中考语文总复习现代文阅读专题十议论文阅读试题部分市赛课公开课一等奖省名师获奖课件

专题十议论文阅读第1页A组年山东中考题组一、(潍坊,22—24)阅读下面文章,回答下列问题。(9分)胸存大道自从容周铁钧①大道生万物,百态出自然,天地人寰统归大道。《礼记·礼运》说:“大道之行也,天下为

公。”大道不是小道,不是小我;大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大

道,就会处变不惊,淡定从容,蕴含浩然正气,尽展光风霁月。②“竹林七贤”之一嵇康因人诬陷,被处极刑。在刑场上,他给来送行太学生弹奏了古曲

《广陵散》。他面琴席坐,神色安详,初起音律幽淡,逐步沉郁悲愤。弦断音止,嵇康仰天大笑,

起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作,愤世抗俗,用生命维护了高洁傲岸尊严;他不卑

不亢,激昂豪迈,用琴声演绎了一曲大道从容千古绝响。③苏东坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,为官一任,造福一方。虽屡遭贬谪,九死一生,他依然能

在孤独中不停成熟,修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是经过了自省五年中考第2页沉淀、洗刷了偏激淡定,是无须声张厚实、散发光芒睿智。他于灾难之后重生,宠辱

不惊,一心为国家社稷,一心为黎民苍生。④可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩问人生,心系百姓。践行大道,就要

不忘初心,一直如一,纵然形势千钧一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拔。自古及

今,中华优异儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时,仍胸怀收复失地、雪耻报国激昂,这是古代

爱国英雄气节高尚大道从容;西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时,仍与国家民族共进退,

这是当代知识分子救亡图存大道从容;

。他们大道从容表现为

坚守节操,心存家国,恪尽职守。⑥普通百姓,或许少有气吞山河舞台,也没有慷慨悲壮机遇,但老实友爱、贡献互助,担家

责、守国法,就是烟火平民处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦新时代,我们唯有

胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好未来。(选自《思维与智慧》,有删改)第3页1.第③段利用论证方法是什么?论证分论点是什么?(3分)2.文章第④段在结构上有何作用?请结合全文分析。(3分)3.从以下材料中选取最恰当一个事例,加以改写,作为论据补到第⑤段横线处。要求:切合文

意,与上文句式相同。(3分)①美国拳王阿里,虽备受歧视且曾被判入狱,但他仍主动争取黑人平等,呼吁世界和平。他座

右铭是:“死神面前,我大笑。”②年5月,杨科璋在执行灭火救援任务中,奋勇冲进火海,救出一名幼童,尽到了消防战士

职责,却献出了年仅27岁生命。③开国元勋陈毅血战梅岭时,面对重重敌兵,他抖抖军衣,掸掸军帽,安然落笔:“此去泉台招旧

部,旌旗十万斩阎罗。”第4页一、1.答案举例论证。(1分)胸存大道就是叩问人生,心系百姓。(2分)解析本题考查对论证方法辨析能力及对论点分析能力。本段主要叙述了苏东坡人

生经历,所以利用了举例论证论证方法。文章在第②段举了嵇康例子、第③段举了苏东

坡例子后,在第④段第一句写道:“可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩

问人生,心系百姓。”“可见”一词,说明接下来结论是从②③段中得来,详细分析可知,

第②段用嵇康例子论证了“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明”,第③段用苏东坡例子论

证了“胸存大道就是叩问人生,心系百姓”,由此可找到分论点。2.答案①承上启下。(1分)承接上文两个事例,总结什么是胸存大道,引出下文对怎样践行大

道叙述。(1分)②文脉贯通,思绪清楚,结构严谨。(1分)解析本题考查对段落作用分析能力。从结构上看,第④段在文章中间,处于承上启下

位置,是文章过渡段;从内容上看,该段首句总结了②③段例子所表明观点,结尾句引出

了第⑤段各个例子,能够深入判断是起到了承上启下作用。过渡段作用就是使文章

衔接紧密,结构严谨。第5页方法点拨

过渡段可使文章连贯,结构严谨,起承上启下作用。“承上启下”有两层含义,一层是结构上,另一层是内容上。结构上就是对整体把握,增

加条理和文章流畅性;内容上就是对上文内容总结和对下文内容领起。3.答案消防战士杨科璋在火势凶猛、生命危急时,仍奋不顾身,冲进火海,抢救儿童,这是当代

青年舍生忘死大道从容(3分,事例2分,句式1分)解析本题考查对议论文论据分析把握能力。首先,从第④段最终一句话“自古及今,中华

优异儿女都在用生命和激情诠释着大道从容”能够看出,第⑤段要举例子都是“中华优异

儿女”例子,所以事例①美国拳王阿里例子不适当;其次,第⑤段已经举了岳飞和西南联大

师生例子,为了照应第④段最终一句话中“自古及今”,接下来例子在时间上应该比西

南联大师生例子还要往后,事例③陈毅血战梅岭是在1936年,与西南联大差不多同时期,而事

例②消防战士杨科璋例子是近几年事情,所以②最适当。改写时要注意与前面两个例子

句式保持一致,也用“……在……时,仍……,这是……大道从容”句式。第6页二、(济宁,14—16)阅读文章,回答下列问题。(10分)人生因阅读而气象万千陈凌①每到世界读书日,这么一张照片所定格历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受

空袭,位于伦敦荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子

竟不顾敌机刚才离去,在还未坍毁书架前翻捡书籍。战火残酷与读书所展现不屈意志,

两相对比,不但给人以强烈视觉冲击,更给人以持久感动。②或许,也会有些人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为是什么?“很多人被生活艰难折磨得心灵

枯萎,但有书香滋润灵魂不会。”很快前,在一家书店里看到一则读者留言,或许能够作为

解答。对于那3名男子而言,阅读绝非暂时忘记战乱“镇静剂”,而是勇敢面对现实,让精神

再次振奋、让意志战胜泪水方法和路径。③阅读何以有这么伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人两种收获,一个是经过读书,知

道自己原来不知道东西;另一个是经过读书触发反思,知道自己原来就有东西,并激活它。

前者是知识,后者是智慧。(1)

。一个人努力往往会让自己有更多选择,知识让我们理第7页解每一项选择意义,而智慧还能深入让人知道,自己选择是符合内心,从而坚定前行

意志。④人生假如远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连

梁启超都称赞他“能够入文苑传”。然而,即便有如此深厚功底,他依然认为自己有“三

耻”,居第一位,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深认为耻,曾国藩们之所以

会有如此认识,就因为他们深刻地知道,读书“能养人精神”。书籍并非装点门面饰品,而

是精神营养品。远离书籍,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵;(2)

。⑤(3)

。这些年,两季《中国诗词大会》冠军,惊艳了无数人,一位是第二季武亦姝,另

一位是第三季雷海为。令人动容,并不但仅是武亦姝多首诗词记忆量才情,也不全

是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭非凡,更是因为他们身上散发那种“闲看花开花落,漫

随云卷云舒”从容淡定。这么一份独特气质,正源于阅读滋养。有句话说得好,“读书

多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能认为许多看过书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它

们仍是潜在,在气质里、在谈吐上、在胸襟无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”⑥有些人认为,读书太多,轻易脱离生活。其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥第8页有平视世界眼睛,阅读本身就是为了更加好地生活。正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈

亲密,他便愈加深刻地感到生活统一,因为他人格复化了,他不但用他自己眼睛观察,而

且利用着无数心灵眼睛。”既塑造丰盈内心,又给人以丰富生活,这恐怕便是阅读之于

人生独特意义。(选自《人民日报》-04-23,有删改)1.文章第②段有何作用?(3分)2.请将以下语句分别放到文中最恰当位置。(3分)A.浸润书香,才能让我们驶向无限辽阔海洋,让人生气象万千。B.越是面临困难和选择之时,阅读力量就越能显示出来。C.读书或许并无须定导向外在成功,但它必定指向内在丰沛。(1)

(2)

(3)

3.简明分析第⑥段论证思绪。(4分)第9页二、1.答案承上启下:承接上文提出人们疑惑,进而引出对阅读作用叙述。解析解答这类题普通从结构与内容两方面入手。从内容上看,这段讲述了阅读意义;从结

构上看,这是文章第②段,所处位置在结构上是承上启下,承接上文提出人们疑惑,引出

对阅读作用叙述。2.答案(1)B(2)A(3)C解析作答这类题目,认真阅读原文,然后联络空白处上下文,即可作答。第③段叙述了阅读

力量,B句“越是面临困难和选择之时,阅读力量就越能显示出来”,所以(1)处应填B。第

④段“远离书籍,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵”从反面叙述“阅读意义”,下一

句从正面叙述,所以(2)处应填A。第⑤段叙述了“读书滋养人内在气质”,所以(3)处应填C。3.答案首先提出“读书太多,轻易脱离生活”错误认识,然后反驳并提出自己观点,接着

引用哲人话进行强调,最终总结阅读独特意义。解析做这类题,要仔细分析这一段有几句话,句与句之间关系怎样,关系紧密句子能够合并到一起,然后利用“首先、然后、接着、最终”这么词语,把这段话阐述几层意思连接

起来表示即可。第10页三、(烟台,13—15)阅读文章,回答下列问题。(8分)向匠人致敬①气象学家竺可桢一生记下了千万字日志,其中气象方面内容就占了较大百分比,不论走

到哪里,像桃树开花了、柳树长出叶子了、燕子从北方飞来了等,他都有统计。正是凭了这么

“笨功夫”,他《中国近五千年来气候变迁初步研究》,与计算机时代把历史资料经过

整编后概括出来世界五千年气候变迁大趋势,竟是同一个方向。②著名书法家沈尹默年轻时为应对陈独秀“字则其俗在骨”批评,他琢磨出了这么一个

“笨方法”:天天,准备一尺见方纸,百张;先用淡墨临习汉碑,等写完后,前面纸也干了,再折四

格写;最终用此纸写行草。如此,他苦练了两年才告一段落;以后,在北京又续练各种碑帖。苦

练了20年,沈尹默终成一代大家。③从表面上看,不论是竺可桢还是沈尹默,确乎够“笨”够“拙”,他们几乎是用了一生时间

投入于自己事业和兴趣兴趣。即使,他们最终成功了,不过从投入产出绩效比看,似乎太差

劲了。假如他们能够走点捷径,再玩些诸如自我包装之类花样,不也能够早早成名吗?何须第11页如此折腾自己呢!殊不知,缺乏了时间积淀,缺乏了艰辛努力,谁能确保其气象研究和书法创作质量?④由此观之,所谓“笨人”,那只是“明白人”代名词而已。实际上,只有下过“笨功夫”

人,才知道“笨功夫”意义所在。⑤“笨功夫”,不是平庸,不是呆板,更不是不动脑筋,而是对事物发展规律尊重。一万小时

定律是马尔科姆·格拉德韦尔作品《异数》中提出来,其理论关键为量积累,可应用于所

有领域、全部学科。一万小时定律解释了人们眼中天才之所以卓越非凡,并非天资超人一

等,而是付出了连续不停努力;只要经过1万小时锤炼,任何人都能从平凡变成超凡;要成为

某个领域教授,需要10000小时,按百分比计算就是:假如天天工作八个小时,一周工作五天,那

么成为一个领域教授最少需要五年。不然,不愿辛勤耕耘,总想着一蹴而就、一鸣惊人,企盼

天上掉馅饼;不想凭本身努力证实自己,总想着投机取巧,那注定走投无路。⑥做肯下“笨功夫”“笨人”,做专注于事物本身、“为了把事情做好而把事情做好”

人,说到底,就是要做弘扬工匠精神“匠人”。第12页1.文章开头从竺可桢和沈尹默事例写起,其作用是

。(2分)2.下面哪些材料能够作为本文论据?说说理由。(4分)材料一

曹雪芹“披阅十载,增删五次”方成鸿篇巨制《红楼梦》,“字字看来皆是血,十年辛

苦不寻常”。材料二

川航机长刘传健,在机舱玻璃突然爆碎情况下,凭着惊人意志力,克服高空失压和

零下四十多摄氏度低温,成功让飞机迫降在了成都双流机场,挽救了119位乘客和9名机组人

员生命,这一壮举被民航业界教授称为“奇迹”。材料三

当今娱乐圈出现了许多所谓“网红”,他们靠精心设计包装,网络海量传输,一夜成

名,但在经过一段时间后,却又都销声匿迹了。3.下面各项与本文表示观点不符一项是(2分)

()A.只要功夫深,铁杵磨成针。B.苟有恒,何须三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。D.不经历风雨,怎能见彩虹。第13页三、1.答案用详细事例引发议论;作为事实论据,证实本文观点(评分:2分。大意对即可)解析这两个事例在文章开头部分,所以能够起到引发议论作用,同时这又是两个事实论

据,能证实本文论点。2.答案材料一和材料三(2分)因为两则材料分别能从正反两方面证实文章观点。(评分:

2分。大意对即可)解析

本文论证是要做肯下“笨功夫”“笨人”,做专注于事物本身、“为了把事情做

好而把事情做好”人,做弘扬工匠精神“匠人”。材料一说曹雪芹花十年时间坚持不懈

专注于写《红楼梦》,所以能够从正面论证论点。材料三中“网红”不专注于踏实做事,而

只是依靠包装,很快销声匿迹,所以能够从反面论证论点。而材料二说是刘传健在危急时刻

从容冷静,意志力顽强,与本文要论证内容无关。3.答案

D(2分)D项说是经历挫折磨难才能取得成功,与本文要论证内容无关。其余三

个选项都是说坚持不懈、不停积累才能成功,是本文论证内容。第14页一、(济宁,14—16)阅读下面文章,回答下列问题。(10分)生命是棵长满可能树刘根生①研究者观察花样滑冰运动员训练发觉,相同情况下,普通运动员喜欢练习已掌握动作,顶尖运

动员更喜欢练习未掌握动作。是停留在“舒适区”巩固技能,还是在困难中超越自我?选择,

影响着结局。生命如同一棵长满可能树;走出舒适区、挑战“不可能”,人生才能抵达更高

境界。②走出舒适区,必须勇于“再出发”。时年花甲王泽山院士放下过往成就包袱,苦苦试验

二十载,处理了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖台;周有光50岁前是经济学

教授,50岁后主持确定我国《汉语拼音方案》,100岁还不愿“逸我以老”,出版了多部著作。

不为已经有功名所累,变顶点为新起点,生命之树自然会挂满累累果实。③走出舒适区,意味着勇于“求极限”。模拟太空失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随

时按下警报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重水槽里,景海鹏一泡就是三B组—年山东中考题组第15页四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。求极限往往使人痛苦,但使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大因子。④走出舒适区,有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说,假如说共产党人有职业病,这个病就是自讨

苦吃。从云南保山地委书记位置上卸任后,他毅然扎进大亮山植树造林,把荒山秃岭变成了绿

洲;广东湛江市政协原主席陈光保离休后,扛着锄头进山垦荒,造福一方百姓。这般自讨苦吃,

表达了心念苍生、以苦为乐情怀,更以实绩彰显了行动力量。⑤哲人有言,有些人过了30岁就“死”了,因为之后岁月里全在模仿自己,机械地重复习惯之

事。模仿自己,就是待在舒适区惯性使然。比如重复显摆曾经结果,如同照了相洗了很多

张照片,底片却还是一张;比如习惯于守成、放弃了创新,在踟蹰不前中被他人超越;比如陷入

工作怪圈,忙忙碌碌装样子,有难度不愿干,没有先例不敢干。不日新者必日退,模仿自己,

难免会在舒适中“过早地死亡”。⑥非洲有种蝙蝠,能把毛驴杀死。开始时,它会用舌尖轻轻地舔舐毛驴脚踝,接着再咬个小口吸

血,毛驴浑然不觉;一只只蝙蝠接力,毛驴终于轰然倒地。安逸享乐,会让人停留于表面舒适

区。这种舒适背后,隐藏着致命陷阱。摒弃守成心态、抵制“舒适”吞噬,一个人才能在进

取中不停赢得新优势,内心也方有长久安宁。第16页⑦一个人之所以伟大,首先是因为他目标伟大。高远目标,寄托着理想和信仰,能激励精

神、催人奋进。高原之上有高峰,目标远大者从不满足于某个特定高度,他们经常自觉选择离

开舒适区,艰难踏上新征程。面对生命这棵长满可能性大树,只要肯努力,向上向善总有没有限

拓展空间。(选自《人民日报》-04-18,有删改)1.从全文来看,作者主要观点是什么?(3分)2.简明分析第③段论证思绪。(4分)3.指出第⑤段利用一个论证方法并分析其作用。(3分)第17页一、1.答案走出舒适区、挑战“不可能”,有高远目标,人生才能抵达更高境界。解析论点出现位置普通在文章题目、开头或结尾。本文题目采取了比喻修辞手法,

不能作为论点;开头在写完花样滑冰运动员事例后,总结归纳出了本文论点。2.答案首先提出分论点;然后用航天员训练事例进行证实;再引用孟子话加以强调;最终

得出“求极限”虽使人痛苦,却促人强大结论。解析论证思绪就是作者论证过程。第③段能够分为四层,第一层提出本段分论点,第二层

举例论证,第三层道理论证,第四层得出结论。据此联络相关内容作答即可。3.答案(1)举例论证,连用三个“比如”列举一系列事例,有力论证了待在舒适区危害。(2)比喻论证,用洗照片比喻重复显摆结果,形象说明模仿自己、机械重复这一现象,进而有力

论证了待在舒适区危害。解析从“比如”这一标志性词语可看出使用了举例论证方法,从“如同”这一标志性词

语可看出使用了比喻论证方法。这一段前两句是本段中心句,是本段论证中心,论证

方法使用就是为了证实这两句话。第18页二、(青岛,13—15)阅读文章,回答下列问题。(6分)微阅读时代更需阅读经典杨福成①而今,“微阅读时代”已经降临。与正襟危坐捧一本经典厚书来比,微阅读趣味性是大大

增强了,鼠标一动、手机一点,浏览便捷、直观,内容简单、轻松。②微阅读时代我们还需要阅读经典吗?③不难发觉,当今社会含有这么几个特征:人心浮、轻文化、重娱乐。这与这个社会疏远了经

典,疏远了那些能够让心灵沉静下来书籍不无关系。④曾经,上世纪七八十年代大学生演绎了早上四五点钟就去新华书店排队买书风景,而现

在,我们演绎了什么呢?错字病句连篇网络小说点击率超万上亿,娱乐八卦、吃泥鳅治病

“养生秘笈”稳坐排行榜……当代人阅读已经从精神云端跌落到低谷。微阅读正在消

解高尚,远离理想,放置经典名著书架已经成了博古架。⑤多么浅薄阅读时代啊!⑥与微阅读缺乏深度、轻易造成人精神平庸化甚至低级化相比,经典则不一样,它叫人领悟第19页是以德润身,以智化身,以神塑身,以“大我”行事处世。因而,我们应该大力提倡经典阅

读。⑦近年来一直在提倡全民阅读教育家朱永新先生说:“我们精神高度由阅读高度决定,我

们价值观在阅读过程中逐步形成。”⑧当经典被束之高阁时候,人们思想也就荒凉了,这个社会也就浮躁了。⑨所以,在微阅读时代,我们更需要阅读经典。(原文有改动)1.从全文看,阅读经典有哪些好处?(2分)2.解释“荒凉”一词在文中含义。(2分)当经典被束之高阁时候,人们思想也就荒凉了,这个社会也就浮躁了。3.第④自然段画线句子举了七八十年代大学生排队买书例子,有什么作用?(2分)二、1.答案阅读经典能够让心灵沉静下来;(1分)能够以德润身,以智化身,以神塑身,以“大我”

行事处世。(1分)(共2分大意正确即可得对应分)第20页解析第②自然段以问句单独成段,含有领起下文作用,能够看出下文是在叙述阅读经典

作用,所以答案应该从第③段起往后寻找。从第③段末尾句“疏远了那些能够让心灵沉静下

来书籍不无关系”及第⑧自然段“当经典被束之高阁时候,人们思想也就荒凉了,这个

社会也就浮躁了”这两句话能够看出“阅读经典能够让心灵沉静下来”。另外,第⑥段也较

集中地阐释了阅读经典作用,能够提炼出关键句“以德润身,以智化身,以‘大我’行事处

世”,也就是答案第二点。2.答案(示例)这里指没有理想,远离高尚(或:精神平庸化甚至低级化)。(共2分大意正确即

可得对应分)解析解释词语含义一定要联络上下文、结合语境来分析。“荒凉”一词含义可结合

对当代阅读情况描述相关段落来提炼答案,如④⑥两段,即可提炼出答案。3.答案(示例)用这个例子与当代人阅读情况对比,突出了当代人阅读浅薄和低俗,表示了对微阅读现实状况不满。(共2分大意正确即可得对应分)解析纵观全文不难看出本文是在当代阅读与经典阅读对比中,突出对当代阅读否定,对

经典阅读推崇。第21页三、(烟台,18—22)阅读文章,回答下列问题。(11分)有所畏,有所不畏①孔子说:“勇者不惧。”不惧,是跌跌撞撞后遍体鳞伤。孔子说:“君子有畏。”畏惧

,是发人深省圣人之言。由此观之,真正勇士,

只知横冲直撞莽夫,

怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆斩棘拓荒者。②勇者有所不畏,不畏迷蒙未来不可预见性。第一只下树猿猴是勇敢,因为它克服了对

地面未知恐惧;第一只翱翔始祖鸟是勇敢,因为它消除了对蓝天遥远恐惧。生物学意

义上进化,实则是一部书写勇敢者不惧精神史书。人类社会产生、延续,也应以勇敢不

惧精神为先决条件。③但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义坚守,对至善执念,对人类

根本信仰畏惧。历史上暴君亡国例子数不胜数。他们自恃君主专制封建传统,目空一

切,兴土木,厚赋敛,但却忘记了“君舟民水”金玉良言,一朝荣华在,转眼亡国君。西方伟大

哲人尼采也曾说出“我是太阳”豪言壮语,然而,这太阳却太过刺眼,以至于刺瞎了他双

眼。尼采无所畏惧亦是造成个人悲剧主要原因,可见,无畏主义终将使人走上自戕之路。第22页真正勇士,绝不是永没有畏惧时刻,他们一直怀着对人间真善美敬畏之心。④鲁迅曾言:“真勇士,勇于直面惨淡人生,勇于正视淋漓鲜血。”鲁迅之所以将真正

勇士如此定义,是因为勇敢不但意味着对死亡与黑暗无所畏惧,更意味着对个人价值艰难

创造和对理想社会不懈追求,这基于对天下苍生、对人间正义畏惧。神农氏就是这么一

位真正勇士。为了探寻医药奥秘,他走过大江南北,尝遍百草,无数次与死神擦肩而过,但

他心系万千黎民百姓福祉,不畏行走劳顿和死亡恐惧,最终在我国医学史上写下浓墨重

彩一笔。曼德拉,这座屹立于彩虹之上不朽丰碑,一生坚持反对种族隔离制度,早年被南非

政府逮捕入狱,身陷囹圄27载。但他没有畏惧牢房阴冷黑暗,心中一直怀着对自由与光明

敬畏,最终终止了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他歌曲中唱道:“黑色皮肤给

他意义,是一生贡献。”⑤当今社会,相关中学生负面报道不时见诸报端——打架斗殴、顶撞老师、违法犯罪……

更有甚者,因不堪沉重学习压力而选择自杀。中课时代正值世界观、人生观、价值观形成

关键时期,更应该一直将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律人生法则切记于心,同时也要有

勇气面对生活中各种艰难困苦,不轻言放弃。第23页⑥圣人孔子良训犹在耳边回响,光阴不过百代之过客,人生在世,要做就应该做真正勇者,

怀着一颗敬畏之心,毫不畏惧地踏上未知荆棘路。1.给第①段画线处填上恰当关联词语。(2分)2.以下选项中与第③段加点词语“君舟民水”表示思想倾向不一致是(2分)

()A.国以民为本,社稷亦为民而立B.民为贵,社稷次之,君为轻C.天子受命于天,天下受命于天子D.天下为主,君为客3.第③段画线句子作用是

。(2分)4.请为第④段叙述观点,再补充一个事实论据。(3分)5.联络全文,说说你对题目标了解。(2分)第24页三、1.答案不是而是解析依据孔子所说两句话含意,可知空缺处这句话,前后两部分是并列关系,表明作者

观点态度,故应填“不是……而是……”。2.答案

C“君舟民水”是把君比喻为舟,把民比喻为水,凡事要顺民心,从民意,意思是水能

载舟,亦能覆舟。3.答案(举例论证)从反面证实了人不能没有敬畏之心解析解答这类问题,需要了解几个惯用论证方法特点和作用,如举例论证、对比论证、

道理论证、比喻论证等。该画线句列举尼采例子,从反面证实了人不能没有敬畏之心。第25页4.答案(示例)“戊戌六君子”之一谭嗣同,维新变法失败后放弃出走机会,选择舍生取

义,用他鲜血唤醒沉睡中国人。解析题干明确要求补充事实论据,第④段叙述观点是“真勇士,勇于直面惨淡人生,敢

于正视淋漓鲜血”。明确了这些,那么所举事例一定要能证实该段论点,且最好是家喻

户晓事例,然后用简练语言概括出即可。5.答案每个人都应有对真善美等敬畏之心,又应有不畏挫折磨难与未知勇气。解析标题意思是说既要有“敬畏”,也要有“不畏惧”,结合文章内容可知,敬畏是

真善美,不畏惧是挫折磨难与未知勇气。第26页四、(威海,19—23)阅读下文,回答下列问题。(12分)谈独立思索茅盾①有些人问:怎样能独立思索?②我想:不读书者不一定就不能独立思索;然而,读死书、死读书、只读一面书而不读反面

和其它多方面书,却往往会养成思索时“扶杖而行”,以致最终弄到独立思索能力萎缩。③眼睛只看上边、不看下边人,耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评人,经常只想到自己、

不想到他人人,他们面前可能危险是:让“独自”思索顶替了独立思索。④假如广博知识是孕育独立思索,那么,哺养独立思索便应是民主精神。⑤井底之蛙恐怕极难有独立思索能力。应声虫大约从没有感到有独立思索之必要。而日

驰数百里驿马即使见多识广,也未必善于独立思索。⑥人类头脑,原来是含有独立思索能力。这个天赋,是在生活斗争中不停碰到矛盾而又

不停处理矛盾过程中逐步发达起来。假如没有这种能力,人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。第27页⑦儿童知识初开,经常模仿大人。这时模仿,就是吸收前一代经验和知识,为以后独立

思索准备条件。做大人,看见幼儿模仿自己,便赞一声“聪明”;可是到以后看见渐臻成熟

少年不再满足于模仿自己,却又骂他“不肖”:这真是可笑矛盾。⑧前人经验和独立思索结果,应该是后人所借以进行独立思索资本,而不是窒息独立思

考偶像。⑨从前有些“诗礼之家”,有一套教养儿女规矩:自孩提以至成长,必使“非礼勿视,非礼勿

听,非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气玻璃罩内方法。这么培养出来,假如不

是书呆子,便是精神上失去平衡畸形人,是经不起风霜软体人。当然也不会是含有独立思

考能力人。⑩“诗礼之家”现在没有了,我期望这么教养方法也和它一同地永远消逝。(有改动)1.全文采取最主要论证方法是

。(2分)2.第⑤段中“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里驿马”分别指哪种人?(3分)3.第⑦段作者说“这真是可笑矛盾”,请用简练语言谈谈你对“矛盾”了解。(2分)4.请用一句话写出第⑨段主要观点。(2分)5.结合全文,请说说要成为独立思索人需具备哪些条件。(3分)第28页四、1.答案(共2分)对比论证(答“对比”不得分)解析本文从独立思索正反两个方面来论证,很显著是使用了对比论证论证方法。2.答案(共3分)“井底之蛙”比喻孤陋寡闻人,“应声虫”比喻人云亦云人,“日驰数百

里驿马”比喻只知埋头苦干人。(每点1分)解析经过对文章语意了解和常见词语意思来分析。“井底之蛙”普通就是比喻孤陋

寡闻人;“应声虫”指人云亦云人;“日驰数百里驿马”指即使勤劳苦干,不过没有独立

思索能力,只能被人驾驭人。3.答案(共2分)①赞扬模仿自己幼儿与批评渐臻成熟少年矛盾。(1分)②少年能够独立

思索时,大人应该表彰与骂他们不肖之间矛盾。(1分)解析原文第⑦段中“做大人……却又骂他‘不肖’”,这里矛盾是大人前后反应矛

盾。4.答案(共2分)“诗礼之家”培养方法培养不出含有独立思索能力人。(观点正确1分,

单句1分,观点不正确不得分)第29页解析该段主要是对“诗礼之家”培养方法批判和否定,能够总结为:“诗礼之家”培

养方法培养不出含有独立思索能力人。5.答案(共3分)拥有广博知识、民主精神、良好外部环境。(每点1分)解析从“假如广博知识是孕育独立思索,那么,哺养独立思索便应是民主精神”这

一句能够得出两种条件:广博知识、民主精神。后面写“诗礼之家”“这么培养出来,

假如不是书呆子,便是精神上失去平衡畸形人,是经不起风霜软体人。当然也不会是含有

独立思索能力人”“‘诗礼之家’现在没有了,我期望这么教养方法也和它一同地永远

消逝”,据此能够看出培养独立思索人还需要好方法,即良好外部环境。第30页五、(威海,19—22)阅读下文,回答下列问题。(12分)读书①怎样读书,在这里,是个自决问题;我说我,没勉强谁跟我学。第一,我读书没系统。借着

什么,买着什么,遇着什么,就读什么。不懂放下,使我糊涂放下,没趣味放下,不客气。我

不能叫书管着我。②第二,读得很快,而不记住。书要都叫我记住,还要书干吗?书应该记住自己。对我,最讨厌

发问是:“那个典故是哪儿呢?”“那句话是怎么来着?”我永不回答这么考问,即使我记

得。我又不是印刷机器养,管你这一套!③读得快,因为我有时候跳过几页去。不合我意,我就练习跳远。书要是不服气话,来跳我

呀!看侦探小说时候,我先看最终几页,省事。④第三,读完一本书,没有批评,谁也不告诉。一告诉就糟:“嘿,你读《啼笑姻缘》?”要大家都

不读《啼笑姻缘》,人家写它干吗呢?一批评就糟:“尊家这点意见?”我不惹气。读完一本书

再打通儿架,不上算。我有我爱与不爱,存在我自己心里。我爱念什么就念,有什么心得我自

己知道,这是种享受,即使显得自私一点。第31页⑤再说呢,我读书似乎只要求一点灵感。“印象甚佳”便是好书,我没工夫去细细分析它,所以

根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书,而是书中一段最入我味;因为这一

段使我对这全书有了好感;其实这一段美或者正足以破坏了全体美,不过我不去管;有一段

叫我喜欢两天,我就感激不尽。所以,设若我真去批评,大约是高明不了。⑥第四,我不读自己书,不愿谈论自己书。“儿子是自己好”,我还不晓得,因为自己还

没有过儿子。有个小女儿,女儿能不能代表儿子,就不得而知。“老婆是他人好”,我也不敢

加以拥护,尤其是在家里。不过我准知道,书是他人好。他人书自然未必都好,可是最少给

我一点我不知道东西。自己,一提都头疼!自己书和自己运气,好像永远是一对儿累

赘。⑦第五,哼,算了吧。(节选自老舍《读书》)1.本文中心论点是

。(2分)2.关于怎样读书,作者从哪些角度展开叙述?(4分)3.作者为何说“读完一本书,没有批评”?(3分)4.谈谈最终一段中“哼,算了吧”这句话含意与作用。(3分)第32页五、1.答案(2分)怎样读书,是个自决问题解析文章中心论点普通从题目、开头、中间、结尾处寻找。本文题目是个论题,通读

全文,很轻易就能从开头找到中心论点。2.答案(4分)①读内容(读什么)(1分)②读方法(怎么读)(1分)③读书心得(1分)④对书态度(1分)解析通读全文,结合每段中心内容,进行概括。第33页3.答案(3分)一批评就糟,不想惹气,不愿批评;(1分)没工夫去细细分析,不能批评;(1分)因为个

人喜好,批评高明不了,不便批评。(1分)解析回答本题要细细研读文章,依据题干要求可找到对应④⑤两个段落,抓住主要意思,提

取关键词,结合分数,从三方面概括即可。4.答案(3分)读书方法依据自己实际情况而定,(1分)无须全跟着“我”学。(1分)照应开头,(1分)再一次强调“怎样读书,是个自决问题”。解析分析段落作用,应从内容与结构两方面入手。最终一段这句话从内容上看似乎没有什

么尤其之处,但却有言外之意,依据中心论点,就可了解此意。结构上,因为在文章最终,普通就

是照应、突出中心作用。第34页C组教师专用题组一、(潍坊,22—25)阅读下面文章,回答下列问题。(10分)清欢①一千年前,苏东坡被贬黄州,曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发:

“人间有味是清欢。”想那苏东坡,即使后半生颠沛流离,屡遭贬谪,但他不以物喜,不以己悲,

一生追求清欢人生真味,确实是把握住了人生真谛。②清欢,是清淡欢快、清雅欢愉,是“野渡无人舟自横”悠闲自在、“行到水穷处,坐看

云起时”超然洒脱。清欢更是一个至高人生态度和精神境界。③日本学者写了一本《清贫思想》,他提议人们采取清贫生活方式,淡化对名利、地位、权

力追逐,追求一个内心丰盈美好恬淡生活。美国人普兰特《简单生活》认为,简单生活

是“表现真实自我有明确意义生活”,是“丰富、健康、友好生活”。清贫思想也好,

简单生活也罢,提倡都是清欢。④其实中国人对清欢提倡由来已久。早在两千多年前,孔子就对弟子颜回赞不绝口:“贤哉,

回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”面对困境,他人难以忍受,

颜回却乐此不疲,欢而不改,这需要多高境界、多深涵养呀。孔子对“在陋巷”却“不改第35页其乐”颜回连叹“贤哉”,这是老师对学生高度评价,也是古代圣贤对清欢精神高度肯

定。⑤人生苦短,生活表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己责任,做好

自己该做事情,就全然无须为烦琐之事烦恼。将自己脚步放慢一点,放轻一点,过一个简单

生活,享受一下世间原有简单和真纯,追求精神上愉悦,这么高兴才是永久高兴。⑥不过,在这纷纷扰扰世界里,不是全部人都能经得起名利诱惑,鸡鸣狗盗者有之,蝇营

狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。结果怎样呢?这些追名逐利者或惶惶不可终日,或“反误了卿

卿性命”,君不见有多少“苍蝇”落地,又有多少“老虎”进笼?他们人生何乐之有?⑦提倡清欢,并不是提倡“穷欢”,不是要我们走进深山老林,拒食人间烟火;崇尚清欢,也不是

推崇“清闲”,不是要我们碌碌无为,得过且过。追求清欢,要不为世俗所困,不为名利所惑;要

不停丰富自己精神世界,勇于负担自己责任。像苏东坡那样,虽遭受打击排挤,也不忘情于

山水,而是为官一任,造福一方。⑧清欢,人生真味,做人真谛,让我们用一生去追寻。(依据袁浩文章改写)第36页1.本文中心论点是什么?(2分)2.第①段和第④段分别使用关于苏轼和孔子事例,各有什么作用?(2分)3.请赏析文中画线句子表示效果。(2分)鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。4.第⑦段主要论证了什么?是怎样论证?(4分)一、1.答案清欢是至高人生态度和精神境界。解析做题时要注意从文本中搜集总结性语句或表示作者观点语句。文章第②段段末明

确提出了文章中心论点。2.答案使用苏轼例是为了引出中心论点,使用孔子例是为了论证中心论点。解析议论文中开篇引用事例普通是为了引出中心论点。文章中间引用事例普通是为了论

证中心论点,引用孔子例子则是为了论证“其实中国人对清欢提倡由来已久”,从而进一

步论证本文中心论点“清欢是至高人生态度和精神境界”。第37页3.答案利用排比句式高度概括地写出追名逐利者种种表现,增强了文章说服力和感染

力。解析在修辞手法上,画线句利用了排比,明确这种修辞手法作用,即能增强说服力和感染

力;从内容上来说,集中写出了追名逐利者种种表现。4.答案主要论证了怎样才能做到清欢。先否定错误认识,再指出正确做法,最终用事例

论证。(先正反对比论证,再事例论证)解析解答这类题目,需要在仔细阅读文段基础上进行分层概括,明确作者先论证了什么,再

论证了什么,最终得出了怎样结论,在分析论证过程中关键点出使用主要论证方法。第38页二、(临沂,16—18)阅读下面文字,回答下列问题。(8分)读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过:“漫无目标,无书不读人,他们知识是极难精湛。”

可见,读书一定要有选择。②读书要有所选择,这在今天显得尤为主要。可能有些人会说,博览群书被古人提倡,现在我们为

什么非选择不可?古时书少,很多书是以诗词、文言文形式写下来,言简意赅;即便是古代

散文,篇幅也不是很长,博览群书比较轻易。而在如今这个知识大爆炸时代,书太多,各类图

书让人眼花缭乱,各种读本蜂拥而至,长篇巨制铺天盖地,我们只能选择自己最想读或必须读

书来阅读。③当代著名学者钱钟书一生读书无数。一次,他到美国访问去参观国会图书馆,图书馆人因

其藏书量大而骄傲,同去参观人也无不为之惊叹,只有钱钟书一个人默不作声。图书馆人

问他有何观感,他忍不住笑着说:“我也充满了惊奇,惊奇世界上有那么多我所不要看书!”

这话听起来幽默,却是事实,一个人不可能读完全部书。19世纪英国作家罗斯金就说过:“一第39页个人生命是短暂,空余时间极少,所以我们不应把一刻空余时间花费在阅读价值不大书

籍上。”所以,今天我们提倡既要多读书,又要有选择意识,多读好书。④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书领导人,他早年常说:“读书要为天下奇。”他

所说“奇书”,不在择读之量,而在择读之内容与效果。毛泽东择书,排在前三位是哲

学、马列和文史,尤其在他晚年时,仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不一样版本线装书。当

然,那些与他实践活动关系不大书籍,他也有选择地阅读了很多。⑤人们常说:“开卷有益。”这句勉励人们读书话没错,不过并不等于读任何书都是“有

益”。书是有等级,有好坏之分。王充在《自纪》中讲述评价文章好坏标按时说过:

“为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。”他所著《论衡》一书就属于“为世用者,百

篇无害”好书,至今仍为人们所珍藏。书是人类仓库,但仓库里藏东西不一定完全是好

,也有霉、烂、不适用。所以,一个人不能随便读书。别林斯基也曾说,阅读一本不适

合自己阅读书,比不阅读还要坏。⑥如此说来,读与不读、粗读与精读,都要有所推敲。何况今天印刷术那么发达,出书不计其

数,版本也很多。比如《论语》一书,就有没有数版本,让读者不知道读哪种好。尤其是一些外国第40页文学作品,不一样版本、译者、出版社差异很大,一定要选名社、名翻译家版原来读。另外,

在内容、文字等方面也要有所选择,学会取舍。⑦“尽信书不如无书。”现在一些图书,平庸陈旧内容较多,真知灼见较少,书中很多观

点他人早已说过,只不过是改头换面炒冷饭,假如我们捧着这么书籍,还一本正经从头读到

尾,岂不是浪费时间?(选自《中国教育报》年3月14日,有改动)1.作者认为“读书重在选择”,对于怎样选择,作者提出了哪些意见?请依据文章内容概括作

答。(3分)2.文章第③段利用了哪些论证方法?有什么作用?(3分)3.以下表述与原文文意不符一项是(2分)

()A.古时书少,古人博览群书比较轻易,而如今这个知识大爆炸时代,图书种类繁多,长篇巨制

铺天盖地,博览群书是无法做到。B.毛泽东爱读书、会读书,他早年常说:“读书要为天下奇。”他所说“奇书”,不但在择读

之量,而且在择读之内容与效果。第41页C.书是人类仓库,但仓库里藏东西不一定完全是好,读不适合自己书不但“开卷无

益”,反而比不阅读坏处还大。D.现在一些图书,平庸陈旧内容较多,真知灼见较少,书中很多观点他人早已说过,捧着

这么书籍从头读到尾,就是在浪费时间。二、1.答案①选择自己最想读或必须读书来读。②选择“为世用者”、适合自己好书来

读。③选择名社、名翻译家版原来读。④选择内容新奇、有真知灼见、文字好书来

读。解析第②段经过叙述古时书少,当代书太多问题,结尾总结出“我们只能选择自己最想读

或必须读书来阅读”;第③④⑤段经过列举几位名人事例和引用他们话语,叙述应该选第42页择“为世用者,百篇无害”好书;第⑥段叙述选择“名社、名翻译家版原来读”,另外,

“在内容、文字等方面也要有所选择,学会取舍”。2.答案利用了举例论证和道理论证方法。列举钱钟书读书事例,引用罗斯金话,有理

有据地论证了“既要多读书,又要有选择意识,多读好书”观点,增强了文章说服力。解析第③段中钱钟书事例属于举例论证,罗斯金语言属于道理论证,都是为了论证“既

要多读书,又要有选择意识,多读好书”观点。最终加上公式化语言:“增强了文章说服

力。”3.答案

B“不但……而且……”表述是递进关系,与原文“不在……而在……”表述并列关系不符。第43页三、(菏泽,15—19)阅读下文,回答下列问题。(15分)好做事与把事做好何飞鹏①我们经常本末倒置,当我们搞砸一件事时,我们会说这件事太难做了,所以没做好。而到底是

事情难做,还是我们没做好?谁都不知道。正确观念是:把事情做好,就算难做也好做;没把事

情做好,就算好做也难做。②碰到一个许久没见部属,我关心地问:“现在在做什么?”他回答:“我现在开一间小店,可

是实在极难做。”他接着反问:“何先生,你知道有什么比很好做吗?我想找一个比很好做

事。”我无言以对。③我无言以正确原因是,世界上哪有好做事,哪有轻松事,哪有轻易事?可是为何大多

数人偏偏都这么想,天天都在找好做事,许多人找了一辈子,什么也没找到,换得是一生一

世蹉跎!④我听过一个医生告诫下一代学医要学皮肤科,千万别当外科医生,因为美容整形当红,钱好赚

又没风险,外科医生太辛劳又有风险。我还听过一对父母要小孩去当老师,不是要得天下英才第44页而教,而是能够收补习费,且退休生活优裕而轻松。这其实都是令人伤感说法,假如全社会

人都拣轻松、好做做,那辛劳事谁来做?社会又会变得怎样急功近利?撇开社会公益

不谈,就个人角度来看,工作趋吉避凶理所当然,但问题是一味地找寻好做事,真能得到最

好结果吗?⑤我个人是不相信这个说法,我不相信世界上有好做事,更不相信有轻易赚钱,更没有简

单易理生意!我不相信“好做”,我只相信“做好”。因为世界上没有好做事,任何事只

要你能把它做好,最终都会有好结果。⑥一个人只想找好做事,根本是认知上错误。用一辈子寻寻觅觅,也不可能找到,结果只会

落一个好高骛远、眼高手低、不切实际批评。⑦寻找好做事,是聪明人思索,是用巧,是走捷径。选一件事,把事情做透、做好,是笨人

选择,是痴人思索,有是傻劲,有是执着。⑧“好做”路,熙来攘往,人声鼎沸,大家都挤在一起,就算有好做事,也早有些人捷足先登。

就算你有机会碰到,没一会儿,跟进人也人满为患,一旦大家都跳进去做,好做事也变成难

做了。第45页⑨“做好”路,参加者较少,因为笨人不多。不过因为是做好,要靠苦力、耐力,而一旦做好,

他人就算闻香而来,跟进学步,也并不轻易。

舍“好做”,就“做好”,是在当今竞争激烈社会中取得成功要素。不要再犹豫,不要再寻找,也不要再问那个笨问题:你那一行好做吗?(选自《读者》年第6期,有改动)1.本文作者是针对什么现象发表议论?(2分)2.第④段中,加点“这”代指什么?请简明回答。(2分)3.把第③段中画线句改为陈说句:

与原句相比,

改句减弱了

语气。(2分)4.本文⑦⑧⑨三段叙述问题采取

结构,其中第⑧段叙述了

,第⑨段叙述了

。(5分)5.结合全文,谈谈你对第

段中“舍‘好做’,就‘做好’,是在当今竞争激烈社会中取得成功要素”这句话了解。(4分)第46页三、1.答案有些人一味地寻找“好做”事,而不把所选事“做好”。解析依据②③④段举出事例可提炼出答案。2.答案医生告诫和父母说法。解析指代性词语指代内容多在上文出现,有是原句,若原句不够精练可自己提炼概括。3.答案世界上没有好做事,没有轻松事,没有轻易事。反问解析反问句变陈说句,需去掉问号,把加强反问语气词语去掉,在变换后陈说句中适当

地方加一个否定词,使其与原句意思一致。4.答案总分寻找好做事,是用巧,是走捷径,是错误选择选一件事,靠苦力、耐力做透

做好,是正确选择解析第⑦段与⑧⑨两段之间是总分关系,⑧⑨两段分别叙述第⑦段观点,概括⑧⑨两段

观点要扣住第⑦段观点来说。5.答案只要勇于舍弃寻找“好做”事,踏踏实实做好所选事,就能在竞争激烈社会中

取得成功。解析这句话是第

段中心句,后面文字解释这句话意思,所以依据后面文字提炼出这句话意思即可。第47页四、(四川成都A卷,10—12)阅读下面文章,回答下列问题。(10分)也说颜值①过去,我们称赞一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又创造了一

个热词:颜值。在价值多元化今天,我们应该怎样正确对待“颜值”呢?②在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”赞誉流传至今。但潘安被称赞并

不单单因为他相貌,他德行、他才华、他对妻子专情才是他被后人记住关键所

在。所以,颜值高当然是优势,但仅有高颜值是远远不够。③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类进化史中,真难以彻底剔除人性中

“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一个商品或一个消费符号。在职场、社交

场以及婚恋场上,颜值高人都比颜值低人愈加如鱼得水;而那些颜值不高人,却不太轻易

在第一时间得到他人垂青。于是,很多人吐槽说:对这个看脸世界失望了!④假如仔细研究人类发展史,颜值不高人,对这个世界大可无须失望。就久远发展来说,一个

人更主要是拥有德行和才华。⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是关键,若非如此,再好相貌也没有价值。汪精卫长相英第48页俊,气度非凡,可谓“颜值高”,但这么一位相貌出众热血青年以后却做了汉奸,至今仍遭到

中国人唾弃。德不配颜,徒有“颜值”之虚名,其“高颜值”反倒成了一个笑话。⑥才补颜不足。颜值低是一个“先天不足”,才华却是填补这种“不足”营养剂。英国人

戈登在他著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴

沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑油迹。能够看出,曾国藩外貌并不“漂

亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人才华,成就一番事业,名留青史,令人敬

仰。⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“观赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人

品”。不论一个人怎样风华绝代,最终沉淀下来值得称道只有两样——德行和才华,然后才

可能说,这个人还有“颜值”。(有删改)1.依据文章内容,完成下面填空。(3分)中心论点:①

③

第49页2.第⑥自然段引用英国人戈登著述中文字后,原稿还引用了以下资料,但作者修改文章时将

其删除,请分析删除理由。(3分)曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”3.假如要给这篇文章换一个更生动并更能表达作者意图标题,下面哪一个选项最为恰当?请

作出判断并简述理由。(4分)A.有“值”不在“颜”高B.德才兼备,无“颜”何妨C.“颜”外之意四、1.答案①颜值高当然是优势,但仅有高颜值是远远不够②才补颜不足③谈“颜值”前提是一个人拥有德行和才华解析①处考查对全文中心论点把握能力。在通读全文、把握作者观点基础上,关注文

章标题、开头和结尾,从中寻找能概括作者关键观点语句作答即可。本文从“颜值”这

一热词谈起,然后又由“貌比潘安”例子引出文章论点,第②自然段“所以”之后句子即

为文章中心论点。②处考查对分论点把握能力。借助题干信息可梳理行文思绪。第④自第50页然段是过渡段,承上启下,“就久远发展来说,一个人更主要是拥有德行和才华”引出下文第

⑤⑥自然段对“德”和“才”两方面详细叙述:“貌因德而美”“才补颜不足”。据此分

析可确定②处应填“才补颜不足”。③处考查总结能力。第⑦自然段在全文中作用是总

结全文,得出结论。所以③处扣住该段最终一句进行总结即可。2.答案曾国藩话是自谦才华不够,不能与下文评说曾国藩外貌文字衔接,无法论证本段

“才补颜不足”观点。解析解答此题,首先通读第⑥自然段,明确在本段中引用资料要证实观点是“才补颜不

足”;然后了解曾国藩原话意思及其说明重点——曾国藩读书速度慢;最终思索这一内容

能不能证实第⑥自然段分论点“才补颜不足”。3.答案A。紧紧围绕话题,巧妙化用俗语,将“颜”与“值”恰当融入其中;更能表达作者意图:一

个人最主要不是颜值高,而是拥有德行和才华。解析解答本题,首先要分析每个选项意思,并找出其各自侧重点;然后分别将其与文章

中心论点以及分论点进行比较,选取最符合文意、与文章中心论点最契合一项。第51页五、(江西,18—21)阅读下面文章,回答下列问题。(13分)背书是写作基本功梁衡语文学习方法当然很多,但我认为最基本也是最简便方法之一就是背书。一切知识都是以记忆为基础,语文学习更是如此。要到达普通阅读、书写水平,你总得记

住几千个汉字;要深入使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进

一步使文章严谨、生动、清楚、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞

步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其

所用。至于文章内容深浅,格调高低,那是其它方面涵养,又当别论。当然,只有了解了东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽可能讲清字、词、文章含

义。但遗憾是人脑生理规律恰好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于了解,假如一切等了解

之后再记便会“失之东隅”。所以有必要少时先背诵记忆一些优异诗文,以后再慢慢加深理

解。我国古代幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。前苏联在小学低年级

教材中就加进普希金诗歌,让学生背诵。这种知识积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后第52页一有火种,自然会着。前很快,我在娘子关看瀑布,那飞泉后半壁山上长满青苔葛藤,密密麻

麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙

络摇缀,参差披拂”描写,何其传神!当初对柳文只是记住了,了解得并不深,现在经过对生活

观察、印证,便马上融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。不过假如牛事先不

吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分。俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是由字、词、句之“米”组成。要使

自己语言准确、生动,便要有足够后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟动作吧,

小时作文只需一个“飞”字,就全部处理。以后背诗多了,脑子里记下许多:燕剪春风、鹰击

长空、雁横烟渚、莺穿柳带等,以后再碰到写鸟时,就极少以一“飞”字搪塞了。可现在也常

碰到这种情况,那笔握在手里,却晃来晃去,片刻落不下去,好像笔干得流不出墨一样,其实是脑

子里干得想不出恰当词,这时就更恨当初记得少了。强调背和记,决不是限制创造,文学是继承性很强,只有记住了前人东西,才可能深入创

新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观“斜阳外,寒鸦万点,

流水绕孤村”,就是从那个暴君隋炀帝杨广“寒鸦千万点,流水绕孤村”诗中化来;王勃第53页“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则脱于庾信“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。

就是毛主席诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人句子。试想王勃肚子里如

果不装有前人那么多佳词丽句,决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明文章家在熟

读前人文章基础上,不但能向前人借词、借句,还能借气、借势,翻出新意。文章相因,从司

马迁到韩愈、柳宗元,再而苏轼、欧阳修,总是在不停地学习、创造、再学习、再创造。你看,

人们现在不是多记住了秦、王等后人名篇佳句,倒忘了杨、庾等前人旧作吗?这正说明文

学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美诗文,好去提升语文水平,到时也会压倒秦

观、王勃。(选自《我阅读与写作》)1.文章是从哪四个方面叙述中心论点?请概括。(4分)2.简明分析文章第4自然段论证过程。(4分)3.文章语言不乏生动之处,请从第3自然段中列举一处并分析其表示效果。(3分)4.从作者观点出发,你认为语文学习在多背同时还应注意哪些问题?(2分)第54页五、1.答案(1)语文学习是以记忆为基础。(1分)(2)少时先背诵记忆,以后再慢慢了解。(1分)

(3)要使语言准确、生动,需要平时记背词句来供选择。(1分)(4)只有记住了前人东西,才

可能深入创新。(1分)解析题干要求从四个方面进行概括,遵照“答案就在文中”标准,按照自然段落先后顺

序从文中提取有效信息。文章第2自然段第一句话“一切知识都是以记忆为基础,语文学

习更是如此”;第3自然段“所以有必要少时先背诵记忆一些优异诗文,以后再慢慢加深理

解”;第4自然段“要使自己语言准确、生动,便要有足够后备词句来供选择”;第5自然段

“只有记住了前人东西,才可能深入创新”。从这些语句中即可提炼出答案。2.答案作者以一句俗语引出观点,然后进行论证。首先列举小时作文时写鸟动作事例

正面论证观点,(2分)其次以自己写作时碰到情况反面论证观点。(2分)解析经过阅读第4自然段不难发觉本段论证过程:开头用俗语“巧妇难为无米之炊”引出

观点,接着又经过描写小时候和现在“写鸟”情况(举例论证),从正反两个方面(对比论证)

来论证观点。第55页3.答案(示例)例句:这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。(1分)分析:利用比喻生动地说明

了“少时先背诵记忆,以后再慢慢了解”观点,通俗易懂,便于了解。(2分)解析为了使读者更轻易接收自己观点,作者会采取一些生动形象语言来形象地论证自

己观点。“这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收”这句就利用比喻生动地说明了“少时

先背诵记忆,以后再慢慢了解”观点,通俗易懂,便于了解,更加好地证实了观点。4.答案语文学习中,在多背同时要加强对所记忆内容了解;(1分)在强调背基础上要

深入创新。(1分)解析做这类题目时,首先要明确作者论点是什么,结合自己学习与生活经历及语文学科

特点归纳出与作者论点相近了解,但又不一样于重复论点,要对论点加以扩展延伸。第56页六、(云南,18—21)阅读下面文章,回答下列问题。(10分)给“理想”建个朋友圈陈焱①“你长大了想干什么?”“你理想是什么?”在我们成长过程中,都回答过许屡次类似

问题。我答案一直都是“科学家”。那么,年轻人,你答案是什么?你将怎样实现理想

呢?②我“秘诀”是给“理想”创建一个朋友圈。③第一位挚友是“赤子之心”。孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”即有大成就人

都有一颗婴儿般单纯、善良、天真心。不过,社会上,许多人理想是从功利角度出发

。年轻人选择职业时,往往只看到行业光鲜和较高收入,却看不到背后辛劳和巨大

压力。这种基于功利理想一旦碰到困难往往就会灰飞烟灭了,而赤子之心则能赋予我们奠

定理想基石和追求理想执着。④第二位挚友是“兴趣激情”。我们知道,兴趣与理想是相辅相成,对理想事业感兴趣,就

算困难重重,也不以为多苦,反而更能充满激情地去努力。假如你想成为一名科学家,你将面对第57页是未知科学问题或未解技术难题,这么创新工作不会一帆风顺,注定是一个反重复复

不停探索过程,一个失败与成功交替前行过程。只有保持兴趣与激情,才能在充满挑战

工作中坚持理想。⑤第三位挚友是“务实合作”。实现理想过程是一条漫长道路,其间充满了各种各样不

可预期困难。抱着“一切从零开始”“细节决定成败”心态,沉下心来踏踏实实做好手

中每一件事,才能一直朝目标不停前进。

。⑥最终一位挚友是“责任使命”。当今对于青年人来说是最好时代,祖国给了我们很大

舞台,年轻人在唱主角,前辈们在默默支持、推进我们进步,祖国给予我们厚望。年轻人奋斗

承载着国家未来,年轻人应乘势而为,树立起远大志向理想,担当起历史责任使命,秉持

立身养德坚守、立志报国追求、胸怀天下担当,才能不辱时代赋予使命。⑦有了这四位挚友,“理想”朋友圈就会吸引和聚集更多正能量,托举起我们理想信念,也

托举起我们“中国梦”。(选自《人民日报》年5月,有删改。作者系天津大学机械工程学院教授)第58页1.文章以“给‘理想’建个朋友圈”为标题有何好处?请简明分析。(2分)2.第③段中画线句子用了什么论证方法?在文中有何作用?(3分)3.第⑤段作者只谈了“务实”,而未谈“合作”,请你在横线上为其补充一个叙述“合作”重

要性句子。(2分)4.请结合本身实际,简明谈谈文中哪一位“挚友”对你实现理想最主要。(3分)六、1.答案(2分)用比喻修辞手法,使标题生动形象、新奇别致;(1分)亲切可感,激发读者阅

读兴趣。(1分)解析作者将“为实现理想创造条件”打了一个比喻,说成是“给‘理想’建个朋友圈”,化

乏味抽象为形象详细,别出心裁;而且“朋友圈”这一流行事物,亲切可感,吸引读者眼球,激

发读者阅读兴趣。2.答案(3分)引用论证(道理论证)。(1分)引用孟子话有力地证实了“赤子之心”对于实现

理想主要性,增强文章说服力。(2分)第59页解析回答本题,关键点明方法,阐释作用。文章第一个分论点是“理想”“第一位挚友是

‘赤子之心’”,换言之,文章要叙述第一个观点,就是“实现理想,首先要具备‘赤子之

心’”。作者引用孟子话目标就是证实“赤子之心”对实现理想主要性。3.答案(2分)(示例)个人知识能力是有限,但只要将各方面力量汇聚起来,团结协作,形

成协力,许多困难就会得到处理,有利于理想实现(言之成理即可)解析解答本题,首先明确补充句子是一个论证句子,而不是一个论据;其次,补充这个句子内容,要紧紧围绕本段分论点“务实合作”中“合作”,还要围绕中心论点所谈“理

想”;最终,内容要与上文衔接恰当,前后贯通。4.答案(3分)略。(联络实际2分,谈主要性1分)解析解答本题时,首先明确观点,即点明哪位“挚友”(赤子之心、兴趣激情、务实合作、

责任使命)对自己实现理想最主要;其次加以阐述,即紧密结合本身学习或生活上实际,以文

章对该论点叙述为支撑,加以详细分析、论证;最终点出这位“挚友”对自己实现理想起到

重大作用。第60页七、(宁夏,14—18)阅读文章,回答下列问题。(10分)敢做先锋不妥看客①先锋是社会先导、国家栋梁。争做先锋,是青年朝气所在,也是社会希望所在。歌

德曾说:“创造一切非凡事物那种神圣爽朗精神,总是同青年时代创造力联络在一起

。”让创新成为青春远航动力,让青春年华焕发出绚丽光彩,是每一位青年人责任所

系。青年人有梦想、不苟且、做先锋,才能铸就“更加好自己”,也才能成就“青春之中

国”。②我们社会向来不缺乏披坚执锐、勇于担当青年才俊。然而,也有极少数青年面对物质

时尚冲击、浮躁风气裹挟、功利心态侵蚀,选择做无所事事过客或麻木不仁看客,

甘愿当空心人。当他人乐善好施时,他嘲笑人家;当他人坚守标准时,他轻视人家;当他人奋力

打拼时,他鄙夷人家。当青春被负能量充塞,又何来那么一股子冲劲与闯劲?③人生命何其短暂,韶华何其难留,谁也没有资格去浪费自己青春。鲁迅先生说过,对青年

不能一概而论,“有醒着,有睡着,有昏着,有躺着,有玩着,另外还有很多。不过自然

也有要前进”。不一样精神状态决定不一样生命质量。心中有阳光,脚下有力量。尽管道路充满泥泞,但“前进”青年多了起来,就会率领和团结更多人在坚守和平凡中创造非凡。第61页④陈毅同志曾经说:“青年是时代先锋,先锋责任完成,只有从斗争锻炼中能够得到。”心

中有梦,何惧远方。你曾经摔跤地方,可能就是通往成功之途出发地;你曾经努力方向,

可能就是你赢得人生精彩前奏曲。青春世界,在诗人看来,“沙粒要变成珍珠,石头要化作

黄金”“枯枝长出鲜果,沙漠充满森林”,这是青年改天换地精神,这是“青春美,青春

高兴,青春本分”。⑤在这个筑梦圆梦时代,青年一代更当敢做先锋,勤于追梦。假如青年一代在最该奋斗年

龄失去远航动力、搏击能量,历史就不会进步,事业就不会发展。对于青年人来说,经历了

酣畅淋漓奋斗,哪怕没有成为某一领域“先锋”,依然能够领会到走出小天地后大格局,

依然能够自豪地说“我不曾辜负自己青春”。(文/辛士红有删改)1.本文题目有何特点?(2分)2.请指出第②段分论点,并补充一个正面论据。(2分)3.第③段中引用鲁迅先生话起到什么样作用?说说你了解。(2分)4.把第④段画线句中两个“可能”删去行不行?为何?(2分)5.依据文章内容,请你谈谈怎样才能做到“我不曾辜负自己青春”。(2分)第62页七、1.答案(2分)以对偶句式展现;表明了文章中心论点。解析可从内容和形式上分析,内容上亮明观点;形式上句式对偶,铿锵有力。2.答案(2分)分论点:我们社会向来不缺乏披坚执锐、勇于担当青年才俊。论据:(示例)在个人遭受奇耻大辱之时,司马迁顶着流言蜚语,忍辱负重,完成了有“史家之绝

唱,无韵之《离骚》”之称《史记》;在民族内忧外患之时,鲁迅弃医从文,以生命作匕首,以

文字作标枪,“我以我血荐轩辕”;在国家存亡之际,毛泽东扛起社会主义大旗,以“敢教日月

换新天”勇气开天辟地,建立了伟大新中国。解析分论点为第②段首句。举例时要紧紧围绕“披坚执锐、勇于担当”“青年才俊”等关键

信息,可选取“五四运动”时广大青年学生、“敢为天下先”孙中山和创新创业马云

等素材。第63页3.答案(2分)对本段分论点进行论证。不一样精神状态决定不一样生命质量;“前进”

青年多了起来,就会率领和团结更多人在坚守和平凡中创造非凡。解析列举不一样人精神状态说明“不一样精神状态决定不一样生命质量”,同时强调“也有要前进”青年,更突出了本段分论点。4.答案(2分)不行。删去后句子含意就会绝对化。解析“可能”表推测,若删去就会改变句意,使句子绝对化。5.答案(2分)敢做先锋,不妥看客;披坚执锐,勇于担当;拥有良好精神状态;敢做先锋,勤于追

梦。解析要依据文章内容谈,不要另起炉灶,认真筛选作者观点,分条列举,力争全方面、准确。第64页