山东省菏泽外国语学校2023-2024学年下学期高三第三次模拟考试语文试卷一（含答案）

菏泽外国语学校2023-2024学年第二学期高三第三次模拟考试语文试卷一一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志。殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字。西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程。这为中国古代史学家所确信无疑。上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮。以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础。怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值。但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。著名的学者胡适就主张，把古史压缩两三千年。杨宽、陈梦家质疑夏代的存在，甚至还出现了一些极端的做法，即讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南北朝开始。多卷本的《新编中国史》，也是不包括先秦史，而是从秦汉史讲起。国外的影响更甚，比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史。殷墟甲骨文的发现，经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关的殷商历史，学术界逐渐得出了与“古史辨派”完全不同的观点。罗振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正形成了以二重证据法为核心、熟习古代典籍、结合古地理、秉承小学音韵等治学工具的罗王之学。罗振玉搞清了甲骨文的出土地是安阳的小屯村，发现了“殷王名谥十余”。王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记·殷本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测。罗王之学在当时虽然没有指名道姓与“古史辨派”对垒叫阵，但是有意识的针对“古史辨派”的“破”而作的“立”，至今看来，这是非常有意义的学术建设工作。其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国，共历八世十二王，二百七十三年“不复徙都”的晚商都城。新时期以来，研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出：“咱们今天的学术界，有些地方还没有从‘疑古’的阶段脱离出来，不能摆脱一些旧的观点的束缚。在现在的条件下，我看走出‘疑古’的时代，不但是必要的，而且也是可能的。”甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索。属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号，比如一个黑陶纺轮的刻划与甲骨文中的“羌”字字形比较相似，这些符号大约有24种之多，分别分布于大口尊等陶器的口沿内部。夏鼐、邹衡等考古学家就认为这些陶器刻符，“应该就是当时的文字”，“商朝的文字同夏文字是一脉相承的，基本上属于一个系统。”另外，殷墟甲骨文发现了“夏”字等痕迹，虽然可能与夏代关系不大，但也为寻找夏文化提供了一定的线索。甲骨文中有夏代后裔遗迹。夏商周时期的“改朝换代”，改变的只是最高权力的转换，体制并无大的变动，只要不是同被推翻王朝有特别密切的关系，大多诸侯国都是随着新王朝的建立而顺风转舵，承认新王朝的统治而继续存在。殷墟甲骨文中的杞、曾、六、戈、雇五个诸侯国，是夏代就受封的诸侯而在商代被续封，仍保有诸侯的地位，是夏代的诸侯见于殷墟甲骨文者。这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在。甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价值。比如甲骨文的发现之于考古学、文字学、语言学、语法学、文学、古典文献学、书法艺术等等学科和门类，都有极大的推动作用，有很高的史料价值。如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口。甲骨文的研究是多方面的，我们可以从语言学角度，可以从文字学角度，也可以从文化角度研究，从文化史的各个方面，包括科技史，我们都能够从甲骨文里找到中国传统文化的源头所在、总形与前身，所以甲骨文的文化价值是无与伦比的。由此可知，殷墟甲骨文的发现及其研究，其重要性怎么强调都不过分。从甲骨文我们完全可以读出来中国文化自信。（摘编自朱彦民《从甲骨文说到中国文化自信》）1.下列对材料加点内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.“甲骨文”是刻记在甲骨上，所刻记内容为占卜辞，主要出自殷墟的文字。B.“古史辨派”是一个学术流派，他们对中国上古史存在的真实性提出质疑。C.“极端的做法”在文中指讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南北朝开始的做法。D.“顺风转舵”在文中指大多数诸侯国抛弃旧王朝，承认新王朝统治的行为。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.司马迁根据王室档案材料编写的《史记》，用文字详细记载了夏、商、周时期的历史，被大多数的史学家认为是信史。B.罗王之学以罗振玉和王国维为代表，利用甲骨文对古史进行修正，并综合了多种治学工具，公开地质疑古史辨派。C.殷墟甲骨文发现的“夏”字虽然可能与历史上存在的夏朝关系不大，但这一发现从一定程度上证明了夏朝的存在。D.甲骨文不仅自身有着深厚的历史文化价值和对中华文化有持续的影响力，而且对一些学科和门类产生了推动作用。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.甲骨文的出现有着特别重要的意义，因为它不仅是中华五千年文明史的起点，更是人类社会开始进入文明时代的主要标志。B.在清代以前，中国古代史学家对先秦史信史体系是确信无疑的，但从清代开始，学术界开始形成一股质疑古代史的思潮。C.按照李学勤学者的观点，如今的学术界已经具备走出疑古时代的条件，借助已有的研究成果，我们一定可以走出疑古时代。D.在夏商周时期，如果和被推翻王朝有特别密切的关系，就可能沦落为新王朝的敌对国，从而遭到讨伐，甚至可能会被灭国。4.什么说“从甲骨文我们完全可以读出来中国文化自信”？请结合文本简要分析。（4分）5.论证严密是优秀学术文章的必备要素，请结合文本对本文论证的严密性加以分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。误

会柳青那是落雪季节。我在一次考察旅行中，到了一个乡镇，是在后方，当我在八路军兵站医院和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏。天气很冷，我想吃一点东西，就跑到一家小饭铺里。在那里，我和他初次相遇。他年约二十四五岁，瘦长的脸上长着一张长嘴巴，不单嘴巴长，而且似乎很多嘴，能同各种的人谈各样的话，看他那憔悴的容颜，一身灰布棉军衣整齐的样子，我想他可能是兵站医院的休养员。坐在饭铺小炕凳时，我咒骂这令人生厌的雪天。山头上、街道上、院子里……到处是白茫茫的。“好同志，就这天气，前方一样要打！”那个长嘴巴漠然地说着。他开始问我“贵姓”和“哪一部分”一类的见面话。我看他的样子，并不懂我说的“部分”。因为在这个偌大的战争中，“部分”实在多极了。不过，他好像由我出身的地方判断，我并非什么坏蛋，因此，他很高兴和我谈。“很辛苦吧，嘿嘿……”当他知道我长足旅行时，他不甚健康的脸和善地笑着。开始筹饭时，我递给他一支烟，他谦逊地接受了。吸着烟，我们渐渐谈得很亲热，仿佛老友相遇。“你哪部分的，同志？”我问。“一一五师！”他说。“一一五师哪部分？”我接着问。“听说现在归陈支队了。”他看我的脸，吸了两口烟。“那么，”我说，“你是挂了彩在这里休养的。”“对！”他点头说，“快好了，个把月工夫就回前方去。”一切都表现得很直率，我想：假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故事。但是他等待的两碗水饺，这时端来了。他扔掉烟头子，就将一碗摆到我这边来，示意我吃。我坚持不扰他。他也就安然地吃起来。他身体很虚弱，吃着吃着就满头汗珠。他用手揩一揩额头，擦一擦眼窝，向我解释着：他开刀才十多天。大腿上子弹是取出去了，可身体还没复原。他想多吃点好东西，早点好了就回部队去。吃过饭，他就比山说水地回答我怎样挂彩的问题。那是一九三八年九月十四日。他们一营人在薛公岭截击日本汽车。薛公岭是座乱石山，汽车路一转一弯、一上一下地盘着这座山。这一回，日本汽车要从东边到西边去。“这儿，你看！”他用食指在桌上画着，“这边一道沟，这边又一道沟，汽车路就在这中间通过。我们占领了这两道沟旁边的这个山头，这个山头……日本汽车过来了，这边沟里就打；往这边冲，这边也打；往山头上冲，山头也打。这样，他们就上了我们的摆布……”他停了，缓了一口气说，“这回搞到的东西可多啦，枪呀，炮呀，白米呀……”“那么，你是怎么挂的彩呢？”我问，忍不住笑。“你不要忙啊！”他改变了坐姿说，“战斗快解决时，我听见渠里有人呻吟，原来是一个同志挂了彩，我就背他往上走。猛然觉得大腿上一痛，血就淌出来了……”“血就淌出来了”“个把月工夫就回前方去”“就这天气，前方一样要打”……我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想了解他。“你参加八路军几年了？”“四年了。”他说。“四年了！你是不是……”我考虑着词句地问，“你是一个党员，是不是？”看他的眼色，他见怪我了。“不是……”他迟疑了一下回答。我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下。“陈支队里有多少人呢？”我问。“咱也不晓得。咱下火线多时了。”他简单地说了这一句，看了看我的脸。这样，空气依然是不愉快的。我自认我的态度是无邪的，一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，而他却好像有了什么心事。当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话。“八路军太苦，真不想干了……”说话完全没有讲他挂彩时的庄重。一会儿，我要的面条也端来了。他看了看天色说：“天黑了。你吃饭，我要回去了。院部还要查房哩。”他付过饺子钱就走了。当我正要起身回住室时，一道电光直向饭铺的门，接着进来一群人。我看他们一共五个人：一个拿电筒的，好像是头目；两个背步枪的；还有两个徒手，其中一个就是长嘴巴。他这时做出凶狠的样子，长嘴巴更长了。拿电筒的将电光在屋里兜了一圈，问长嘴巴：“在哪里？在这里？”“就这个！”他两只眼睛死盯着我回答。我是有根有底的——哪里来哪里去，办什么事，带护照……可没办法，那个长嘴巴又多嘴起来了，好像我们结了冤仇一样。“带护照不干正经事的可多啦！”他那长嘴巴很快地煽动着。拿电筒的很稳健，用半命令式的口气说：“既然你讲认识我们的政治委员，就麻烦你踏踏雪，跟我们去院部一趟吧！”我们披着雪花，踏进院部门槛时，那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起来，惊奇地叫着：“啊——捉了这样一个汉奸！”“哈哈……”他和我的笑声重叠着。政治委员向我解释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸。他表示他恨极了，说非把他抓住不可。“没关系。”我一直微笑着，感到这误会很使我愉快。不久，我要辞别了。当我转到门口大院子时，后边雪上有些微小动静，转头一看，那个长嘴巴不声不响地赶上来了。我听见他说话的声音——很小声的抱歉音调，他说完，还继续跟我一齐走着，暗中找寻着我的手，找到一只就握住它。在那落雪的夜间，我只感到他的手才是温暖的——不，是我的心感到他的心是温暖的！一九三八年（有删改）6.

下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）(3分）A.

“我”来后方考察旅行的目的是写点文章，因此，“我”对长嘴巴挂彩的故事饶有兴趣。B.

吃饭时满头汗珠，连讲故事时都缓了口气，这表明长嘴巴伤情不轻，身体依然虚弱。C.

长嘴巴告密回来，态度与之前相比变化很大，主要是因为他们共进来五个人，更有胆量。D.

这次误会让“我”看到了后方战士的斗争风貌，给了“我”别样体验，因此心生愉快。7.

下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A.

以长嘴巴来称呼休养员，既强化了人物的外貌特征，又使他的告密行为显得合理。B.

长嘴巴讲述薛公岭战斗时，破碎的语言配上比划的动作，贴合人物的身份与心情。C.

小说中人物对话占较大篇幅，使情节更为集中紧凑，同时又有助于人物形象刻画。D.

小说表现敌我斗争，回避正面战场的描写，而选择叙写后方平凡小事，选材独特。8.

文中写长嘴巴对“我”的怀疑有一个逐步加深的过程，请简要分析。（4分）9.

请谈谈小说是如何围绕“误会”把故事讲得曲折生动的。（6分）二、古代诗文阅读(29分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：魏文侯过段干木之间而轼①之，其仆曰：“君何为轼?”曰：“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也，吾安敢不轼?段干木光乎德，寡人光乎地②;段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之?”于是文侯请相之，段于木不肯受。则文侯乃致禄百万，而时往问之。于是国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君曰：“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎?”秦君以为然，乃案兵，不攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵，莫见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵也，鼓声则似雷，号呼则动地，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者量③于泽矣，而国之存亡、主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣!魏文侯见段干木，立倦而不敢息。及见翟璜，踞于堂而与之言。翟璜不悦。文侯曰：“段干木，官之则不肯，禄之则不受。今汝欲官则相至，欲禄则上卿至。既受吾赏，又责吾礼，无乃难乎?”(节选自《吕氏春秋》)材料二：段干木者，晋人也。少贫且贱，守道不仕。魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避。文侯以客礼待之，出过其同而轼。其仆问曰：“干木布衣也，君何轼?”文侯曰：“段干木，贤者也。不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。吾敢不轼乎?干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财。势不若德贵，财不若义高。”又请为相，不肯。夫文侯名过齐桓公者盖能尊段于木敬上子夏友田子方故也。(节选自皇甫谧《高士传》)【注】①轼：凭轼，古人乘车时表示敬意的动作。②地：指地位、权势。③量：满。10.材料二面波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)夫文侯A名B过C齐桓公者D盖能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.相，解释为“让……做相国”,和《鸿门宴》中“使子婴为相”中的“相”用法相同。B.以为，解释为“认为”,和《过秦论》中“铸以为金人十二”中的“以为”词义不同。C.责，解释为“要求”,和“求全责备”“责人从宽，责己从严”中的“责”词义相同。D.布衣，指粗布做成的普通衣服，常用来代指平民百姓；文中指段干木是个平民百姓。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.魏文侯听从车夫的建议，请段干木做国相，但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄，并且时常前往看望他，此举受到国人的称赞。B.和魏文侯用兵不同，鄙陋无知之人用兵，在战场上和敌人奋勇拼杀、一争高下，使无辜百姓尸横遍野，即便如此，也未必能挽救国家之亡、国君之死。C.魏文侯对段干木敬重有加，而对翟璜却傲慢无礼。之所以如此，是因为段干木是个看轻官位、俸禄的贤者，而翟璜却要官得官，要俸禄得俸禄。D.魏文侯认为，段干木虽隐处穷巷，却声名远扬，而自己虽然地位显赫，富有财富，但声名远远比不上段干木，理应对他凭轼以表敬意。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎?(2)少贫且贱，守道不仕。魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避。14.君子用兵，为什么能够做到“莫见其形，而攻已成”?请根据材料一简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首金诗，完成15～16题。雪中过虎牢·李汾萧萧行李戛弓刀，踏雪行人过虎牢①。广武山川哀阮籍，黄河襟带控成皋。身经戎马心愈壮，天入风霜气更豪。横槊赋诗男子事，征西谁为谢诸曹②?【注】①虎牢：战国末期秦国建置。西汉时易名成皋关。②谢诸曹：指晋谢安及其弟谢石、其侄谢玄。淝水之战时，谢安为征讨大都督，谢石监江北诸军事，以将军假节征讨大都督，大败苻坚。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.马儿在嘶鸣，行李与弓刀时相擦刮。在纷扬的风雪中，兵士们走过了虎牢关口。首联生动地勾勒出一幅萧瑟寂寥的雪中行军图。B.“哀阮籍”表明诗人与阮籍同病同怜，都有不能为世所用的孤独寂寞。相近的身世，使诗人处旧地而思古人，与阮籍惺惺相惜。C.颈联由“落日心犹壮，秋风病欲苏”的句式和意境脱化而来。诗人虽身经战乱、气候恶劣，却反而使自己心胸更壮、胆气更豪。D.这首诗语言质朴，感情深沉，气势恢宏。前两联以铺叙起笔，间以抒情，虽深沉壮阔却不失蕴藉；后两联则粗犷豪迈，酣畅淋漓。16.“横槊赋诗男子事”与苏轼《赤壁赋》“豳酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”都提到了横槊赋诗的曹操，各有何用意，请简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《师说》中韩愈用“________________,_________________”陈述了士大夫无论对方地位高低都不愿从师学习的不良风气。（2）拟人手法可以使文句富有感染力，如苏轼《赤壁赋》中用“________________”生动描写出月亮对美景的依恋；又如李贺《李凭箜篌引》中用“_____________”形容乐声时而低回，时而轻快。（3）叠字在表情达意中可以传达出特有的美感，比如陶渊明《归园田居（其一）》中的“_________”写田园生活的温馨，白居易《琵琶行并序》中的“___________”写琵琶声音的错杂。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成小题。当前，全国多地受台风等自然灾害影响，发生洪涝和地质灾害。受灾人群面对家园、庄稼等被毁，特别是有人员伤亡时，心灵上会受到极大创伤，进而在心理上出现一种失衡的状态，甚至会有心理危机。“心情低落，内心焦躁不安，或者害怕同样的事情再次发生；注意力无法集中、记不住事情、做什么事情都提不起劲头、不想跟人打交道等。”以上这些表现都是个体在自然灾难的危机中常见的反应。虽然随着危机事件的结束，这些不良反应也会慢慢减轻和消失，_______A______，反而会持续加重，出现抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍等心理障碍。①如果因无时无刻在想灾难的事情而出现了不良情绪，②我们该怎么做呢？③一是通过社交平台与亲朋好友保持联系。④当面对紧张害怕的情绪时，⑤应及时向亲朋好友表达，⑥合理地宣泄自己的不良情绪。________B_______，⑦均衡饮食，适度锻炼。⑧切忌禁止昼夜颠倒，⑨要按时起床、吃饭，⑩要保证充分且规律的睡眠，做一些有趣又有意义的事情。三是学会自我调整，学会放松。当出现焦虑情绪时，可通过肌肉放松、呼吸训练和正念冥想等方式来应对自己的不良情绪。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成小题。说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐仰在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，

①

，够着吃力，总还是坐享其成的多。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。在台州过了一个冬天，一家四口子。我们住在楼上，书房临着大路，路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，

②

，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，

③

，有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。20.

请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.

文中画波浪线的句子表现了“我们”一家人相依相守的情状，请简要分析这一效果是如何取得的。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，按要求写作。(60分)在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静……以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。答案【答案】1.A2.B3.D4.①具有很高的史料价值。证明了殷商信史，大大延伸了中华文明史；②具有无与伦比的文化价值。交叉渗透到很多相关学科，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口。5.①论证脉络清晰，从对上古史的质疑到对上古史的确认，再到甲骨文的现实意义，结构严谨，富有逻辑；②方法多样，运用引用论证、对比论证、举例论证等多种论证方法，进行了有力的论证；③论据翔实，引用大量的文献原文，列举多位学者的观点以及介绍一些历史遗迹，论据与论点保持高度的统一；④论证语言科学严谨，列举具体的数字和时间，运用“约”“一些”等严谨的词语。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“所刻记内容为占卜辞”错误，原文“之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事”，刻记的内容不仅仅是“占卜辞”，还有“所占事项”和“有关记事”。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“公开地质疑古史辨派”错误，原文“罗王之学在当时虽然没有指名道姓与‘古史辨派’对垒叫阵”，可见并没有公开地质疑。故选B。【3题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“它不仅是中华五千年文明史的起点”错误，于文无据，原文只是说“甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字”；“更是人类社会开始进入文明时代的重要标志”错误，张冠李戴，原文是“文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志”；B.“从清代开始，学术界开始形成一股质疑古代史的思潮”错误，原文是“上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮”，疑古思潮是在上个世纪二三十年代兴起的，而不是从清代开始；C.“我们一定可以走出疑古时代”错误，原文“不但是必要的，而且也是可能的”，选项变可能为确定。故选D。【4题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①具有很高的史料价值。结合“甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志”可知，证明了殷商信史，大大延伸了中华文明史；②具有无与伦比的文化价值。结合“如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口”可知，交叉渗透到很多相关学科，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口。【5题详解】本题考查学生分析论证特点的能力。①论证脉络清晰。“上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮”“甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索。属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号”“这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在”“如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口”从对上古史的质疑到对上古史的确认，再到甲骨文的现实意义，结构严谨，富有逻辑。②方法多样。“著名学者李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出……”运用引用论证，“经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关的殷商历史，学术界逐渐得出了与“古史辨派”完全不同的观点”运用对比论证，“比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史”运用举例论证等，多种论证方法的运用，增强了论证的力度。③论据翔实。“多王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记·殷本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测”“其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国”“属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号”引用大量的文献原文，列举多位学者的观点以及介绍一些历史遗迹，论据与论点保持高度的统一。④论证语言科学严谨。“殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字”列举具体的数字和时间，“距今约3600多年的历史”“至今约有15万片”“一些极端的做法”运用“约”“一些”等严谨的词语。【答案】6.C

7.A

8.

①当“我”问他是否党员时，他警觉（迟疑）；②当“我”问他陈支队多少人，他故意隐瞒，说不晓得；③当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他刻意说反话；④趁我吃面条时，他找借口去告密。

9.

①小说以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事，因所知有限，致使长嘴巴对“我”产生了误会；②“我”不停探问，以致误会不断加深，这种延缓让情节更具戏剧性；③误会最终靠政治委员作证才得以消除，这与小说开头的伏笔形成照应，使故事曲折完整。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“主要是因为他们共进来五个人，更有胆量”错，主要不是因为人多，而是因为“长嘴巴”痛恨汉奸。故选C【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。A.“使他的告密行为显得合理”错，长嘴巴与告密行为没有必然联系。故选A。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①“看他的眼色，他见怪我了”“‘不是……’他迟疑了一下回答”“我”问他是否党员，引起他的警觉。②“我觉得空气很不自然，想找别话头来改换一下。‘陈支队里有多少人呢？’我问。‘咱也不晓得。咱下火线多时了。’”当“我”问他陈支队多少人，他故意隐瞒，说不晓得；③“当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话。‘八路军太苦，真不想干了……’说话完全没有讲他挂彩时的庄重”当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他刻意说反话；④“一会儿，我要的面条也端来了。他看了看天色说：‘天黑了。你吃饭，我要回去了。院部还要查房哩。’他付过饺子钱就走了”趁我吃面条时，他找借口去告密。【9题详解】本题考查学生赏析小说艺术构思技巧的能力。“一切都表现得很直率，我想：假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故事”“我竭力想了解他”“看他的眼色，他见怪我了”“我自认我的态度是无邪的，一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，而他却好像有了什么心事”小说以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事，因所知有限，致使长嘴巴对“我”产生了误会；“我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想了解他”“看他的眼色，他见怪我了”“我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下”“我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话”在对话中，“我”的追问不断深入，而“我”迟迟未察觉突变，还不停探问，以致误会不断加深，这种延缓让情节更具戏剧性；“那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起来，惊奇地叫着”“政治委员向我解释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸。他表示他恨极了，说非把他抓住不可”误会最终靠政治委员作证才得以消除，与小说开头“当我在八路军兵站医院和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏”的伏笔形成照应，故事曲折完整。10【答案】DFH【解析】句意：魏文侯的名声超过齐桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方为友的缘故啊。“者……也”表判断，应在“者”后D处断开；“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是动宾结构，应在“木”后F处和“夏”后H处断开。故在DFH处断句。11.【答案】A【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.错误。使动用法，让……做相国。/名词，丞相。句意：于是魏文侯就请段干木做国相。/让子婴做丞相。B.正确。认为。/用……做成。句意：秦君认为司马唐说得很对。/冶炼它们铸造成十二个铜人。C.正确。都是“要求”。句意：又要求我礼遇你。/对人对事过分挑剔，要求完美无缺。/对别人要求要宽，对自己要求要严。D.正确。故选A。12.【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“声名远远比不上段干木，理应对他凭轼以表敬意”错误，魏文侯礼敬段干木是因为段干木是个贤者，富有德义，并非因为自己“声名远远比不上段干木”；而且原文也没有“声名远远比不上段干木”的意思。故选D。13.（1）魏君礼敬他，天下没有谁不知道，恐怕不能对魏国用兵吧？（2）(段干木)年少时贫穷且地位低下，坚守道义而不做官。魏文侯相见他，登门拜访。他翻墙躲避。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“礼”，礼敬；“莫”，没有谁；“无乃……乎”，恐怕……吧；“加兵”，用兵。（2）“贱”，地位低下；“仕”，做官；“造”，拜访；“逾”，翻越。14.因为君子礼遇贤者，心怀仁义，不战而屈人之兵。【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。材料一中魏文侯对待段干木很尊敬，“魏文侯过段干木之间而轼之”，并且请段干木做国相，被拒绝后“文侯乃致禄百万，而时往问之”，受到国人称赞，“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆”；当秦军想要攻打魏国时，司马唐劝谏秦君说“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”，秦君“以为然，乃案兵，不攻之”。由此可见，君子用兵，能够做到“莫见其形，而攻已成”，是因为君子礼遇贤者，心怀仁义，不战而屈人之兵。参考译文：材料一：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，他的车夫说：“您为什么要扶轼致敬？”魏文侯说：“这不是段干木住的里巷吗？段干木是个贤者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上显耀，而寡人只是在地位上显耀；段干木在道义上富有，而寡人只是在财物上富有。”他的车夫说：“既然如此，那么您为什么不让他做国相呢？”于是魏文侯就请段干木做国相，段干木不肯接受。文侯就送给他丰厚的俸禄，并且时常到他家里去探望他。于是国人都很高兴，共同吟咏道：“我们的国君喜欢正道，于是敬重段干木；我们的国君喜欢忠诚，于是推崇段干木。”过了没多久，秦国想出兵攻打魏国，司马唐劝谏秦君说：“段干木是个贤者，魏君礼敬他，天下没有谁不知道，怕不能对魏国用兵吧？”秦君认为司马唐说得很对，于是让军队停下，不再攻魏。魏文侯可以说是善于用兵了。曾听说君子用兵，没有看见军队的举动，而大功却已告成，说的大概就是这种情况啊。鄙陋无知的人用兵，则是鼓声如雷，喊声动地，烟尘满天，飞箭如雨，扶救伤兵，抬运死尸，踩着尸体，踏着血泊，无事百姓尸横遍野，而国家的存亡、君主的生死仍然不可预料，这种做法离仁义实在是太远了！魏文侯见段干木，站得很疲倦了也不敢休息。等到见翟璜的时候，就蹲在朝堂和他交谈。翟璜不高兴。魏文侯说：“段干木，我给他官住他不接受，我给他俸禄他不接受。现在你想做官就让你做了国相，想要俸禄就给了你上卿的俸禄。已经接受了我的赏赐，又要求我礼遇你，恐怕太难了吧？”材料二：段干木，是晋国人。(段干木)年少时贫穿且地位低下，坚守道义而不做官。魏文侯想见他，登门拜访。他翻墙躲避。魏文侯以对待客人的礼节对待他，外出经过他的住处，抚轼而立表示敬意。他的车夫问：“段干木是一介平民，您为什么对他扶轼致敬呢？”魏文侯说：“段干木，是个