冬至吃饺子 冬至为什么要吃饺子

精品文档-下载后可编辑冬至吃饺子冬至为什么要吃饺子冬至是我国农历中的一个重要节气，作为吃货的小伙伴们肯定早已将冬至节气包含的地理知识都忘光，只记得吃饺子。冬至吃饺子冬至为什么要吃饺子

冬至为什么要吃饺子冬至吃饺子和医圣的故事

冬至吃饺子相传与东汉末年着名医学家张仲景有关。张仲景出生在没落的官潦家庭。其父亲张宗汉是个读书人。在朝廷做官。由于家庭的特殊条件，他从小就有机会接触到许多典籍。他勤奋好学，并且酷爱医学。东汉末年，连年混战，"民弃农业'，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续暴发瘟疫，于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。后来，张仲景果真成了良医，被人称为"医中之圣，方中之祖'。

相传张仲景老年还乡时，正逢大雪纷飞的冬天。街头很多因战乱流离失所的百姓，食不果腹，衣不遮体，不少人耳朵都被冻烂了。张仲景看到这个情况，内心不忍，于是令人在南阳关东边搭起了一个医棚。让弟子用羊肉、辣椒和一些驱寒药材做馅，然后包成饺子。施舍给百姓。这顿饺子把不少乡亲的冻耳朵给治好了。

此后，每逢冬至进九，大家都纷纷争食饺子，有谚语"冬至的饺子不冻耳'。

冬至吃饺子和张仲景的故事

张仲景是南阳粮东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言："进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。'东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季，他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天向民众施舍"祛寒娇耳汤'。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的"娇耳'，煮熟后，分给来求药的人每人两只"娇耳'和一大碗肉汤。人们吃了"娇耳'，喝了"祛寒汤'，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳'的样子，包成食物，也叫"饺子'或"扁食'。冬至吃饺子，是不忘"医圣'张仲景"祛寒娇耳汤之恩'。至今南阳仍有"冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管'的民谣。

张仲景在长沙做官的时候，经常为当地百姓治病，受到那里的百姓爱戴。他告老还乡后，长沙的人们，每年推选几位德高望重的老人，带着乡亲们的心意去看望他。那年，张仲景身染重病，长沙的老人说，长沙有一穴好地，想叫他寿终时葬于长沙。南阳的人哪里肯依?两下争吵起来。张仲景说："我吃过长沙水，不忘长沙父老情;我生于南阳地，不忘家乡养育恩。我死了，你们抬着我的棺材，向长沙方向走去，灵绳在哪里断了，就把我葬在那里算了。'众人一听，也不再争论了。

那年冬至，张仲景寿终了，长沙来了许多人吊丧，你一挑，我一担，把张仲景的坟垒得很大。又在张仲景的坟前修庙供奉，这就是现在的医圣祠。

冬至饺子夏至面

冬至吃饺子我们上文已经详细介绍了，那么夏至面是怎么回事呢?

冬至饺子夏至面这都与当时的季节天气有关，夏至面也有悠久的历史。据文献记载，在魏臂时，我国已有伏日吃面的习俗。(魏氏春秋)中说，三国时人称"傅粉何郎'的何晏，在"伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然'，人们才知道何晏面色玉白不是抹粉抹出来的。这段史实中所谓的"汤饼'，就是今天的热汤面片，即今天北京的所言的"揪片儿'。山东、河北、河南一带人们除把面饼拼薄揪成面片做汤面的吃法外，还用刀切成手指肚大小的棱形薄片，在绿豆汤中煮。称为"面棋子'或"绿豆棋子'。当时的汤饼，即后世面条、汤面的先河。在夏至时节吃面，是享大自然之踢，也与当时的季节天气有关。我国黄河流城民谚日："芒种三日见麦花。'夏至前后正是新麦应时之季，人们吃面首先具备了物质基础。而且