唐朝的对外文化交流学案-川教版

《唐朝的对外文化交流》学案知识要点

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唐朝时，中日交往频繁。日本多次派遣唐使到中国访问、学习。其中著名的有空海（平假名）、阿倍仲麻吕（晁衡）、吉备真备（片假名）。

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唐玄宗时，高僧鉴真应日本佛教界邀请，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，为中日两国的交流做出突出贡献，留下了唐招提寺和干漆坐像，被定为日本的国宝。

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唐朝时，中国与天竺交往频繁，唐朝贞观年间，玄奘到天竺学习佛学，求取佛经。回国后，他专心翻译佛经，还写成《大唐西域记》，是我国古代著名的高僧、旅行家和佛经翻译家。

随堂练习

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阅读：唐朝是一个开放的社会，唐朝实行开放政策的原因是什么？

答：唐朝是当时世界上的大国，具有先进的政治制度、安定的社会环境、繁荣的经济、光辉灿烂的文化，是当时东西方经济文化交流的中心，对周边国家具有强烈的吸引力。

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阅读：唐朝开放政策的表现有哪些？

答：选官制度开放、民族政策开放、对外交往开放、文学艺术开放。

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请举出唐朝时对外交往中有代表性的事件（不少于三件）。

答：①日本遣唐使来华（唐朝时，日本官方十多次派使节到唐朝访问，其代表人物有空海、阿倍仲麻吕和吉备真备）；

②鉴真东渡日本（唐玄宗时，高僧鉴真应日本佛教界邀请，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，为中日两国的交流做出突出贡献，留下了唐招提寺和干漆坐像，被定为日本的国宝）；

③玄奘西行天竺（中国古代称印度半岛为天竺。唐朝时僧人玄奘从长安出发，到天竺学习佛学，求取佛经，他和他的弟子还把旅途见闻写成《大唐西域记》）；④天竺熬糖法传入中国（唐太宗时）。

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①；②；③；④。.

()请你说出图中两位历史人物是谁？

答：左图是鉴真，右图是玄奘。

()这两位历史人物都在某些领域做出了杰出的贡献，请你说说哪些是他们共同的贡献？

答：都弘扬、传播了佛教文化，都促进了中外文化交流。

()他们具有的哪些优秀品质是值得我们学习的？

答：有远大的理想，不辞辛劳，不畏艰险，百折不挠。

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图中两位历史人物是（左）、（右）。

这两位历史人物共同的贡献是。

他们具有的、、、的优秀品质是值得我们学习的。

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年（贞观元年），玄奘踏上西行的道路。……进入沙漠后，他迷失了方向，又打翻了水袋。在返回取水的途中，他想起了自己“宁可西行而死，决不东归以生”的誓言，又毅然回头西进。……年，终于到达了目的地。玄奘到达印度后，刻苦学习各种佛教经典，掌握了佛学理论，在印度获得了极高的声誉，但是他没有忘记自己的祖国，决心回国。……年（贞观十九年），他带着研究佛学的成果，终于回到了阔别年的祖国。回国后，玄奘谢绝了唐太宗的召用，潜心翻译佛经，成为我国古代著名的高僧和佛经翻译家。问：玄奘为什么能成为我国古代著名的高僧和佛经翻译家。我们应该学习他的什么精神？

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）唐朝时，先后次派遣唐使到中国的国家是

.朝鲜

.日本

.大食

.波斯

（

）天竺戒日王对玄奘说：“弟子闻彼国有《秦王破阵乐》歌舞之曲，未知秦王是何人？复有何功德，致此称扬？”你知道“秦王”是谁吗

.秦始皇

.汉高祖

.李渊

.唐太宗

（

）唐朝时有一位日本留学生，在唐朝考中进士，官至三品，死后葬在长安，他是

.空海

.吉备真备

.阿倍仲麻吕

.鉴真

（

）东渡日本的唐朝高僧的法名是

.空海

.阿倍仲麻吕

.吉备真备

.鉴真

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）下列唐朝与国外友好交往的史事，发生在唐玄宗时期的是

.日本第一批遣唐使来到中国

.鉴真东渡

.玄奘西游

.唐朝人到印度学习熬糖技术

（

）“玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂，其主要原因是

.不畏艰难的可贵精神.具有高深的佛教学识.促进中外文化的交流.弘扬佛学的执着追求她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；