高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件第六单元第26课春夜宴从弟桃花园序1

第26课春夜宴从弟桃花园序第六单元人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》本文大约作于唐开元二十一年(733)前后。当时,李白来到安州,住在安陆县西面白兆山的桃花岩下,过着隐逸的生活,常与同宗兄弟来往。本文就是记录其和堂弟们相聚桃花园,饮酒赋诗,畅叙天伦的一篇佳作。新知导学背景助读基础梳理6.明句式(1)夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也

判断句(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章

介词结构后置句(3)会桃花之芳园省略句7.积名句(1)会桃花之芳园,序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(2011·天津高考)(2)古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)(2014·广东高考)【目标一】

感知文章内容,揣摩作者感情1.诗人李白为何与诸从弟夜宴并作诗呢?参考答案(1)浮生若梦,为欢几何?(2)古人秉烛,我辈夜游。(3)美景在前,不容辜负。(4)共享天伦,机会难得。2.诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事?参考答案一乐:春景秀美,风光旖旎。二乐:兄慈弟恭,尽享天伦。三乐:各具才情,幽赏高谈。四乐:佳咏伸怀,纵兴释怀。答疑解惑问题导思【目标二】

赏析作品的语言、表现手法,探究文章内容1.“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”这两句话是传诵千古的名句,试分析这两句话的精妙之处。参考答案这两句只用几个字就体现出了春景的特色:“阳”字把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现出一片红艳;“烟景”一词将春天由于地气上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物阳气蒸腾的奇特景象概括出来了;“文章”一词则概括了春日花繁叶茂、自然界多姿多彩的美丽风光。这两句还把审美客体拟人化:那“阳春”是有情的,它用美丽的“烟景”召唤“我”;那“大块”也是有情的,它把绚烂的“文章”献给“我”。既然如此,作为审美主体的“我”又岂能无情?这样主客体融合无间。2.本文用典颇多,请找出并分析这些典故的来源和在文中的含意。参考答案(1)浮生若梦,为欢几何?《庄子·刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子·齐物论》有庄周梦蝶的故事,意思是,人生变幻无常,就像做梦一样。作者用在这里有人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐之意。(2)群季俊秀,皆为惠连。惠连,指谢惠连,南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运赏爱。谢灵运,东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐,南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出,各个都像谢惠连,而自己作诗却赶不上谢灵运。(3)如诗不成,罚依金谷酒数。西晋石崇,官至卫尉卿,豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷园中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即三斗。作者使用这一典故既表痛饮狂欢之意,又表现诸从弟“雅”的一面。将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气。参考答案《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂的,必然“终期于尽”,所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽,李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗,情调自是不同。多维探究文脉图解潇洒出尘,辞短韵长《春夜宴从弟桃花园序》一文飞扬高蹈,潇洒出尘,结构紧凑,层次分明,语无泛设,辞短韵长。开头两句“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”,说明宇宙空间之大、时间之长,写得豪放达观,极富气势,是下文“而浮生若梦,为欢几何”的原因。又由于“浮生若梦,为欢几何”,所以“古人秉烛夜游”。这样层层相因,表意丰厚。文章接着叙良辰美景,天伦之乐。“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”回答了举行宴会的理由,是春景美丽,且不容辜负来自大自然多彩多姿的召唤。在这里天人的融合体现了李白的旷达潇洒以及对自然的无限热爱。“幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”所描绘的饮酒赋诗、其乐融融的情景,洋溢着的诗情画意,令人陶醉。每课一法文中多用对偶句,如“会桃花之芳园,序天伦之乐事”“群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐”等,这些语句使得文章简练精美,如行云流水。文中还多用典故,如“秉烛夜游”典出曹丕的《与吴质书》。“惠连”“康乐”典出《南史》。“罚依金谷酒数”典出晋石崇《金谷诗序》。此外,还运用了比喻的修辞手法,如“天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”“浮生若梦”等,将文章写得生动形象,富有感染力。本文以“浮生若梦,为欢几何”引出夜宴,全文基调在一个“欢”字,不管是阳春、烟景、文章、芳园、琼筵、坐花、羽觞、醉月,还是宴、游、会、序、歌、赏、谈、饮,无一不是“乐事”。李白胸怀的旷达、文辞的华美也在其中表露无遗。李白的泪水远远地,我看见一身素衣的青莲居士。漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨贵妃的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨贵妃磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗?好恨!好恨!读写延伸美文品读我的心里忽然有一根弦被这被愁苦折磨的一代诗仙拨动了。我走上前去。他愕然注视着我。“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨贵妃之意呢?”“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月销蚀。我本是以飞燕之轻比杨贵妃,她实在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之语?”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穷透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看,他为何不相信自己的话呢?“太白,李隆基相信了杨贵妃的话,而以为你只是狡辩之词,你恨他吗?”“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷底,而且永远过着潦倒的生活,他难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨贵妃是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨贵妃,而认为我不忠,这是一种悲哀,我的悲哀,李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。品读提示:本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载,视通万里,以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话,巧妙不失自然,虚幻而又可信。一句“恰似飞燕倚新妆”,由于李隆基与杨贵妃的亲近和与李白的疏远,而听信杨贵妃,误解李白,从而形象地告诉我们,李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的。更可贵的是,作者由李白而屈原,由屈原而比干,敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧,而是一种历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面,由点到面,拓宽了文章的主题,提升了文章的品位,并且发人深省。

本文不仅句句入理,而且字字关情,作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。题目“李白的泪水”委婉含蓄,给人