第5课南亚、东亚与美洲的文化+高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3_第1页
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南亚、东亚与美洲文化第五课一、古代印度文化①4000多年前:哈拉帕文化——印章文字②前1500年,雅利安人逐渐建立起一系列国家(奴隶制)——种姓制度与婆罗门教③孔雀王国(约公元前324年到约公元前185年):第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛④笈多帝国(约320年~约540年):第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教⑤德里苏丹国是13-16世纪统治印度的王朝。古代印度的演变:古代印度:包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。2、古代印度文化成就:宗教时间原因教义婆罗门教公元前1500年左右雅利安人进入次大陆,逐渐建立起一系列国家,在这些国家形成过程中,形成婆罗门教种姓制度佛教公元前6世纪印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度与婆罗门教不满众生平等”、忍耐顺从印度教4世纪随着印度封建社会的形成,在古代婆罗门教的基础上兴起种姓制度文字印章文字梵文艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。文学四《吠陀》(古代印度祭祀活动中使用的经书,也是歌颂神明的诗集)《摩诃婆罗多》两部史诗集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。《罗摩衍那》数字发明包括0在内的十个数字符号影响1、公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。2、5世纪时,印度文化在东南亚产生了广泛影响。3、佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。4、巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响特点深受种姓制度的影响;以宗教为中心;具有多样性、包容性、辐射性印章文字梵文▲桑奇大塔——印度早期佛教建筑代表▲阿育王石柱——孔雀王朝阿育王为弘扬佛法,下令在全国各地立石柱,上刻佛教经文。这是当时所立众多石柱中的一根。《摩诃婆罗多》《摩诃婆罗多》成书时间约公元前四世纪,这部史诗以印度列国纷争时代为背景,描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。《罗摩衍那》成书于2世纪,史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线,表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。作品中神猴哈奴曼拥有四脸和八手,帮助罗摩战胜了强敌,救出妻子。成为印度教神话中家喻户晓的角色。材料2

(公元前119年)骞……因分遣副使。使……身毒(古印度的别称)……及诸旁国。

——摘编自《史记》★史料实证:根据材料并结合教材,概述古印度文化对周边国家的影响。材料1印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚,泰国、缅甸不言而喻,受影响的还有印度尼西亚。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》(1)对东南亚的影响:印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生重要影响。(2)对中国的影响:汉代佛教传入中国;宋朝,佛儒道相互渗透,形成理学,丰富了中国的传统哲学体系;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国人的日常生活。

古代朝鲜的文化古代日本的文化成就生产力公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器信仰神道天文学7世纪,修建观测天象的瞻星台神道融合佛教等外来文化,形成了武士道。历史学12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书15世纪《高丽史》,仿照中国史书的编写体例文学诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》音乐舞蹈朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明绘画大和绘和浮世绘文化交流中国文化传入朝鲜:A.佛教、道教和儒学从中国传人朝鲜。B.朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。C.文字:在学习汉字基础上,朝鲜人创制了本民族文字。(谚文)朝鲜文化传入中国朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞(1)文字:借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。(2)中国制度、儒学、佛教等影响日本发展(3)中国唐朝的建筑、货币、服装等深刻影响日本生活

大和绘:日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材,表现其思想感情及日本的自然风光和名胜古迹,适应日本人的审美要求,在技法和样式上不断追求日本风味。追求及时行乐的唯美主义情趣,采用浓艳的色彩,具有华丽的特征。

浮世绘:日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特的民族艺术,风俗画、木刻版画艺术,是典型的花街柳巷艺术,为顺应市民经济文化发展而产生,表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚,被称为江户时代的“百科全书”。日本唐朝政治中央:二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合)地方:国、郡、里中央:三省六部制(尚书省、中书省、门下省;吏、户、礼、兵、刑、工)地方:州县制经济班田收授法、租庸调制均田制、租庸调制神道教简称神道,是日本大和民族和琉球族的本土宗教,最初以自然崇拜为主,起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。后来天皇为巩固权力,把神话中的天照大神当成自己的祖先,天皇从此成了神的代言人。而神道教也逐渐变成了天皇统治臣民的有力武器。如今,神道教成为日本国社会文化构建的源泉和基础,更是日本民族性构成的基本要素和出发点。

武士道:随着武士阶层崛起,神道融合北传佛教等文化,逐渐形成武士道。武士所遵守的道德原则被称为“武士道”,其核心是忠、仁、勇。德川幕府在继承传统的基础上为武士道思想增添了儒家伦常观念,强调武士的责任和义务。武士道精神,是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。在日本走上军国主义道路之后,武士道经历了一次畸变,成为帝国主义侵略扩张的工具。中国制度和文化对古代周边国家的影响。文化的贫瘠落后状况,使之(日本)能够几乎无阻碍、无痛苦地汲取中华文明。——[日]依田熹家《日中两国现代化比较研究》我国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜。朝鲜的印刷术、天文学和医学,成就显著。——孔祥民《世界中古史》①政治:日本、朝鲜模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想。②文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。③思想:在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想——贯彻和恪守儒家思想,尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙祭祀孔子。④宗教:中国佛教、道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。二、中华文化下的古朝鲜与日本文化——儒风华俗阿兹特克文化:14世纪兴起于今墨西哥地区16世纪进入鼎盛时期玛雅文化:4至10世纪非常繁荣,15世纪中期衰落印加文化:13世纪崛起,15世纪末16世纪初发展到鼎盛时期时空定位新航路开辟前,与其他大陆处于隔绝状态的美洲印第安人创造出自己独特的文化。代表文化:玛雅文化阿兹特克文化和印加文化三、独立发展下的美洲印第安文化宗教(共性)宗教上多神崇拜:玛雅人崇拜自然神,

阿兹特克人和印加人崇拜太阳神。建造金字塔:作为神庙的塔基或举行宗教祭祀的场所来祭祀神灵玛雅文化

文字:独特文字

历法:玛雅历

数学:知道“零”的概念,创造出20进制印加文化建筑:驿道、太阳庙医学:使用麻醉剂、人体解剖历法:制定太阳历和太阴历结绳记事阿兹特克文化采用天然铜锻造铜器图画文字:记录重要事件精美艺术:制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美特点①文化共性:多神崇拜;建祭祀、天文用的金字塔神庙②独立发展,封闭性强:美洲印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化玛雅人的其他成就:玛雅人培植了诸如玉米、西红柿、南瓜等许多农作物;还修建了大量用于祭祀的金字塔庙宇和有壁画装饰的神庙。马丘比丘遗址被称为印加帝国的“失落之城”,是秘鲁一个著名的前哥伦布时期时印加帝国的遗迹。1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产。政治制度:国王、世袭,拥有行政、立法、军事大权;土地、矿藏、牲畜归国家所有;四大行政区,贵族充任;按人口多少设置各级官吏;人口调查表(征税、征兵);在崇山峻岭上开梯田,将鸟兽粪便制成肥料,以增进耕地地力,建成了有效的人工灌溉系统,驯养了骆马、羊驼等动物。特诺奇蒂特兰是阿兹特克帝国的首都,传说特诺奇蒂特兰建于一座湖泊之上,该城拥有复杂的堤道和排水系统。阿兹特克人发明“浮动园地”,扩大了耕地面积,拥有相当完备的灌溉体系和施肥技术,能够识别1200多种动植物和矿物。15世纪阿兹特克的太阳历雕刻4、文化消失材料1:在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷材料2:虽然,由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远,无法联系

——李春辉《拉丁美洲史稿(上)》★历史解释:结合材料和分析,说明美洲文化消失的原因及启示。(1)原因:①西方殖民者的侵略②疾病、瘟疫等灾害③缺少与外界的沟通和交往④美洲内部三大文明之间几乎很少有交流,

无法相互借鉴进步。(2)启示:当今世界,文化交流依然是促进文明发展的重要因素,我国在现代化建设中,应该主动开放,学习其他民族和国家的先进文化与技术,适应世界历史发展的潮流【知识拓展】大洋洲文化

大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前,大洋洲各地相互隔离,发展水平都比较低,当地人使用石器或木制工具。澳大利亚原住民以采集、狩猎为生;新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗,饲养猪、狗和鸡等动物,掌握了一定的造船和航海技术,可以制作简单的陶器。他们没有文字,语言千差万别,图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主,配以简单的打击乐。澳大利亚土著居民欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响?在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷学思之窗(第31页)1.欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程;2.西班牙的殖民侵略对美洲印第安文化影响几乎是毁灭性的;3.非洲的音乐、舞蹈等文化在美洲得到广泛传播,形成了殖民地时期拉美文化的混合结构。三、独立发展下的美洲印第安文化南亚﹑东亚与美洲的文化一

、古代印度文化——印度的宗教——宗教影响下的印度文化——印度文化对东南亚的影响二、古代朝鲜与日本文化三、美洲印第安文化——玛雅文化——阿兹特克文化——印加文化【课堂小结】丰富多彩吸收中华文化独具民族特色独立发展特色鲜明缺乏交流走向毁灭思考9世纪始,日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画的这一发展历程实质上反映了 ()A.市民文化的高涨B.资产阶级的艺术追求C.唐朝文化的深远影响D.文明开化的社会变迁A1.有学者说:“印度民族心理特别喜爱宗教,并在宗教中获得充分表现,甚于任何其他各国。”以下史实可以证明上述观点的是()①形成众多的本土宗教②诞生歌颂神明的史诗③建筑艺术宗教色彩浓厚④吴哥窟体现佛教和印度教的特征A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④B练习2.《拉丁美洲史稿》一书中指出:“由于印第安人和古代世界文明的中

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