契合的。2.你认为学习写作除了要勤于观察和练笔、有选择性地记日记外,还可以怎么做?请以“学习写作就要……”为开头,写段议论性文字,不少于100字7.默写古诗文中的名句。补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)①_________________?烟波江上使人愁。(崔浩《黄鹤楼》)②无为在歧路,_______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)③_______________,凫雁满回塘。(温庭筠《商山早行》)请在杜牧的《赤壁》和刘方平的《月夜》中任选一首,在答题卡上先写出题目,然后默写全诗。________________________________________________8.名著(1)孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。A入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,B飞步入告曰:“魏兵至矣!”其脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”B惶恐,伏地请罪;A忿怒,拔剑欲杀B。正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。本段文字中A是_______(人名),B是_______(人名),故事内容是诸葛亮想祈禳北斗星,希望延续生命,但不幸失败,原著回目是“上方谷司马受困,__________________”(根据内容补全题目)。(2)《儒林外史》的作者是________。此书在艺术上达到了很高的境界,采用_________手法“秉持公心,指摘时弊”。(3)请根据提示完成下列读书卡。我读中外名著书名《钢铁是怎样炼成的》作者①_____国籍前苏联主人公②_____主人公的精神品质③_____二、阅读9.阅读下面一首唐诗,完成后面小题雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,报携玉龙为君死。1.“黑云压城城欲摧”是千古名句,试分析其成为名句的原因。2.这首诗表现了诗人怎样的思想感情?10.阅读下面的文言文,完成下列小题。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。1.解释句中加点的词语。①此悉贞良死节之臣(________)②不以臣卑鄙(________)2.翻译下面的句子。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。3.古之贤者善于以史为鉴,察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图?11.阅读下面的文章,完成后面小题算盘的前世今生①“古人留下一座桥,一边多来一边少。少的要比多的多,多的反比少的少。”这是一则谜语,你能猜出它的谜底吗?其实,它就是我们非常熟悉的算盘,堪与四大发明相提并论,被英国学者李约瑟称为“中国的第五大发明”。②算盘大多呈长方形,四周以木条为框,木框内排列着一串串数目相等的算珠,称之为“档”。同时,用一道横梁将档上的珠子分隔为上下两部分,上端有两个珠子,每个珠子代表“五”,下端有五个珠子,每个珠子代表“一”。③算盘的故乡是中国,它的起源问题直至今天仍是众说纷纭,归纳起来,主要有三说。一是清代数学家梅启照等主张的东汉、南北朝说。二是清代学者钱大听等主张的元明说,即算盘出现在元朝中叶,到元末明初已普遍使用。三是算盘起源于唐朝,流行于宋朝说,其依据是宋代名画《清明上河图》中曾出现过算盘。另外,1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠,已被水土淹没八百年,但仍可见其为鼓形,中间有孔,与现代算珠毫无两样。但无论如何,算盘都是中国首创,并逐渐流传到了朝鲜、日本、越南等亚洲国家,后来又经一些商旅传到了西方,并走向世界。④自古以来,算盘都是用来算账的,也正因为此,算盘被当做象征富贵的吉祥物,为人们推崇。在民间,常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,形容的也多是“算进不算出”的精明。古代小孩挂在脖子上驱凶辟邪的百眼筛上,也有算盘。除此之外,算盘还作为警醒新娘学会“精打细算”的陪嫁,出现在嫁妆“六证”中,以祝福新人婚姻生活富足安宁。⑤20世纪90年代初,一个日本珠算家“现在不是‘算盘再见’而是‘算盘你好’”的说法相当流行,那时关于算盘和小型电子计算器比赛四则运算而算盘获胜的新闻也不时被人们提起,用来作为算盘生命力长盛不衰的证据。但是无可讳言,当个人计算机普及之后,情形已经完全改变,现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问题了,而是因为几乎所有的计算过程和结果都必须“数字化”,这就意味着即使算盘比计算机更快,但算盘获得的结果也必须被输入计算机。既然如此,算盘就注定变得毫无必要了。所以,算盘进入历史博物馆,已经是一个无可否认的事实。⑥但是,算盘确实在大约4个世纪的时间里,在中华文化圈中,扮演了商业和日常家用计算中最便利工具的角色。(选自《中国古代技术文化》,文章有删改)1.通读全文,说说文章从哪几个方面介绍了算盘的前世今生。2.阅读第②段,分析下面句中加点词语的表达作用。算盘大多呈长方形,四周以木条为框,木框内排列着一串串数目相等的算珠,称之为“档”。3.请从说明方法的角度,简要分析第③段画线句子的表达作用。1921年在河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠,已被水土淹没八百年,但仍可见其为鼓形,中间有孔,与现代算珠毫无两样。12.阅读下面选文,完成各题。人最容易迷失的地方是人群①英国作家道格拉斯·亚当斯有一句广为流传的名言:“人是很麻烦的。”这是一句大实话。②水,最容易消失在水中;人,最容易消失在人群里。一滴水是清晰可见的,但是,当它融入到水中,你还能找到那滴水在哪里吗?同样,即使你是一个有个性、有思想、有自我的人,如果迫切希望被别人接纳,渴望合群,常常也会磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音。马克·吐温说:“跟世界上所有的人一样,我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开意见,而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖了起来。”因为,只有当你变得与人群中的其他人没有多大区别的时候,这个群体才会接纳你。③人们总是喜欢接纳与自己相同的人,排斥与自己不相同的人。人们渴望被什么样的人群接纳,就容易变成什么样的人。需要警惕的是,渴望被人群接纳的心理常常会让我们削尖脑袋,扭曲自己的个性,压抑自己,甚至做出违心的事情。最后,我们虽然被人群接纳了,但我们的自我却消失了。④在人群中消失了真实的自己是一件很可怕的事情,会导致巨大的非理性行为的发生。⑤人与人群有什么区别呢?人是有“我”的人,这个“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的兴趣、自己的爱好、自己的渴望、自己的梦想……⑥人群是什么?人群就是许多人聚集在一起。这些人为了得到人群的接纳,每个人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、个性和自我。⑦一个人独自走在乡间小路上,这是一个“人”。很多人聚集在一个社交场合,推杯换盏,彬彬有礼地交谈,这就是“人群”。这有什么不同呢?最大的不同就是,一个走在乡间小路上的人,他不用在乎别人的看法和目光,不用考虑自己的姿态和着装。他会按照自己喜欢的方式,想怎么走就怎么走。而在社交场合交谈的人,特别关心别人对他的看法,很在乎自己给别人留下的印象,他会把真实的自己隐藏起来,按照别人喜欢的方式行动。⑧正如张爱玲说的那样:“装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。”人需要社交,但不需要把自己的整个人生都变成社交。如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法,在乎别人的议论和评价,那么,我们就会失去自我的空间,忽视自己的感受,泯灭自己的思想,消失在茫茫人海中。(廖之坤∕文,选自《读者》2016年第1期,有删节)(1)通读全文,请用自己的话概括本文的观点。(2)第①段引用道格拉斯·亚当斯的话,第②段引用马克·吐温的话,各有什么作用?(3)第④段说“在人群中消失了真实的自己”“会导致巨大的非理性行为的发生”。请结合你的经验,举一个事例证明这个说法。13.阅读下面选文,完成下列小题。我眼中的张中行季羡林接到韩小蕙小姐的约稿信,命我说说张中行先生与沙滩北大红楼。这个题目出得正是时候。好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报,欣然接受呢?中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。以八十七岁的高龄,每周还到工作单位去上几天班。难怪英文《中国日报》发表了一篇长文,颂赞中行先生。通过英文这个实为世界语的媒介,他已扬名寰宇了。我认为,他代表了中国知识分子,特别是老年知识分子的风貌,为我们扬了眉,吐了气。我们知识分子都应该感谢他。但是,现在回想起来,却不能不承认这是一件怪事:我与中行先生同居北京大学朗润园二三十年,直到他离开这里迁入新居以前的几年,我们才认识,这个“认识”指的是见面认识,他的文章我早就认识了。愧我钝根,未能早慧。不然的话,我早个十年八年认识了中行先生,不是能更早得一些多得一些潜移默化的享受,早得一些多得一些智慧,撬开我的愚钝吗?佛家讲因缘,因缘这东西是任何人任何事物都无法抗御的。我没有什么话好说。但是,也是由于因缘和合,不知道是怎样一来,我认识了中行先生。早晨起来,在门前湖边散步时,有时会碰上他。我们俩有时候只是抱拳一揖,算是打招呼,这是“土法”。有时候,我们站下来谈一谈。我们谈一点学术界的情况,谈一谈读了什么有趣的书。有一次,我把他请进我的书房,送了他一本《陈寅恪诗集》。不意他竟然说我题写的书名字写得好。我是颇有自知之明的,我的“书法”是无法见人的。只在迫不得已时,才泡开毛笔,一阵涂鸦。现在受到了他的赞誉,不禁脸红。他有时也敲门,把自己的著作亲手递给我。这是我最高兴的时候。有一次,好像就是去年春夏之交,我们早晨散步,走到一起了,就站在小土山下,荷塘边上,谈了相当长的时间。此时,垂柳浓绿,微风乍起,鸟语花香,四周寂静。谈话的内容已经记不清楚。但是此情此景,时时如在眼前,亦人生一乐也。可惜在大约半年以前,他乔迁新居。对他来说,也许是件喜事。但是,对我来说,却是无限惆怅。朗润园辉煌如故,青松翠柳。北大文星依然荟萃,我却觉得人去园空。每天早晨,独缺一个耄耋而却健壮的老人,荷塘为之减色,碧草为之憔悴。“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促,思想跳跃迅速;气韵生动,天趣盎然;文从字顺,但绝不板滞,有时宛如大珠小珠落玉盘,仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车,腹笥丰盈。他负暄闲坐,冷眼静观大千世界的众生相,谈禅论佛,评儒论道,信手拈来,皆成文章。这个境界对别人来说是颇难达到的。我常常想,在现代作家中,人们读他们的文章,只须读上几段而能认出作者是谁的人,极为稀见。在我眼中,也不过几个人。鲁迅是一个,沈从文是一个,中行先生也是其中之一。在许多评论家眼中,中行先生的作品被列入“学者散文”中。这个名称妥当与否,姑置不论。光说“学者”,就有多种多样。用最简单的分法,可以分为“真”“伪”二类。现在商品有假冒伪劣,学界我看也差不多。确有真学者,这种人往往是默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬。中行先生也写文章,他属于真学者这一个范畴。与之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头,爱讲排场,不管耕耘,专事张扬。他们当然会写文章的。可惜他们的文章晦涩难懂,不知所云。读者可千万不要推断,我一概反对“学者散文”。对于散文,我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗,凡没有艺术性的文章,不能算是优秀作品。拿这个标准来衡量中行先生的文章,称之为“学者散文”,它是决不含糊的,它是完全够格的。在当今“学者散文”中堪称独树一帜,可为我们的文坛和学坛增光添彩。(选自《我们那个时代》,季羡林著,中国社会出版社2012年9月版,有删改)1.接到约稿信后,我为什么“欣然接受”?2.说说第七节在文章中的作用。3.季羡林的这篇作品符合他的“散文观”吗?请结合文章具体说一说。三、语言表述14.下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。近期,丹阳广电开办了《丹阳人向前一步》栏目。①这既是创新社会基层治理的现实需要,也是促进社会发展、维护社会稳定的需要。②该栏目以解决群众实际困难为宗旨,动员基层力量参与社会治理的普法平台。③各镇(区、街道)与相关职能部门将进一步扩大思想认识,全力配合该栏目制作开播。④大家一致认为要牢固树立守土有责、守土尽责的主人翁,努力将其打造成为解决社会矛盾的“法宝”、社会治理的“教科书”,不断传递正能量。第①处语序不当,应将________________与________________互换位置。第②处结构混乱,应将________________刪去。第③处搭配不当,应将________________改为________________。第④处成分残缺,应在________________词语后增补________________。四、写作15.题目:再坚持一下要求:写一篇600字左右的文章;不得透露个人相关信息;不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D.表达最不得体。“死不了的”话语直白生硬不礼貌不得体,对患者极不尊重。其它几项表达得体。故选D。2、B【解析】

A项,人情事故——人情世故;C项,心无旁鹜——心无旁骛;D项,尊循——遵循。3、B【解析】

该题主要考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。本题中先整体阅读把握语段含义,根据句意第③句是总结句,放在最后,锁定答案A、B。再根据自然现象出现的顺序,可知①句应放在②句后面,据此可知应排序为:②①④③。故选B。4、C【解析】

A项,叹为观止:赞叹观赏的对象精妙至极、完美之至。使用恰当。B项,妄自菲薄:本意是自暴自弃,后来也引申为过分看轻自己。使用恰当;C项,无动于衷:指心里一点不受感动,一点也不动心。与“心中”重复。使用不恰当;D项,迫不及待:形容心情十分急切。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、D【解析】

试题分析:D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,不是《左传》。《曹刿论战》选自《左传》。《左传》也不是左丘明所作,而是根据鲁国国史《春秋》编写。故答案为D。6、1.示例1:插图一是一个女孩在观察一个胖女人并将之“画”下来的画面,形象地诠释出写作就是要在生活中进行实际观察,还要及时描绘出来,与文段内容“学习写作就要勤于观察和练笔"相契合。示例2:插图二是个女孩选择写作对象的画面,形象地诠释出选择是文学的最重要的功夫,每天选一件事记得妥妥帖帖,与文段内容“学习写作就要坚持有选择性地记日记”相契合。2.示例:学习写作就要多体验生活。你没有上过战场,却要描写战场的生活;没有仔细研究过个守财奴的性格却在一篇戏剧或小说中用守财奴做主角。不论你的想象如何丰富,你所写的一定缺乏文学作品所必需的真实性。所以,我们应该增加生活的经验,把认知的范围逐渐扩大。总之,想象也需要以实际经验为前提。【解析】1.本题考查对材料内容的理解和辨析图画的能力。仔细观察两幅图,结合两则材料的内容进行辨析,并加以论述。两则材料分别阐明了“学习写作就要勤于观察和练笔”和“学习写作就要坚持有选择性地记日记”的观点,根据这两个论点观察两幅图。图一,是一个女孩在观察一个胖女人并将之用文字“画”下来的画面,表明了“学习写作就要勤于观察和练笔”;图二是个女孩在头脑中选择写作对象的画面,说明了“不必在一天之内同时记许多事”,而是“你每天选一件最值得记的事,把它记得妥妥帖帖”,表明了材料二中“学习写作就要坚持有选择性地记日记”的观点。2.本题考查发散思维。根据题意,“写段议论性文字”,可以按照议论文“提出问题——分析问题——解决问题”的结构方式,结合议论文的三要素“论点、论据、论证”来阐述。提出论点要结合自身实际,如“学习写作就要多体验生活”“学习写作就要激发兴趣”等,然后运用道理论据或事实论据,以道理论证、举例论证、比喻论证或对比论证的方法进行论证,最后得出结论。语言要简明、连贯,观点要明确。7、(1)①日暮乡关何处是?②儿女共沾巾③因思杜陵梦(2)《赤壁》(杜牧)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《月夜》(刘方平)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。【解析】

试题分析:古诗文名句的默写,需要在平时的学习中,记住诗句来源,应准确书写重点字,要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“暮、乡关、沾、戟、销、郎、阑干”等字词容易写错。8、(1)姜维魏延五丈原诸葛亮禳星(2)吴敬梓,讽刺(3)⑴奥斯特洛夫斯基或尼古拉·奥斯特洛夫斯基⑵保尔或保尔·柯察金⑶示例:为理想而献身的精神,钢铁般的意志和坚强奋斗的高贵品质。【解析】

(1)要求学生结合选段内容分析小说故事情节。结合“孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。”分析:出自《三国演义》中《三国演义》第103回“上方谷司马受困,五丈原诸葛亮禳星”人物分别是A姜维、B魏延。(2)要求学生牢记《儒林外史》的相关文学常识。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。本书是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。(3)要求学生牢记《钢铁是怎样炼成的》的相关文学常识。《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。【点睛】要求学生在阅读名著《》时,要注意掌握以下内容:①作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品内容:主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读9、1.“黑云压城城欲摧”既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字,形象地描绘出叛兵来势的凶猛,“欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡,把一幅大敌压境,危城欲摧的场面,极其鲜明地呈现在我们面前。2.誓死报效国家,忠君报国。【解析】1.试题分析:本题考查对诗文名句的赏析。作答要在理解诗文内容和主旨的基础上,结合具体的语句分析其写法的“妙”处作答。本题中的“黑云”形容战争烟尘铺天盖地;“城欲摧”夸大了“黑云”的势力,用“压”字形象地描绘出敌人来势的凶猛。这样的描写渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势,给人留下深刻的印象。2.试题分析:本题考查对作者情感的理解。解答要在理解诗文内容的基础上,重点分析体味“报君黄金台上意,报携玉龙为君死”一句中所蕴含的作者的情感作答。“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士,据此再结合“提携玉龙为君死”分析可得:这首诗表达了诗人誓死报效国家的思想感情。10、1.①都,全部②身份卑微,见识短浅2.(我)只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯中闻名显达。3.围绕“借先帝之意,告诫后主(刘禅)要亲贤远佞”回答即可。(围绕“亲贤臣,有利于兴复汉室,还于旧都”回答也可以。或围绕“亲贤臣,远小人,有利于国家强盛发展”回答也可。或围绕“亲贤远佞,才能治理好国家”回答亦可)【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,卑鄙:古义:身份低微,见识短浅。今义:现指品质低劣、下流。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“苟:苟且。全:保全。于:在。求:谋求。闻达:闻名显达。”3.考查对句子含义的理解。桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。连先帝都为桓、灵感到惋惜,诸葛亮此句是借先帝之意,告诫后主(刘禅)要亲贤远佞、兴复汉室。【点睛】选自:《出师表》,作者:诸葛亮朝代:三国译文:亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。11、1.示例:(1)算盘的构造。(2)算盘的起源。(3)算盘的用途(算盘被当做象征富贵的吉祥物)(4)算盘的现状。2.示例:“大多”,“大部分”的意思(表范围),说明了算盘大部分呈长方形,四周以木条为框,不排除存在其他形状的可能性,体现了说明文语言的准确性。3.示例:运用了举例子的说明方法,列举了1921年河北巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠的例子,具体真实地说明了算盘起源于唐朝,流行于宋朝的说法,增强了文章的说服力。【解析】

1.考查文章内容的理解与概括。通读全文后可以看出,文章采用总分总的结构,②-⑤段分别从四个方面介绍算盘。第②段介绍“算盘大多呈长方形,四周以木条为框”概括为算盘的构造;第③段“算盘的故乡是中国”概括为算盘的起源;第④段“算盘被当做象征富贵的吉祥物,为人们推崇”概括为算盘被当做象征富贵的吉祥物;第⑤段“20世纪90年代初”“现在的问题已经不再是计算机和算盘相比谁快谁慢的问题了”概括为算盘的现状。2.考查说明文的语言。说明语言的准确性主要体现在修饰、限制性词语的运用。这句话指现代大多数情况下我们看到的算盘都是长方形的样子,但特殊情况下也有其他形状的算盘,这样表达体现了说明文语言的准确性。答题时先解释词语,然后结合语句具体分析,最后指出体现说明文语言的准确性。3.考查说明方法及作用。这句话写到1921年河北巨鹿县挖掘到木制算盘珠的具体事件,运用举例子的说明方法,来说明上文内容“算盘起源于唐朝,流行于宋朝”,使这一说法更有说服力,增强可信度。12、(1)人太在乎别人的想法和评价,渴望被人群接纳,就会磨掉自己的个性和思想,失去自我。(2)第①段引用道格拉斯·亚当斯的话,是为了引出话题,激发读者的阅读兴趣,引发读者思考;第②段引用马克·吐温的话,论证了“人只有变得跟其他人没多大区别,才能被群体接纳”这个观点(或:论述了“人常常为了被人群接纳,而磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音”这一观点)。(3)示例:有的学生本来品行很好,但结交了一些不三不四的“朋友”,为了得到“朋友们”的认可,被“朋友们”接纳,就跟着“朋友们”一起做坏事。这证明一个人在人群中失去了真实的自己后,会导致严重的非理性行为的发生。【解析】

(1)题干要求用自己的话概括本文的观点。考查对文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取最后一段“如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法,在乎别人的议论和评价,那么,我们就会失去自我的空间,忽视自己的感受,泯灭自己的思想,消失在茫茫人海中”一句分析,即可整理出答案。(2)考查引用的作用。道格拉斯·亚当斯的话处在文章的第一段,所以要考虑到语句在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,所以在结构上就有引出话题、引发读者思考的作用。在内容上可作为论据使用。而马克·吐温的话处在文章的第二段,主要是起论据的作用,用以证明语段的观点句“如果迫切希望被别人接纳,渴望合群,常常也会磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。引证的论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。(3)考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。也就是说你所举的事例,必须能证明“在人群中消失了真实的自己”“会导致巨大的非理性行为的发生”这个说法。举例时要结合你的经验,合理即可。13、1.好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了;中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚且敬业爱岗;中行先生是真学者;中行先生的文章极富特色。2.内容上:运用对比,写出中行先生与“伪学者”的区别,突出中行先生默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬的特点;结构上:照应上文对中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚品质的概述,引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。3.符合。散文应以抒情、叙事为正宗,且有艺术性。文章抒发了作者对中行先生的崇敬和不舍之情;文章讲述了自己和中行先生交往的事情,如燕园交谈和赠送书籍等;文章第五节“垂柳浓绿,微风乍起,鸟语花香,四周寂静”一句,运用多种感官写荷塘怡人之景,读来赏心悦目。【解析】1.本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章的1~4段所叙写的“这个题目出得正是时候。好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报,欣然接受呢?”“中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。”“中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促,思想跳跃迅速”这些内容概括作答即可。2.本题考查学生对段落语句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。本文第七节照应上文“中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚品质”,引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。“确有真学者,这种人往往是默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬。中行先生也写文章,他属于真学者这一个范畴。与之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头,爱讲排场,不管耕耘,专事张扬”运用对比,写出中行先生与“伪学者”的区别,突出中行先生“默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬”的真学者优秀品质。3.本题考查对文章内容主题的理解。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。特点:“形散神聚”。形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。本文作者在文末最后一段中写到“对于散文,我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗,凡没有艺术性的文章,不能算是优秀作品。”再结合本文内容

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