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文档简介

第11课《敬畏自然》讲、学、练立体化教案【内容感知】本文是一篇议论性的散文,谈论的是人与自然的关系。在这个问题上,人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。文章从否定“征服自然”的口号开头,最后作出“敬畏自然”的结论。比较人类的智慧与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也是大自然赋予的,人类的智慧也就是大自然的智慧,是进了一层。从论智慧到论生命,又进了一层。在层层推进的论述中,得出了人类应该敬畏自然的结论。【基础梳理】一、字音1、典型字咫尺(zhí)鲲鹏(kūn)混淆(xiāo)陷阱(jǐng)深邃(suì)硕大无比(shuò)佳肴(yáo)2、多音字Liáng丈量 chèn称职 hún混沌gēng变更量称混更Liàng度量 chēng宣称 hùn混淆 gèng更加二、字形 蒿hāo蓬蒿 纠jiū纠正 篙gāo 竹篙 赳jiū雄赳赳 藉jī 狼藉 侯hòu时候 掘jué挖掘 籍jī 书籍 侯hóu诸侯 崛juē崛起三、词义1、重点词不自量力:不能正确估计自己的力量。多指做力不能及的事。沾沾自喜:形容自以为很好而得意的样子。诚然:实在。相形见绌:跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。2、近义词映照•映衬“映照”强调物体被光线照射后又衬托另一物体,还可用于抽象事物间的相互呼应。“映衬”强调一物体被另一物体衬托,这种衬托多出于物体本身,不一定是由于光线照射的缘故。宣称•声称都有公开表示的意思。“宣称”侧重在宣布、传出去,说明事实真相或表明态度。“声称”侧重用语言文字说出来,表明立场态度,常用于较小的范围场合。误解•误会“误解”强调对别人的意思做不正确的理解,对象多为别人的话语、意思。“误会”强调理解、领会、辨别等有误,可用于别人的话语、意思,也可用于对事情的经过、性质等的判断,还可用于对人的辨析。征服•压服都有用武力制服的意思。“征服”除了用武力外,还可以用手段、影响、魅力等,对象可以是人,也可以是国家、民族、军队或自然界的事物,适用范围较大。“压服”强调单纯用物理、强力制服,对象只能是人,适用范围较小。四、文学常识严春友(1957——),北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。五、名篇名句1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不是人类自掘的陷阱呢?2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。3、敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。【句段剖析】一、疑难妙句1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不是人类自掘的陷阱呢?剖析:这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。剖析:宇宙创造人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识及是宇宙对自己的认识,这句话采用了拟人的修辞,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟。剖析:宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的兄弟。二、重点语段从“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”到“是人类的智慧所不能胜任的”剖析:本段阐述了大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”;论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”;论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”,实在是自不量力的狂想。【结构简析】全文分三部分:第一部分(第1段):提出“征服自然”说法错误,引出下文。第二部分(第2――9段):具体分析为什么人类不能“征服自然”,而要“敬畏自然”。第三部分(第10――11段):是全文的结论部分,作者通过全文的论述,得出了人应该敬畏自然的结论。【主旨探讨】关于本文的主旨有如下表述:本文谈论的是人与自然的关系。人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。作者将人与自然相比:论历史,人在自然面前只是“一个天真幼稚的孩童”;论关系,人类“只是大自然肌体上普通的一部分”;论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。人类应该从根本上转变观念,应该敬畏自然,爱护自然,这就是敬畏、爱护我们自己。我的观点:____________________【审美鉴赏】用文学的语言说理———浅析议论性散文的特色本文是一篇议论性的散文,整体把握了课文内容,就不难看出,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头,最后作出“敬畏自然”的结论。比较人类的智慧与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧,是进了一层。从论智慧到论生命,又进了一层。在层层推进的论述中,人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕,最后水到渠成,引出结论。另外,对比手法的运用使立论充分,文章行文本身也很有特色。其特色有三点:一是总的概括与具体的展开相结合。先总说人类的智慧之于自然的智慧,犹如一滴水之于大海。然后展开,从几个方面议论人类的智慧,又用不少篇幅用具体的例子议论自然的智慧。二是巧妙运用对比手法。分说人类的智慧和自然的智慧,不但两大方面构成对比,而且两个方面的议论又有对比,用自然的眼光看人类的智慧,就包含着对比,论自然的智慧又一再说“人类却不能”“人类的智慧所不能胜任”,也是对比。三是视野开阔。用自然的眼光看,用历史的眼光看,用长远的眼光看,用宏观的眼光看,使人不得不承认,人类在自然面前没有理由过分自傲。议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的理路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。【问题探究】问题:学了本文之后,你一定会对文中作者的一些观点产生疑问和好奇,比如“宇宙的生命和智慧究竟存在不存在”,请你加以整理,然后通过查阅资料加以探究。[导思]:可根据自己对文章内容的理解,将问题进行分类。或对文中作者较为新颖的观点展开探究,或对文中涉及到的宇宙的无穷奥妙进行探究。通过资料的搜集整理,最后形成文字材料进行交流。【探究】第一步,反复阅读文章,确定探究的问题。可以小组为单位,确定相同的主题。第二步,组内进行分工,通过不同的渠道搜集材料,然后进行交流。第三步,班内进行交流,形成书面文字。自主广场我夯基我达标1.给下列加点的字注音。咫尺()蓬蒿()鲲鹏()斥()相形见绌()解析:注意平时学习过程中字词的积累。答案:zhǐhāokūnyànchù2.解释下列句子中加点的词语。(1)可是,人们竟然自不量力地宣称要用这滴水来代替大海。自不量力:(2)于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。沾沾自喜:(3)人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已。咫尺:(4)人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。相形见绌:解析:要结合词语所处的具体的语言环境来准确把握词语的正确含义,可结合工具书。答案:(1)不能正确估计自己的力量,指做力不能及的事情。(2)形容自以为很好而得意的样子。(3)比喻距离很近。(4)跟另一人或事物比较起来显得远远不如。(这两个题目都是对基础知识的考查,要注意回答的准确性。)“人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一”?解析:这个问题要求我们对人的生理现象有一个深刻的认识,并能结合自己的过去的一些知识加深对作者的讲道理的理解。我们要对人类智慧有一个更深刻地了解,才能和大自然的智慧进行对比。答案:示例:因为人体拥有一万亿多个细胞,使整个人体处于高度有序的状态,更拥有一个不可思议的大脑,使人有喜怒哀乐,能够思维,能够理解、想象。这是其他生物所远远不及的,所以说“人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一”。“让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧”?解析:这个题目的回答需要我们对课文的整体的理解的基础上,作全面地分析和归纳才能得到。答案:因为在作者看来,“我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分”,所以爱护自然,就等于是爱护我们自己的身体。我综合我发展一、阅读理解(一)阅读下面的文章,完成5-9题。①人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,垦然这个水滴也能映照大海,但毕竟不是大海,可是,人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。②看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界。于是人类[乙],以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥安鸟一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由[丙]:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史。一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,________?③人类发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,人类为自己取得这些成就而[丁],然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?④在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物,因为我们的太阳系只有40多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想,在那些比太阳系更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中间的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。5、按照文意,将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号)①沾沾自喜②喜形于色③过分自傲④不自量力[甲]________[乙]________[丙]________[丁]________解析:结合词语所处具体的语言环境,选择恰当的词语。答案:[甲]④[乙]①[丙]③[丁]②6、文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现……”中“这种”指代解析:结合前后文来准确理解“这种”一词的指代含义。答案:人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然7、文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑一就像母亲面对无知的孩子那样的笑”,结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。解析:应通过反复阅读选文,扣住问题来概括答案。答案:①虽然人类的作品飞上太空,但航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小;②人类的认识史也是一部不断纠错的历史,后人看今天,我们的认识还幼稚的很;③矿坑也可能成为人类自掘的陷阱;④作者认为:在宇宙中一定存在着远比我们智慧要高得多的生物;在太空人看来,人类智慧就算不得什么。8、文章段②的最后画横线处,需要增加一个总结性的反问句,请你试写一句在下面的横线上。解析:反问句的语气要比一般陈述句更强烈,具有催人深思的效果。本处用反问句,更有力的强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。答案:我们有什么理由嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?9、文章段④中画虚线的句子“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,作者说这句话的理由是什么?解析:将宇宙的历史和太阳系的历史进行对比,去寻找问题的答案。答案:宇宙已有200亿年的历史了,而太阳系只有40多亿年的历史,就演化了有智慧的生物,比太阳系更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物(二)阅读下面的文段,完成10-14题。敬畏生命任晓敏①弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。②法国思想家史怀哲曾在《敬畏生命》中写到:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是,“敬畏生命”的思想成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。③其实,也只有在我们拥有对于生命的敬畏之心时,生命才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时刻刻在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。④因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉大沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃身而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有爱与被爱的生命光辉。⑤有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩不要去踩蚂蚁,不要肆意用火或水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大起来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。⑥确实,我们敬畏地球上的一些生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的生命原就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。10、请简要概括选文内容。解析:概括这样的段落,可以从文章的材料中得到,并可以结合文章中的重点语句加深对这一道理的理解,才能很好的归纳出文章的段意。答案:选文从名人名家敬畏生命的事例入手,写了众多动物为世界带来的无限生机与喜悦,也写出了动物在危难之际的感人场面,教育人们要敬畏生命,因为它们的生命原就是人类的命运。11、为什么说我们要拥有对生命的敬畏之心?解析:这是对文章中作者的论述的一个再理解,我们要结合文章中作者选取的材料,深入地体会。答案:因为只有在我们拥有对于生命的敬畏之心时,生命才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽,时时刻刻在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。12、揣摩“不仅仅只有人类才拥有爱与被爱的生命光辉”一句,说说有什么深刻含义?解析:这是一种令人产生深刻思考的句子,能使我们认识到我们应该和对待我们自己一样对待所有的生命。答案:它告诉我们,不止是人类,自然界中的一切生命,都有权利得到尊重与爱护。13、选文第④段中举了若干动物的感人事迹,哪一个曾在我们学过的课文中出现过?写出这篇课文的题目。解析:学习文章要善于进行新旧知识的衔接,只有这样才能使你学的知识更加有活力,更牢固。答案:其中,老羚羊为救助小羚羊不惜以自己的身体当作跳板的事例曾在《斑羚飞渡》一文中出现过。14、作者主张我们应当怎样做?你觉得他说得对吗?解析:这是对文章阐述的哲理的深刻认识,我们要结合这些来深刻地了解作者的意图,更好地体会作者向人们发出的信息,并能使每个人在生活中都能正确地对待一切生命。答案:作者主张我们应当敬畏地球上的一些生命。示例:说得对。因为它们的生命原就是人类的命运,所以说敬畏其他的生命,就是敬畏我们人类本身。二、语言运用15、(2006盐城中考,12)某企业车间因工作需要,放置了一个活动梯子,用时将梯子支上,不用时将梯子移到拐角处。为防止梯子倒下砸人,工作人员在梯子旁写了一个条幅:注意安全。不久,来厂考察的一位专家建议厂长将条幅内容改为:不用时请将梯子横放。请你比较一下条幅修改前后的效果有何不同,说说理由。解析:对比两个条幅,前者不具体,后者具体,充满关怀。答案:修改后的效果好。前者只是提醒注意,后者明确告诉了怎么做,把梯子倒下砸人的潜在危险彻底消除。或答语言委婉,体现对人的关怀。读书做人万物皆有灵!--我

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