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文档简介
备战2023年高考语文晨读记背积累(统编版)晨读精粹第一周写作素材+满分素材+写作训练【写作素材】“国家公祭日”名言金句、演讲稿、精彩时评:国家公祭日,构筑民族记忆共同体国家公祭日是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动。为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,我国将12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日。死亡不是生命的终点,遗忘才是。名人名言“祖国呀祖国!我的死是你害我的!“你快富起来!强起来罢!“你还有许多儿女在那里受苦呢!”——郁达夫《沉沦》结尾历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——雨果如果我们不结束战争,战争会结束我们。——威尔斯朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪。——《我的祖国》温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》生者有功挂玉印,死者谁复招孤魂。——萨都剌所谓“和平”,不过是两次战争之间的时日。——鲁迅国家公祭日演讲稿同学们,老师们:大家好!悲惨啊,30多万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江,尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡,无所不至。听,受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看,下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视,惨状使人出离的愤慨……耻辱啊,美丽的六朝故都;耻辱啊,一个有着五千年文明的民族……人们或许会控诉鬼子的残暴,人们或许会悲悯民族的苦难,但望着那几十万束手就擒的军队,望着那一张张绝望而麻木的面孔,悲愤之余,我眼前留下的,只有一片浓黑的沉默!“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”太多的苦难易于使人麻木,是到了重新反思历史的时候了。今天,当我们重新谈起南京大屠杀的时候,当我们愤慨悲痛了之后,我们又该想些什么?我们又当做些什么?当几十万南京守军望风披靡的时候,平型关前,太行山下,一群拿着近乎原始武器的中国人却能打得日军闻风丧胆……相较于那些引首就戮的怯弱,我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑;相较于那无助的泪水,我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——打倒日本帝国主义……一样是死,但是,意义又是否相同呢?三军可以夺帅,匹夫不可以夺志。我终于明白了,为什么是共产党八路军、新四军最终肩负起了拯救中国的使命,因为,他们始终没有放弃对民族深沉的热爱,他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家,一个民族,他的物质的首都可以被敌人占据,但是,他们的精神首都不能被敌人攻破!此时,我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的:“云的一生就是悲欢离合的一生,人也是如此,一旦失掉崇高的灵魂,就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想,对于国家也是如此,只有拥有国魂,才能使国家富强,不受外侮,足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界,我们不仅有着960多万平方公里的陆地面积,我们不仅有着悠久的历史与文明,我们还要拥有一群有志气的热血国民。我们不能忘记历史,因为忘记过去就意味着背叛,不要让时间为庸人们所设计,不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了,但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目,我们需要的不仅是黯然至于泣下,更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正面淋漓的鲜血。鲁迅的担忧依旧没有过时,一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。这就给我们无穷的启迪:在现今和平年代的今天,我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤,如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中,我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中,把国家和人民的利益放在最前列,为中华崛起而奋斗,但这一切却又不能在空言与大话中消磨。作为学生,我们所应注意的更是生活中的点点滴滴:你是否认真学习,为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时,我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前,你是否随地乱扔垃圾,你时刻是否在维护着国家尊严……我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都,试想如果我们每个人都做到了这些,我们的国家怎能不强大于外敌?敌人又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的,永远不会!让我们携手奋斗吧,青年朋友,相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!【满分素材】这些精炼短句,都是满分作文结尾!01.我将无我,不负人民。——习近平应用示范:大境界造就大胸怀,大格局成就大作为。如习近平主席所言:“我将无我,不负人民。”当我们把个人的梦想融入伟大的中国梦,就能从“有我之境”到达“无我之境”,在为国尽忠、为民尽责的同时,最大程度地实现自己的人生价值。02.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》应用示范:70年关山飞度,70年惊鸿一瞥。70年辉煌对中国近代历史而言是一个感叹号,对民族复兴伟业而言则是一个逗号。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。真如铁,亦不如信念如铁、意志如钢;从头越,且看那苍山如海、风光无限。(《人民日报》)03.乘风好去,长空万里,直下看山河——辛弃疾《太常引》应用示范:我们有幸生活在这样一个伟大的时代,当如稼轩词中所言:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”以满腔的豪情拥抱新时代,建功新时代,做一名奋发有为的新时代新青年!04.此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。——鲁迅《热风》应用示范:一百年前,鲁迅先生写下:“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”现在的中国早已今非昔比,但先生的那份责任与担当,依然激励着我们每一个人——以民族复兴为己任,奋力前行,一路发光。05.你所站立的地方,正是你的中国。你有光明,中国便不再黑暗。——崔卫平(当代学者)应用示范:今日之中国足以令每一个中华儿女自豪,但是,毋庸讳言,现实生活中依然存在着这样那样的问题。要想社会变得更好,就需要每一个人从自身做起。“你所站立的地方,正是你的中国。你有光明,中国便不再黑暗。”不抱怨,不推脱,从我开始,行动起来,让中国变得更好,我们责无旁贷。(为了避免束缚大家思路,后面20句不再一一示范,这些句子的含义延伸面都比较广,大家可以根据大意自由发挥。)06.我有明珠一颗,可照破山河万朵。——柴陵郁(宋代禅师)07.既然选择了远方,便只顾风雨兼程。——汪国真《热爱生命》08.十年饮冰,难凉热血。——梁启超《饮冰室合集》09.纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。——梁启超《少年中国说》10.心之所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年《尘曲》11.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适12.羡子年少正得路,有如扶桑初日升。——欧阳修《送徐生之渑池》13.白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》14.未来不足惧,过往不须泣。——雪莱(英国诗人)15.抱怨身处黑暗,不如提灯前行。——刘同《向着光亮那方》16.士不可以不弘毅,任重而道远。——曾子(春秋时期思想家,孔子弟子)17.山不过来,我就过去。——《古兰经》18.敢在时间里自焚,必在永恒里结晶。——余光中《逍遥遊》19.我只身前行,却仿佛带着一万雄兵。——玛雅·安吉洛(美国诗人)20.高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之。——司马迁《史记》21.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》22.世界以痛吻我,我要报之以歌。——泰戈尔(印度诗人)23.一生温暖纯良,不舍爱与自由。24.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。——王尔德(英国作家)25.英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。——《人民日报》【写作训练】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)语文课上,老师介绍王勃的生平:他勤奋好学,六岁能诗,诗情英迈;九岁时,撰写《指瑕》十卷,指出颜师古所注《汉书》错误;十六岁科试及第;任沛王府修撰,沛王与英王斗鸡,写《檄英王鸡》为沛王助兴,被高宗斥责“身为博士,不行劝诫,反作檄文,夸大事态”而免官;后私杀官奴,再次被贬;滕王阁盛会上,他一挥而就,成就千古绝唱《滕王阁序》;王勃在探望父亲途中,溺水而死,年仅二十六岁。老师还介绍了唐人裴行俭对他的评价:他认为王勃“虽有才华,却浮躁浅露”,并评论说,“士之致远,先器识,后文艺”,意为,要想实现远大志向,应当先培养器量见识,其次才是文才技艺。王勃过人的才华和坎坷的经历引起了同学们的兴趣;王勃英年早逝,让同学们喟叹不已;而裴行俭的“致远”一词,又让同学们陷入沉思。他们纷纷发言,有人说,才高致远;有人说,行稳致远;有人说,经历风雨,才能致远……你在这堂课上参与讨论,你会阐述怎样的看法?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。一、审题立意1、试题设置的情境任务:在语文课上参与讨论,话题要从王勃人生经历谈起,中心是发表对“士之致远”的看法。2、格式要求:发言稿格式。3、立意两个方向:(1)肯定王勃,强调其“才高”:“才高致远”理由:A、写出千古奇文,文坛留名,可算“致远”;B、勤奋好学,积累深厚,故而“致远”;C、经历人生坎坷,领悟生活哲理,保持乐观豁达,故能写出境界开阔、文辞优美之作,达到人生高度,亦为“致远”。(2)否定王勃,强调需“器识”:虽“才高”,但“器识”不足,难以“致远”——器才并重,方能致远理由:A、英年早逝,未能实现自己的理想抱负,令人遗憾,不算“致远”;B、个性有缺,浮躁浅露,见识短,缺少敬畏之心,难以“致远”;C、境界不高,器量不足,行而不稳,不能谨言慎行,难以“致远”。二、精彩标题1、器才并重无远弗届2、品性为锦才思添花3、静心(明静)方能致远4、淡泊明志宁静致远5、行稳致远6、躬身谨行行稳致远7、深思稳行方能致远8、士之致远首在器识9、平和谦逊行稳致远10、才高不逾矩行稳方致远三、范文展示躬身谨行方能行稳致远同学们:大家好!很荣幸能够在这里发表一些浅见。王勃的才华横溢让我们惊叹赞赏,但英才早逝的结局又令我们唏嘘不已。纵观其高调行事却又一贬再贬的人生,我们不难发现——唯有躬身谨行,方能行稳致远。六岁能诗,诗情英迈,这是何等令人羡诧的天赋?一挥而就的千古绝唱《滕王阁序》,又是何等令人惊艳的杰作?王勃生来便是英才,因才华而出名,平步青云之上,却因恃才放旷而跌落尘埃。当他被众人褒赞蒙蔽了双眼时,当他沉溺于万千盛名而对躬身谨行之建议充耳不闻时,昔日里的放旷高调便成了他人刺眼的钉,成了干柴之中欲燃的火,只待那小小的一根导火索燃起,便有了燎原之势,烧了满身盛名,也烧了他自己的性命,引“火”自焚,可悲可叹!其实,将身子埋得愈低,愈能望见前方的道路。躬身之举,可以让我们掩盖锋芒,保全自我。君不见韩信历胯下之辱方成一番伟业,他的身虽弯,但志从未弯;君不见秦王扫六合时放纵威风,却终究落下“楚人一炬,可怜焦土”的结局。雨果先生曾说“有些人,无论身体的姿势如何,灵魂却总是双膝跪下的”;相反,有些人无论姿势怎样,哪怕双膝跪下,灵魂却仍昂然挺立。后者的躬身之举,让他们自我得以保全,能达到心之所向之地。将“傲不可长,欲不可纵”奉为圭臬,把“乐不可极,极乐而哀;欲不可纵,纵欲成灾”的谨训牢记心间,躬下身子,方能行稳致远。孔子云:“吾日三省吾身。”斯言灼灼。谨言慎行,可以让我们端正姿态,认清自我。想那杨修恃才放旷,虽才华横溢,却被曹操嫉恨,终逃不过被斩的下场。相反,宋朝查道吃枣留钱,谨言慎行,修养
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