靛蓝中国风中秋节模板

八月十五日夜中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中秋目录八月十五日夜节日简介壹中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花各地习俗贰中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花历史发展叁中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花相关诗歌肆中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花壹节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家壹中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日是中国传统的喜庆节日贰受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日叁2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。壹中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。贰叁八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中秋节节日简介中秋节节日简介中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初"祭月节"的节期是在干支历二十四节气"秋分"这天八月十五日。节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中秋节古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。节日简介中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家秋分夕月古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕”或“祭月节”。根据我国的历法，夏历（农历）八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称为“中秋”中秋节还有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”在广府地区，中秋节俗称“月光诞”。仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”贰各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家节日起源中秋节是上古天象崇拜--敬月习俗的遗痕。在二十四节气"秋分"时节，是古老的"祭月节"中秋节则是由传统的"祭月"而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。节日起源秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对"月神"的一种崇拜活动。据考证，最初"祭月节"是定在干支历二十四节气"秋分"这天。各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中秋节源自天象崇拜由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼·春官》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说。先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、

。“秋分夕月（拜月）”的活动。各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家时令习俗中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。在古代农耕社会，古人认为月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了一项重要祭祀活动。中秋节在我国北方地区流行是在唐代之后。著作《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。在唐代时，将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家赏月祭月中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗流传至今，经久不息。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。各地习俗中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家登楼观赏中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下。人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥（见顾禄《清嘉录卷八》）。上海也有此俗（见玉鱿生《海陬冶游录》）。所谓走三桥者，明显度厄之味在。叁历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家祭月祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对"月神"的一种崇拜活动。在古代有"秋暮夕月"的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的习俗。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家吃月饼月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示"团圆"。旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句所谓"追月"，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为"追月"。历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家烧斗香江苏中秋夜得烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘上月宫景色。江苏中秋夜得烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘上月宫景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。广东潮汕地区中秋节习俗。中秋节当天下午，各家厅里就摆台设祭，置祖先神主牌，献上各色供品。祭毕，把祭品逐样烹调，合家同时一次丰盛晚餐燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。历史发展中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家竖中秋在广东一些地方，中秋节有一种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫“竖中秋”小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏肆相关诗歌中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家相关诗歌中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？《十五夜望月》-王建·唐海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜。

灭烛怜光满，披衣觉露滋，还寝梦佳期。《望月怀远》-王建·唐相关诗歌中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家齐天乐中秋宿真定驿西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，如河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲境。有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌妲娥，九秋宫殿冷。相关诗歌中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家满江红中秋寄远快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。

云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。八月十五日夜中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家谢谢中文｜汉仪新人文宋75W汉仪新人文宋75W中文｜汉仪新人文宋75W汉仪新人文宋75W稻壳儿PPT模板使用说明（本页为说明页，用户使用模板时可删除本页内容）01字体说明英文｜汉仪新人文宋75W汉仪新人文宋75W【说明】模板中使用的字体仅限于个人学习、研究或欣赏目的使用，如需商用请您自行向版权方购买、获取商用版权。02素材说明图片：模板中使用的图片来源于【freepik】，如需商用请您自行向版权方购买、获取商用版权模板中使用的图片具有CC0共享协议，您可在遵循CC0共享协议的情况下使用.素材：模板中使用的素材/插画等为设计师本人原创设计，版权归设计师本人所有03母版说明使用本套PPT模板时，若在操作界面鼠标不可选取的内容，可以在幻灯片母版中进行查看和编辑，具体操作如下：1、点击【视图】2、选择【幻灯片母版】，即可查看母版内容3、查看/编辑完成后，点击【关闭】即可60+项内容服务特权提供极致办公体验稻壳儿（Docer）内容资源全面，质量精美专业，涵盖模板、图表、字体、图标、图片、艺术字、文库等多种资源品类；覆盖总结汇报、求职简历、教师备课、论文答辩、添加标题等超过200个文档使用场景；服务教育、金融、人资、行政、新媒体等多个行业人群。帮助用户提升工作学习质量与效率，简单创作，轻松表达。模板图表字体图标图片艺术字文库【声明】本数字作品由稻壳儿提供，稻壳儿尊重知识产权，并注重保护原创设计师及用户享有的各项权利。郑重提醒：您对数字作品的使用行为应当遵循《WPS稻壳儿平台服务使用协议》（/privacy/clean_doc