《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》课件 统编版高中语文选择性必修上册

江城子乙卯正月二十日夜记梦大江东去浪淘尽，千古风流人物。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。但愿人长久，千里共婵娟。豪放不羁的苏轼踌躇满志的苏轼旷达自信的苏轼豁达乐观的苏轼知人论世：多面的苏东坡——文书诗画词汪洋恣肆，明白畅达，列“唐宋八大家”。清新豪健，善用夸张、比喻，文艺上独树一帜。与黄庭坚合称“苏黄”，与陆游合称“苏陆”。开豪放一派，影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。其画开创了湖州画派。——思想上集儒释道一体，诗词歌赋、琴棋书画、医药美食、水利工程、天文地理、星象占卜，无一不通，无一不精，“千古第一文人”“中国文化史上全能王”。“六边形”奇才苏东坡——红袖添香：苏轼生命中的女性——1、王弗(1039年-1065年)，苏轼的结发之妻，眉州青神人（今四川省眉山市青神县），幼承庭训，颇通诗书。年16嫁于苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。治平二年五月卒，年方27。王弗聪慧沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，便陪伴在侧，竟日不去；苏轼偶有遗忘，便从旁提醒。苏轼问其它书时，皆说略微知晓。王弗对苏轼关怀备至，二人情意深笃，恩爱有加。2、王闰之（1048-1093），北宋眉州青神人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼的第一任妻子是王弗，她是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温和，知足惜福。3、王朝云（1062年-1096年），字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质，苏东坡因而爱幸之，纳为常侍。悼亡诗古诗题材之一，主要是丈夫追悼亡妻之作，肇始于西晋时潘岳所写的三首《悼亡诗》。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友所表达的追悼、哀思类诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等人；用词写悼亡题材的，是苏轼的首创。唐•元稹•遣悲怀（三首）其一：谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三：闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。【译诗】其一：你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。你用野蔬充饥却说食物甘美，古槐落叶当柴也无怨无悔。如今我高官厚禄你却离人间，为祭奠你延请僧道超度士灵。其二：当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。其三：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。苏东坡19岁时，与16岁的王弗结婚。王弗年轻貌美，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。王弗不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜王弗27岁时就去世了。这对东坡打击巨大，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。词题中“乙卯”年是熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州知州，年已40。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。创作背景——诵读入境，定准基调——

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年/生死/两茫茫。不/思量，自/难忘。千里/孤坟，无处/话凄凉。纵使/相逢/应不识，尘/满面，鬓/如霜。

夜来/幽梦/忽还乡。小/轩窗，正/梳妆。相顾/无言，惟有/泪千行。料得/年年/肠断处，明月/夜，短/松冈。mǎozhēng——这首词给你一种什么样的感觉？其有怎样的线索层次？哀伤低回，凄切婉转。按“记梦”的过程可分为“梦前、梦中、梦醒”三节。（一）梦前相思十年生死两茫茫。不思量，自难忘。梦前相思：抓动情、深情处品味——“十年”二字饱含着诗人怎样的情感？岁月的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，他不仅无时无刻不在思念着她，而且思念之情历时愈久而愈深、愈浓。传达出一种莫可名状的孤寂凄清之感。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。不矛盾。①说不思量，即是思量。这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，而是一种难以中断的无意识的思念，直抒胸臆更显思妻之情的深沉。②“不思量”并非真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量。明明是写对亡妻的深切怀念，却又说“不思量”，这样写是否矛盾，为什么？“千里孤坟，无处话凄凉。”“凄凉”表现在什么方面？直抒胸臆苏轼官运不佳，屡被贬放，此又被贬密州，流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉，可他无可诉之地，也无可诉之人，更无敢倾听之人，故而“凄凉”无限。政治失意之凄凉满腔的哀怨和思念无处倾诉，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。相思之情的凄凉梦前相思：纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡，身不由己，宦海沉浮，不断地左迁，流徙，历尽沧桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。梦前相思：苏轼写这首词时，还不到40岁，却为何会说“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”呢？梦中相逢（二）夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。赏析“夜来幽梦忽还乡”中“忽”的妙处。梦中相逢：①（内容）“忽”写出了梦中还乡的快，突出了梦境恍惚迷离的特点。②（结构）“忽”字与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应。③（情感）表现了作者梦中还乡的喜悦心情（或表现的是诗人似喜而实悲的心境）。“相顾无言，惟有泪千行。”如果你是导演，在拍摄“梦中相见”这场戏时，对比相拥而泣，互诉衷肠和“相顾无言，惟泪千行”两种拍摄脚本，你会选择哪种方式的表现呢？为什么？梦中相逢：抓动情处：聚焦细节描写表现手法：细节描写我更倾向于“相顾无言，惟有泪千行”。夫妻相见，自有万端感慨；千言万语，从何说起呢？情到深处，所有的语言都会显得笨拙和苍白。感情浓烈已不需语言来表示，便将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。“此时无声胜有声”，四目相视，两心相映，万千思绪尽在其中，更显凄凉之情，呼应上片“无处话凄凉”。动情点：生死相隔，只得梦中相会，相顾无言，只好无声对泣。梦醒悲凉（三）“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”梦醒悲凉：“料得”二字为何如此感人？

此处运用了对写法。词人从梦中醒来，想象在千里之外的妻子一定会年复一年因为思念自己而悲伤。语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”“明月夜，短松冈”尾句为何在写景？梦醒悲凉：以景结情。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。对写法从对面写来，指诗人在构思时反宾为主，从对方落笔，设身处地描绘对方的情景，使感情表达得更为深沉的一种艺术手法。以景结情诗歌的一种构思立意技巧，指用景物来传达、暗示作者的感情、寄托。往往是在诗歌的议论或抒情过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，形象含蓄，耐人寻味。知识补充——此时无声胜有声（梦境）梦中相逢——此恨绵绵无绝期（现实）梦醒悲凉——此情无计可消除（现实）梦前相思写法：虚实结合小结：三节诗歌的情感内容虚实结合在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。诗歌中的“虚”“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境。已逝之景之境。是作者曾经经历过的或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。壹神仙鬼怪世界和梦境。借助这类超幻的虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。贰设想的未来之境。是尚未发生的，它表现的情将一直延伸到未来某个时刻而不间断。叁知识补充纵观全词，苏轼全词如何“以情动人”？4．借景抒情——“千里孤坟”、“明月夜，短松冈”。1．直接抒情——作者用最平常的语言，作了最真实动人的描绘。2．虚实结合——夜来幽梦忽还乡，以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。3．细节传情（白描）——“小轩窗，正梳妆。”写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活情景。如话家常，却字字发自肺腑，自然深刻，平淡中寄寓着真情深情。千年前的一声叹息，诉不尽才子佳人的一生遗憾；似真似幻的一段奇梦，见证了至死不渝的爱情浪漫。这是一段跨越生死的爱情，是一篇传颂千古的悼词。本词以“梦前－梦中－梦后”为线索，将“现实－梦境－现实”交织起来。文题虽为记梦，实际上是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念，并暗含了自己宦海沉浮，人世沧桑的感慨。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。课堂小结阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（2022年新高考全国Ⅱ卷）送别李白[唐代]寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。巩固训练1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。B.诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。C.本诗末两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。D.诗中前后两次使用“君”，都是指即将离