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文档简介

鲁迅祝福2024第一课时学习目标了解作家作品及创作背景一·理清小说的情节结构(重点)二·掌握倒叙的作用(难点)三·走进作者

鲁迅(1881--1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:小说集:历史小说集:散文集:散文诗集:杂文集:《呐喊》(14)《彷徨》(11)《故事新编》(8)《朝花夕拾》《野草》《南腔北调集》《坟》《热风》等孤独者在酒楼上伤逝,弟兄举起了长明灯示众,祝福高老夫子离婚,幸福的家庭瞬间变成了肥皂泡。猜作品名

假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者受无可挽救的临终的痛楚,你到以为对得起他们么?然而几个人起来,你不能说毁坏这铁屋子的希望。---《呐喊》序1.“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’!”2.“救救孩子......”---《狂人日记》猜作品名

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵锁兮,日忽忽将其暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。---《彷徨》的题记人必生活着,爱才有所附丽。二三十个馒头包子,毫无生气,冷冷的坐着。---《示众》---《伤逝》我和魏连殳相识一场,回想起来倒也别致,竟是以送殓始,以送殓终。---《孤独者》三纲五常壹·三从四德贰·祭祀叁·遥

望封建文化思想君为臣纲父为子纲夫为妻纲封建秩序---三纲五常仁义礼智信在家从父出嫁从夫夫死从子封建秩序---三从四德四德:妇德、妇言、妇容、妇功遥

望封建文化---祭祀祖先崇拜血缘关系维系的宗法制所以鲁四老爷对祭祀非常重视,已经是罪人的祥林嫂,不配在仪式中扮演哪怕最小的角色。创作背景及时代意义

《祝福》写于1924年2月7日,后收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的余毒。小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说三要素人物情节环境(典型的艺术形象)(序幕)开端发展高潮结局(尾声)(自然环境、社会环境)阅读全文并思考情节概括与分析按小说主人公的发展(命运)来概括提示:注意人物与环境的关系阅读全文并思考文章的情节情节

内容序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷1-2祥林嫂凄然死去3-33祥林嫂初到鲁镇34-53祥林嫂被迫改嫁54-65祥林嫂再到鲁镇66-111祝福景象和我的感受112

顺序倒叙思考:倒叙在文中有什么作用?提示:在情节、主题、气氛三方面的作用。1.在情节上看,把祥林嫂的悲剧结局放在前,巧妙地为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。2.从主题上看,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的愤怒。突出小说反封建主题。3.从气氛上看,祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,渲染浓厚的悲剧气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。拓展延伸1.在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。---鲁迅《雪》2.无穷的远方,无数的人们,都和我关。---鲁迅《这也是生活》1、熟读课文,初步理清祥林嫂的人生历程2、尝试分析、归纳祥林嫂和鲁四老爷这两个人物形象作业布置忆往昔看今朝念明日第二课时人物形象分析(1)学习目标分析祥林嫂的人物形象(重点)一·分析鲁四老爷的人物形象(难点)二·掌握分析人物形象的方法三·学习目标主人公祥林嫂的生活轨迹卫家山鲁镇贺家墺卖逃赶夫死做工改嫁。夫死子亡作者通过哪些方面描写了祥林嫂一生的经历?外貌(容貌、神态)语言动作祥林嫂的外貌变化●初到鲁镇:

肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。

●再到鲁镇:

肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。

●临死前:肖像:五年前花白的头发,即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑;

祥林嫂外貌描写作用:运用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。---鲁迅初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂——顺着眼——顺从——顺着眼,带着泪痕再受打击内心痛苦————直着眼——精神有些麻木——分外有神——又有希望——失神、窈陷——再受打击——眼珠间或一轮——麻木——忽然发光——一丝希望论特点找眼睛语言描写找对话论特点与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛——痛苦、自责对大家讲阿毛麻木、无所寄托——与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧行动描写

找行动

反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐(门槛)怀疑灵魂——问善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽

悲剧人物要使人怜悯,最重要之点,性格必须善良。

——亚里士多德祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)——守家不成(丧夫失子)——守命不成(赎身行乞),是一个不幸的女人。归纳祥林嫂这一人物形象祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。探讨:谁是杀死祥林嫂的凶手?132456鲁四老爷柳妈鲁四婶我鲁镇的人们祥林嫂的婆婆和大伯1鲁四老爷结合课文想一想,作者是通过什么描写手法来塑造这个人物的呢?间接描写:鲁四老爷的书房陈设的描写敬奉“陈抟老祖”对联几部书是把他当作卫道的护法神崇信理学,是封建卫道士的化身是个讲理学的老监生1鲁四老爷大骂新党迂腐保守“寿”字和“事理通达心气和平”的对联

尊崇理学和孔孟之道皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”“可恶!然而……”告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。1鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷,是封建思想的坚决捍卫者。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。1、熟读课文,分析柳妈、鲁四婶的形象2、归纳文中“我”的形象作业布置忆往昔看今朝念明日第三课时人物形象分析(2)探讨:谁是杀死祥林嫂的凶手?132456鲁四老爷柳妈鲁四婶我鲁镇的人们祥林嫂的婆婆和大伯2柳妈肖像描写。由于愚昧和冷漠,柳妈对祥林嫂的遭遇不仅不同情,反而从中取乐。柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃;干枯的小眼睛一看向祥林嫂的额角,又钉住他的脸。2柳妈柳妈脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。受压迫的劳动妇女受封建礼教和封建迷信思想的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊2柳妈同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。3鲁四婶“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?......”好一会,四婶这才惊叫起来。她大约有些饿,记得午饭了。语言描写,四婶因”饿“想到淘米时,才想到祥林嫂,说明祥林嫂虽以其本分、勤劳得到认可,仍不过是个地位低下卑微的下人,无足轻重。3鲁四婶“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”语言描写,表明四婶害怕给自己家惹麻烦并且有失体面,完全是以自己的利益为出发点,全然不顾祥林嫂的命运。3鲁四婶四婶前后两次不让祥林嫂动祭具,祥林嫂两次反应大不相同,为什么?“祥林嫂,你放着罢!”“你放着罢,祥林嫂!”在表达上有什么不同?3鲁四婶祥林嫂第一次是感到“疑惑”,她并不明白自己的“罪过”;而第二次她已经捐了“门槛”了,可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。两句话的语气很不一样,后者命令的意味更强烈,态度也更严厉4祥林嫂的婆婆和大伯婆婆大伯抓卖赶祥林嫂5鲁镇的人们家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。6我讨论:作品中“我”的形象。然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。说明祥林嫂的死并没有对我产生太大的影响。6我讨论:作品中“我”的形象。祥林嫂:那么,死掉的一家的人,都能见面?我:唉唉,见面不见面呢?......我:那是,......实在,我说不清......。其实,究竟有没有灵魂,我也说不清。在祥林嫂的追问下,“我”虽同情祥林嫂却含糊其辞,怕担责任。6我讨论:作品中“我”的形象。“我”是一个小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。1.鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型,是封建礼教的顽固维护者,是迫害祥林嫂的重要人物。2.柳妈向祥林嫂讲鬼神的故事,使祥林嫂对死亡产生了恐惧。小结3.鲁镇的人们对祥林嫂的悲惨遭遇不但没有同情,反而拿她的痛苦开玩笑取乐。人情冷漠,世态炎凉。4.藏在鲁四老爷、四婶和鲁镇人背后的是封建礼教,是封建礼教指使这些人杀害了祥林嫂。1.归纳祥林嫂的悲剧原因。2.思考:本文为什么以“祝福”为题目?作业布置忆往昔看今朝念明日第四课时学习目标掌握文中的环境描写一·了解解标题“祝福”的意蕴(重点)二·理解本文的主题(难点)三·自然环境描写作用1、烘托渲染......的气氛,暗示社会的......2、暗示衬托人物的心情。3、暗示情节的发展4、深化了文章的......主题社会环境描写作用1、主要交代作品的时代背景2、揭示人物命运的社会根源3、突出文章主题

鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中,盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实,他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来,品味其作用。文中关于雪的描写及其作用

1.天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染研读小说的环境描写2.雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。衬托当时我孤寂悲愤的心情。3.“微雪点点的下来了。”暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。4.远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。

这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。研读小说的环境描写1、“鲁镇”是一个怎样的地方?是一个封闭的社会,有着许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级

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