辽宁省阜新市名校2023-2024学年中考语文五模试卷含解析

辽宁省阜新市名校2023-2024学年中考语文五模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列有关文化常识的表述。错误的一项是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。2．下次依次填入句中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（）网络热词频出，最近又炒火一个——“积极废人”。“积极废人”专指那些热衷不断给自己树立目标，却很少能圆满完成的人。《北京日报》评论说。其实，成功永远不可能自己从屋顶上掉下来，撬动它的支点只能是专注。①虽然现在的年轻人，手中握有大量的资源和机会，家庭、学校以及社会都倾力打造“绿色通道”，帮助他们成长。②“积极废人”映照出的是现代人在海量信息冲击下的被动与彷徨，浮华喧嚣的环境、越来越快的生活节奏让专注成了稀缺的品质。③结果就是每一条外部飘来的信息，每一点外部环境的干扰都会让手中的事情停止，让心中的梦想永远停留在“做梦”阶段。④但问题恰恰在于选择太多、可依赖的东西太多，反而破坏了人的主体性，使人丧失了全神贯注的能力。A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③3．下列各组句子中，加着重号词语意思和用法相同的项是（）A．得志，与民由之燕雀安知鸿鹊之志哉B．刻唐贤今人诗赋于其上所恶有甚于死者C．其名为鲲武陵人捕鱼为业D．一鼓作气若有作奸犯科及为忠善者4．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．2019年暑假，东莞市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。（在“平台”后加“讲师”）B．由于去年倒春寒的天气，使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。（删去“由于”或“使”）C．近年来，青少年近视问题日益严重，各年龄段青少年的近视呈现出发病年龄早、进展快、程度深。（调整为“程度深、进展快”）D．“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一，一个成年人是否算“巨婴”，关键看他心理水平滞留在婴儿阶段。（在“心理水平”后加“是否”）5．下列加点字注音全正确的一项是()A．炫耀（xuàn）涉猎（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纤巧（xiān）蓬莱（péng）C．横蛮（héng）感触（chǔ）茁壮（zhuó）枝桠（yā）D．锁匙（chí）不讳（wěi）甫健（fǔ）引吭试啼（kàng）6．九（1）班开展以“发展地方戏曲，弘扬传统文化”为主题的综合实践活动，下面是活动中的一些问题，请你参与解决。（1）下面是同学们在学校调查中获得的黄梅戏喜爱程度调查表，请你用简洁的语言概括主要信息。（不得出现数字）喜爱程度不喜欢无所谓比较喜欢非常喜欢占百分比11%32%52%5%（2）为进一步推动黄梅戏的发展，让学生更好地了解黄梅戏，弘扬优秀的民族文化，学校准备邀请著名黄梅戏表演艺术家黄新德老师于3月31日下午两点在校礼堂作以“发展地方戏曲，弘扬民族文化”为主题的专题报告，请你为学校团委发一封邀请函。（3）活动前，张丽同学在网上摘录了一个赞美黄梅戏艺术的语段，其中部分内容存在问题，请你帮她修改。（A）长大了，才慢慢从黄梅戏那一声声或忧伤或欢快的腔调中，感受到戏剧人物。有多少个夜晚，我为牛郎织女而长吁短叹，为董永七仙女而泪沾衣襟。（B）那让人痛断肝肠的爱情故事，那隽永悠长的一唱三叹，无不无时无刻萦绕在我的心头。①（A）处画线句有成分残缺的语病，应在“”后面加上“”。②（B）处画线句有语序较乱的语病，可调整为：7．在下列各小题的横线上写出相应的诗文名句或作家。晴空一鹤排云上，___________________。（_________）《秋词》）日暮乡关何处是？___________________。（崔颢《黄鹤楼》）________________，思而不学则殆。（《论语》）落红不是无情物，_______________。（龚自珍《己亥杂诗》）____________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）_______________，梅花香自苦寒来。（《警世贤文》）何时眼前突兀见此屋，________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）人们常用李白《行路难》中“_____________，____________”两句诗来抒发追求理想时自信、执著的情怀。8．阅读下面的文字，回答问题。只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐上生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬?待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了…，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。……回来，把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。文段出自《水浒传》第十回《，陆虞候火烧草料场》划线句中的“紧”字历来被人称道，请联系前后内容，说说它的妙处。请结合文段，联系《水浒传》的相关内容，分析林冲的性格变化。二、阅读9．阅读下面的古诗，完成小题。送友人薛涛水国①蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦②杳如关塞长。①水国：水乡。②离梦：离人的梦。诗的首句中的“夜有霜”与下一句中的“________”一词相照应，表现了送别时节的________。结合全诗，谈谈你对“离梦杳如关塞长”中的“杳”的理解。_____________________10．阅读《鱼我所欲也》中的几段文字，完成下列小题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1．下列加点字意义完全相同的一组是：（）A．二者不可得兼潭中鱼可百许头《小石潭记》B．是故所欲有甚于生者故克之《曹刿论战》C．则凡可以辟患者何不为也宫中府中，俱为一体《出师表》D．舍生而取义者也屋舍俨然《桃花源记》2．清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”和本文哪句话的意思相同？这句话在文中有什么作用？11．阅读下文，完成题目。鉴宝王平中①张先生是乐至县城一个古玩鉴赏家，很有名气，在古玩市场一隅开了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多时间是帮一些玩家鉴宝。②张先生面目清瘦，两只小眼睛时常半眯着，似睡非睡，但那里面一旦射出的两束光灼停在某个玩物上，那个物件肯定价值不菲了。然后，张先生就会告诉那个玩家，他淘到的玩物是哪个时代的、有何特色、价值多少。③刚开始时，一些玩家对张先生的话半信半疑。张先生说，你若不信，可另请高明；我若走眼，百倍赔偿。张先生鉴宝是要收费的，鉴一次宝，收10两银子。百倍赔偿，岂是闹着玩的？那些对张先生鉴赏的古玩还半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鉴宝大师核对，结果结论不差分毫。于是，张先生名声大振。④淘到宝的玩家，找张先生鉴宝时，大气不敢出，紧张地盯着张先生的小眼睛。如果里面半天没有闪出亮光，顿时脸色苍白，瘫在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是满脸喜色，欢呼雀跃。因为淘宝的玩家，一旦买到假货，往往是半生财产付之东流。⑤闲暇时，张先生也常到小城古玩市场走走，看能否“捡漏”。如摊位上正有玩家在淘宝时，张先生总是半眯着眼睛，看着摊主色飞眉舞地给玩家推荐宝贝，自己从不掺言掺语。如有玩家问他选的宝贝如何时，他只是笑一笑：物归识主，物归识主！⑥张先生给自己定了规矩，只有玩家在他的古玩店鉴宝时，他才发表意见，以免坏了别人生意。大多时候张先生只在古玩市场随意走走，偶尔停留在某个摊位旁，如果那两只半眯着的小眼里射出亮光，他便与摊主讨价还价了，十有八九，那玩物会落入他的手中。不过，张先生在古玩市场看的多，买的少。⑦这天，张先生在古玩市场看到一位年轻人，手中捧着一只九龙杯。年轻人穿戴破旧，眉宇间透着一股英气。张先生认识他，他是小城里一名落魄书生。张先生从书生手中接过九龙杯，有人就跟着凑了上去。只见整个杯体由9条龙装饰。张先生对九龙杯十分地熟悉，他的两束眼光在九龙杯上来回移动了良久，却没有半点亮色。⑧书生见状，有些急了：这是我父亲遗留给我的，说是祖传之宝。我进京赶考缺少盘缠，实在没有办法，才拿到市场来卖。张先生闻言，那两只半眯着的小眼睛又仔细盯在九龙杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托着九龙杯，一手指着说：这九龙杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有损，才流落民间，但价格大大打折，我出银百两，你看如何？书生连忙点头：行，足够我进京赶考的盘缠了！⑨等书生走后，有围观的玩家对张先生说：听说御用九龙杯是纯银制作，这个却是陶瓷的，做得虽然精巧，但仿造假冒的可能性太大，价值还不到10两银子，只怕你这次看走眼了哦！张先生依旧笑笑说：物归识主，物归识主！我看中的宝贝岂只是这个九龙杯啊！玩家被张先生的话弄得云里雾里。⑩几个月后的一天，小城突然流传着一个消息，那位书生在京城高中状元。玩家们这才悟出张先生话中含意，不由得竖起大拇指连声称赞：咳，真不愧是鉴宝高手！⑪两年后，那位在京城做官的状元回到了小城，找着张先生要用万两白银赎回他那只九龙杯。一万两白银呀！小城玩家们睁大了眼睛。你任翰林院修撰才两年，就发财了啊！只见张先生捧着九龙杯，那两只半眯着的小眼睛在上面东瞅瞅、西瞅瞅，又在状元身上东瞅瞅、西瞅瞅，脸上似笑非笑，突然手一松，九龙杯叭地掉在地上摔了个粉碎。这个九龙杯就是个赝品，值不了多少钱，我原来看走眼了，碎了也罢！张先生说完，返回屋中。⑫从此以后，张先生不再鉴宝。1．赏析第④段中画线的句子。2．文中的张先生是一个怎样的形象？请结合文章具体情节简要概括。3．张先生开始时其实已经发现九龙杯是个赝品，可他为何还将其买了下来？最后为何又将其摔碎？4．本文以“鉴宝”为题有何妙处？12．阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?③在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。④人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1．文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2．请简要分析第②段的论述层次。3．在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4．第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。13．阅读下面文段，完成后面小题。母亲的年糕在乡下，人们普遍认为过了腊八就是年，便由此开始忙活。母亲也要着手做年糕了。年糕，是从我记事起她每年都要亲手制作的年货之一。黍谷早已碾成米。母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮，里里外外刷洗干净，里面铺上笼布，把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮，先沥水，水尽后再阴晾一天，这样每粒米都因吃进水而鼓胀起来，再上碾的时候就省劲多了，做完这些事，母亲就去了碾棚。要推碾的人太多，得先排号。乡村过年的热闹首先是在忙的气氛中体现的。杀鸡宰鹅，磨刀霍霍向猪羊是男人的活儿;女人们的事更多，今天推碾倒磨摊煎饼，明日备柴烧火蒸馍馍，后天除尘扫灰洗床单……可要说最忙的还得是村里那盘石碾，进了腊月，那碾砣与碾轴相互摩擦吱吱呀呀夜以继日叫个不停。碾谷子，破豆瓣，压瓜干，磨玉米面……仿佛一年来堆攒而来不及整饬的所有粗陋都要经这碾砣的碾压才能变得平顺熨帖。也有电磨，人们却不舍得去花几毛钱，反正冬日闲着也是闲着，省下来的不就是孩子们眼馋了一冬的一锅爆米花或一串糖葫芦吗？碾棚里人不少，几个等碾的女人凑在那儿无事闲聊。母亲向她们交代一下便立刻转身回家去。母亲不可能时时等在碾棚，作为一个六个孩子的母亲，一日三餐就够忙活的，还有猪鸡鸭狗也得伺候，平日都有那么多干不完的活儿，年根底下就更不用说了。于是“等碾”就成了我这个小孩子的事了。我知道母亲从来没有和人闲聊的习惯和空闲，她总是像个陀螺一样，一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母亲从来不会浪费时间，即使等碾的这段工夫她就能洗完所有被单，或者给我们姊妹缝制好一件过年穿的新衣服。母亲勤勉要强，家里条件虽不好，但是别人有的我们也不会缺，衣服可能旧，但绝不会脏，地虽薄，汗水勤洒也得丰稔。同是年糕，因为用料不同，工序的繁简不同，再加上母亲的用心和精细，和别家相比，味道纯正好吃那是必然无疑的。与别人蒸糕用大黄米不同，母亲用的是粒小质硬的红黍米，这种谷子产量极低，而且晚熟，好处就是用它做出的年糕没有黄米糕的苦涩，在那个只求饱腹的年代，庄稼的产量是占第一位的，尽管都知黍米香，人们也不能在肚腹与齿颊之间愚蠢到舍本逐末，所以很少人种。黍米的小家子气还在于它只能用来蒸糕，如果做粥，那就成了关汉卿笔下的铜豌豆----永远煮不烂!黍米的香，包裹的太严实，须经水泡浸，经石碾研磨，经大火浴蒸才肯对人敞开心扉。当揭开锅盖的一刹那，那种浓郁米香，那种入口的糯软黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在这儿了。张爱玲说，“妈妈们都有个通病，只要你说了那个菜好吃她就频繁地煮那道菜，她这辈子就是拼命把你觉得好的给你，都给你……”三十年前的美食记忆不多，当年渴望而不可得的奢侈变成了今日的三餐日常，饱腹之余总觉寡淡，是味觉失灵，还是食物失去了原来的美味口感?古人说的“入芝兰之室，久而不闻其香”，如果是这个原因，那不是一种福气吗?而年糕，母亲的年糕，那种香已凝固成记忆。因为我已好多年不曾吃到母亲做的年糕了!不仅仅是缺失了蒸糕的那种黍米，而是蒸糕的人老了，做不动了。看着日益衰老的母亲，无端地想到了那片贫瘠干旱的山坡地，骄阳下那个躬身锄草的辛苦背影。蒸过年糕的人都知道，不管是大黄米还是小黍米，要碾成细面都很费工夫，碾一遍，用细箩筛一遍，粗的再碾，然后再筛再碾，循环往复直到最后全部变成细面。二十斤的米变成面，没有两三个钟头是走不出碾棚的。天寒地冻的，可从碾道走下来的人，没有一个不是汗流浃背的。瘦小的母亲年年碾谷子，磨糕面，一遍又一遍，一年又一年，乐此不疲。碾好米面，母亲把大枣、爬豆、红豆放在一起煮烂，最后加入红糖。在一个大号面盆里将米面和豆枣汤搅拌和匀，攥成窝头形状，然后就是大火蒸的过程了。饭棚里，热气弥漫中母亲添柴续水忙上忙下，把软塌塌黏糊糊散发着米香枣香豆香的年糕提溜出锅，她的脸被火烤得泛着红光，汗水淋漓……我们这些她的孩子，只知道在热气蒸腾的美味里欢畅!腊月二十三辞灶，摆在灶王前的除了果品，当然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜饭，母亲把年糕切成片放到油锅里炸到金黄，撒上白糖，酥脆和软滑，米的香和糖的甜搅合在一起，在咀嚼还是下咽的矛盾纠结中，在你争我抢的吵闹声中，在满足于美食所带来的快感和幸福中，在母亲满含期望的祝福声中，一年年告别了我们单纯又无知的童年和少年，又一个个渐渐走出了母亲的视线，越来越远，越来越模糊。我是父母最挂心的孩子，从小身娇体弱，个子老是不见长。大年初一一大早，母亲摆完供品烧上香，然后把我叫起来，我知道母亲要我干什么，按照昨晚的嘱咐，我走到房后抱住那棵大杨树，母亲开始在屋里喊我的小名，我就双臂扳着树干答应。她问：“你在干啥?”我答：“我在长高啊!”“多高?”“和树一样高啊!”“咋高?”“年年高啊——”这个长高的祈求并没有让我的身体长到母亲期望的高度。几年后在我的拒绝声中，她终于无可奈何地放弃了，只有嘱咐我好好上学。长大的岁月里，在风风雨雨的世事磨难中，在没有亲情相伴人海里，挣扎，跋涉，奋进，母亲的味道便成了一种无形的牵引，它既是向外的也是向内的，既是家的方向又是世界的方向。这个时候，母亲的年糕已然成为一种非食物意义的精神督促。步步高，年年高啊——母亲的年糕能保存到二月二。大姐从南方回来过生日，那是母亲最后一次蒸年糕，她把早已干得四分五裂的年糕馏透端给大姐，说“给你留的。二月二吃糕，冬天不害脚冷”。我不明白这是什么逻辑或者说法，但却懂得这就是天下慈母的共性，母爱没有逻辑。并且母亲又忘了，大姐那里从来没有冬天。1．年糕是本文的叙事线索，串联起了全文内容。阅读全文，说说围绕年糕文章写了几方面的事？2．结合上下文，谈谈你对划线句子“母亲的味道便成了一种无形的牵引”的理解。3．作者是如何把母亲的形象生动传神地刻画出来的？三、语言表述14．仿照下面画线句子，再写一句。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合；它像______，______。四、写作15．阅读下面材料，根据要求作文。《朗读者》中说，“遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。就像冷遇见了暖，就有了雨；春遇到了冬，有了岁月……”那么，在你的生活中，你有过怎样的遇见？给你留下印象最深的或是带给你影响最大的哪次遇见呢？请以“最重要的遇见”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。要求：（1）不少于600字。（2）除诗歌外文体不限。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等。（4）不得抄袭、套作。（5）要有真情实感。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

“子”是古代对男子的尊称或美称。敬称，不是谦称。故选B。2、D【解析】

仔细阅读这段话，根据前文提示“《北京日报》评论说”可知，下面应该是对这个问题的评论，即句②；然后根据“虽然……但是……”的关联词语可知，下面两句是①④；最后是“结果”，即句③。据此分析排序为②①④③，选D。3、A【解析】

对于文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．志：志向/志向B．于：在/比C．为：叫/作为D．作：振作/做，为4、C【解析】

C.修改不正确。在句末加“的趋势”。故选C。5、B【解析】

试题分析：A.涉猎（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正确；C.横蛮（héng）－（hèng）、感触（chǔ）－（chù）；D.不讳（wěi）－（huì）、引吭试啼（kàng）－（háng）。据此，答案为B。6、（1）调查统计，大多数同学比较喜欢黄梅戏，只有少数同学不喜欢黄梅戏（或“有相当一部分同学对黄梅戏不喜欢、无所谓，但也有少数同学非常喜欢黄梅戏”）。（2）邀请函尊敬的黄新德老师：您好！我校为了进一步推动黄梅戏的发展，让学生更好地了解黄梅戏，弘扬优秀的民族文化，想邀请您于3月31日下午两点在校礼堂做以“发展地方戏曲，弘扬民族文化”为主题的专题报告，期待您的光临，谢谢！校团委3月28日（3）①戏剧人物的悲欢离合（或的酸甜苦辣）②那让人痛断肝肠的爱情故事，那隽永悠长的一唱三叹，时时刻刻（或“每时每刻”）萦绕在我的心头。【解析】

（1）本题考查学生由图表得出结论的能力。解答此题首先要读表格的标题，了解其反映的主要问题，然后读表格内的项目和数据等内容，总结出结论。抓住本题中心议题“黄梅戏喜爱程度调查”，首先要观察表格，注意其数据，特别注意最大值和最小值，以及数值变化规律等，根据数字的变化分析其反映的问题，通过对数字的比较可分析出大多数同学比较喜欢黄梅戏，只有少数同学不喜欢黄梅戏的结论。（2）写邀请函时，要有称呼（尊敬的黄新德老师），表明自己的身份，一定要说明邀请对方参加什么活动，邀请的原因是什么。其次是要将活动安排的相关细节及注意事项告诉对方，时间（3月31日下午两点）、地点（校礼堂）、参加人员，做些什么样的准备（以“推动地方戏曲，弘扬民族文化”为主题的专题报告）等。还要注意右下角分两行写署名（校团委）和邀请函的写作日期（3月28日）。（3）此题考查修改病句。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。①“感受到戏剧人物”缺少宾语，应在句末加“的悲欢离合”。②“无不无时无刻”否定不当，应改为“每时每刻”或“时时刻刻”即可。7、便引诗情到碧霄刘禹锡烟波江上使人愁学而不思则罔化作春泥更护花我寄愁心与明月宝剑锋从磨砺出吾庐独破受冻死亦足长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【解析】试题分析：本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“霄”“禹锡”“罔”“磨砺”“庐”“沧海”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、（1）林教头风雪山神庙（2）“紧”字写出了雪之大，给故事营造紧张的氛围；为下文压塌草厅，林冲躲过火灾作好铺垫（或埋下伏笔）（3）林冲面对衙内调戏他的妻子，遭受高俅诬陷，发配沧州等一系列事件，都采取了委曲求全，隐忍不发的态度，可以说是一个逆来顺受的人；但在文段中，面对陆虞候等人一而再的要他性命，他终于爆发，走上了反抗道路。（前面强调逆来顺受，后面强调反抗精神）【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《水浒传》有关的文学常识。（1）文段出自《水浒传》第十回，标题是“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。（2）考查词语的表现力。“那雪正下得紧”一句中的“紧”字写雪，是通感手法，以感觉来写视觉，使人感受强烈、真切，写出了雪的气势，烘托了林冲这个落魄英雄的处境。能真实地表达出特定情景下自然景色的意境又推动了小说情节的发展。要从景物描写对表现人物、烘托氛围的作用角度考虑。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）结合原著情节分析林冲的性格变化。最初的林冲性格隐忍、耿直，对朋友义气，对上司软软。被陷害发配后，林冲性格发生了变化，对前途产生了迷茫，但是没有放弃对朝廷的幻想，有了反抗的勇气和信念，但是没有造反的决心。火烧山神庙，雪夜上梁山使他性格最终改变，敢爱敢恨，火并王伦，反抗朝廷，直率、坚强、耿直、骄傲，是林冲这个人物性格最终的表现。二、阅读9、【小题1】月寒【小题2】“杳”是远而不见踪影的意思。诗中是指对友人的思念（离梦）如长长的关塞一般遥远、深长，写出了思念之深。（或者：“杳”是远而不见踪影的意思。诗中是指离别后遥远的连“梦魂”也难以飞越，写出了思念之苦。）【解析】

【小题1】试题分析：此题考查学生对诗歌内容的理解，只有诗意理解了才能明白诗中前后照应的地方。“夜有霜”的意思是黑夜有霜，意思是天气寒冷．能体现寒冷的词只有“月寒”，“月寒”的意思是月光寒冷，此处也是只天气寒冷，所以与“夜有霜”相对考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。【小题2】试题分析：此题考查学生对诗歌情感的把握，要读懂诗文，仔细体会诗中的佳句妙语，理解作者的情绪情感。“离梦杳如关塞长”的意思是：可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远．尾句写友人前去赴边，两人相见自然很不易了，希望能在梦中相遇，而美梦也不易求得．诗人用“沓”字委婉含蓄地将她的这种思念和希望比作关塞一般的长，表达了诗人与友人分别时的依依不舍之情和任何时空距离都无法阻隔的思念。考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1．B2．“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”。用举例论证（或作为事实论据）证明舍生取义之心人皆有之（或舍生取义的重要性）。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“可”分别为“可以”和“大约”；B.选项中的“故”的意思分别为“所以”和“所以”；C.选项中的“为”分别是“，动词，做”和“是”；D.选项中的“舍”分别是“舍弃”和“房舍”的意思。故选B。2．试题分析：考查对名单的理解。清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”的意思是：到了穷途末路也厌烦世俗的白眼，即使饿死也不吃带有侮辱性施舍。这与文章中的“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”表达的意思是相同的。文章中作者列举了乞人不食嗟来之食的事例，运用是举例论证的方法，论证了舍生取义之心“人皆有之”的观点，进而论证了舍生取义的重要性。据此理解作答。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。11、1．动作、神态描写，生动写出淘到宝的玩家找张先生鉴宝时的紧张之情，侧面烘托张先生鉴宝技艺的高超。2．①有高超的鉴宝技艺：淘到宝的玩家都找张先生鉴宝；②做生意讲规矩：只有玩家在他的古玩店鉴宝，他才发表意见；③扶危济困（乐于助人）；明知九龙杯是个赝品，可为了帮助书生进京赶考依然买下了九龙杯；④痛恨贪腐（安贫乐道）：得知书生做官两年就有了一万两白银后，摔碎九龙杯，不接受他的钱：⑤是非分明：对书生进京赶考全力支持，而对其后来贪污腐败的行为则是十分厌恶。3．买下九龙杯是为了帮助书生获得赴京赶考的盘缠，让他能够出人头地得知书生有万两白银后，推断这些银两可能是不义之财（贪污贿赂得到的），后悔自己看错了人，所以将九龙杯摔碎。4．①设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣：②鉴宝是文章的主要事件：③是全文的线索，文章围绕鉴宝展开；④鉴宝不但是鉴物，也有对人品的鉴定，升华了文章的主旨。【解析】1．试题分析：考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用：形象生动地刻画出人物……的性格特征，或是衬托、突出……的特点。语句“淘到宝的玩家，找张先生鉴宝时，大气不敢出，紧张地盯着张先生的小眼睛”，既是动作和神态描写，又是细节描写和侧面描写，生动形象地写出淘到宝的玩家的紧张心理，侧面烘托出张先生鉴宝技艺的高超。据此理解作答。2．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。文章1~4段重点叙写淘到宝的玩家都找张先生鉴宝，从中可以看出张先生有高超的鉴宝技艺；文章5、6段“张先生总是半眯着眼睛，看着摊主色飞眉舞地给玩家推荐宝贝，自己从不掺言掺语。……张先生给自己定了规矩，只有玩家在他的古玩店鉴宝时，他才发表意见，以免坏了别人生意”可以看出张先生是一个讲规矩的人；从为了帮助书生，买其赝品九龙杯，可见张先生是一个心地善良、扶危济困之人；从摔碎九龙杯和从此以后不再鉴宝来看，表现了张先生是一个痛恨贪腐、爱憎分明、正直的人。据此理解概括作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的语境分析作答。从文章内容看，张先生开始时其实已经发现九龙杯是个赝品，但是得知书生是个要进京赶考的人，便买下九龙杯来资助书生；两年后，那位在京城做官的“书生”找着张先生要用万两白银赎回他那只九龙杯，推断这些银两可能是不义之财，后悔自己看错了人，所以将九龙杯摔碎。据此理解分析作答。4．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。标题为“鉴宝”，文章从开始鉴定宝物，直到鉴定人品，都紧扣“鉴宝”展开，构成了文章的线索，且是文章的主要事件，暗示了文章的主旨。同时，用“鉴宝”为题，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣。据此分析作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。12、1．点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2．首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3．坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”）4．言之成理即可【解析】1．这是一道引用的作用的题目，首先明确引用的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2．这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。3．这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4．本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”，坦然于物质的清贫的理解，语句通顺即可。13、1．要点：全文以年糕为线索主要写了三件事：母亲做年糕；春节时，母亲借“年糕”谐音“年年高”希望我长高；母亲给大姐留年糕。2．参考：这里所说的母亲的味道，指的是母亲在做年糕的过程中表现出来的母亲对美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母亲做年糕的时候，选料很精细，做时非常用心，让我感受到了母亲做的年糕与别人家截然不同的味道，同时也逐渐意识到了母亲对生活的态度。这些感觉，在我远离了母亲的时候仍然牢记在心，渗透进了我的生活的方方面面。3．参考：作者抓住母亲生活中典型的几件事借助细节描写来刻画母亲坚韧、勤劳、慈爱的形象。做年糕的时候，母亲准备的很细心，排队等碾磨的时候母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天，而是挤时间去做很多其他的家务，生动地刻画出了母亲的坚韧勤劳；给大姐留年糕，期盼我快点长高，则表现了母亲对儿女的慈爱、善良。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。本文以“年糕”为线索，主要叙写了母亲所做的三件事：一是母亲清心准备做年糕；二是母亲在过年的时候，借年糕希望“我”长高；母亲把年糕一直保存到二月二，留给大姐吃。据此概括即可。2．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。根据上下文，语句“母亲的味道便成了一种无形的牵引”，既指母亲精心做的年糕的味道，又是指母亲对生活的态度、美好的品质对“我”产生的影响。据此，结合文章内容理解分析作答。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本文主要采用了抓住典型事件，运用语言、动作和细节描写，运用对比的手法来刻画鲜明生动的母亲形象。如：“母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮，里里外外刷洗干净，里面铺上笼布，把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮，……做完这些事，母亲就去了碾棚”运用动作和细节描写，写出了母亲坚韧和勤劳；母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天，而是挤时间去做很多其他的家务，运用对比的手法来刻画母亲的勤劳的形象；叙写过年时，运用对话叙写母亲的企盼“我”长高和叙写“给大姐留年糕”这一典型事件，表现了母亲对儿女的慈爱、善良和对“我们”的爱。据此理解概括作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。三、语言表述14、它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合；它像一首歌，用旋律传递着生活的千回百折。【解析】做此题一定要把握仿写句子的基本要求：内容要协调一致，前后呼应；句式要统一；修辞要相同；字数要相等或大致相等。注意例句的句式为“它像一…，用…着…”，可以把成语比喻为美酒、书本等等，然后结合其特点写出来即可。例如：它像一本书，用文字记载着人间酸甜苦辣。四、写作15、最重要的遇见18岁遇见你的那一刻也遇见了光，你不经意的一句话、一个眼神，都牵动着我的依恋。你给予的短暂温暖，让我听见了心花盛放的声音。我的含羞草，你是我荒芜岁月中最亮丽的风景。我曾站在你看不见的角落，默默用我最纯真的如花笑靥，期待你的回眸。纵然等待没能在你心中开出花来，到我依然感谢，我曾那么用心地想要与你比肩，看云卷云舒，赏花开花落。我从来都不曾想到，爱情会如此突兀地撞到了腰。遇见你，不可避免，那么喜欢上你的理由亦是如此简单。于是，想方设法打听你的消息，找各种借口跟你搭讪。渐渐地，我们成了朋友，很好很好的那种。一起上学、放学，一起买东西吃，一起做练习、聊梦想与未来，一起……我想，等到某一天，所有人都以为我们是情侣，我会有勇气向