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文档简介

一指事符号甘于,甘心,甘当,甘愿,甘蔗,甘苦,甘甜口含食物,表示味道很好。gān甘敢,敢于,勇敢,果敢,胆敢,敢为人先,勇敢者,不敢当,竟敢,敢做敢为,果敢性,敢死队,敢情,敢当,岂敢,敢作敢为甲骨文敢字,象人手持猎叉迎面刺击野猪(豕)之形。金文敢字则简省为以手(又)搏豕,而豕形也变得简略难辨。持叉刺豕有进行之意,敢本义为进取。又因为野猪是一种凶猛的野兽,敢于搏取,需要有很大的胆量和勇气,所以敢字又有大胆勇猛的意思。gǎn敢某,某些,某种,某部,某某,某个,某地,某市,某团,某县从甘从木。甘字像口中含食物,不仅表示食物甘美香甜,也可表示味酸。某的本义是指树上结的酸果,是梅的本字。某字后来常用作指示代词,如某人、某地,还可指代自己。mǒu某甚至,相去甚远,甚者,甚低频,甚或从甘从匹。早期字形象拿着勺子给嘴巴喂食的样子。后来下面的勺子和食物变成匹字。本义是异常的安乐;后引申为厉害、过分、超过、很等义。shèn甚甜头,甜蜜,甜瓜,甜美,香甜,甜食,甜点,甘甜甘指味道甜美,而舌则是辨味的器官。所以甜的本义指味道甘美。tián甜本报,日本,基本,根本,资本,成本,本届,本次,本身,本世纪从木,一在其下。本是指事字,从本字的形体看,是在木的根部加上圆点或一短横,以指明树根的位置所在。本的本义就是树木的根。由此引申出根本、基础、本体、主体等意义。běn本体制,体系,体育,具体,集体,体现,整体,全体,主体,总体从人从本。指人的全身,故从人;本有主体的意思,体是人的主体,故从本。tǐ体名曰,美其名曰,赞曰口字上面加一笔,像有话从口中吐出来,表示“说”。yuē曰南昌,南昌市,繁荣昌盛,宜昌,宜昌市,西昌,许昌市,昌平县,昌盛,昌都从日从曰。日表示光明,曰表示言词,会意为美好的言词。本义是指美言。chāng昌从日匃声,本作“何”解,用来发问的词,故从曰。曷也有竭尽的意思。hé曷曼妙,轻歌曼舞,柔曼从罒从又曰声。曰为冃的变形,读为帽;罒表示眼睛;又表示手。甲骨文字形像两手把眼睛撑开;金文加冃即帽为声符。本义是指展开;因展开而引申为延长、长远。màn曼曹县,曹州,功曹,新曹,阴曹古文从两个东从曰。东是口袋。本义是指成双、成对;因双而引申为群;由群又引申为辈;古时分科办事的官署也称为曹。cáo曹开始,开放,展开,公开,打开,开办,分开,开会繁体作開,一表示门闩;廾表示两只手。会意为用双手拉门闩之形。本义是指开门;因开门引申出张开,又引申出分开、开发。kāi开音乐,声音,音像,音响,噪音,口音,知音,回音在言字的基础上附加一小横,泛指从口中发出来的任何声响。yīn音并且,兼并,并非,合并,并举,并存,并未,并入早期字形的上部是正面站着两个人,脚下有一条横线表示地面,表示两个人并排站在一个地面上。本义是并列相从。bìng并未来,尚未,未能,从未,前所未有,未经,未必,未成年人,并未,未曾未字是树梢上又长出新枝的象形,表示枝叶茂盛的意思。本义应为新生。此字后来多借用为干支名,是地支的第八位,其本义不再使用。此外未字又可以用作否定副词,表示没有、不曾、不等意义。wèi未朱红,朱门,朱笔,朱砂,朱色,朱雀,朱漆,朱批从木从一。一是指示符号,标示此木的中心是红色与其他木有所不同。朱的本义是赤心木。后来引申为朱红色,指比较鲜艳的红色,故另造株字来代替它的本义。zhū朱特殊,特殊性,殊荣,悬殊,殊不知,殊死,特殊化,贫富悬殊,特殊教育,特殊钢从歹朱声。歹,表示死亡;朱为红色,有血染之意。殊本义作死解,指身首分离之死。shū殊蛛网,蛛丝马迹,蜘蛛网,蛛蛛,蜘蛛抱蛋,蜘蛛,棉红蜘蛛,红蜘蛛,白蜘蛛从虫朱声。金文和小篆中下面为蜘蛛的象形,上面加了朱字表示读音。会意为指大腹吐丝结网以捕捉飞虫的虫。本义即蜘蛛。zhū蛛周末,岁末,年末,末期,上周末,世纪末,期末,去年末,那末,清末从木上加一。末是指事字,从末字形体看,是在木上加一短画,以指明树梢所在的位置。末本义为树梢。由树梢之义,末字又泛指事物的顶端、尾部,后来引申为最终、最后和非根本的、不重要的事物,再进一步引申出细小的、渺小的、浅薄的等义。m

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