【新世纪主旋律电影的特征探析综述3300字】

新世纪主旋律电影的特征分析综述目录TOC\o"1-2"\h\u19886新世纪主旋律电影的特征分析综述 191191.1主旋律电影的概念界定及发展 1117711.1.1主旋律电影的概念界定 154541.1.2主旋律电影的演变发展 128971.2小人物的概念界定 31.1主旋律电影的概念界定及发展1.1.1主旋律电影的概念界定“主旋律”一词原是音乐术语，指多声部演唱或演奏的音乐中一个声部所唱或所奏的主要曲调。“主旋律电影”这个概念最早在1987年初的“全国故事片创作会议”上由时任广播电影电视部电影局局长的滕进贤提出，会议上他指明电影的发展方向：突出主旋律，坚持多样化，这是最早关于主旋律电影的表达。通过这次会议，主旋律电影作为一种文艺实践形态得以正式命名。1989年1月的全国故事片创作会议上，滕进贤进一步明确了主旋律电影的范畴，他将能够促成社会主义现代化建设和全面改革的价值观念、舆论力量、文化条件和生活环境交流的电影作品归于主旋律电影。2006年10月的全国电影创作会议上，国家广电总局副局长赵实提出，一切反映真、善、美的电影都属于主旋律电影。主旋律电影的定义虽然在变，但是它的主流意识形态特点和国家倡导特点一直没有变过，这也是它与一般电影的不同之处。“主旋律电影”属于艺术电影但是又带有政治性，建国之后的电影都带有浓厚的主流意识色彩，主要用于宣传英雄人物及其先进事迹，并号召人民学习。由国家扶持的主旋律电影在很长一段时间内都呈现出欣欣向荣的景象。1.1.2主旋律电影的演变发展我国的主旋律电影在内容上一直承担着弘扬爱国主义、社会主义、集体主义等等一些社会价值观的责任，但是由于主旋律电影太过于强调电影的宣传教育功能，总是填鸭式的说教，使得电影的艺术性和娱乐性缺失，主旋律电影的创作模式一成不变，故事也毫无新意可言，同时伴随着国产电影的商业化与娱乐化、进口大片的引入大量涌现，主旋律电影的生存困境日益突出。因此，主旋律电影只有转型，主动求新求变，才能够继续向前发展。每经影视在《2018强影之路—新时代中国电影的责任与使命白皮书》中提到2008年之后，主旋律电影开始向商业化方向发展，电影不仅在内容主体上发生了变化，在拍摄手法故事发展等方面也向商业大片借鉴方法，追求商业和社会双重效益，愈来愈多的民营影企开始关注主旋律电影并主动介入，从而涌现出了一大批深受观众喜爱、影响力广泛的主旋律电影。所以本文将以2008年为分界线，将2008年之后的主旋律电影作为研究对象。2009年电影《风声》打出“国内第一部谍战片”的旗号，在电视荧屏上已经出现很多优秀的谍战题材电视剧之后，《风声》适时地填补了电影银幕上这一题材的空白，聚集了一批相对稳定的观众群体；《唐山大地震》以灾难片的类型样式讲述了发生在地震时和之后的故事；2020年国庆档影片《我和我的家乡》则是以喜剧的形式呈现出来，由此可见将主旋律电影类型化会使主旋律电影故事性更强，更具观赏性。随着不少商业化主旋律电影的成功试水，很多电影创作团队开始在主旋律题材进行大胆摸索。在主旋律电影转型过程中，最具亮点的是《建国大业》，《建国大业》是庆祝中华人民共和国成立60周年的献礼片，是年度票房的总冠军，这部电影的成功来源于对国际商业电影制作的借鉴，金牌导演，170多位明星加上营销手段创造了电影的独特景观。这一时期的电影主动借鉴国际商业电影的制作模式，并坚持了主旋律的理念，在拍摄手法、细节处理、人物形象塑造、营销手段等方面创新，使得主旋律电影重新焕发生机，主旋律电影一步步走向成熟。而在电影市场化影响下，近7年来主旋律电影在商业化的道路上更是迸发出了勃勃生机，2014年《智取威虎山》的问世，揭开了主旋律电影创作的崭新篇章。在一段时间内，主旋律电影的故事主要建立在真实的历史事件和人物上，而《智取威虎山》打破了这一界限，这部电影由曲波的小说《林海雪原》改编而来，讲述的是解放军英勇剿匪的故事，导演徐克按照商业电影的叙事模式对小说进行了改编，将主流意识形态融入商业大片中，并利用3D技术创新了观影体验，将主旋律电影市场化的探索推向了新高潮。《湄公河行动》、《战狼2》《红海行动》等一部部爆款影片更是吸引了观众，相较于之前固定的模式套路，近年来的商业主旋律影片显得更加生动鲜活，真正完整的讲述故事本身，摆脱传统的大事件平铺叙事，在弘扬正能量之外，带给观众更多的视听享受及打动人心的故事情节。影片本身素质过硬，影片的情怀加持，民族自豪感的驱使，档期的政策保护等等都会对当下的主旋律电影票房产生不小的影响。近两年，主旋律电影再一次探索出了新高度。新的中国主旋律电影，在题材上选择越来越丰富，真实、接地气成为表达的重点；表现形式也在不断突破，不再拘泥于一条线一个故事，同时更具国际化视野，影片的故事叙述也不再仅仅停留在中国的历史人物中，进而为电影的视觉效果增色不少，打造出适合国际传播的主旋律电影。《我和我的祖国》由七个导演共同打造，以七个新中国成立之后的重要事件作为原型，通过描写小人物的命运来反映国家的发展，将人民和国家紧紧联系在一起，值得赞扬的是，《我和我的祖国》用这种短片的组合模式为电影市场打开了一个新的方向，彻底颠覆了主旋律电影的模式。2020年国庆节期间上映的《我和我的家乡》延续了这种模式，并且以喜剧的方式呈现给观众，强化了主旋律电影的商业性和娱乐性，多元化的故事线同步进行，丰富了主旋律电影的类型。纵观中国主旋律电影的创作，主旋律电影已成为弘扬主流价值观的重要媒介。创作者一路走来不断丰富题材故事，创新表现形式，到如今，可以运用娴熟的类型化叙事、鲜活生动的人物形象及先进的制作技术等成熟的商业化运作手段，将主流价值观融合其中，成为市场与口碑的双重赢家，在宣扬主流意识形态、构建国家形象、唤起观众的爱国情感方面，拥有着无可比拟的影响力。1.2小人物的概念界定“小人物”最初是指在俄国历史中生活在社会底层的、没有地位、被剥削、被欺凌的典型形象，《简明巴金词典》将小人物的概念定义为俄国文学中可怜的小公务员或其他城市底层人民的典型，1830年俄国著名作家普希金创作的《驿站长》是第一本真正描写小人物命运的小说，小人物的社会地位与统治阶级权贵者相对立，他们处于社会的底层边缘，他们一般是流浪汉、农民、小市民、小官、小职员等等微不足道的身份，作者们通过描写他们悲惨的命运来批判当时黑暗的社会现实和社会制度。随着社会的变化，“小人物”的含义也随之发生了变化。《新编现代汉语词典》将小人物定义为影响力小、没有名望的普通人；在阮智富和郭忠新主编的《现代汉语词典》中对小人物定义是：地位不高、没有名望的普通人；王同亿主编的《新现代汉语词典》中关于小人物的概念是：无足轻重或无甚价值的而且通常是小小的或次要的某人某物。以上的解释都指出了小人物生存地位的普通和卑微。电影中一般将小人物塑造成与英雄人物或著名历史人物相对的、社会地位不显赫、对社会影响不大、普通渺小的形象，电影通常从小人物的视角出发，以小人物的日常生活、生存现状、喜怒哀乐、人生价值等作为主要内容，电影创作者以平凡生活为落脚点塑造小人物形象，通过对人物的描写来展现时代和社会，以小见大电影创作者关注小人物的精神世界，以小人物为主人公的电影通常都是以小见大，小人物会被放在一个大环境之中来折射当代社会的现象，反映出当代社会的意识形态和主流思想，以小人物的生活际遇和思想来反映一个群体的生活和心理模式。小人物身上有特定社会时代下大部分人共有的性格特点、心理活动，甚至有共同的关注角度，能够准确反映出当时的社会风貌和时代精神。“小人物”不仅使电影具有审美价值，同时还具备了社会学的价值。小人物本身就是时代社会发展的产物，通过小人物，我们能真真切切地感受到社会的发展。电影市场上大多数电影都有着“伪现实”的弊病，这样的电影与现实相违背，会让观众产生距离感。小人物为电影和现实社会搭起了桥梁，小人物电影通常取材于社会事件，够将现实的一些理念带入到电影之中，内容更接地气，更加地贴近