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文档简介

期海南省海口五中学2024年中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列有关文学文化常识及课文内容的表述,不正确的一项是()A.《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分,原题为《春天的旋律》,作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基,著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。B.脸谱是京剧的一大特点,可以帮助理解剧情。简单来说,红脸代表忠勇;黑岩代表猛智;蓝脸绿脸代表草莽英雄;黄脸和白脸代表凶诈;金脸银脸代表神秘。C.《云南的歌会》是一片极富情趣的散文,作者沈从文是现代作家,代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下,描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。D.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。其散文大多文情并茂,极具文采,善用譬喻陈说事理,论辨是非,增强了说服力,而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。2.下列文学常识及对文章的理解表述正确的一项是A.《范进中举》节选自《儒林外史》,它是我国一部长篇章回体讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B.《从百草园到三味书屋》是一篇描写作者童年生活的散文,其中成长读书阶段所遇的启蒙老师古板无趣,令作者心生厌恶。C.《我的叔叔于勒》的作者是莫泊桑,是法国十九世纪后半期著名的批判现实主义作家。代表作品有《项链》《变色龙》D.《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,南宋哲学家。该文表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利世风的鄙弃。3.下列文学常识表述,不正确的一项是()A.《威尼斯商人》是法国著名戏剧家莎士比亚的一部喜剧作品。B.路遥的长篇小说《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗,表现了小说主人公淳厚核实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。C.《香菱学诗》选自清代小说家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》。D.唐代大诗人白居易的《观刈麦》表达了诗人对农人辛苦劳作的同情。4.下列句子中加点词语使用正确的一项是()A.秋季校运会即将举行,同学们一个个摩拳擦掌,蠢蠢欲动,决心为班级争光。B.我们来到郊外,登上开满杂花的小山坡,俯瞰山下的沧海桑田,真是心旷神怡!C.小林学习很虚心,每到课间,他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。D.生活对于任何人都非易事,我们必须有坚韧不拔的精神。5.根据课文默写。①__________,于我如浮云。(《论语》十二章)②海内存知己,__________。(王勃《送杜少府之任蜀川》)③__________,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)④夫君子之行,静以修身,__________。(诸葛亮《诫子书》)⑤__________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)⑥__________,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)⑦文天祥在《过零丁洋》里表现慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以舍生取义的人生观影响了一代又一代爱国志士和广大民众的千古名句是“__________,__________。”6.阅读选文,回答问题。侍书一样预备下四份纸笔,便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。如香烬未成便要罚。宝玉背着手,在回廊上踱来踱去,因向黛玉说道:“你听,他们都有了。”黛玉道:“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来,因说道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句。”宝玉道:“可顾不得你了,好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道:“我们要看诗了,若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道:“稻香老农虽不善作却善看,又最公道,理岂不公。你就评阅优劣,我们都服的。”于是先看探春的稿上写道是:……次看宝钗的是:珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗岀秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。李纨笑道:“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的。因又催黛玉。黛玉道:“你们都有了。”说着提笔一挥而就,掷与众人。李纨等看他写道是:半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。看了这句,宝玉先喝起彩来,只说:“从何处想来!”又看下面道:偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。众人看了也都不禁叫好,说:“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是:月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。众人看了,都道是这首为上。李纨道:“若论风流别致,自是这首;若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”探春道:“这评的有理,潇湘妃子当居第二。”(选自人民文学出版社1982年版,有删减)1.选文出自中国古典名著《______》,作者是清代小说家______(人名)。2.这是结成“海棠诗社”后的首次吟咏,众人都“悄然各自思索”,黛玉却与众不同。请说说作者是怎样描写黛玉的?3.李纨“虽不善作却善看,又最公道”,那么众人看了黛玉的诗“都不禁叫好”,“都道是这首为上”,李纨为什么却评宝钗夺魁?二、阅读7.阅读下面文言文,完成下列小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。猫号刘元卿①齐奄②家畜一猫,自奇之,号于人曰“虎猫”。客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也,请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰:“龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚③于龙乎?不如名曰‘云’。”又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰‘风’。”又客说之曰:“大风飙起,维屏以墙,斯足蔽矣,风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,墙斯圮④矣,墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失其本真哉?”①刘元卿:明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》,是一部笑话集。②齐奄:人名。③尚:崇高,这里是超过的意思。④圮(pǐ):塌坏,倒塌。⑤东里丈人:丈人,老人家。东里丈人是作者假托的人物。1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?()A.潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰(《出师表》)B.全石以为底自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)C.从小丘西行百二十步小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)D.皆若空游无所依貌若甚戚者(《捕蛇者说》)2.在节选的语段中,哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点?请结合有关语句作简要说明。3.解释下列句子中加点的词。自奇之奇:______虎诚猛诚:______云霭蔽天蔽:______请更名曰“风”更:______4.用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚于龙乎?5.东里丈人的话告诉了我们怎样的道理?8.(一)文言文阅读世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,袛辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.解释下列句中加点字。(1)食马者不知其能千里而食也(_____________________________)(2)策之不以其道(_____________________________)(3)执策而临之(_____________________________)2.将下边两个句子译为现代汉语。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2)其真无马邪?其真不知马也。3.对文章内容的理解,不正确的一项是()。A.作者开篇提出中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,强调千里马的重要性。B.造成千里马“才美不外见”的原因是“食马者不知其能千里而食也”C.文末两句,都是作者分析论证后所作的结论。D.文章表达了作者对封建统治者不识人才,埋没人才,推残人才的愤慨之情。9.比较阅读下面两段文言文,回答问题。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?徐伯珍字文楚,东阳太末人也。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍。积十年,究寻经史,游学者多依②之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹并加礼辟①,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿③出《尚书》滞义④,伯珍训答甚有条理儒者宗之。①礼辟:征召(为官)。②依:依从。③擿(tī):挑剔。④滞义:含义不通。1.解释下列加点词的意思。四支僵劲不能动(_______)父母岁有裘葛之遗(_______)伯珍少孤贫(_______)村邻皆奔走(_______)2.把下列句子翻译成现代汉语。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。伯珍累床而坐,诵书不辍。3.请用“/”给下面文字断句,限划两处。伯珍训答甚有条理儒者宗之。4.(甲)(乙)文画线句子都运用了对比手法,分别说说其在刻画人物方面的作用。5.(甲)(乙)两文给了你怎样的人生启示?请用自己的话回答。10.阅读下面文段,完成后面小题。读书使人优美优美在字典上的意思是:美好。做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。除了心灵的美好,外表也需美好。为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让我这个曾经当过医生的人,胆战心惊。⑵其实,有一个最简单却被人们忽视的美容之法,那就是读书!⑶读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你的双眸了。⑷读书的时候,常常会会心一笑,那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有的语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为书读得不够广博和投入。⑸书是一座快乐的富矿,储存了大量的浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候,那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似地笑了起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生中的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损。⑹读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。⑺你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。1.本文的中心论点是什么?A.除了心灵的美好,外表也需美好。B.读书的时候,人是专注的。C.读书不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。D.读书使人优美。2.阅读文章,说说读书有哪些好处?3.作者说读书是“一个最简单却被人们忽视的美容之法”,这句话该怎样理解?11.阅读议论文,完成后面小题《治学需要悟性》李启明①治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。1.找出本文的论点,并简述你的判断依据。2.文章是从哪几方面对论点进行证明的?3.说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。4.联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。5.请给本文补充一个事实论据。三、应用12.日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统,请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。示例:把自己的著作送给人,可以在书上写“请您多提意见”,也可以写“××先生雅正”。(1)邀请朋友到家里作客,可以说“下午我在家里等您来”,也可以说“_________________”。(2)探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“___________________”。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。生活中的事情,有了开始,就会有结束。在结束前的最后一刻,你或许会激动、喜悦,或许会失望、悲伤……总是令人那么久久难忘。请以“最后的时刻到了”为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外):②600字以上③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累1、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》,原题是《海燕之歌》。2、A【解析】

B“所遇的启蒙老师古板无趣,令作者心生厌恶”不妥。文中没有表达出这个意思。C《变色龙》的作者是契诃夫。D周敦颐是北宋时期的人。3、A【解析】

A“法国著名戏剧家莎士比亚”文学常识表述不正确。莎士比亚是英国人。4、D【解析】

A.蠢蠢欲动:比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱;使用错误。B.沧海桑田:大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大;使用错误。C.不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思;使用错误。D.坚忍不拔:形容意志坚定,不可动摇。使用正确。故选D。5、①不义而富且贵②天涯若比邻③荡胸生曾云④俭以养德⑤箫鼓追随春社近⑥人有悲欢离合⑦人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涯、曾、箫鼓、汗青”等字词容易写错。6、1.红楼梦曹雪芹2.(1)动作描写;(2)语言描写:(3)侧面描写;(4)正侧面描写相结合。3.(1)李纨认为黛玉的诗不如宝钗的诗含蓄浑厚。(2)用原文回答“若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”(意思对即可)【解析】1.“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)识记中国重要作家的时代及代表作;(2)识记外国重要作家的国别与代表作;(3)识记文学体裁常识。从“独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑”“宝玉”“李纨”等内容可知,文段出自《红楼梦》,作者是曹雪芹。2.此题考查学生对描写方法的辨析能力。阅读文段可知,“抚梧桐”是对黛玉的动作描写;“你别管我”“你们都有了”是对黛玉的语言描写;“果然比别人又是一样心肠”是侧面描写,突出了黛玉的才华。3.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“若论含蓄浑厚,终让蘅稿”可知李纨评判的标准,她认为宝钗的诗比较含蓄。【点睛】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。二、阅读7、1.D2.写小石潭“全石以为底”,说明水清澈见底;写鱼在水中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,说明了水的清澈透明。3.(1)感到奇特(以……为奇,认为……奇特)(2)确实,实在(3)遮蔽(4)更改4.龙本来就比老虎神奇,(但)龙升天必须浮在云上,云比龙更高超吧?5.事物的本来面貌是怎样就是怎样,要看重其本质,不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“许”分别为“左右”和“答应”;B.选项中的“以为”的意思分别为“把……作为”和“认为”;C.选项中的“从”分别是“介词,由,自”和“顺从,听从”;D.选项中的“若”都是“好像”的意思。故选D。2.试题分析:考查对写作手法的理解与分析。正面描写,就是对描写的对象进行的直接叙写。侧面描写,又叫间接描写,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,往往起到衬托的作用。语句“下见小潭,水尤清冽”直接写水的清澈;“全石以为底”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”等句子,则采用侧面描写的方法,衬托出水的清澈。据此理解分析作答。3.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法,“以……为奇,感到奇特”的意思;“更”是古今异义词,“更改”的意思。4.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“固(本来)、于(比)、尚(崇高,这里是‘超过’)”的意思,必须翻译出来。5.试题分析:考查对文章主旨的理解。在理解文意的基础上,结合文章中的重点语句分析作答。东里丈人的话“捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失其本真哉?”的意思是:捕鼠的本来就是猫,猫就是猫,干什么要自己失去本来和真实啊?作者采用了借事喻理的方法,告诉人们:事物的本来面貌是怎样就是怎样,要看其本质,不要失去本真。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。【乙】齐奄养了一只猫,自认为它很奇特,告诉别人说它的大名是虎猫。客人劝他道:“虎的确很猛,(但)不如龙的神通,请改名为龙猫。”另一个客人劝他道:“龙确实比虎更神通,龙升天必须浮在云上,云比龙更高级吧?不如叫云。”另一个客人劝他道:“云雾遮蔽天空,风突然一下就把它吹散了,云所以是不敌风啊,请改名风。”另一个客人劝他说:“大风狂起,用墙就足够挡蔽了,风和墙比如何?给它取名叫墙猫好了。”另一个客人劝说他道:“墙虽然牢固,老鼠在它里面打洞,墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何?给它取名叫鼠猫好了?”东里老人不屑的说道:“捕鼠的本来就是猫,猫就是猫,干什么要自己失去本来和真实啊?”8、1.饲养(喂)鞭打(驱赶、驾驭面对2.(1)况且想要和普通的马等同都不能,怎么能够要求它日行千里呢?(2)难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!3.A【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“食”:饲养(喂)。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“且”:况且。“常”:普通。“等”:等同。“安”:怎么。第一个“其”:难道,表反问语气。第二个“其”:大概,表推测语气。3.A“强调千里马的重要性。”对文章内容的理解不正确。《马说》的开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。强调伯乐的重要性。指出伯乐对千里马的决定作用,惟伯乐知马。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!9、1.(1)同“肢”;(2)给予,赠送;(3)小时候(年少);(4)跑。2.(1)当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。(2)徐伯珍把床叠架起来,坐在上面,诵读不停。3.伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。4.【甲】文以同舍生的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”对比,突出作者内心的充实和强大;【乙】文以山水暴出时村邻“皆奔走”与伯珍“累床而坐,诵书不辍”的行为对比,突出伯珍的处险不惊、内心安宁、专心读书的品质。5.示例:只有勤奋刻苦、持之以恒,才能学有所成。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“四支僵劲不能动”翻译为“四肢僵硬不能动弹”,“支”同“肢”。“父母岁有裘葛之遗”翻译为“父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣”,“遗”意思是“给予”。“伯珍少孤贫”翻译为“徐伯珍早年丧父,家境贫困”,“少”意思是“小时候”。“村邻皆奔走”翻译为“村里邻居都急忙逃走”,“走”意思是“跑”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中”句中“负箧曳屣”意思是“背着书箱拖着鞋子”。(2)“伯珍累床而坐,诵书不辍”句中“累”意思是“叠加”,“辍”意思是“停止”。两个句子语序正常,据此翻译。3.此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。“伯珍训答甚有条理儒者宗之”意思是“徐伯珍训释回答,很有条理,因此儒学之士对他极为宗仰”据此断句为:伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。4.此题考查的是文章的写作手法。(甲)文中“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”同舍生的优越条件和“余则缊袍敝衣处其间”我的条件形成对比,突出了我以学习为乐的精神。乙文中“村邻皆奔走”和“伯珍累床而坐,诵书不辍”形成对比,突出了伯珍的宁静专心的品质。据此作答。5.此题属于开放性试题。结合文章的主题来谈即可。宋濂“犹幸预君子之列33,而承天子之宠光”和伯珍“训答甚有条理,儒者宗之”都离不开他们的勤奋和持之以恒。据此理解作答。译文:(甲)当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!(乙)徐伯珍,字文楚,东阳太末人。徐伯珍早年丧父,家境贫困,在竹叶及地上写字练字。山洪暴发,淹没了房屋,村里邻居都急忙逃走,徐伯珍却把床叠架起来,留在上面,读书不止。经过十年,对经籍子史都很有研究,所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他,徐伯珍应召后便立即退归,这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方,徐伯珍训释回答得很有条理,因此儒学之士对他极为宗仰.10、1.D2.读书使人专注;读书使人快乐;读书使人增长知识;读书使人懂得谦逊。3.示例:读书最简单,是因为不需要苛刻的条件比如花费很多的金钱来读书;读书美容,是因为读书可以改变人的精神世界和内在修养,提升人格魅力;读书又常被人们忽视,是因为读书要花费人很多的时间。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是文章的中心论点——读书使人优美。本文首段从“优美”一词入手,引出论题——读书时最简单的美容之法;接下来运用道理论证和举例论证的方法,具体的论证文章的中心论点,最后告诉人们:要想美好,就多读书吧。据此理解可知,答案为D。2.试题分析:考查对文章内容的筛选、归纳概括。在整体感知文章内容的基础上,理清段与段之间的逻辑关系,抓准核心句子——起始句、重点句、归纳句等加以概括。本题可结合文章3~6段中的“读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神”“读书的时候,常常会会心一笑,那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜”“我大半生中的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损”“你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”来概括作答即可。3.试题分析:考查对重点语句的理解与分析。答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。作者说读书是“一个最简单却被人们忽视的美容之法”,说其“最简单”,是因为不需要苛刻的条件,也不需要花费很多的金钱;说其美容,是因为读书可以改变人的精神世界和内在修养,提升人格魅力;“被人们忽视”读书又常常不被人们重视。这句话,告诉人们:读书能使人优美。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。11、1.治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。)判断依据省略。2.⑴增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑵增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。3.强调提出问题需要悟性和创造性,问题意识很重要。4.用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。5.答案不唯一,是事实论据即可。【解析】1.试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文

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