度高二上学期语文第一次月考试卷

2006—2007学年度高二上学期语文第一次月考试卷共6页时间：150分钟；满分：150分共6页问卷第一卷一、基础题，1—6题（18分，每小题3分）1、下列字的注音全对的一项（）A、汤汤（tāngtāng）晏晏（yànyàn）踟蹰（chíchÚ）B、岌岌（jíjí）葳蕤（weīruí）踯躅（zhízhÚ）C、伶俜（língpīng）纤纤（qiānqiān）脉脉（mòmò）D、暧暧（àiài）潺潺（chànchàn）呦呦（yōuyōu）2、下列句子中，加点字解释全错的一项是（）A、槌床便大怒（卧具）自可断来信（信件）B、何意致不厚（得）可怜体无比（可爱）C、否泰如天地（坏）妾不堪驱使（忍受）D、虽与府吏要（约好）谢家来贵门（感谢）3、对下列句子的翻译，正确的一项是（）A、便可白公姥：你就可以禀告公公婆婆。B、汝岂得自由：你哪里有这个自由。C、誓天不相负：指天发誓，不要互相对不起。D、昼夜勤作息：白天夜里都勤快地劳作。4、下列各组句子中加点字的含义相同的一组项是（）A、始适还家门处分适兄意适得府君书B、君既若见录渐见愁煎迫相见常日稀C、自名秦罗敷不图子自归举动自专由D、儿已薄禄相相见常日稀嬉戏莫相忘5、指出下列句子中没有通假字的一项是（）A、于嗟女兮，无与士耽B、士之耽兮，犹可说也C、彤管有炜，说怿女美D、少无适俗韵，性本爱丘山6、不是古今异义词的一项是（）A、汝岂得自由B、可怜体无比C、徘徊庭树下D、叶叶相交通二、现代文阅读，回答7—13题（21分，每小题3分）①什么是“乐府”？它的涵义是有的。两汉所谓乐府指的是音乐机关，乐即音乐，府即官府，这是它的原始意义，但魏晋六朝却将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体名称。六朝人虽把乐府看成一种诗体，但着眼还在音乐上。至唐，则已撇开音乐，而注重其社会内容，乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。宋元以后，也有称词、曲为乐府的，则又离开了唐人所揭示出来的乐府的精神实质，而单从入乐这一点出发，是乐府一词的滥用。②乐府成为大规模的专署是在汉武帝的时候。作为一个供统治者点缀升平，纵情声色的音乐机关，汉乐府的任务，除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外，它不同于后代的一个最大特点，或者说最有意义的工作，便是采集民歌。这件事在文学史上也是有其重要意义的。白居易说：“周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。”和周代一样，汉代也是采诗的，当时采诗的范围遍及黄河长江两大流域，比周代还要广。两汉某些头脑比较清醒的统治者较能接受农民大起义的历史教训，也颇懂得反映人民意向的民歌民谣的作用，经常派遣使者“使行风俗”、“观纳民谣”。这种政治措施，说明当时乐府采诗虽然为了娱乐，但也有作为统治者之借鉴的政治意图，即所谓观风俗，知薄厚；而在客观上也起了保存民歌的作用，使民歌得以，，。③据《汉书•艺文志》所载篇目，西汉乐府民歌有一百三十八首，这数字已接近《诗经》的风，东汉尚不在内，但现存的总共不过三四十首。郭茂倩编《乐府诗集》，将自汉至唐的乐府诗分为十二类，汉乐府民歌主要保存在“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”和“杂曲歌辞”三类中。在音乐上，这三类各具特色。“相和”是一种的演唱方式：“鼓吹”是；“杂曲”则是。④汉乐府民歌继承并发展了周代民歌现实主义的优良传统，这表现在它的“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神上。这种精神象一根红线贯串在从建安到唐代的诗歌史上，俨然形成一条以乐府为系统的现实主义传统：“缘事而发”（汉乐府民歌）——“借古题写时事”（建安古题乐府）——“即事名篇，无复依傍”（杜甫创作的新题乐府）——“文章合为时而著，诗事合为事而作”（白居易所倡导的新乐府运动）。⑤汉乐府民歌的主要形式是杂言诗与五言诗，这两种形式对后代乐府诗的影响很大，这两种形式与《诗经》的四言体、《楚辞》的骚体，成为古诗的主要语言形式，一直到近体诗出现并兴盛起来，五言诗和七言诗才占据了主要地位。7、填入第①段横线处的词语是（）A变化B发展C演变8、“乐府”从音乐中独立出来的时期是（）A秦朝以前B汉代C唐代D宋代9、对第②段末尾横线处应填入的词语，正确的一项是（）A集中记录流传B记录集中流传C集中流传记录D流传记录集中10、“十代采诗官不置”的“置”字意思是（）A放置B设置C弃置D安置11、对第②段的作用分析，正确的一项是（）A说明汉乐府的主要价值B说明汉乐府形成的原因C说明汉乐府与民歌的关系D说明汉乐府对民歌的影响12、第③段末尾处应填入的句子，正确的顺序是（）①一种声调已经失传的曲牌子②有丝竹伴奏的或人声相谐③北方民族主要用作军乐的器乐合奏曲A、①③②B、②③①C、②①③D、③②①13、对文中说唐朝人揭示出乐府的精神实质的分析，正确的是哪几项（）A反映社会内容B批判现实的讽刺性C采集民歌D感于哀乐，缘事而发E作为统治的借鉴F是古诗的重要形式问卷第二卷三、阅读古文，回答14--16题（9分，每小题3分）陌上桑日出东南隅①，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼②系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦③。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头④。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐看罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝⑤。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹⑥；青丝系马尾，黄金络马头：腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居⑦。为人结白皙，鬃鬃⑧颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”[注]①隅：方位。②笼：竹蓝。③襦：短袄。④脱帽著梢头：脱下帽子，重整头巾。梢头，包头发的纱巾。⑤姝：美女。⑥骊驹：黑色小马。⑦专城居：官居太守，为一城之主。⑧鬃鬃：须发稀疏。14、一句话概括这首诗所叙述的故事。15、这首诗运用了哪些描写方法来塑造罗敷这一人物形象。16、诗表现了罗敷什么样的性格特点？四、默写，完成17—24题：（共15分，每空1分）17、，耳著明月珰，指如削葱根，。18、对酒当歌,人生几何?，。19、羁鸟恋旧林，。开荒南野际，。20、日月忽其不淹兮，。惟草木之零落兮，。21、不见复关，；既见复关，。22、，子无良媒。将子无怒，。23、百川东到海，何时复西归？，。24、东西植松柏，。五、鉴赏诗歌，25—27题：（共9分，每题3分）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涣。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中央。25、这首诗有没有运用兴的手法?如有，请举例，并说明其作用。答：26、除了赋比兴外，试指出这首诗与课文《诗经三首》在表现形式上的一个共同点及其具体作用。答：27、根据上面诗填空。这首诗写追寻所怀念的人，但结果终于是。六、主观表达（18分，28题4分，29、30、31题每题2分，仿写8分）（一）翻译句子：28、氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。汩余弱将不及兮，恐年岁之不吾与。30、静女其姝，俟我于城隅。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。（二）仿写、要求：①句式基本相同。②把握所给语段的语脉及创设的意境。你向往山居的清净，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕，就必须，你希望，就必须。七、作文（60分）中国男子足球对在世界杯亚洲区预选赛中顺利出线，有人说中国队凭运气，有人说中国队靠实力。关于“运气”的说法，生活中到处都有。请以“运气”为话题写一篇文章，可以将故事可以发议论。文体不限，题目自拟，不少于800字。答题卷题号1234567答案题号8910111213答案第一卷（39分，每小题3分，第13题答对一个给1分）第二卷三、阅读古文，回答14--16题（9分，每小题3分）14、15、16、四、默写，完成17—24题：（共15分，每空1分）17、，耳著明月珰，指如削葱根，。18、对酒当歌,人生几何?，。19、羁鸟恋旧林，。开荒南野际，。20、日月忽其不淹兮，。惟草木之零落兮，。21、不见复关，；既见复关，。22、，子无良媒。将子无怒，。23、百川东到海，何时复西归？，。24、东西植松柏，。五、鉴赏诗歌，25—27题：（共9分，每题3分）25、这首诗有没有运用兴的手法?如有，请举例，并说明其作用。答：26、除了赋比兴外，试指出这首诗与课文《诗经三首》在表现形式上的一个共同点及其具体作用。答：27、根据上面诗填空。这首诗写追寻所怀念的人，但结果终于是。六、主观表达（18分，28题4分，29、30、31题每题2分，仿写8分）（一）翻译句子：28、氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。31、静女其姝，俟我于城隅。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。（二）仿写33、你向往山居的清净，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕，就必须，你希望，就必须。参考答案题号1234567答案BADCDCc题号8910111213答案CBCBBABD第一卷（39分，每小题3分，第13题答对一个给1分）第二卷三、14．采桑女子罗敷言辞拒绝使君调戏的故事。15．肖像描写、语言描写、侧面描写16．坚贞不阿、勇敢机智四、默写，完成17—24题：（共15分，每空1分）17、腰若流纨素，口如含朱丹。18、譬如朝露，去日苦多。19、池鱼思故渊。守拙归园田。20、春与秋其代序。恐美人之迟暮。21、泣涕涟涟；载笑载言。22、匪我愆期，秋以为期。23、少壮不努力，老大徒伤悲。24、左右种梧桐五、鉴赏诗歌，25—27题：（共9分，每题3分）25、有。“蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。”，开头两句对河边的景