浙江省杭州北干重点达标名校2024年中考语文最后一模试卷含解析

浙江省杭州北干重点达标名校2024年中考语文最后一模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是()A．唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。B．中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。C．据业内专家估算，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。D．由于电影《摔跤吧，爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。2．下面词语中书写完全正确的一项是（）A．诘责更胜一筹禁锢恪尽职守B．亵渎龙吟凤秽清洌通宵达旦C．阑语相得益彰混淆翻来复去D．惬意神秘莫测沉缅断壁残园3．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（）A．栈桥（zhàn）迟疑不决魁梧(wu)余音绕梁B．恐吓（hè）郑重其事惊骇(hài)荒谬绝伦C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鸭雀无声D．桑梓（zǐ）叱咤风云瞥见(piē)不可名状4．下列语句的顺序排列恰当的一项是（）①从而使“痛苦指数”下降，“幸福指数”上升②这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源③守时让一切都变得有条理起来，使生活有序起来④而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑⑤现代人普遍患有“时间焦虑症”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①5．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。国破山河在，____________。（《春望》杜甫）______________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）城阙辅三秦，_____________。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_______________，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》张岱）_____________，拔剑四顾心茫然。（《行路难》李白）采菊东篱下，_____________。（《饮酒》陶渊明）《白雪歌送武判官归京》一诗中，一白一红相互映衬，画面生动，色彩鲜明的诗句是：_____，_______。《渔家傲·秋思》一词中用“勒石燕然”的典故揭示出将士们思归故乡而又渴望建功立业的矛盾心理的句子是:___，__。6．名著阅读。1．下列诗句，不可能在《唐诗三百首》中找到的两项是()()。A．山回路转不见君，雪上空留马行处。B．落红不是无情物，化作春泥更护花。C．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。D．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。2．对比是文学作品中常用的手法。运用对比（作者）的《范进中举》塑造了唯利是图的群像；鲁迅的《故乡》则主要刻画了这个辛苦麻木的农民典型；而（国家）作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》则通过“我”一家人对于勒叔叔态度的不断变化来反应那个时代的伦理道德和价值取向。3．“兄弟”是《水浒传》中令人动情的两个字。请从下列选项中任选一组人物，结合具体情节，说说他们的兄弟之情。(1)鲁智深——林冲(2)宋江——李逵(3)武松——施恩二、阅读7．吕僧珍，字元瑜，东平范人也。世居广陵，起自寒贱。年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。僧珍在任①，平心率下，不私亲戚。从父兄子②先以贩葱为业，僧珍既止③，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分④，岂可妄求叨越⑤，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨⑥，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来便在此地岂可益吾私宅！”姊适⑦于氏，住在市西，小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿⑧到其宅不以为耻。（选自《梁书·吕僧珍传》，有删改）（注释）①在任：担任南兖州刺史时。②从父兄子：即堂侄。③既止：回故乡做官。④常分：固定的职业。⑤叨越：非分占有。⑥督邮廨：督邮，官名。廨，旧时对官署的称呼。⑦适：出嫁。⑧卤簿：侍从。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．世居广陵/不可久居B．不私亲戚/吾妻之美我者，私我也C．但当速反葱肆耳/始一反焉D．乡人咸劝徙廨以益其宅/香远益清2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻。3．请用自己的话概括文中体现吕僧珍“平心率下，不私亲戚”高尚品性的事例。8．阅读下面文言文，完成小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》（乙）范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁①见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。”1．解释下列句中加点的词。（1）诚为清佳（2）赖以示予（3）予尝求古仁人之心（4）先天下之忧而忧2．翻译下列句子。（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（2）然今无其官，后必疑之。3．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？4．尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？9．阅读下面文言文，完成小题金顺，字和甫，满洲镶蓝旗人。初，从征山东，授骁骑校。嗣从多隆阿援湖北，复黄梅，赐号图尔格齐巴图鲁。移师安徽，克太湖。历迁协领。挂车之役，将骑旅直捣中坚，当者辄靡。乌鲁木齐都统景廉驻古城，与金顺龃。宗棠①奏言金顺宽和，为群情所附。诏率所部二十营赴之，规乌城，于是遂发。出营数十里，至瀚海，吏士忽不行。询之，则曰：“先锋营驻，有所议。”金顺知有变，疾驰视，手刃六人以徇，曰：“敢留者，视此!”军以次行。光绪改元，代景廉为都统。二年，军阜康。刘锦棠赴军所商进止，议先攻古牧。乃轻骑袭黄田，通汲道，克之。连下乌鲁木齐、迪化、昌吉、呼图壁诸城，直逼玛纳斯。调伊犁将军。十一年上召来京以锡纶②代之。道肃州，病卒。身后不名一钱，凡无以为敛。（选自《清史稿•金顺列传》，有删改）（注）①宗棠，即晚清名臣左宗棠。②锡纶，晚清大臣。1．解释下列加点词语。⑴将骑旅（_______）⑵当者辄靡（_______）2．用“/”标出文中画浪线句的两处停顿。十一年上召来京以锡纶代之3．用现代汉语翻译下列句子。⑴手刃六人以徇，曰：“敢留者，视此!”⑵以顺为正者，妾妇之道也。（《孟子》）⑶我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）4．简要概括金顺的人物特点。10．阅读下面的文字，完成后面小题柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车枯辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他档风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。(有删改)1．文中写了许多有关“柴禾”的事情，你觉得哪一件更感人?说说你的理由。2．结合上下文，说说你对文中画线句的理解。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。3．文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”，请结合上下文说说这样写的用意是什么。4．两位读者围绕“柴禾”的留与扔展开了争辩，读者2会说什么来证明他自己的观点呢?请结合全文相关内容，帮他说说理由。11．阅读下面的文章，完成下列小题。与相处舒服的人在一起马德①与相处舒服的人在一起，你是自由的。这种自由感，其实是一种轻松感。你无需小心谨慎说什么话，也无需刻意把一件事做到什么程度。在对方那里，你再也不用把自己包裹得严严实实的，你可以撕下伪装，可以城门四开，可以痛痛快快把自己还原到本来的面目上来。②生活中，能与相处舒服的人在一起，是一种造化。造化的意思是，彼此的相逢，是一种意外。意外的意思是，这样的人很难得；另一层意思是，一旦拥有，必须要格外珍惜。③问题是，在舒服的人那里，我们有时候表现的会太无所顾忌。人性，往往有着天然的骄纵，即：你要是随意，他就敢给你随便。所以，不用担心说错话办错事，并不意味着可以随意说话，可以随便做事。也就是说，没心眼不能变成缺心眼。最好的相处，依然出自彼此合适的尊重。缺乏尊重的相处，无论曾经多合适，最终都会相处不来。④任何自由都是有尺度的，相处的自由也是。你需要怎样的尊重，就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人，也会得到别人对等的宽容一样。⑤如果一直遇不上一个舒服的人，也许你本身就并不让人舒眼。人总是苛责别人容易，反观自己很难。你自私，就不能要求别人无私对你。你锱铢必较，绝换不来别人对你的宽容大度。有些造化看似从天而降，其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人，必然是自己修到了春风化雨。人世间的好，是一颗心与另一颗心换来的。⑥当然了，无论彼此有多好，最好各自还是独立的生命个体，不黏合，不依附，不羁绊。好到一塌糊涂，是对交往的一种巨大伤害。不必为讨好或取悦别人，而成为另一个自己，当一个人为相处而刻意为他人去做什么的时候，已然不舒服了。⑦好好活自己，活到宽广而温暖，然后遇到一个相似的好人，我觉得，差不多就是好的命运了。宇宙可以浩瀚无穷，每个人却只有短短的几十载。不必追求那么多所谓的永恒，与温暖而善良的人相携前行，让每一个日子赏心悦目，便是全部。1．阅读全篇写出作者通过本文表达的主要观点。2．从文章内容看，怎样才能与相处舒服的人较好地相伴而行？3．请写出第⑤段画线句使用的论证方法，并简析其论证作用。三、应用12．根据你对中国传统节日和对联常识的了解，完成下面的填空。中秋赏月，小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联“明月映天一轮满”，小明对出下联____________。A．花香千里到门庭B．冷露无声湿桂花C．甘露被宇万家明D．叶脱疏桐秋正半春节将至，小明家要贴一副对联，最佳的选择是:上联①________，下联②_________。A．堂前营草舒眉绿B．绿柳吐絮迎新春C．爆竹传声又岁除D．春风送暖入屠苏E.红梅含苞傲冬雪根据端午节的习俗，将下面的对联补充完整。上联:石榴映红日，千门喜庆下联:鼓乐___________，万水欢歌四、综合性学习与写作13．在下面两题中请任选一题作文(1)家庭里有亲人的陪伴，学校里有同学、老师的陪伴，大千世界里有朋友、书籍、花草的陪伴，相信有的“陪伴”在你的心里留下深刻印象，请以“最好的陪伴”为题写一篇文章。要求：①内容紧扣话题，立意正确，思想健康；②除诗歌外，文体不限，字数不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息，否则扣分。(2)阅读下面的材料，按要求作文。材料：一个小孩手拿一个橘子，问：“妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到的，而是要付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？”“孩子，那是橘子在告诉你，你手中的东西，不能独自占有。”要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息，否则扣分。

参考答案一、积累1、B【解析】本题考查学生病句的辨析。A．搭配不当，去掉“和浓浓的师生情谊”；B．正确；C．语意重复，“超过”与“以上”去掉一个；D．缺少主语，去掉“由于”或“使”。故选B。2、A【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。A项正确。BCD三项修改为：B.龙吟凤哕；C.翻来覆去；D.沉湎断壁残垣。3、C【解析】

C：shā——shà，鸭雀无声——鸦雀无声。故选C。4、B【解析】

结合选项分析：中心是“守时”。故③事开头句。②“这种”承接③句，故排除AD两项。分析BC项，①⑤的位置，仔细阅读，按照语感分析，①“从而”承接的是“而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑”，故选B。5、）城春草木深朔气传金柝风烟望五津雾凇沆砀停杯投箸不能食悠然见南山，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计【解析】

（1）——（6）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆砀”“箸”“悠”等字的书写；（7）（8）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大，要注意“掣”“勒”等字的书写。6、1．BC2．吴敬梓闰土法国3．示例一：林冲在相国寺看到鲁智深倒拔垂杨柳，大声喝彩，两人英雄相惜；林冲妻子遭高衙内调戏，鲁智深立马要出手相助；林冲被高俅陷害而发配，在野猪林差点被差役所害，被一路相随的鲁智深所救，并护送到沧州，等等。示例二：宋江被刺配到江州，遇到李逵，以钱相助；李逵江州劫法场救出宋江；李逵对宋江说“生时服侍哥哥，死了也是哥哥部下一个小鬼”，最终和宋江同饮毒酒身亡，等等。示例三：武松被发配孟州，施恩救武松于棍棒之下，将武松奉为上宾；武松帮助施恩醉打蒋门神，义夺快活林；施恩为救武松三入死囚牢，武松为复仇大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，等等。【解析】1．B项“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自清·龚自珍《己亥杂诗》。C项“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”出自宋代赵师秀的《约客》。故选BC。2．本题考查名著阅读。《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说。鲁迅的《故乡》则主要刻画了闰土这个辛苦麻木的农民典型。莫泊桑是法国批判现实主义作家。3．本题考查学生对名著个性化阅读能力。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。对于名著，不但要记住作者、书中的人物及其性格、故事情节等，还要记住一些优美语段，最好能够做读书笔记，每读一个章节，就写一篇读书笔记；另外，对于那些较难理解的经典名著，要反复读，加强理解和记忆。本题应在熟读的基础上作答。如：林冲在相国寺看到鲁智深倒拔垂杨柳，大声喝彩，两人英雄相惜；林冲妻子遭高衙内调戏，鲁智深立马要出手相助；林冲被高俅陷害而发配，在野猪林差点被差役所害，被一路相随的鲁智深所救，并护送到沧州，等等。二、阅读7、1．B2．小屋临路/与列肆杂处/僧珍常导从卤簿到其宅/不以为耻。3．（1）不为从父兄子求官提供便利。（2）不假公济私迁拆督邮署。（3）不以到住在平民区的姊家为耻。【解析】1．A项，居：住/留；B项，私：偏爱；C项，反：回去/往返；D项，益：对……有好处/更加。故选B。2．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。根据意思划分朗读节奏即可。3．此题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。由文中的内容可知不为亲人求官提供便利；不假公济私迁拆督邮署；不以住在平民区的姊家为耻。选自《梁书》作者：姚思廉年代：唐参考译文：吕僧珍字元瑜，东平范县人，世代居住广陵，家里很贫寒。在他20岁的时候，依宋丹阳尹刘秉，刘秉被诛后，事太祖文皇为门下书佐。吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份!还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。8、1．（1）诚然 （2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官，就为君主担忧。（2）但是现在没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑。3．忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。4．写文章要对后人负责，一定要认真、慎重。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“诚为清佳”翻译为“诚然是属于清雅古隽的说法”，“诚”意思是“诚然”。“赖以示予”翻译为“多亏请你看了”，“赖”意思是“依靠”。“予尝求古仁人之心”翻译为“我曾探求过古时仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之忧而忧”翻译为“在天下人忧之前先忧”，“先”意思是“在……之前”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。句中“忧”意思是“为……担忧”。（2）“然今无其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代词，指这些，“后”意思是“后代”。两个句子语序正常，据此翻译即可。3．此题考查的是作者的思想感情。““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”它表现了作者把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血的情怀。据此作答。4．此题考查的是文章情节的作用。文中范仲淹在让尹洙看完文章之后，尹洙却说“不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也”说明写文章一定要谨慎，对后人负责。据此作答。译文：（甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？（乙）范仲淹曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不让尹洙看。”第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成了太守，诚然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论的原因啊。”范仲淹听了，颇有感叹地说：“多亏请你看了，否则，我差一点要失误啊。”9、1．带领；倒下。2．十一年/上召来京/以锡纶代之3．(1)(金顺)亲手用刀杀了六个人来使人降服，说：“敢停留的人，看看他们!”(2)把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理(关键词：以；判断句式)(3)同(和)城北的徐公比，哪一个更美？(关键词：孰；特殊句式)4．①身经百战，战功显赫；②挂车之役，勇猛无敌；③名臣夸赞，为人宽和；④处置兵变，雷厉果断；⑤死后无钱，清正廉洁。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“将”：带领。“靡”：倒下。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：十一年/上召来京/以锡纶代之。译为：光绪十一年，皇上召（金顺）来京城，用锡纶代替他的职位。此题要注意把相关的几个意思划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“刃”：用刀杀。“徇”：使人降服。（2）“正”：正理。（3）“孰与”：与……相比，哪一个。还有“以顺为正者，妾妇之道也”判断句的翻译。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“金顺知有变，疾驰视，手刃六人以徇”“敢留者，视此”说明他处置兵变，雷厉果断，治军有方。再如从“身后不名一钱，凡无以为敛”等句可看出他公而忘私，清正廉洁。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：金顺，字和甫，伊尔根觉罗氏，是满洲镶蓝旗人。起初，跟从（部队）征伐山东，被授官骁骑校。随后跟随多隆阿援助湖北，收复黄梅，被赐号图尔格齐巴图鲁。调动军队到安徽，攻克太湖。先后连续升职到协领。在挂车（今属桐城）战役中，（金顺）率领骑兵部队直接冲击敌军中最重要、最强大的部分，阻挡的人纷纷倒下。乌鲁木齐都统景廉驻扎在古城，与金顺意见不合，（他们）互相抵触。左宗棠上奏说金顺宽厚谦和，符合民意。下诏金顺率领所属部二十个营前往古城，谋划乌城，在这种情况下就出发了。出关几十里，到达瀚海，军吏士兵忽然不往前行走了。（金顺）询问他们原因，（军吏士兵）就说：“先锋营停留在一个地方，有议论的话。”金顺知道（行军事情）有变化，快速驰马巡视，亲手杀死六个人来示众，说：“胆敢停留的人，如同这样!”军队按照次序行军。光绪元年，（金顺）代替景廉为乌鲁木齐都统。光绪二年，在阜康驻军。刘锦棠奔赴他的驻扎之地讨论（军队的）具体安排，商议决定先进攻古牧。于是用轻骑兵袭击黄田，打通取水的通道，攻克它。连续攻下乌鲁木齐、迪化、昌吉、呼图壁几个城，一直逼近玛纳斯。（金顺）被调任为伊犁将军。光绪七年，（皇帝）下诏接收伊犁，按照地图划分疆界。光绪十一年，皇上召（金顺）来京城，用锡纶代替他的职位。（金顺）行路到肃州，病死。死后一文钱也没有，几乎没有用来收敛（尸体的费用）。10、1．示例一：全家人先后赶车进沙漠拉柴；让我感受到了全家人为了显示家力而辛勤积累柴垛所付出的艰辛劳动，以及由此带来的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，几经搬家也舍不得送人或扔掉；让我感受到全家人对柴禾的特殊情感，虽然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成为全家人不可或缺的精神需求。2．随着生活方式的变化，那堆柴禾已失去了它应有的作用，但是它们身上寄托着我们对于过去（传统生活方式）的回忆和怀念，已然成为我们不可或缺的精神需求。3．采用反复，意在强调“我”是柴禾生命消亡过程的旁观者，“我”平静地陪伴着柴禾走向生命的终结，表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯之情，同时“我”也从柴禾身上似乎看到了自己生命的归宿，更表达了对自我生命消逝的无奈。4．虽然随着现代生活条件的改善，柴禾渐渐推动了应有的作用，但它是那个年代的重要生活物质，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人对过去生活（传统生活方式）的回忆和怀念，而且通过目睹留存的柴禾自然消亡的过程，还能触发人们对自我生命消逝的无限感慨和深刻思考。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的概括和理解。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章第3段叙写“我们”一家人先后赶车进沙漠拉柴；文章第4、5段叙写全家人把柴禾扔在院里，几经搬家，但也舍不得送人或扔掉等，选择其中一件，叙写自己感动的原因作答即可。2．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬”，表面上，是说随着生活方式的变化，那堆柴禾已失去了它应有的作用，但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求，它的存在让我们内心感到慰藉，寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念。据此理解分析作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”，运用了反复的修辞手法，从前文“它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的”可知，作者意在强调“我”是这堆柴禾“变成一堆灰”这一过程的亲历者，表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯和对过去传统生活的怀念之情。再结合后文看，作者由“柴禾”联想到人，表达了对生命也终将消逝的无奈和感慨。据此理解分析作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解和对主旨的分析。文章叙写的那堆柴禾之所以一直让烂掉成灰，是因为在那个年代，柴垛是家力的象征，但是，随着生活方式的改变，柴禾已失去了它应有的作用，却寄托着我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念；同时，因为目睹柴禾自然消亡的过程，引发了人们对生命消逝的无限感慨和深刻思考。据此，概括文章内容分析作答。11、1．不必追求那么多所谓的永恒，与温暖而善良的人相携前行，让每一个日子赏心悦目，便是全部。（意思对即可）2．遇到这样的人要珍惜。彼此尊重是相处的前提。保持自己的独立性对于交往很重要。3．正反对比论证。先从反面论述自私狭隘的人可能遇见的不快，再从正面论述注重自身修行的人的好运气，论证了人世间的好，是一颗心与另一颗心交换来的。【解析】1．考查对文章主要观点的把握。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所谓的永恒，与温暖而善良的人相携前行，让每一个日子赏心悦目，便是全部”作为答案。2．考查对文章重要信息的提取能力。按题干要求找到答案区域是作答的关键。如可提取第2段“另一层意思是，一旦拥有，必须要格外珍惜”，第4段“你需要怎样的尊重，就给别人怎样的尊重。就像你怎么宽容别人，也会得到别人对等的宽容一样”，第6段“无论彼此有多好，最好各自还是独立的生命个体，不黏合，不依附，不羁绊”等句分析，即可整理出正确答案。3．考查论证方法的类型及其表达效果。“你自私，就不能要求别人无私对你。你锱铢必较，绝换不来别人对你的宽容大度”反面论述，“有些造化看似从天而降，其实还是源自个人的修行。你总是遇上好人，必然是自己修到了春风化雨”正面论述。所以说使用了正反对比论证的方法。有力地论述了文段的观点句（末句），即“人世间的好，是一颗心与另一颗心换来的”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。三、应用12、（1）C（2）EB（3）催龙舟【解析】

此题考查学生对联知识的掌握。对联的特点是：①上下句字数相等。②上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。③上下句对应位置的字眼词性相对，结构相同，不重复用字。（1）“明月映天一轮满”是主谓短语+数量词+形容词，因为是中秋，所以选C.甘露被宇万家明。（2）C和D与除夕有关，A与端午节有关，故选EB。（3）上联“映红日”是动宾短语，且还要与端午有关，“万水”在水上，于是可以拟写为“催龙舟”。四、综合性学习与写作13、最好的陪伴自古以来，每当孩子牙牙学语时，母亲就会教孩子们念古诗，从小到大的课本中都有古诗。文人作画后，也会在画旁作诗。古诗，无时无刻不在我们身边。使我们从中学到各种人生哲理，了解人情世故。我小的时候，妈妈给我买了一本带图画的《唐诗三百首》，我也对那本书“颇感兴趣”，只要妈妈不注意时，我总会在树上面划上几道或是撕掉几页，渐渐地，我长大些了，