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文档简介

1.作者认为：无论做人，还是学习，作为君子，应该从宁静来提高自身的修养，通过生活的节俭来培养自己高尚的品德。同时，作者又突出、强调一个“静”字，修身须要静，节俭可清心寡欲，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力，使人的内心世界始终保持宁静，从而培养自己高尚的品德。

一、略。二、2.这是一句富含哲理的话。作者认为只有看轻世俗的名利，才能明确自己的志向，只有内心平静，才能全神贯注地学习，才能实现远大的理想。现在的“淡泊”“宁静”，看起来现在是想“不为”，其实正是为了将来“有所为”；现在的“淡泊”“宁静”，正是等待时机成熟就可“致远”，可轰轰烈烈干一番事业，才更加“有所为”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。这句话既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。他这是用“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气来表达他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

有关“志”的句子：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非志无以成学”“意与日去”。关系：诸葛亮认为，“志”“学”都是理想的人才必须具备的基本条件，这二者之间是互相联系，缺一不可的。要想学有所得，学有动力，就必须确立大志；只有勤学，才能真正实现志向。所以，二者中，“志”是学习的前提和动力，而“学”是实现志向的关键和保障。三、1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。2.非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。3.淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。4.年与时/驰，

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