中考语文古诗文必考必练八上陋室铭省公开课一等奖百校联赛赛课微课获奖课件

八年级上册古文精析第1页作品与作者陋室铭刘禹锡本文选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德文字，叫“铭”，以后就成为一个文体。这种文体篇幅短小、语言简约，句末普通都是用韵。刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人。他诗歌高亢激昂，语言刚健，情调上独具一格。第2页

1.古今异义一词语积累知识归纳斯形古义斯是陋室：这。无案牍之劳形：形体、身体。今义常作音译词。样子，形状。第3页

2.一词多义有仙则名：知名。

并自为其名（《伤仲永》）：名字。

不能名其一处也（《口技》）：说出。

无丝竹之乱耳：用于主谓之间，不译。

何陋之有：宾语前置标志，不译。名之3.词类活用有仙则名：名，名词用作动词，知名。有龙则灵：灵，形容词用作动词，有了灵气。无案牍之劳形：劳，使动使用方法，使……劳累。无丝竹之乱耳：乱，使动使用方法，使……扰乱。异。第4页1.主旨感情全文借物抒情，托物言志，经过对陋室描写和赞颂，表现了作者高洁傲岸节操和安贫乐道生活情趣。2.结构梳理一、类比立论，引出中心：斯是陋室，惟吾德馨二、陋室不陋，揭示中心三、总结全文，深化中心：何陋之有二课文了解环境清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形交往高雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁情趣高雅：能够调素琴，阅金经第5页

3.内容精析（1）托物言志：托(借)“陋室”言(表明)自己高洁志趣。（2）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了虚实手法来写室中之事，表现了陋室主人清雅安适情感。（3）首尾呼应：文章以“何陋之有”呼应中心句“惟吾德馨”，结构完整，强化中心。（4）用典：如借“诸葛庐”“子云亭”以自况，且引用了孔子之语“何陋之有”来说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理可信性和说服力。（5）类比手法：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句，以古贤之室类比“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤志趣和理想。第6页中考真题一名句默写1.人以德立身，不论身处环境怎样恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云：“_____________，_____________。”（海南）斯是陋室惟吾德馨第7页2.风雅是一个生活情调，也是一个精神追求。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，一束花，一抹山，这种随意自然是风雅；李白“举杯邀明月，对影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；刘禹锡“____________，___________”（《陋室铭》），一架琴，一卷经，这种恬静淡泊也是风雅。（河南）能够调素琴阅金经第8页1.给下面加点字注音。（1）能够调素琴______________（2）无案牍之劳形______________2.解释下面加点词意思。（1）谈笑有鸿儒______________（2）有仙则名_______________二文言文阅读（山西）tiáodú大。有名，知名。第9页3.把以下句子翻译成当代汉语。（1）斯是陋室，惟吾德馨。________________________________________________________________________________（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。________________________________________这是简陋屋子，只是我（住屋人）品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。第10页4.以下表述有误一项是()A.“能够调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾。