教育书籍心得体会（20篇）

教育书籍心得体会（优秀20篇）通过记录心得体会，我们可以更清楚地表达自己的想法和观点，增加自信和表达实力。以下是一位优秀学生的心得体会，通过他的阅历和总结，我们可以学到许多。

教化书籍

第一段：引言（150字）。

教化是推动社会进步和人才培育的关键环节，而教化书籍则是老师和学生们的必备工具。教化书籍涵盖了广泛的领域，包括教化理论、教学指导、思维培育等等。通过阅读教化书籍，我们能够获得学问、开拓眼界，并且培育自己的思维实力和创新实力。在本文中，我将共享一些我在阅读教化书籍时的心得体会，希望能够对教化工作者和学生们有所启发。

其次段：培育全面素养（250字）。

教化书籍在培育学生全面素养方面起到了至关重要的作用。在我读过的一本教化书籍中，它讲解并描述了如何培育学生的创建力和解决问题的实力。通过这本书，我明白了教化不仅仅只是传授学问，而是要培育学生的创新实力和独立思索实力。只有这样，学生才能够在将来的社会中立足，不受限制地发展自己的潜能。

第三段：激发学生的学习爱好（250字）。

教化书籍还可以激发学生的学习爱好。在我读过的另一本教化书籍中，它介绍了如何通过教学设计和教学方法来引起学生的爱好。这本书中的案例和实践阅历都让我深受启发。我起先尝试采纳更多的趣味性教学方法，例如嬉戏化教学和实践教学，让学生在轻松、开心的氛围中学习。通过培育学生的爱好，他们能够更主动地去学习，提高学习效果。

第四段：供应教学指导（250字）。

教化书籍也起到了供应教学指导的作用。在我的教化工作中，我经常会遇到一些怀疑和困难。但是当我阅读一本关于教学方法和策略的书籍时，往往能够找到解决问题的方法。这些书籍中的理论和实践阅历都能够赐予我很好的指导和帮助。它们让我明白了如何进行有效的教学设计，如何调动学生的主动性，以及如何评估学生学习的效果。教化书籍成为了我教学工作中的得力助手。

第五段：结论（300字）。

通过阅读教化书籍，我们不仅仅能够获得学问，还能够培育自己的全面素养和思维实力。教化书籍激发了学生们对学习的爱好，使教学更具趣味性和互动性。同时，它们供应了好用的教学指导，帮助老师们解决问题和提高教学质量。因此，教化书籍在教化事业中具有不行替代的地位。激励老师和学生们多多阅读教化书籍，不断丰富自己的教化学问，提升教化水平。这样我们才能够共同努力，推动教化事业的发展，培育出更多优秀的人才，为社会的进步和发展做出贡献。

总结：以上是关于“教化书籍心得体会”的连贯的五段式文章。通过这篇文章，我们可以看到教化书籍在教化工作者和学生们的教化成长中所起到的重要作用。它们不仅帮助我们获得学问，还培育了我们的创建力和解决问题的实力，激发了学习的爱好，并且供应了好用的教学指导。希望今后更多的人能够重视教化书籍的阅读和应用，并且在实践中不断探究创新，推动教化事业的发展。

教化书籍爱的教化心得体会

今日我读了《爱的教化》里的一个小片段，里面的内容令我非常感动。这个小片段的名字是意外事故，讲的是一名叫洛佩蒂的三年级学生，在路旁望见一名新生在公路上跌倒了，这时一辆车飞速的驶来。洛佩蒂见状就冲上前把他救了出来，可他自己却被车轮轧伤了。

洛佩蒂见义勇为，舍己为人的精神使我很感动。这正是许多人所缺少的，见到别人摔倒了，大多数人会站在在旁边看喧闹，只有少数的人会吧摔倒的人扶起来，送到医院去治疗。

在我们的生活中，就缺少像洛佩蒂这样见义勇为，舍己为人的人，该怎么办呢?其实很简洁，只要我们每个人都有着他那见义勇为，舍己为人的精神，人与人之间相互帮助，那么小偷，扒手以及各种犯法的人就会越来越好，我们的生活就会更平安，更华蜜，我们的社会也会变的更加美妙。

让我们每个人都学洛佩蒂吧!

文档为doc格式。

观看教化书籍心得体会

教化书籍是一面镜子，它们向我们展示了教化的才智和发展。观看教化书籍可以开拓视野，增长学问，提升思维实力。我曾经阅读过很多教化书籍，每一本都给我带来新的启示和体会。通过观看教化书籍，我明白了教化的意义，学到了有效的教化方法，同时也确信了教化的将来将无限美妙。

首先，观看教化书籍让我领悟到了教化的意义。教化不仅仅是传授学问，更是培育人的综合素养和特性发展。在《教化的艺术》一书中，作者强调了教化不仅要关注学生的学问水平，更要关注他们的思维实力、创建力和人格塑造。这让我明白了教化的真正面貌，教化不应当只是机械地灌输学问，而是要充分发掘学生的潜能，培育他们的创新实力和独立思索实力。

其次，在观看教化书籍的过程中，我学到了很多有效的教化方法。教化是一门科学，它须要采纳科学的方法来指导教学实践。在《有效的教学策略》一书中，作者介绍了一些好用的教学策略，例如启发式教学、合作学习和特性化教化等。这些方法都经过科学探讨和实践验证，可以提高教学效果，激发学生的学习爱好和主动性。我深刻体会到，教化不仅须要关注内容的传递，还应当注意方法的选择和运用。

此外，通过观看教化书籍，我对教化的将来充溢了信念。教化是社会进步的关键所在，只有不断创新与发展，才能引领社会朝着更美妙的方向发展。在《教化的将来》一书中，作者预料了将来教化的发展方向，并提出了一些前瞻性的思索。例如通过技术手段的协助教学、特性化教化模式的推行等，都将为教化带来新的机遇和挑战。通过深化了解和思索，我信任教化的将来会更加丰富多彩，为每个学生供应更好的成长环境和机会。

最终，观看教化书籍还让我从中获得了许多启发和引导。教化是一项综合性的工作，须要我们仔细思索和探究。在这个过程中，教化书籍起到了重要的引导作用。通过观看教化书籍，我在教化哲学、心理学和教化实践方面都有了深化的相识和了解。这些学问和观点在我教化实践中起到了指导作用，帮助我更好地理解学生的需求，调整教学策略，从而提高教学效果。

总之，观看教化书籍不仅拓宽了我的视野，增长了我的学问，还让我对教化有了更深刻的相识和理解。通过学习并运用书籍中的教化才智和方法，我信任我能成为一名更好的教化者，为学生的成长和发展做出更大的贡献。同时，我也坚信教化的将来将会更加美妙，给每个孩子带来更多的机遇和可能。

教化书籍读书心得体会

教化可分为学校教化、社会教化和家庭教化，这三种教化相互补充、相互渗透，缺一不行。下面我为大家搜集整理的教化书籍读书。

希望大家喜爱!

今夏有幸阅读了《什么是教化》一书，本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是肯定自由的自我存在的特别表达”，“原初性的哲学思索者享用了通过思索而又超越思索的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，找寻牵强的学问。”

《什么是教化》一书中的言论丰富且不乏很多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深化的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期盼在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。

我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家共享。诸如“对终极价值和肯定真理的虔敬是一切教化的本质。”

又如“教化依靠于精神世界的原初生活，教化不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中干脆表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不行能的。”如此等等，我希望通过以上的摘录与共享能够带给大家阅读的爱好，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。

学习《教化学》，就知道我国有个大教化家叫陶行知的。但那时对陶行知的教化思想连一知半解都说不上。这学期，我认仔细真地读了《陶行知教化名著》，真正相识了我国的大教化家----陶行知先生。读罢《陶行知教化学》，掩卷深思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教化”，前苏联教化家马可连柯这句话道出了陶行知教化的真谛。作为一名宏大的人民教化家、教化思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教化，他爱教化，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责现在的学校“论起名字来，尽然是学校;讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分别了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分别的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误会为只要老师教得好，学生就必定学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲协作得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必需依据学的法子”。这才是我们教化的真传统!现在的新课改，其实就是回来传统，回来教化的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教化上不断提出新思维、新。

口号。

新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素养教化，一会儿新课程，一会儿创建性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线老师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回来传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们恒久继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展改变而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教化”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅是教化改革，乃至于社会改革的许多方面，都喜爱摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

老师没有爱就不能教化学生。对学生爱是老师高尚职业道德的自我体现。酷爱学生，喜爱学生，以温存慈详的看法、亲善的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心渐渐溶化为一的过程中，老师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和胜利的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于全部难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如。

谚语。

所说的那样：“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”老师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，老师对学生的爱应是一种理智的诚恳的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教化目的的爱，而且通过这爱以受到教化效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教化思想，是把爱和教化视作天生的结缘。老师爱学生，就有教化，学生爱老师，于是教化产生效果。

学校一开学就布置了一学期每位老师必需交一篇读书心得体会，于是在众多的教化书籍中，我选择了范梅南先生的力作《教学机灵——教化才智的意蕴》这本书，并有幸拜读了书中的大致内容，让我深深体会到的一点就是教学机灵是老师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是老师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术而不是一蹴而就的。

《教学机灵——教化才智的意蕴》这本书中采纳了许多的事例和体会，把枯燥的教化学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教化的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品尝。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广袤的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍恒久是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类才智的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的沟通，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。下面就我教学中的几个片段与大家沟通。若有不当，敬请各位指教。

一、刚好的确定，让他喜悦万分。

每个班级的优差生的区分很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和激励对他们来说是一种确定和信任，而对于那些平常表现平平、学习成果较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的胜利，也是他全心努力的结果。这时的老师赐予刚好的表扬与激励会让他们万分喜悦，从而使他信念坚决，勇往向上。

记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?平常主动发言的学生站起来滔滔不绝地说了许多。这时，在无意当中我却发觉坐在最终一排的一名学生举手了。他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。于是，我示意他回答，他说虽然我平常在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今日我学了这一课，我会变更。我一听心头为之一震：这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应当赐予肯定的确定和激励。于是我当即表扬了他。我看到他脸上露出了笑容。课下我还特地与他沟通谈话，并激励他今后课堂上接着努力。这些无形的表扬与确定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当刚好的表扬和确定会带给学生一个这样大的变更的，我欣喜地看到学生的改变，也由衷地为自己当时的做法而兴奋。

二、刚好的爱护，让他充溢信念。

在教学中不难发觉，学生往往在引起其爱好的事情上能主动思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在老师讲课中间。此时老师该怎么办呢?停下来让他问，势必会耽搁进程;甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，或许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应当让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好主动性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不愿再动脑筋思索问题了，不会再有高涨的主动性参加课堂了。

记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关学问感爱好了，频频举手发问。有的问：阑尾炎是一种什么病?有的问：听起来是一种很小的病为什么要刚好做手术呢?还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?等等……表面看来好像有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。科技发展日新月异，谁又能确定地说肯定不会实现呢。假如当时不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课供应了借鉴。在课堂上，老师要擅长爱护好学生的主动性。。

苏霍姆林斯基曾经有个非常精彩的比方：要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱的。一不当心露珠滚落，就会破裂，不复存在。老师要爱护好学生幼当心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简洁地加以否定和斥责，这是每个老师应尽的职责。

三、刚好的诚恳，让他感到骄傲。

这是发生在讲评期中考试卷的一件事。班上的冰冰同学从来没有考试得过101分，可是在期中考试中考了101分。这真实令她令老师和家长兴奋不过的事情，可是当我讲完最终的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。她难受地说：“老师，我不是101分，我最终一道选择题答错了。”随后我发觉她的眼圈红了。此时下课铃响了，我看了她的试卷，果真是改错了，老师疏忽了。我当时很激烈，为孩子的行为而激烈。试想：假如她不说，老师、同学不会知道;而她面对101分的诱惑，毅然选择了诚恳，多么珍贵的品质。老师的疏忽给学生带来了苦痛的经验，但也考验了孩子的诚信。可喜的是，孩子经受住了考验。我为我们判卷的疏忽向学生致歉，同时确定了她的诚恳。当时已是课间。事后我的心情久久不能安静。我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望，这对其他同学是一个多么好的教化机会;我抑制不住地想说。于是下节上课时我说：“刘莞同学虽然这次考试没有考到101分，但我认为她的行为已经是真正的101分了。我为冰冰同学骄傲。古语说;诚者，天之道也;诚之者，人之道也。刘莞用她的行动实践了这句话。同学们，为你们身边有这么优秀的同学骄傲吧，也让我们一起向身边优秀的同学学习。”学生热情地鼓起了掌。我信任：在学生和我一起吟诵古语和为冰冰鼓掌时，他们肯定对那句古语的内涵有了更深一层的相识。我为自己能抓住这个契机对学生实施诚信教化感到满足。

读书的生活是精彩的、高尚的、华蜜的，老师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教化教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充溢、以发展。

教化书籍爱的教化心得体会

学习《教化学》，就知道我国有个大教化家叫陶行知的。

但那时对陶行知的教化思想连一知半解都说不上。

这学期，我认仔细真地读了《陶行知教化名著》，真正相识了我国的大教化家----陶行知先生。

读罢《陶行知教化学》，掩卷深思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教化”，前苏联教化家马可连柯这句话道出了陶行知教化的真谛。

作为一名宏大的人民教化家、教化思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教化，他爱教化，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责现在的学校“论起名字来，尽然是学校;讲起实在来，却又像教校。

这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分别了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分别的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。

或者误会为只要老师教得好，学生就必定学得好。

评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲协作得好。

陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必需依据学的法子”。

这才是我们教化的真传统!现在的新课改，其实就是回来传统，回来教化的真传统。

这不由得使我想起这么些年来，教化上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。

一会儿素养教化，一会儿新课程，一会儿创建性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线老师弄得晕头转向了，无所适从了。

我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回来传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。

今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。

优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们恒久继承的。

不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展改变而不断将其发扬、拓展、光大。

比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教化”等等。

至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。

我们的改革，不仅是教化改革，乃至于社会改革的许多方面，都喜爱摧毁一切，然后重来。

结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

陶行知先生谈到：“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，似乎先生是特地教学些书本学问的人。

他好像除了教书以外，便没有别的本事，除书以外，就没有别的事教。

而在这种学校里的学生除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习惯势力。

习惯势力虽然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。

你看陶公所讲之现象，八九十年前是这样，八九十年后的今日，仍旧是这样：学校里的一些先生，我们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。

他全然不管学生怎么学，他只管自己怎么教，我怎么教，你学生就怎么学。

除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，学生便没有了其它可学的内容。

先生们不准学生看课外书，不给学生动手实践的机会，学校不给学生接触自然，走近生活的自由，学生除了一心只读教科书、一切只为考高格外，便没有了其它。

老师除了教课本学问，就没有，或很少教给学生做人处事和生活的道理。

老师，这本活的教科书的作用没有体现出来。

学生们从老师身上学到了什么?

老师没有爱就不能教化学生。

对学生爱是老师高尚职业道德的自我体现。

酷爱学生，喜爱学生，以温存慈详的看法、亲善的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心渐渐溶化为一的过程中，老师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和胜利的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。

没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智和吸引学生的技巧。

只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。

陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于全部难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”老师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，老师对学生的爱应是一种理智的诚恳的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

师爱是包含教化目的的爱，而且通过这爱以受到教化效果。

陶行知称学生为“爱人”，说明他的教化思想，是把爱和教化视作天生的结缘。

“在我的教化里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样敬重学生。

作为老师，对学生的爱首先要敬重学生，敬重学生的人格和特性。

师生在人格上是同等的，老师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能损害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。

有的老师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。

任何一种体罚都是使学生肉体苦痛，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。

陶行知最最反对体罚，他精确地说明白体罚的'危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。

作为现代学校的老师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着老师自身的失职。

其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关切爱惜。

即父母想到的，老师想到了，父母未想到了，老师也想到了。

由此我想我们现代老师做学生“亲人、挚友和导师”三个角色，这是陈校长教化思想的体现，也是陶行知教化思想的实践，我们必需仔细加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教化，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不行奢侈，特殊是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就刚好送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。

作为现代的老师更应如此。

老师们，酷爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生或许是一块特别的钢坯，须要更多的爱去熔炼锻造呢?老师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必需要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。

要留意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向将来。

读完此书发觉，虽然现在教化形势发生了很大变更，但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的教化工作者来说，丝毫不显过时。

苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师，针对老师的困惑和不解，好象与老师面对面地沟通一样，读完后，有豁然开朗的感觉。

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：作为教化者，我们是否做到了教化的公允性?是否做到了面对每一个学生?特殊是弱势群体。

学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。

他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。

我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后进生。

苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。

学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。

要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说简单做做难。

我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。

我想，我做得不是很好，是我缺少教化素养的缘由吧。

而苏霍姆林斯基在《老师的教化素养》中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。

所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。

教化书籍的心得体会

近年来，随着社会的不断发展和进步，人们对于教化的重视程度也在不断提升。教化书籍作为一种重要的教化资源，发挥着不行替代的作用。在我读过的众多教化书籍中，有一些给我留下了深刻的印象，并对我产生了主动的影响。下面我将结合个人实际经验，从多个方面谈谈我对教化书籍的心得体会。

首先，教化书籍给我带来了关于人性的思索。在我读过的书籍中，有许多关于人性的探讨，如《论语》、《心经》等。这些书籍既反映了人类内心的和善和正直，又揭示了人性的困难和冲突。通过阅读这些书籍，我不仅深刻相识到人性中的和善和卑劣，还学会了如何正确面对和理解他人。在我与同学的相处中，我能更加宽容和理解他们的特性差异，从而建立更加和谐的人际关系。我信任，通过读教化书籍，我能更好地理解和指导他人，使自己的人际交往更加圆满。

其次，教化书籍培育了我扎实的基础学问。在日常学习中，教化书籍是我最重要的协助工具。无论是数学、物理、化学还是历史、文学等学科，我都可以在相关书籍中找到有关的学问和方法。这些书籍供应了大量的例题和解题思路，帮助我驾驭了基础学问和解题技巧。尤其是在中学阶段，通过反复阅读教化书籍，我不仅提高了自己的学科成果，还培育了对学问的酷爱和追求。教化书籍像一位良师益友，陪伴我度过了成长的每一个阶段。

再次，教化书籍拓展了我的思维方式。教化并不仅仅是传授学问，更重要的是培育学生的思维实力和创新精神。在我阅读的教化书籍中，有许多探讨和启发，帮助我拓展了视野和思索方式。例如，《人类简史》、《思索，快与慢》等书籍，通过对历史和心理学的探讨，让我相识到许多以前未曾留意到的事实和规律。这些书籍启迪了我的思维，使我更加勇于思索和质疑，培育了我独立思索和解决问题的实力。在面对困难和挑战时，我能够更加冷静和理性地分析问题，找到解决问题的方法。

最终，教化书籍让我相识到自我价值和人生意义。人生的意义并不仅仅在于物质享受和功名利禄，更重要的是追求自我完善和人类进步。在我读过的许多教化书籍中，都有对于人生意义的思索和探究。例如《活诞生命的意义》、《人生的才智》等书籍，通过对生命的思索和体验，告知我人生的真谛在于发觉和实现自我。通过读这些书籍，我更加明确了自己的人生目标和价值观，从而在学习和生活中更有动力和方向。我学会了用自己的实际行动去证明自己的价值，不仅对自己的将来充溢信念，也对社会的发展充溢希望。

总之，教化书籍对于我的帮助和影响是多方面的。它们不仅让我相识到人性的困难和多样性，还培育了我的基础学问，拓展了我的思维方式，让我相识到自我价值和人生意义。在将来的学习和成长中，我将接着坚持读教化书籍，不断丰富自己的学问和思想，用所学来为社会做出更大的贡献。同时，我也希望更多的人能够善用教化书籍，让我们每个人都成为更好的自己。

教化书籍爱的教化心得体会

一、多个教化理论是我们学习和工作的理论指。

让我感受最深的就是我国闻名教化家陶行知的教化理论，他的主要教化理论是生活教化理论，这是陶行知整个教化思想体系的主体和核心，是对中国传统教化的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教化实践的总结与提。

在陶行知看来，生活教化就是以生活为中心的教化。正如他所说生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变，生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是教化、到处是教化。作为人民老师来说，在校内生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教化。因此，我们要抓住教化的真谛，不能只看到学生的成果，而要从根本上动身，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

二、教学实例给我们切实的实践指。

在《现代教化理论导读》一书中，除了大量的教化专家的不同教化理论外，还展示出许很多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的珍贵经。

比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，老师激励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本领件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺当实施，达到了老师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思索、探讨、点评得到解决，对问题的相识由模糊到清楚，学生的课堂学习充溢了成就感，课堂气氛轻松开心，课堂效果好。

从这个实例我们不难看出，无论教学生什么学问，对于现代新型的素养教化大环境下，最忌讳的就是一板一眼干脆讲授学问。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受实力、爱好导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的方法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。

教化书籍心得体会高校

第一段：引入教化书籍的重要性和作用（引出主题）。

教化书籍是高校生的重要学习工具，它们能够拓宽我们的学问面，提升我们的思维实力，培育我们的创新意识。在高校期间，我读了很多教化书籍，其中不乏经典之作和启发性的著作，这些书籍对我的成长和领悟有着至关重要的影响。以下是我对教化书籍的心得和体会。

其次段：主动向上的教化书籍（共享正能量）。

有些教化书籍赐予人们主动向上的思索和心灵启迪。比如《活诞生命的志气》、《乌合之众》等，这些书籍通过作者们的才智和深思熟虑的观点，引领读者相识自己，梳理思绪，让我们更好地相识和把握自己的人生道路。这些书籍的力气在于，它们能够激发我们内心深处的激情和动力，让我们对自己追求的目标更加坚决。

第三段：扩宽视野的教化书籍（拓展观念）。

还有一些教化书籍在拓宽我们的视野方面有着重要作用。这些书籍通常涉及广泛的领域，并赐予读者深刻的见解和观点。例如，经济学、心理学和社会学领域的著作可以帮助我们理解困难的现实问题，懂得人类行为背后的缘由和动机。这也有助于我们拓展自己的思维模式，帮助我们从不同的角度看待问题和挑战。

第四段：提升实力的教化书籍（发展潜力）。

一些教化书籍将重点放在了培育和提升我们的实力方面。这些书籍通常供应好用的技巧和策略，帮助我们更好地面对工作上和生活中的挑战。例如，管理学、沟通技巧和领导力方面的书籍可以培育我们的组织实力、人际关系实力和解决问题的实力。我们可以通过这些书籍的指导和学习，提高自己的综合素养，更好地适应将来的发展需求。

第五段：成长启示和总结（展望将来）。

通过阅读教化书籍，我获得了很多珍贵的阅历和启示。它们教会了我如何面对困难，如何处理人际关系，如何相识自己和追求目标。教化书籍为我供应了广袤的学问和思索的领域，让我能够更全面地发展自己。我信任教化书籍将接着在我的高校生活和将来的成长道路中扮演重要的角色，我也会接着保持阅读的习惯，持续不断地学习和成长。

总结：教化书籍是高校生最好的挚友之一，它们能够给予我们才智、引导我们思索，拓宽我们的视野，提升我们的实力。通过阅读教化书籍，我们可以更好地了解自己，追求目标，成长为一个全面发展的人。因此，我激励每位高校生在自己的学习生活中保持阅读的习惯，与优秀的作家们对话，吸取才智的力气。

教化类书籍心得体会

值此新课改全面推动之际，作为老师的我要怎么才能与新课改同行，顺应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习驾驭新的业余学问，技能，在实践中始终的探求，积攒，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应当是我们老师生存的必需之一。

二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个学问化，信息化的时代。作为一个教化者，怎么使本人在突飞猛进的今日，在教化之林中立于不败之地，着实值得考虑。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教化者自身就应当处在一个始终学习，始终完善本人的位，要以全新的教化理念为指引，并将这些理念贯穿于教化教学全过程。经过学习《教化新理念》，《给老师的一百零一条建议》这两本书，使我能够刚好地吸取当代最新教化科研成果，更新了本人的教学理念，真是收获颇丰。

例如，在《教化新理念》第一章”以成果为纽带的教学”，由于我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进先生的全面发展。作为老师，在开拓先生创建性思想的过程中，又应当具有什么实力，充当什么角色呢我想:老师应当让先生学会发问。课堂发问是教学中必不行少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发先生踊跃考虑，独立探究，驾驭学问和造就学习实力的重要手段，也是老师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思维意识的次要渠道。但不断以来，课堂发问仿佛是老师的专利品，先生只是这些专利品的代言人。如何让老师”会问”已成为泛滥人钻研的话题。但从课堂改革动身，从造就先生创新实力的要求动身，致力造就先生的成果相识，激励先生”敢问”，”会问”，”善问”，转变先生的学习形式，以先生发展为本，让先生生动活泼，踊跃自动地参加数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为以后课改的'重点之一。

又如，读了《教化新理念》，使我领悟到作为个体的人必须要进行一生的学习，作为老师必需把教化看作是贯穿与人的整个终身与人的发展各个阶段的持续始终的过程。这就需求我们始终学习新的理念，充溢本人的头脑，使本人的思维始终地更新，与时代同步。学问经济时代，学习将贯穿于人的终身之始终，堪称”活到老学到老”。学习不再仅是先生的专利，教化也不再仅是老师的特权。一个真正的一生教化，一生学习的时代也伴同学问经济时代同时驾临 。教化必需正视事实，顺应新时代的要求，使其方式敏捷多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为老师，最重要的是教化思维，教化理念的创新，老师必需树立正确的教化观念，学习和了解先进的教化理念，把那些教化理念内化为本人的思维。只要如此，才能用先进的教化教学理念经过思维的内化来指引实践;有了理念的更新，才能创建新的教化方法，顺应学习时代的要求。

教化书籍的心得体会

近年来，随着社会的发展和人们对教化的重视，教化书籍的重要性也日益凸显。教化书籍不仅承载着学问的传递，更供应了人生的启迪与指引。在本文中，笔者将结合自身经验和感悟，谈谈对教化书籍的心得体会。

教化书籍不仅仅是一本书，更是一位学问的导师。无论是童年的启蒙读物，还是成年后的专业书籍，它们都能够引导我们进入新的世界，扩展我们的思维。在我读过的一本心理学教化书中，我学到了如何更好地理解他人、处理人际关系和解决问题。这些书籍不仅仅给了我学问，更启迪了我思索人生的方式和方向。

教化书籍不仅能够赐予我们学问，还能够提高我们的实力和素养。不同的书籍可以帮助我们培育不同的技能，扩展我们的眼界。例如，一本关于公共演讲的书籍可以帮助我们驾驭演讲的技巧和表达实力，进而在公众场合更加自信和有劝服力。我曾经阅读过一本关于时间管理的书籍，它教会了我如何高效地支配时间，提高工作效率。这些书籍的学问帮助我在工作和生活中与他人更好地沟通和协作。

教化书籍还可以赐予我们心灵的滋养与情感的引导。有时我们面临逆境或苦恼，这时一本心灵成长类的书籍可以赐予我们支持和帮助。它们通过讲解并描述别人的故事、共享别人的经验，让我们在阅读中找到共鸣和劝慰。我曾经读过一本关于一个人成长的小说，它讲解并描述了主子公面对困难不屈不挠的精神和主动乐观的看法。这本书给了我无穷的力气和志气，让我敢于面对人生中的挑战。

教化书籍不仅对个体有利，还对社会有着重要的影响。许多教化书籍将社会价值观、公民意识等方面的内容融入其中。这些书籍通过教化我们正确的价值观和行为准则，引导我们成为有益于社会的人。在我所在的高校，有一门基础教化课程是阅读一些经典的教化书籍。通过探讨和解读，我们学到了如何正确对待他人、如何主动参加社会，这对于培育社会责任感和公民素养起到了重要的作用。

教化书籍是一个永无止境的学习过程，它们教会我们恒久保持学习的热忱和愿望。教化书籍会不断更新，以满意不同人的需求和时代的改变。我们须要不断阅读，保持学习的看法，以更新自己的学问和思维。读书是一种积累和成长的过程，我们不能止步于一本书，要保持对学问的渴求和追求。

总结：

教化书籍陪伴着我们一路成长，赐予了我们学问、实力和情感的滋养。它们启发了我们思索人生的意义，开阔了我们的眼界。教化书籍不仅对个人有着重要的影响，也对社会有着主动的促进作用。作为读者，我们应当持续地阅读教化书籍，以不断学习和成长。

教化书籍读书心得体会

我常常对家人说，当老师的我很忙，没有时间干家务活。对挚友说，当老师很累，没有意思。的确没有老师不埋怨自己的时间不够用的，每天是上课、改作业、备课辅导、谈话开会理论学习等等，连一分钟空闲的时间都没有。这里面除了没有很好地支配自己的时间而觉得时间不够用外，成天被迫着去做这些事，心累，唯恐问题还是出在疲于应付上，成天是事情在后面追着自己，简洁的说：“头痛医头，脚痛医脚”，而没有主动去做。老师的任务比较繁重，时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。

谈到如何解决时间这个问题，苏霍姆林斯基举了这么一个例子：一位有三十年教龄的历史老师上了一届公开课，区培训班的学员和区教化局的指导员都来听课。课上的特别精彩，听课的老师和指导员原来准备记一些记录，可是他们听的入了迷，竟然连记录都遗忘了，就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊羡啊！课后有一位老师问他：“你花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”这位历史老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且总的来说，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不简单的事啊。老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。的确，做老师的每天必需备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。

苏霍姆林斯基说：一些优秀老师的教化技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的学问的`大海。假如一个老师在他刚参与教化工作的头几年里所具备的学问，与他要教给儿童的最低限度学问的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许很多多优秀老师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，只不过是入门的常识，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，老师的时间问题是与教化过程的一系列因素和方面亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！

教化类书籍读书心得体会7又一次拜读朱永新老师的《新教化之梦》。专心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真实切的感受到了这位教化大师学问的渊博，对教化至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教化志向追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我剧烈的感觉到，这新教化之梦，她，并不遥远，她，就在我们广阔教化工作者共同的对教化事业的执着追求中，这梦定能成真！

这本专着在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的孩子学习。"教化在历史上第一次在为不行知的将来服务，老师和孩子间的代沟从来没有像今日那么大，老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有’一桶水’也是不够用的"。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们经常会发出感叹：现在的孩子啊，我们经常有无所适从的感[/]觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想，就不能称其为教化者。教化不光须要有思想的教化学者，有思想的行政管理者，更须要有成千上万有思想的一线老师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教化行为，"观念变更，行动变更；行动变更，命运变更"。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教化世界中，倘如有丰富的思想熠熠生辉，倘如有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更好玩味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复，不行替代，无比名贵的生命。

在书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩子的未完成状态。教化应从宽容起先。

教化书籍读书心得体会

新教化行动在全国如火如荼的开展，我们也主动的参加其中。又一次的读了这本教化典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。再一次的重读新教化，这一次我对它的理念是：“过一种华蜜而完整的教化生活。”有了更深的理解，燃起了我对教化的新的期望。教化也可以是华蜜的、完整的。这句话，不只说我们老师要过华蜜而完整的教化生活，学生也应当是华蜜的。

这本书中我最观赏的一句话是：行动就有收获。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会胜利。是的呀。在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的许多，而实现的却很少。缘由有许多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不须要华而不实的话语，我们不须要夸夸其谈的口号，我们只须要踏踏实实的去做、去行动，就肯定会有所收获。

一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们老师应当把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中欢乐，自己欢乐，孩子们也就欢乐了。

朱永新教授还说过：“只有追求志向，超越自我，才能培育主动的看法，真正的让老师、学生和学校一起成长。每个老师都应当有自己的梦，都应当给自己一种挑战自我的志气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要胜利、都会胜利。

为师者，不断提高自己，专心阅读，专心成长，专心总结。让我们在新教化这条路上，越走越坚决，越走越平坦。

教化教学书籍心得体会

第一次听到《优良是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优良当然是造就出来的，这本书究竟想要阐明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充溢了渴望。

一拿到这本书，我就迫不迭待地翻阅起来，结果出人意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相同觉得作者罗恩克拉克学生所形容的教化场景，所提的要求都有一种素昧平生的感觉。谈话先要讲礼貌、自动讯问表关怀、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是咱们老师平常常常强调的吗?书中没有长篇累牍的小道理，有的只是些微无余道的小细微环节。但是再次拜读其次遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业固执追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优良是教出来的》的确是一本不行不读的好书，让我对教化又有了一层新的认知。作者抓住教化过程中简单被人们忽视的细微环节，既对孩子严厉施教，又用爱心和热忱博得了他们的爱戴和尊崇。克拉克老师不只仅将留意力放在进步孩子的学习问题上，而且愈加重视造就孩子的良好习气和教养。

在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“成果”先生已经许多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次终于联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地通知了这位先生的家长，想失去这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了尽然说：“我孩子在家里也一贯如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克啼笑皆非。也许是克拉克他本人意识到了本人的这种和家长的沟通形式有待改善，所以在另外一个先生犯错误的时候，他变更了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个先生的解决方法不同的是他没有干脆向这位家长“告状”，而是向这位家长情愿肠说他的孩子这段时间体现如何如何好，这位家长听了当前自然特别兴奋，表示要老师对他的孩子肯定接着严厉要求，家长会极力协作。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的体现，家长当然特别生气，当即表态，踊跃协作老师的工作，回家肯定指责教化本人的孩子。看完罗恩克拉克的解决方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，异样一件事情，不同的解决方法就会有不同的结果。所以今后咱们在工作中肯定要有所创新，在对待后进生成果上肯定要赏识和指责相结合，多渠道地转变后进生。优良是教出来的，一般的人对于这个教化都有一种狭隘的理解：那就是学校教化。其实不是这样的。家庭和学校的共同致力才会使咱们的孩子变得优良。

总之这位老师的做法让我更深切的感遭到教化的魅力，教化的机灵和教化的应战。

政治教化书籍心得体会

政治教化是培育公民素养，提高国民的政治意识和政治参加实力的重要途径。而政治教化书籍，作为一种重要的教化资源，对培育青年人的政治觉悟和理论素养起着不行忽视的作用。我有幸阅读了一些优秀的政治教化书籍，通过阅读和思索，我从中获得了一些心得体会。

首先，政治教化书籍帮助我树立正确的政治观念。在这些书籍中，我深刻领悟到政治不仅仅是权力斗争，更是为人民谋求华蜜的活动。政治家应当以公共利益为动身点，服务人民，推动社会的进步。这一正确的政治观念不仅对我个人的成长有着重要的意义，也对整个社会的发展起到推动作用。

其次，政治教化书籍扩宽了我的政治视野。通过读书，我了解到不同国家和地区的政治制度和文化，进一步了解了世界各国的政治状况和国际关系。同时，书籍中对历史上的重大政治事务和政治家的思想作出了深化的分析，这使我对政治的发展和变革有了更加深刻的理解。

另外，政治教化书籍培育了我的批判思维和分析实力。书籍中的案例分析和政治理论的阐述，要求我对事实进行推理和归纳，对政治理论进行批判性思索。通过不断地分析和思索，我渐渐培育了自己的批判思维和逻辑思维实力，提高了我的分析和推断的水平。

此外，政治教化书籍还提高了我的社会责任感。书籍中很多故事和案例都是关于为人民谋求利益和社会公正的，这让我深刻意识到一个公民的基本责任就是为社会做贡献。无论是在学校、家庭还是在社会上，作为一个公民，我应当主动参加公共事务，关切他人，为社会做出自己的贡献。

最终，政治教化书籍激励我主动参加政治活动。书籍中的政治理论和实践阅历告知我，政治不是远离我们的事物，每个人都有权利和义务参加政治。通过政治参加，我们可以表达自己的诉求，推动社会的变革。正是政治教化书籍的启发和激励，我加入了学校的学生会，并主动参加各类公益活动。这让我深深相识到自己是一个政治公民，我有责任为社会的发展贡献自己的力气。

总而言之，政治教化书籍对我产生了深远的影响。它们帮助我树立正确的政治观念，扩宽了我的政治视野，培育了我的批判思维和分析实力，提高了我的社会责任感，激励我主动参加政治活动。通过不断地读书和思索，我信任我会成为一个有良好政治素养的公民，并为社会的旺盛与进步做出自己的贡献。

读教化书籍心得体会2

前两天，我看了《爱的教化》这本书，书中一个个爱的小故事深深吸引了我，使我受益匪浅。

《爱的教化》这本书是意大利作家亚米契斯以四年级学生安利柯的眼光通过日记的形式完成的一部爱的作品，书中介绍了多数种爱，有父母之爱、同学之爱、师生之爱等等。虽然每一种爱都不是震天动地的，但却是感人肺腑的。整部小说以一个小学生的眼光谛视着身边的美与丑，恶与善，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。《爱的教化》这本书告知我们：想要成为一个有志气、充溢活力、正直的人，首先得对世间、对事物充溢爱，真心诚意为他人着想。俗话说的好，爱是一种无限的力气。它可以驱使你的动力，让你成为对世间有用的人。在我们身边，也发生过许很多多的小故事，这些微乎其微的故事在不段唤醒人们，在不断教化人们，在不断感动人们。就拿5。12四川汶川大地震来说吧!那些奋勇抗战的官兵们救了多少条无辜而珍贵的生命!每当官兵们发觉地里有受难的同胞是，它们就会不断地激励受难的同胞，用爱的力气让受难的同胞们坚持，从而获救。这种爱就像一跟隐线，拉扯着同胞，鼓舞着同胞，感动着同胞，挽救着同胞。后来，这种爱也成了千百万人学习的榜样。

在日常生活中，也有些人因为过分地爱导致了极为凄惨的后果。如太多的腻爱，不正义的爱……所以我们在学习爱的同时，还要留意分别善与恶，做一个正直的人，《爱的教化》这本书中的罗伯蒂就是一个舍己为人的好学生，他为了救即将被车撞的一年级的小学生，脚不幸被三轮车车胎压到，可当他醒来时的第一句话就是问那一个一年级的小学生的状况。瞧，多么珍贵的爱啊!

同学们，让我们一起学习《爱的教化》这本书中的全部主子公，充当一个充溢爱心的小使者，为社会做出无私的贡献。

专业教化书籍心得体会

作为一名学生，在专业教化的过程中，书籍扮演着特别重要的角色。不论是在学校还是在实际工作中，我们都须要不断学习新学问和技能，而专业教化书籍则成为我们获得这些学问和技能的重要来源。在这篇文章中，我想共享一下我在阅读专业教化书籍时的心得体会。

其次段：拓宽学问面。

专业教化书籍可以帮助我们拓宽自己的学问面，让我们更好地了解自己所学专业的核心内容。在阅读这些书籍的过程中，我发觉自己对于专业学问的理解更加全面深化，对于专业领域中的概念、理论和技能有了更加清楚精确的相识。同时，书籍还能让我了解到相关领域的前沿动态和探讨进展，帮助我跟上潮流，不断学习最新的学问。

第三段：提升实践实力。

专业教化书籍不仅帮助我们扩展学问面，还可以提高我们的实践实力。书籍中通常会介绍一些实践案例和技巧，让我能够通过学习和模拟的方式提前驾驭实践中可能遇到的问题和应对方法。此外，书籍还可以为我供应一些好用的工具和方法，让我更好地应用所学学问解决实际问题。通过不断阅读专业教化书籍，我渐渐从理论层面走向实践层面，提升了自己的综合实力。

第四段：培育思索实力。

专业教化书籍不仅仅是学问的传递，更是培育我们思索实力的重要工具。在阅读书籍的过程中，我时常会被书中所提出的问题和观点所激发，不断思索自己的理解和思索方式。通过与书籍中的观点进行比较和对话，我能够发觉自己的不足，进一步加深自己对专业领域的相识和理解。同时，书籍还可以帮助我培育批判性思维，学会从不同的角度分析和评估问题，提升自己的思索实力。

第五段：推动个人成长。

总结一下，专业教化书籍是我们学习和成长的重要工具。通过阅读这些书籍，我们可以拓宽自己的学问面，提高自己的实践实力，培育自己的思索实力。这些都是推动个人成长和职业发展的关键因素。因此，我信任在将来的学习和工作中，我会接着保持阅读专业教化书籍的习惯，不断提升自己的专业素养，并将所学所得应用到实践中，为自己的成长和发展奠定坚实的基础。

总结：通过阅读专业教化书籍，我深切体会到它们对于我们的学习和成长有着重要的作用。它们帮助我们拓宽学问面，提升实践实力，培育思索实力，推动个人成长。因此，在面对学习和工作中的困难和挑战时，我们应当坚持阅读专业教化书籍，不断学习和探究，为自己的将来发展打下扎实的基础。

教化书籍读书心得体会

这本书分五个板块，其中第一章节告知我们，老师不仅仅是教化者，也是受教化者。因为学生作为老师的教化对象，其一言一行都会形成反馈，从而使老师从中学习、体悟，不断调整自己的教化理念和教学行为，从而使整个教化成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教化的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，老师们只要把“学生”当成“人”，就不会再有“后进生”了。因为教化的奇迹在于：老师之光，能使远远近近的心都披上绚丽。

书中所写，没有震天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教化故事以及故事中蕴含的思索。内容鲜活而真实，文笔朴实而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引和感动，这更引起了我深深的思索。

感谢这些教化的有心人。他们让我们更多的老师共享了他们的胜利的阅历与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何运用一个微笑，一句赞扬，一个亲切的动作，如何用爱暖和学生，亮丽自己！

教化书籍共享心得体会

第一段：引言（150字）。

教化是一个永恒的话题，在不同的时代都有不同的解读和实践。教化书籍作为教化理念和阅历共享的载体，对于教化工作者和家长来说具有重要的指导作用。本文将共享我读过的一本教化书籍所带给我的心得体会，以希望能够为更多的人供应启发和思索。

其次段：读书的背景和内容介绍（200字）。

我所共享的这本书是以“培育创建力”为主题的教化书籍，作者在书中系统地阐述了创建力的定义、培育创建力的方法和创建力的重要性。他通过丰富的案例和探讨，深化浅出地阐释了创建力在个人发展和社会进步中的关键作用。

第三段：书籍对我的影响和理解（300字）。

这本书给我留下了深刻的印象。首先，它告知我创建力并非与生俱来，而是可以通过后天的培育和训练得以发展的。作者提到，个人的阅历积累、学问储备和思维方式等都是培育创建力的重要因素。这让我明白了要想拥有创建力，我们须要放下对传统教化的束缚，注意培育学生的独立思索和爱好爱好。

另外，这本书还向我展示了创建力的多面性。创建力并不仅限于艺术、文学等方面，它可以在各个领域呈现出来，包括科学、商业、医学等。这让我深刻理解到，培育创建力是为了让我们具备解决问题和创新的实力，而不仅仅是为了成为一名艺术家或作家。

最重要的是，这本书让我意识到创建力不仅对个人成长至关重要，也对社会进步起到了推动作用。培育创建力的人能够创建新的思想和观念，推动社会的发展和变革。这种观点对我来说是一种鼓舞和激励，让我更加珍惜培育自己和他人创建力的机会。

第四段：如何将书中的理念应用到实践（300字）。

读完这本书后，我确定将其中的一些理念应用到我的实践中。首先，我会注意培育学生的独立思索和爱好爱好。通过激励学生表达自己的想法和观点，培育他们钻研问题的热忱和求知欲。同时，我会推崇多元化的教化模式，注意培育学生的实践实力和创新精神。

其次，我会主动引导学生参加社会实践和创新活动。我信任通过参加社会实践和创新活动，学生能够熬炼自己解决问题和创新的实力，并在实践中提升自己的创建力。此外，我也会激励学生勇于接受失败和挑战，教化他们从失败中吸取阅历，不断探究和创新。

第五段：总结（250字）。

这本教化书籍让我深刻理解到创建力的重要性以及如何培育创建力。它告知我培育创建力并非一蹴而就，而是须要长期的实践和积累。通过读书共享的方式，我希望能够启发更多的人去思索教化的本质和目标，探究更多适合自己的教化方法。教化是一个持续的过程，我们须要不断地学习和成长，才能更好地教化下一代，推动社会向前发展。

教化书籍读书心得体会

看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是学问上的赐予，更是要付出更多的热忱，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。

首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美妙的、和善的。我要坚决果断地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成果如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公允地，一心一意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力气对一个学生来说是多么的重要。我总是不情愿自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种须要是每个学生的正常的心理须要，作为老师，是不能忽视这一点的。

我要坚决果断地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我经常会有厌烦上课的经验，这往往是因为我厌烦这个老师。为什么会厌烦呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、学问含量低、学问范围窄、学问老化、不懂装懂、架子大、单纯的学问灌输、教学方法单一、学生学习主动性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，明显不能这样下去，作为受过现代教化的新一代老师，我要有现代的教学。

“我的教学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透主动的情感看法价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“假如发生突发事务，我有什么应变措施呢？”……我都应当认有效地真对待，作好充分的思索与打算，明显这一步要花费大量的时间和努力，