下期湖南岳阳市城区达标名校2023-2024学年十校联考最后语文试题含解析

下期湖南岳阳市城区达标名校2023-2024学年十校联考最后语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各项分析错误的一项是A．调查研究爱国情怀锻炼身体心潮澎湃（分析：这四个短语结构各不相同。）B．自从扇子成为书画艺术的一个特殊载体以后，它的本体属性得到了大大的拓展。（分析：“属性得到拓展”是这个句子的主干。）C．每一个青少年都应当树立远大理想，并为之不畏艰险，奋力拼搏，“吃一堑，长一智”就是这个道理。（分析：此句中“吃一堑，长一智”不合语境。）D．《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《水调歌头·明月几时有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有误，《小石潭记》的作者不在“唐宋八大家”之列。）2．下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是（）A．蜷曲（juăn）熟稔（rěn）祈愿（qí）惩恶扬善（chĕng）B．雏形（chú）亘古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心无旁鹜（wù）C．回溯（shuò）戏谑（xuè）慰藉（jí）通宵达旦（xiāo）D．缄默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）风雪载途（zài）3．下列词语的注音和书写完全正确的一项是（）A．咫尺（zhī）真缔（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）颠沛流离（diān）C．撺掇(cuàn)羿日(yì)锋芒毕露（lù）D．发酵（jiào）模样(mú)名符其实(fù)4．选出下列各项词语中没有错别字的一项（）A．鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与清风流水应和着。B．读书时不可以存心劫难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻彰摘句，而应推敲细思。C．这三种情感就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到频临绝望的边缘。D．几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。5．默写。（请用正楷书写）_______________，若出其里。（曹操《观沧海》）可怜夜半虚前席，_______________。（李商隐《贾生》）_______________，路远莫致之。（汉佚名《庭中有奇树》）_______________，将军白发征夫泪。（范仲《渔家傲·秋思》）谁见幽人独往来，_______________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）吾视其辙乱，_______________，故逐之。（《曹刿论战》）_______________，_______________，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲《岳阳楼记》）毛泽东主席的《沁园春·雪》词中运用比喻的修辞手法，化静为动描写北国雪景的诗句是：_______________，_______________。6．下列对名著的表述正确的一项是()A．格列佛当了“羚羊号”船长,第三次外出航海,他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后来又把他抛弃在了小人国。B．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的水兵朱赫来,正是在朱赫来的教育下,保尔走上了革命的道路。C．样子从农村来到军阀混战的上海,省吃俭用,终于买了第三辆车,成为自食其力的上等车夫,然后主动追求并娶了虎妞。D．悟空看见观音菩萨手中有一顶嵌金花帽,连忙抢过戴在头上,从此头戴金箍:取经成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空头上的金箍。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。游君山记袁中道万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆，泊舟南津港。质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁，亏蔽天日，黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚②四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之．如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹，入其中，求所谓十二螺③者，亦不得，都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳④。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回，有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用，然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中，忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一人。晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。晨起，猛风乍作，趣别山灵，一帆走岳阳楼下。（节选自《珂雪斋集》）（注）①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鸭脚：银杏。③螺：指像螺髻一样的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋书法家、画家。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．上巢白鹤数百巢：筑巢B．极有野趣极：非常C．穷雕镂之巧穷：穷尽D．趣别山灵趣：疾走2．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是A．乃此山寻常受用乃不知有汉B．远视之如玉兰花能以径寸之木C．都为老树寿藤所遮盖简桃核修狭者为之D．以风逆以其境过清3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是A．文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。B．因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。C．按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”等。D．作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。4．文言翻译。（1）寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。（2）昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。（3）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）8．阅读下面文言文，完成后面小题会大暑，吴士疲劳，饮水，泄下、流肿，病者太半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业。都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。秋，七月，恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳;诏召相衔，徐乃旋师。由是众庶失望，怨兴矣。注释：①恪:指诸葛恪，字元逊，三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。1．解释下列语句中加点词的含义。会大暑，吴士疲劳（_________）(2)都尉蔡林数陈军计（__________）恪引军去（_________）(4)或顿仆坑壑（_______）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一一组是()A．欲斩之何陋之有B．将军朱异以军事迕恪固以怪之矣C．徐乃旋师乃不知有汉D．而恪晏然自若鸣之而不能通其意3．请将文中面横线的句子翻译成现代语。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。由是众庶失望，怨兴矣。4．结合文意，简要说请诸葛恪是一个怎样的人。9．阅读下面两段文言语段，完成下列小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②顾廉耻耳，朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。注：①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。1．解释下列句中加点的词。然则何时而乐耶______微斯人，吾谁与归______或请重法以禁之______自是数年之后______2．下列句子与成语中加点词意思相同的一项是（）A．予尝求古仁人之心供不应求B．然则何时而乐耶怏怏不乐C．或请重法以禁之鸿鹄之志D．故不暇廉耻耳温故知新3．用“/”给下面句子划分朗读节奏。（只划一处）上与群臣论止盗4．用现代汉语翻译下列句子。不以物喜，不以己悲。使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？5．用文中的句子回答下列各题。乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“__________，__________，__________”。从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗是个__________的君主，他真正做到了“__________”。（用甲文中的一个句子回答）10．阅读下面的文章，完成下列小题。生机汪曾祺芋头一九四六年夏天，我离开昆明去上海，途经香港。因为等船期，滞留了几天，住在一家华侨公寓的楼上。这是一家下等公寓，已经很敝旧了，墙壁多半没有粉刷过。住客是开机帆船的水手，跑澳门做鱿鱼、蠔油生意的小商人，准备到南洋开饭馆的厨师，还有一些说不清是什么身份的角色。这里吃住都是很便宜的。住，很简单，有一条席子，随便哪里都能躺一夜。每天两顿饭，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在开水里焯过的墨斗鱼脚，顿顿如此。墨斗鱼脚，我倒爱吃，因为这是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去谋一个职业，一点着落也没有，真是前途缈茫。带来的钱，买了船票，已经所剩无几。在这里又是举目无亲，连一个可以说说话的人都没有。我整天无所事事，除了到皇后道、德辅道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、厨师打麻将。真是无聊呀。我忽然发现了一个奇迹，一棵芋头！楼上的一侧，一个很大的阳台，阳台上堆着一堆煤块，煤块里竟然长出一棵芋头！大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里，它竟然活了。没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。在寂寞的羁旅之中看到这几片绿叶，我心里真是说不出的喜欢。这几片绿叶使我欣慰，并且，并不夸张地说，使我获得一点生活的勇气。豆芽秦老九去点豆子。所有的田埂都点到了。——豆子一般都点在田埂的两侧，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生长。谚云：“懒媳妇种豆”。还剩下一把。秦老九懒得把这豆子带回去。就掀开路旁一块石头，把豆子撒到石头下面，说了一声：“去你妈的！”又把石头放下了。过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。“咦！”刹那之间，秦老九成了一个哲学家。长进树皮里的铁蒺藜玉渊潭当中有一条南北的长堤，把玉渊潭隔成了东湖和西湖。堤中间有一水闸，东西两湖之水可通。东湖挨近钓鱼台。“四人帮”横行时期，沿东湖岸边拦了铁丝网。附近的老居民把铁丝网叫做铁蒺藜。铁丝网就缠在湖边的柳树干上，绕一个圈，用钉子钉死。东湖被圈禁起来了。湖里长满了水草，有成群的野鸭凫游，没有人。湖中的堤上还可以通过，也可以散散步，但是最好不要停留太长，更不能拍照。我的孩子有一次带了一个照相机，举起来对着钓鱼台方向比了比，马上走过来一个解放军，很严肃地说：“不许照！”行人从堤上过，总不禁要向钓鱼台看两眼，心里想：那里头现在在干什么呢？“四人帮”粉碎后，铁丝网拆掉了。东湖解放了。岸上有人散步，遛鸟，湖里有了游船，还有人划着轮胎内带扎成的筏子撒网捕鱼，有人弹吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚会闲谈。他们谈柴米油盐、男婚女嫁、玉渊潭的变迁……但是铁蒺藜并没有拆净。有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺。有人问：“这棵树怎么啦？”一个老人说：“铁蒺藜勒的！”这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。1．本文作者描写了三种植物顽强的生机，请用简洁的语言分别概括。2．从词语运用或修辞的角度赏析下面的句子。他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。3．文章第三部分最后一句“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高”有什么含义？4．本文与陆蠡的《囚绿记》在写法上有何相似之处？请简要分析。11．议论文阅读，完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。④大学之道，在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（《人民日报》，2019年3月12日07版）1．本文的中心论点是什么？2．文章第③自然段主要运用了哪种论证方法？有何作用？3．选择下列对文章理解不正确的一项（）。A．文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法，使论证严密、思路清晰。B．文章强调，明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。C．“德不优者不能怀远”的意思是：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远。D．古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4．结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章说：“广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”，作为中学生我们如何做到志存高远？请结合学习、生活实际谈一谈体会。三、应用12．五月是我校的“行为规范月”，各年级都将以“习惯养成”为主题开展实践活动。作为初三年级的学长，请你参与初一年级的筹备工作，完成以下任务。1．在准备启动仪式的发言稿时，主持人遇到了有关字词的问题，请为他提供帮助，完成小题。好习惯对人意义深远，但习惯培养并非一蹴而就，须持之以恒、锲而不舍方能成功。关于习惯养成的重要性，人们有很多①。古人曾说：“不积跬步，无以②千里。”以此告诫后人：行程千里,都是从一步一步开始。现代教育家陶行知也说：“思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。”大凡获得成功的人，都有良好的行为并长期坚持，形成自然。“好习惯，益终身”，行为习惯对一个人的素质起着决定性的作用。⑴给加点字注音和对画线字笔顺作出判断，正确的一项是A．锲（qiè）而不舍“惯”字的第二笔是：竖B．锲（qì）而不舍“惯”字的第二笔是：点C．锲（qiè）而不舍“惯”字的第六笔是：竖D．锲（qì）而不舍“惯”字的第六笔是：横⑵结合语境，在横线处依次填入的词语和汉字，正确的一项是A．①真知灼见②致B．①真知灼见②至C．①远见卓识②至D．①远见卓识②致2．一班同学正在制作展板，说明名人的成就与习惯之间的关系，请帮助他们完善展板，完成小题。（甲）他少年时发愤读书，日夜苦读，每每只在傍晚才吃一点东西，常常合衣而睡。在经年累月的刻苦学习中，他领悟了六经的主旨，并以古仁人为榜样，立下造福天下的志向。他一生政绩卓著，晓畅军事，是北宋的一代名臣。此外，他在文坛也享有盛誉，有（丙）传世。（乙）他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他在创作（丁）《龙须沟》等小说和戏剧时，为了更好地展现老北京独特的风土人情，走路、吃饭都在思考，常常为了一个字绞尽脑汁。他还给自己规定每天写4000字，完不成决不收工。他的生活极有规律，简直像个陀螺，而写作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）两处依次标注出姓名。（甲）：（乙）：⑵在展板（丙）（丁）两处依次补充作品，正确的一项是（）A．（丙）《范文正公集》（丁）《彷徨》B．（丙）《天净沙•秋思》（丁）《屈原》C．（丙）《醉翁亭记》（丁）《骆驼祥子》D．（丙）《渔家傲•秋思》（丁）《四世同堂》⑶展板的最后一句有两处表达欠妥，请你加以修改。3．二班同学针对大家希望提高写作能力的愿望，准备用一段文字探究写作与习惯的关系。请你参与材料的搜集整理，完成小题。契诃夫喜欢通过描摹人物的“习惯”来描写人。他塑造的木匠叶里扎洛夫最能体现这一特色。“他判断每个人和每样东西的时候总是从结实着眼：看看是不是需要修理。他在饭桌边坐下来以前，先试了好几把椅子，看它们结实不结实。”契诃夫就是这样来写人的，他笔下的人大都囿于自己的生活，（甲），周围的世界一片黑暗。契诃夫就站在黑暗中，凝视着他们的愚蠢和精明、他们的忧愁和恐慌、他们的坏心眼和好心肠。他知道他们的所作所为多是自然之作（乙）习惯之举。⑴请在下面横线处填入恰当内容，将契诃夫的背景资料补充完整。契诃夫是①国短篇小说巨匠，他塑造的警官奥楚蔑洛夫成为了②的代名词。⑵在文段（甲）（乙）两处依次填入语句和标点，恰当的一项是（）A．（甲）仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中（乙）逗号B．（甲）仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩（乙）顿号C．（甲）仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩（乙）逗号D．（甲）仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中（乙）顿号4．三班同学通过探究书法与人品性之间的关系，希望同学们认识到养成良好书写习惯的重要性。他们选取了四幅书法作品进行说明，其中不恰当的一项是（）陶渊明《拟古九首帖》李白《上阳台帖》颜真卿《多宝塔碑》（拓本）毛泽东《七律•长征》A．从《拟古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窥见魏晋文人身上的洒脱风韵。B．从《上阳台帖》苍劲挺秀的行书中，能够体味李白恃才放旷的豪情与孤傲。C．从《多宝塔碑》骨力遒劲的楷书中，仿佛目睹颜真卿刚直不屈的铮铮铁骨。D．从《七律•长征》豪迈开张的草书中，可以感受一代伟人指点江山的气概。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，按要求作文。资料显示，美国的名牌大学招生的时候，往往特别重视学生的竞技体育成绩。是特别在乎学生的身体素质吗？不是。有了解内情的朋友说，其实这是深入了解学生的重要指标要素。一个孩子，从小坚持体育运动，尤其在某个项目上有专长，这背后至少有三个原因：第一，家庭整体实力不错，收入稳定。第二，父母非常负责，常年支持孩子的体育项目。这背后不仅是钱，时间和精力的投入都是海量的。第三，能够坚持下来，而且成绩不错，说明这个学生既有恒心，又有方法，还获得过真实的成功。普通人往往停留于表象，有智慧的人则能透过现象看到本质，从而收获多多。请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】

试题分析：D项，《小石潭记》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。据此，答案为D。2、D【解析】

D加点字的字音和字形全都正确。A蜷曲（quán），惩恶扬善（chéng）。B亘古（gèn），心无旁骛。C回溯（sù），慰藉（jiè）。3、B【解析】

此题考查的是字音字形。A项中的“咫”应为“zhǐ”，“真缔”应为“真谛”；C项中的“撺”应为“cuān”，“羿日”应为“翌日”；D项中的“名符其实”应为“名副其实”。故选B。4、D【解析】

A项，“清风流水”改为“轻风流水”；B项，“劫难”改为“诘难”，“寻彰摘句”改为“寻章摘句”；C项，“频临”改为“濒临”。5、（1）星汉灿烂（2）不问苍生问鬼神（3）馨香盈怀袖（4）人不寐（5）缥缈孤鸿影（6）望其旗靡（7）则有心旷神怡宠辱偕忘（8）山舞银蛇原驰蜡象【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“馨”“寐”“缥缈”“靡”的书写。6、B【解析】试题分析：A项“羚羊号”是第一次航海，格列佛没当船长；“他的部下共谋不轨”等是第四次航海的事；“小人国”是第一次航海的事。C项“上海”、“主动”错；“娶虎妞”是第三辆车前的事。D项D项“观音菩萨”、“连忙抢过”错；“今已成佛，自然去矣”），故选B。考点：识记文学名著内容。能力层级为识记A。二、阅读7、1．A2．D3．B4．（1）寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。（2）往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。（3）有时遇到他大声斥责，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话解释。【解析】

1．A对下列句子中加点词的解释不正确。“巢”是动词，栖息。2．A项前者副词“就是”，后者介词“竟然”；B项前者代词“他们”，后者助词“的”；C项前者是介词“被”，后者动词“雕刻”。D项两个都是连词“因为”。所以选D。3．B对原文的概括和分析不正确。“道路崎岖”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”没有因果关系。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“寺内鸭脚四株，唐宋以来物也”判断句式的翻译。（2）“盖”：大概。“异”：奇特。（3）“或”：有时。“至”：周到。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：万历辛亥年晚春，汉阳王章甫因为悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳阳，一起游览君山。因为被风阻遏，泊船在南津港。天刚亮，东风细微，水波平如掌面。初升的太阳才出来，我和王章甫并舟前进。不久，我们到达君山脚下，看见高大的树木茂盛繁密，遮天蔽日，天色阴沉含着雪气。两旁的山如同低垂着的长长的衣袖。寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。上面栖息着好几百只白鹤，远远看去就像是玉兰花。寺庙的正殿也很雄伟，后面是藏经楼。向西在高大的树林中穿行，新生的竹子翠绿得可以照出人影，从远处看这座山，相当像一抹长长的眉黛，进入山中，寻找世人所说的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年岁久远的树木和藤蔓遮蔽，隐隐约约只看见高低不平的山势罢了。然而曲折迂回的小路中竹子苍翠名茶芳香，杂花散发出香气，很曲折，有幽静雅致的特点，好像是江南美丽的著名园林。过了轩辕台，这个地方可以观赏湖中的美景，可惜的是被文昌阁遮蔽了。再次行走在竹林山石的中间，登临酒香亭。回到寺庙左边形如发髻的山上，来到朗吟亭，远望长沙、湘潭，远去的帆船如同战斗队列。一起坐在亭上观看洞庭湖水，大致是水光与天色浑一的景象，这就是这座山通常能让人享受到的感觉，然而也不能够在这之外找到一个不寻常的词语，能照原样描绘出它的清新。走到湘妃庙，穿行在树林中，忽然看见空旷平坦的田野，很有山野的情趣。进入庙里，完没有一个人。傍晚时分再到山口，找了块石头蹲坐，看洞庭湖水上云气的变化。我对王章甫说：“天下只有夏天的云气最奇特，而湖上的夏天的云气尤其奇特。八百里洞庭湖的水气，向上蒸发到空中，湿润空濛，生动有趣，极尽万物的形态，穷尽雕刻的精巧，往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一间小屋，聆听水声观看云气，用来欢度晚年呢？”这天夜里，王章甫大有在这里择地筑屋而居的心意。水上的雾气清凉寒冷，我怎么也睡不着觉。第二天早晨起来，猛烈的大风突然大作，我们疾走告别山神，乘一帆船驶过岳阳楼下。8、1．恰好，正赶上；屡次，多次；拉有的2．D3．（1）魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。（2）因此他在群臣百姓中失去威望，（人们对他的）怨恨之言也越来越多。4．多疑，不能体恤士卒，不能善纳意见，缺少谋略。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“数”是“屡次，多次”；“会”是古今异义词，“恰好，正赶上”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“代词，他”和“宾语前置标志”；B.选项中的“以”的意思分别为“在”和“通‘已’，已经”；C.选项中的“乃”分别是“才”和“竟然”；D.选项中的“而”都是“表转折，可是”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（了解）、乃（于是）进（发出）”几个词是赋分点；（2）句中的“由是（因为这样）、众庶（百姓）、兴（兴起）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。依据文本中的“诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之”“恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳”——多疑且不体恤士卒。“将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业”心胸狭隘；“都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔”——不能善纳意见；“恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色”——缺少谋略，无能。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：当时天气十分炎热，吴国士兵疲劳不堪，饮用了不洁净的水，造成了腹泻、浮肿病流行，生病者过半，死伤之人满地都是。各兵营的官吏每天都报告生病者太多，诸葛恪认为他们谎报，要杀掉他们，从此没有人再敢说了。诸葛恪心中没有良策，又耻于攻城不下，所以忿恨之情常流露于外表。将军朱异在军事上与诸葛恪发生抵触，诸葛恪就立刻夺去他的兵权，驱逐他回建业。都尉蔡林多次提出军事计策，诸葛恪都不采纳，结果蔡林骑马逃走投降魏国。魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。秋季，七月，诸葛恪率军退却，那些受伤生病的士卒流落在道路上，艰难地互相扶持着行走，有的人困顿地倒毙于沟中，有的人则被俘获，全军上下沉浸在哀痛悲叹之中。但诸葛恪却安然自若，外出在江中小洲上住了一月，还计划在浔阳地区开发田地，召他回去的诏书接连不断，他才慢慢地返回。从此他在群臣百姓中失去威望，人们对他的怨恨之言也越来越多。9、1．（1）（既然）这样，那么……（2）没有（3）有人（4）这2．B3．上与群臣/论止盗4．（1）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）让老百姓衣食无忧，他们自然就不会去偷盗了，何必（怎么）（哪里）还要用严厉的法令呢？5．（1）去奢省费轻徭薄赋选用廉吏（2）体恤民情、贤明、倡导廉洁居庙堂之高则忧其民【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“微”：没有。所以千万不要以今释古。而“然则”作文文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．B项句子与成语中加点词意思相同。都是“高兴”之意。A前者“探求”，后者“需求”。C前者代词，后者助词。D前者“所以”，后者“学过的知识”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：上与群臣/论止盗。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。4．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“以”“物”“为”“安”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“不以物喜，不以己悲”互文见义句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。5．（1）文言文要点信息的概括提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法和提取原句“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏”作答。（2）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪”等语言描写中可分析出唐太宗是个体恤民情、贤明、倡导廉洁的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居庙堂之高则忧其民”来回答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？（二）译文：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说："老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓的饥饿逼迫上身，所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人拾别人掉在路上的东西（给自己），大门可以不关，商人和旅客可以露宿。10、1．煤块里的芋头仅靠一点雨水长得生机勃勃；石头下的豆子发芽顶起了石头；兜着铁蒺藜的柳树继续长大长高。2．示例1、“瞪”“趴”两个动词，形象地写出秦老九惊诧和好奇的心理，“升高”和“顶”两个动词生动写出豆芽的力量巨大，这些词语从侧面生动地表现出豆子的勃勃生机。示例2、比喻修辞，将眼睛比作铃铛，形象地写出秦老九惊诧和好奇的情态，从侧面生动地表现出豆子的力量巨大和勃勃生机。3．“铁蒺藜”带来的遏制和伤痛还没有消除，但柳树却能将伤害融进生命，充满着顽强的生机，继续旺盛生长；表达了作者对柳树的敬佩之情，寄予着作者美好的愿望。4．都运用了托物抒情的写法。本文描写芋头等三种植物虽身处逆境，但仍勃勃生长，表露出作者对顽强生命力的赞美，对未来充满希望的健康情怀。《囚绿记》借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，注意题干要求“三种植物顽强的生机”，然后结合文本用简洁的概括即可。结合“煤块里竟然长出一棵芋头！大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里，它竟然活了。没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。在寂寞的羁旅之中看到这几片绿叶，我心里真是说不出的喜欢。”可以概括得出：煤块里的芋头仅靠一点雨水长得生机勃勃；结合“过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。”概括得出：石头下的豆子发芽顶起了石头；结合“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。”概括得出：兜着铁蒺藜的柳树继续长大长高。2．赏析句子一般从修辞方法和遣词造句的等角度分析。结合题干要求“从词语运用或修辞的角度赏析”。故两种角度皆可。从修辞的角度，首先指出修辞方法，，然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。如：比喻修辞，将眼睛比作铃铛，形象地写出秦老九惊诧和好奇的情态，从侧面生动地表现出豆子的力量巨大和勃勃生机。从词语的角度，可以找出动词，形容词等，结合本义和在本句中的含义分析。如：“瞪”“趴”两个动词，形象地写出秦老九惊诧和好奇的心理，“升高”和“顶”两个动词生动写出豆芽的力量巨大，这些词语从侧面生动地表现出豆子的勃勃生机。3．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“但是铁蒺藜并没有拆净。有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺。”分析得出：“铁蒺藜”带来的遏制和伤痛还没有消除，但柳树却能将伤害融进生命，充满着顽强的生机，继续旺盛生长；表达了作者对柳树的敬佩之情，寄予着作者美好的愿望。4．要求学生掌握常用的写作方法。如：借物抒情，托物言志，象征，对比，借景抒情等。本文描写了煤块里的芋头、石头下的豆子、兜着铁蒺藜的柳树等三种植物虽身处逆境，但仍勃勃生长，作者采用了借物抒情的写作方法，表达了作者对顽强生命力的赞美，对未来充满希望的健康情怀。《囚绿记》借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，也采用了借物抒情的写作方法，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。11、1．广大哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。2．运用对比论证，将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。3．D4．“言为心声”，作品是作家的心理表现，作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人，德为人先。5．围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，运用了对比论证方法，突出了坚明德引领风尚的重要性。3．D引用古人的话是引用论证（道理论证），不是实例论证（举例论证）。4．考查对文章重要句子的理解。作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。自己是个高尚正直的人，那么作品一定会将这份高尚正直传递给读者，先要学会做人，德为人先，作品才能久远流传。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，我们青少年要从现在开始确立自己的志向，努力向着自己心中的目标努力。自强自立是一个人成才的力量源泉。安逸的环境，让人丧失斗志，艰苦的环境，又容易使人丧失信心。对于我们中学生来说，只要时刻保持自强自立的精神，就能在顺境中充分利用有利条件，独立自主地向前发展；只要时刻抱有自强自立的精神，就能在逆境中扬起风帆，驶向成功的彼岸。三、应用12、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活极有规律，简直像个钟摆，而写作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②见风使舵者⑵D4．A【解析】1．⑴锲——qiè，“惯”的笔顺是点、点、竖、竖折/竖弯、横折、竖、横、竖、横折、撇、点。故选C。⑵“真知灼见”的意思是正确而深刻的认识和高明的见解，“远见卓识”的意思是有远大的眼光和卓越的见解，结合语境，此处不含有远大眼光的意思，故用“真知灼见”；“不积跬步，无以至千里”的意思是不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远。“至”有“到”的意思，故用“至”。故选B。2．⑴由“以古仁人为榜样，立下造福天下的志向”可联想到范仲淹《岳阳楼记》中的“予尝求古仁人之心”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，再结合关键词“少年时发愤读书”“傍晚才吃一点东西，常常合衣而睡”“领悟了六经的主旨”“北宋的一代名臣”，不难确定甲处人物应为范仲淹；由“人民艺术家”“《龙须沟》等小说和戏剧”“老北京独特的风土人情”“规定每天写4000字，完不成决不收工”，不难确定乙处人物应为老舍。⑵《彷徨》是鲁迅的作品，排除A，《天净沙•秋思》是马致远的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭记》是欧阳修的作品，排除C。故选D。⑶“陀螺”的特点是快，与上句“他的生活极有规律”不符，故应把“陀螺”改为“钟摆”；“密不可分”是指两者之间的关系，不合语境，应改为“必不可少”。3．⑴契诃夫，俄国世界级短篇小说巨匠，杰出的剧作家，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。奥楚蔑洛夫他写的小说《变色龙