古诗词诵读《李凭箜篌引》 统编版高中语文选择性必修中册_第1页
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文档简介

导课●明标导课●明标“白香山‘江上琵琶’,韩退之《听颖师弹琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”——(清)方扶南乡土中国李贺学习目标导课●明标1、诵读诗歌,理解诗意,体会诗中的音乐魅力。2、鉴赏诗歌,分析作者摹写声音的艺术手法。3、体会诗人浪漫主义风格和凄艳诡谲的诗风。1.了解李贺和写作背景。(1分钟)2.自由朗读诗歌,读清字音,读准节奏。

(3分钟)【独学】自主●合作我展示!我质疑!我补充!我纠错!展示●质疑中唐(

)主义诗人,字(

),他才华出众,少年获诗名,因避父讳不得考进士,一生愤懑不得志,因病27岁卒。其诗多感时伤逝之作,或寄情天国,或幻念鬼境,常用神话典故,想象丰富,诗风凄艳诡谲,有"太白仙才,长吉鬼才"之说。他本人亦被称为(

)。他的诗歌在唐诗中别出一格,被称为(

)。有作品集(

)李贺点评●提升浪

漫长吉“诗鬼”“长吉体”《昌谷集》

写作背景

此诗大约作于元和六年至元和八年,当时李贺在京城长安,任奉礼郎。本首诗歌是作者聆听李凭弹奏箜篌而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇。点评●提升朗读展示李凭箜篌引

唐・李贺吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。点评●提升李凭箜篌引

唐・李贺吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。点评●提升【独做】自主●合作

假如你经时光之门穿越到了唐朝,有幸参与了这场音乐盛宴。请你为李凭设计一张演奏会海报。时间:2分钟云、江娥、素女、十二门长安百姓、紫皇、石、天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔高秋时间地点主演嘉宾中国(国都长安)李凭“天子一日一回见,王侯将相立马迎。点评●提升在这场音乐会上,嘉宾(听众)们听李凭演奏有何反应?先自主总结,再小组合作。统一答案,小组代表发言。

时间:5分钟【合作一】自主●合作老鱼瘦蛟

神妪

吴质

忘记砍树,陶醉其中行动迟缓,翩翩起舞

善弹箜篌,虚心请教

浮云颓然凝滞,俯首谛听女娲玉兔忘记职守,石破天惊,秋雨倾斜露水斜飞,忘记躲避素女江娥善于鼓瑟,满脸愁容泪洒斑竹十二门紫皇被音乐感动陶醉在音乐,风寒霜露觉不到点评●提升唐朝著名诗人李贺创作诗歌《李凭箜篌引》,记录了这场盛况空前的音乐会,引起巨大反响。请以小组为单位分析李贺是如何描摹音乐的?时间:5分钟【合作二】自主●合作1、正面描写与侧面烘托相结合。2、运用化无形为有形的通感手法。多感官结合。3、运用浪漫主义手法,大胆夸张、想象、联想。4、运用神话传说和典故,通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界5、善用拟人、对比、借代、双关、衬托等修辞手法。6、虚实结合。点评●提升训练●巩固唐代另外一位诗人杨巨源也聆听了这场音乐会,他也创作了一首诗。同是聆听李凭弹奏,二人的感受有何不同?为何?

《听李凭弹箜篌》

杨巨源听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。李诗哀伤、凄冷杨诗欢快、流畅同是听李凭演奏,为何感受不同?点评●提升

在这首诗中,诗人李贺仅仅是想赞美李凭箜篌演奏的不同凡响和演奏技艺的高超吗?有人说在“惊天地,泣鬼神”的音乐背后隐藏着诗人坎坷的人生遭际。请谈谈你的看法。总结●测评总结●测评

从对意象内涵以及作者身世、性格、写作背景的分析可知,这首诗除描写音乐外,还抒发了作者怀才不遇和知音难觅的苦闷,全诗无处不寄托着诗人的情思。所以,这首描摹音乐的诗,其实是作者人生的真实写照,蕴涵了诗人坎坷多难的人生感慨。

诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺做直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不

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