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文档简介

春秋战国时期据史料记载，距今2700多年前的春秋战国时期，孔子携众弟子踏歌而行，先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国，长达14年之久。考察体验各地的风土人情；宣传礼乐文化；用自己的所学游说诸侯，求取官职，堪称是世界研学旅行的鼻祖。研学旅行的缘起和发展春秋战国时期的诸子百家，学术争鸣，成立了多种学派。相互切磋，交流融合；为有知识有才能有抱负的学士提供了有利的途径；通过周游列国，游说自己的主张和观点，达到布衣取卿相的目的，实现自己的理想抱负。研学旅行的缘起和发展两汉时期司马迁曾说：“二十面南游江、淮，上会稽，视禹穴，窥九嶷，浮於沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；戹困都、薛、彭城，过梁、楚以归”。正是因为有了这样漫长而大范围的游历和实地考察，才能深刻、生动地写出旷世奇著《史记》。研学旅行的缘起和发展隋唐时期求学之游0

1求士之游02体验之游03各地志同道合的游者相互聚集在一起，以学会友，共同探讨人生的真理和智慧。为了将“学而优则仕”用于实践，开创了科举制的先河。不局限于知识层面的追求，更追求精神层面，到各个地方游山玩水，陶冶自己的情怀。游学类型研学旅行的缘起和发展玄奘西去印度，历经千辛万苦传播东西文化；鉴真东渡至扶桑，传道解惑；李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，随时待游；杜甫曾用《壮游》诗描述了“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”的惆怅。郦道元遍历山川为《水经》做注：研学旅行的缘起和发展宋朝时期宋代理学家、思想家朱熹主张学子不应拘于一隅，而应“出四方游学一遭”。名师硕儒所在的书院，常常成为一地教育、学术中心，吸引远近的学子趋而往之；士子们则利用科举和出仕机会频繁旅行，深入了解各地历史文化、名胜遗产、典制赋役、科技发明，观察社会，进而推动文化和社会的变革。研学旅行的缘起和发展明清时期“游圣”徐霞客是古代教育旅行的代表性人物，他的旅行生涯前后长达35年之久。被誉为“千古奇人”。研学旅行的缘起和发展游历四方，“达人所之未达，探人所之未知”，包括今江苏、浙江、安徽、山东、河北、天津、北京和江西等在内的共计19个省、市、自治区，基本走遍了明朝的大部分统治区域。将陶冶性情、开阔视野、探险考察三者融合在一起，使旅行成为一项综合性活动，具有非常明显的教育性和求知性，他以旅行经历为基础著写了传世之地理名著《徐霞客游记》，开篇之日(5月19日)现被定为中国旅游日。明清时期魏源把经世致用思想与爱国主义情操紧密联系起来，写下了影响中国和日本的著作《海国图志》。游观即通过“游”领略山河之美；研学旅行的缘起和发展游观游仕游历游仕即通过“游”考察社会，体察民情，获得令自己鼓舞和振奋的精神力量，实现经世致用的抱负。游历旨在通过经历、体验，感悟世事人生。近代时期自鸦片战争以来，清政府奉行闭关锁国的政策，中国的领土开始被割裂，逐步丧失独立自主的地位。清王朝被迫做出对

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