高考全国卷背景下议论文写作指导之让步论证省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

全国高考背景下议论文写作指导论证层次构建之让步论证漳州正兴高二沈炳辉整理1/29一、福建高考作文与全国高考作文之不一样福建卷作文题20．阅读下面材料，依据要求作文。（70分）●地上本没有路，走人多了，便也成了路。●有时，走错路也是一件有意思事情，假如没有走错了路，就不会发觉新路。●世上没有走不通路，只有不敢走人。上面三则材料，引发你怎样感悟和联想？请就此写一篇不少于800字议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意范围；（4）不得剽窃，不得套作。

所谓阐述性作文2/29一、福建高考作文与全国高考作文之不一样全国卷I作文题阅渎下面材料，依据要求写一篇不少于800字文章。

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全考虑，经过微博私信向警方举报了自己父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其它相关方写一封信，表明你态度，阐述你看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。矛盾双方：

应该维护法律举报父亲应该尊重亲情不能举报父亲关键矛盾话题：

法律与亲情（伦理）3/29一、福建高考作文与全国高考作文之不一样年全国II卷高考作文题阅读下面材料，依据要求写一篇不少于800字文章。当代风采人物评选活动已产生最终三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团体一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住漂亮乡愁”。

这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，表达你思索权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得剽窃。矛盾双方

选择锐意创新与选择爱岗敬业，踏实肯干矛盾双方

为社会物质财富贡献力量与为了人们精神生活贡献关键矛盾话题：（1）创新与务实（2）创造物质财富，贡献精神财富4/291、全国高考作文题特点一、有相对详细写作要求，如文体要求、内容限定、详细写作任务等。二、现实感强，引导考生结合本身真实感受进行思索。三、材料可讨论角度较多，尊重个体思索差异性，表达社会多元价值观。四、材料普通存在一组关键矛盾（或显性或隐性）。五、矛盾双方从不一样角度、不一样背景思索都有可站得住脚理由，而且基本都有独特价值。六、要求在材料范围中分析论证观点。

所谓“任务驱动型作文”5/292、怎样对待全国高考作文题写作材料（1）是观点形成起点与终点；（2）是事理矛盾存在特殊语境，事理矛盾分析离不开详细材料背景；（3）贯通说理过程一直。写作要求详细化（写作任务）更要求说理应一直围绕材料背景，而不能够把材料背景当做引出论题提出观点引子，进而在说理中置材料于不顾。6/293、怎样对待全国高考作文题观点观点起源：观点从材料背景中事理矛盾分析中来；（从材料中来，含有思辨色彩）观点价值：能够为现实中深陷在类似材料问题矛盾中人们提供主动启示；能够为人们在相同实际生活中提供正确认识与行动指导；（为现实服务）7/294、关于全国高考作文题论证逻辑矛盾对立方存在客观性决定说理要有显著“与对方对话”意识。说理时要能充分了解对方立场与观点。说理不能停留在把话题阐述清楚，而是应结合材料把事理说清楚。论证层次性决定说理要顾及怎样处理问题。8/295、全国高考作文题审题思维过程整体了解材料，把握材料各个信息点，及其所属性质。→准确把握材料中不一样对象之间矛盾（显性或隐性），以及支持各自观点材料细节。→深入分析矛盾产生原因（为何）→对支撑矛盾双方立场各自理由（即材料事实信息）进行辩证分析（合理与不合理之处）→结合自己真实感受（你所处角度），以及生发思索问题背景。→由此及彼过渡到对现实社会人生思索→围绕材料表明态度，提出观点思索：由此可形成几个写作模式（提要）？？？9/29二、典例分析阅读下面材料，依据要求写一篇不少于800字议论文。维克多五六岁时，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“袜子应该正面穿，大家都这么做，你反着穿，线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给他人看，线头在里面，会使我脚不舒适。”父亲哑然。面对维克多与其父亲“冲突”，你有怎样态度与看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得剽窃10/291、“维克多”作文要求文体要求：在选好角度，确定立意后写议论文；内容范围限定：维克多与其父亲“冲突”；写作任务：你有怎样态度与看法？11/292、“维克多”作文材料分析材料中矛盾双方：维克多要反着穿袜—父亲认为要正着穿袜思索矛盾产生原因：（1）维克多为何要反着穿袜？袜子是我在穿，不是穿给他人看；线头在里面，会使我脚不舒适。（2）父亲为何要孩子正着穿袜？袜子应该正面穿，大家都这么做；你反着穿，线头露在外面，多难看！

12/29学生存在作文问题（1）例1：维克多小时候与父亲“袜子纷争”，能够看出喜欢袜子反穿维克多勇于打破常规，不与众人一样囿于常规。然而父亲袜子正穿则表达出太过恪守常规，与众人一样。所以，我们需要勇于创新，让自己人生与众不一样。例2：父子在怎样穿袜子问题上产生了矛盾，这是因为他们有着不一样观点，父亲认为反穿袜子不美观，而儿子认为反穿袜子舒适，这是价值观不一样所造成，父亲认为要恪守常规而儿子认为要追求本心。在我看来，我更赞同维克多观点，要追求本心，不被常规所束缚。问题：观点提出不合逻辑不分析材料，或“戴帽子”式分析材料，直接提出所谓“高大上”观点13/29学生存在作文问题（2）例3中心观点：我们要学会创新分论一：要学会创新，首先要勇于坚持自己想法；分论二：要学会创新，还要善于思索；分论三：要学会创新，更要不畏困难；例4中心观点：在详细问题面前，我们要像维克多一样重视自己真实感受。分论一：重视自己真实感受，能够呵护宝贵天性；分论二：重视自己真实感受，能够保护纯洁心灵；分论三：忽略自己真实感受，会迷失自我，走向深渊；问题：全文论证背离材料背景，说理逻辑机械化。文章说理都是证实我观点好处多多，你听我就没错，不听就有危险。14/29学生存在作文问题（3）例5观点：我认为我们要打破常规，不按常理出牌，往往会有意外收获。分论二行文论证：

打破常规，能够出其不意取得成功。俗话说得好：“攻其不备，出其不意。”在不经意之间出手，伤对手一个措手不及。春秋时期军事家田忌在和齐威王赛马中，打破常规，用自己上等马对战对手中等马，用中等马对战对手下等马，下等马对战对手上等马，三战二胜，战胜了齐威王。正是因为田忌勇于打破常规，才能在势均力敌之时，巧胜对手。问题：分论中论证逻辑标签化说理论证时，完全放弃材料背景，有另起炉灶或套题之嫌。15/29学生存在作文问题（4）例6观点：我们要遵照本心。不要因为他人眼光而放弃自己本心。

乔布斯说过：“你时间是非常有限。”所以千万不要重复他人生活，不要为此浪费时间，不要失掉思索自由，因为那就等于你躺在他人思想上生活。聆听自己内心真实声音，不要被他人观点所左右。最主要一点是，你要勇敢面对自己直觉和内心真实想法，因为它们最清楚你想怎么做，其它一切与此相比，都是微不足道，我们不论做什么事情都遵照自己内心想法，不要因为在意他人看法，而被他人左右了自己想法，翻起了自己内心最真实想法。问题：对自己所持观点、所说道理连自己都不信。16/29说理误区说教式：完全不顾材料事理背景与个体差异性，只站在自己主观角度重复论证。不要……；不要……。要……；要……；诱导式：没有辩证分析矛盾特殊性，没有针对说理对象详细问题，单以大量所谓观点好处来诱导读者信服。只要认可我观点，就能够…；能够…；能够…危害：机械说理无法使人信服。17/29学生思维积弊站在你立场，你是否只看见：（1）维克多项选择择与坚持价值：袜子是我在穿，不是穿给他人看；遵从本真；拒绝刻意迎合世俗价值评判…线头在里面，会使我脚不舒适，所以要反着穿。打破思维定式；拒绝经验习惯束囿…（2）父亲要求危害：袜子应该正面穿，大家都这么做；思维定势；不顾实际，盲目迎合陈规陋习…你反着穿，线头露在外面，多难看！为取悦他人而失去自我；为世俗庸常标准所困…18/29严密说理应有辩证发觉站在矛盾对立面，你是否发觉：（1）维克多项选择择与坚持危害：五六岁时，平时总爱反着穿袜子一个惯性非理性叛逆袜子是我在穿，不是穿给他人看；完全拒绝约定俗成通例，进而过渡以我为中心线头在里面，会使我脚不舒适。只是偶然小不适，却养成一个认识偏见19/29（2）父亲要求主动价值：袜子应该正面穿，大家都这么做；经验习惯在生活中有主动价值；在孩子成长中以规范准则引导教育孩子，能培养孩子可贵公民意识。你反着穿，线头露在外面，多难看！行事时心有他人，能顾及他人感受，让人际关系更友好。20/2921/29让步说理必要性作文材料展现价值多元化特点，要求尊重每一个认识；任何道理只适合于一定事理背景，要求论证说理须基于一定背景下展开；矛盾双方从不一样角度思索都有一定道理，要求说理时要尝试了解对方观点合理之处，甚至自己观点在一些特定背景下不合理之处；防止说理主观化、机械化，使说理更严密，更具说服力。22/29让步说理▲前提：在主张自己观点时，应充分考虑观点存在背景1、先让步了解矛盾对方观点表面合理之处（脱离材料语境时）；2、接着，从造成矛盾产生根本原因入手，分析矛盾对方错误认识本质与危害；进而到达否定矛盾对立面目标，从而为下文论证自己观点提供严密背景（立足材料语境时）；3、甚至还能够继续尝试分析自己观点他人看来可能存在不充分或错误理由（脱离材料语境时）。23/29让步说理示例莫以宗教信仰论文明高低“道德焦虑”已成为当前不容忽略社会问题。但怎样处理，人们却显然认识不一。多年来，一个认为中国社会道德滑坡源于宗教信仰缺失，或者说只有宗教信仰才能挽救中国道德社会说法，一直在中国社会上——尤其是知识界萦绕。

当然，宗教信仰对人们道德塑造有着无可置疑主要作用，完全依靠世俗，也确实极难震撼心灵，化民导善。但认为宗教信仰是挽救道德滑坡灵丹妙药，却是夸大其词。有宗教信仰人是否一定会慈悲向善呢？且不说欧洲历史上宗教迫害、战争甚至屠杀罄竹难书;即便今天，宗教极端主义不也是世界动荡和灾难一个主要原因吗？所以，“道德滑坡源于宗教信仰缺乏”论，抑或“宗教信仰才能处理中国道德滑坡”论，从正面说，可能是面对道德焦虑慌不择路;从负面说，它不过是一些别有专心者文明竞争策略。（1、让步了解对方观点表面合理之处）（2、“转折”分析对方观点本质与危害；3、否定对方观点）24/29莫为经验与世俗评判妨碍真实判断

维多克执意将袜子反着穿，只求脚感受而不在意他人评价；而父亲却依照经验习惯抑或他人目光而要求孩子正面穿袜子。这正是未涉世事童真与数历红尘“成熟”之间不可防止矛盾。孩子选择与坚持令人感动，这并不是说明我支持一个任性式叛逆，而是观赏孩子能顾及最本真感受，无意于世人眼光，并勇于主张自己坚持。

诚然，因循经验习惯，能让父亲更高效地完成穿袜子动作，也非常符合旁人审美要求这种道理，不论是当下单位招聘强调经验主要性，还是人们重复诵读前人经验心得之作后思想水平快速提升。无不说明习惯经验主要性，正如俗语所说：经验是最好老师。

不过，当袜子因线头凸起而磕疼脚时，若仍坚持正面穿袜满足他人穿袜要求，那么就将陷入僵化经验主义泥淖，这不但让袜子失去其呵护脚功效，更将让脚消减原有行走能力。这一切原本成熟父亲是能想到，但，正是这袜子应该正面穿习惯思维以及时刻顾及大众眼光心态让其失去了尊重客观基本底线，所以而不可防止与可爱孩子发生冲突，“哑然”自是情理之中。（两个对象、一组矛盾）（阐述己方观点）（1、让步“习惯经验”好）（2、“转折”分析对方观点本质与危害）25/29拒绝任性另类理性适应环境

维多克执意将袜子反着穿，只求脚感受而不在意他人评价；而父亲却依照经验习惯抑或顾及他人目光而要求孩子正面穿袜子。人们或许会将这看着未涉世事童真与数历红尘“成熟”之间不可防止矛盾，甚至把孩子“理直气壮”看作拒绝经验，打破思维定势范例。而我却要为父亲要求维克多正面穿袜子点赞，这并不是说明我支持一个家长式专制，也不是要求人们成为经验主义木偶，而是担心孩子由此养成另类行为进而与环境格格不入，最终陷入孤僻与自卑。

诚然，反面穿袜本属个人行为，本无伤大雅，顾及线头对脚感影响更是理所当然，甚至做事情本就应依据详细情况灵活变通。若行事思维总是做事沿袭经验习惯经常有违创新精神，同时行为举止刻意迎合他人评判标准更是有媚俗之嫌。（两个对象、一组矛盾）（表明己方态度，阐述己方观点）（反面穿袜子合理之处）（从对方角度让步）袭经验习惯与符合他人目光是不正确）（从己方角度让步）（做事沿26/29

不过，袜子都是按正面穿所设计，撇开极个别产品质量不过关袜子确实会对脚产生伤害不说，绝大部分袜子