哈尔滨市2024届高三年级下册第二次模拟考试语文试卷(含答案)

哈尔滨市第九中学校2024届高三下学期第二次模拟考试语文试卷

学校：___________姓名：班级：___________考号：

一,现代文阅读

阅读下面的文字，完成下题。

材料一：

中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。只有全面

深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性

发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。

中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，九

州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德

弘道的精神追求等，共同塑造出中华文明的突出特性。

中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明

了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的

家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民

族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。中华文明的连续性，从根本上决定了中华民

族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代

中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。

党的十八大以来，党中央在领导党和人民推进治国理政的实践中，把文化建设摆

在全局工作的重要位置。经过这些年的不懈努力，文化传承发展呈现出新的气象、开

创了新的局面，社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。

在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我

们在新时代新的文化使命。对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的

礼敬就是创造人类文明新形态。

（摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》）

材料二：

陕西文物资源丰富，为探明“何以中国”，揭示文化传统，讲好中国故事，陕西

考古人孜孜不倦。

陕西省文物局近日发布最新成果——黄河流域发现百万年连续古人类文化遗存。

“新发现拓展了黄河流域古人类生存演化的时空框架，更加有力地实证了中华文明的

突出连续性。”陕西省文物局党组书记、局长罗文利说。

多年来，陕西持续助力中华文明探源工程，石明遗址、半坡遗址、秦始皇陵等11

项考古项目入选中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”。踏入三秦大地，游客

可以在宝鸡青铜器博物院寻找最早记载“中国”一词的青铜器；到秦始皇帝陵博物院

修复现场观看被历史磨损的文物重现光彩……

华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……在大

唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象便会呈现在眼前。大雁塔南广场“丝路受

舞”正在上演，忧若敦煌飞天降临人间，大雁塔下的古诗词街，灯火阑珊之时，诗词

璀璨满树，移步易诗，总会找到自己喜欢的诗句，上演中国式浪漫。

“长安复携手，再顾重千金。”开放三秦，用厚重的文化和蓬勃的发展邀请八方

来客，共赴千年之约。

（摘编自《人民日报》《陕西扎实推进文化传承发展》）

材料三：

在大运河、长城和西山永定河沿线，汇聚着众多历史文化资源。如何保护好、利

用好这些历史景观和文物瑰宝，是城市建设与发展面临的一项重要任务。

近年来，北京持续加强大运河遗产保护和国家文化公园建设，挖掘运河文化特

色，取得明显成效。如今，在位于北京市昌平区的大运河源头遗址公园，九龙泉里

“九龙戏水”的景观重现，公园布设的大运河源头历史文化展以龙泉禅寺为建筑主

体，通过互动屏幕等科技手段，以河之源、都之源、城之源为文化轴，展现运河源头

白浮泉的历史变迁和文化承载，充分讲述''运河源头”的故事。北京段长城是中国有

长城分布的15个省、自治区和直辖市中保存最完好、工程最复杂的段落。古北口长城

是京北长城中最为精华的部分，镇域内现存长城主要包括司马台、五里坨等五个城

段。为将这些长城点段更好展示给民众，古北口镇结合区域资源先后打造了胜利之

路、国歌长城、壮美山河三条主题旅游线路。

西山永定河文化带作为北京三条文化带之一，自然风光灵秀天成，文化遗产厚重

密集，文化脉络贯通古今。如今，作为西山永定河文化带的重栗承载之地，北京市石

景山区推进瞭仓数字藏品博物馆等一批“类博物馆”建设与培育，多元展示石景山区

历史与现代、文化与科技相互交融的特色。三山五园艺术中心落户三山五园腹地——

畅春园西花园旧址，目前该中心已进入布展阶段，包括海淀历史展、沉浸式数字展、

文物引进展等，将对公众开放；首钢园区昔日的工业遗存正在焕发活力，成为“网红

打卡地”，而以新首钢为引领，巴威——北锅、石热等“京西八大厂”全面复兴……

一系列建设成果，彰显古都新韵。

（摘编自中国新闻网《古都风韵彰显，三条文化带“点亮”北京城市文脉》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.中华文明具有悠久的历史，全面深入的了解中华文明历史是推动中华优秀传统文化

创造性转化、创新性发展的重要前提。

B.我国文化传承发展呈现新气象、开创新局面，社会主义文化强国建设迈出了坚实步

伐，这为人类文明发展提供了中国经验。

C.三秦大地重现文物光彩，上演中国式浪漫，邀请八方来客赴千年之约，主要得益于

多项考古项目入选“百年百大考古发现”。

D.三山五园艺术中心将对公众开放，首钢园区工业遗存成为“网红打卡地”，这些建

设成果点亮北京城市文脉，彰显古都新韵。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.材料一第二段运用举例论证，意在证明优秀传统文化塑造中华文明的突出特性这一

观点。

B.材料二与材料三都谈到了中华文明突出的连续性特点，不过二者论述的切入点并不

相同。

C.材料三开门见山，指出如何保护和利用好历史文化资源是城市建设与发展面临的重

要任务。

D.材料三认为，古北口镇精心打造主题旅游线路，目的是将这些长城点段更好的展示

给民众。

3.下列选项适合作为论据支撑“中华文明具有连续性”这一观点的一项是（）

A.早在新石器时代，中华先民就开始栽培粟和黍，研究烧制陶器，用于存放、蒸煮等

食物。

B.北魏第一个洞窟一259窟中，中原的人字批顶和印度融入西域的中心塔柱雏形和谐

共存。

C.明朝航海家郑和七下西洋，所到之处没有杀戮、抢劫，而是给各国送去茶叶、丝绸

等礼物。

D.从距今至少3600年的甲骨文到篆书、隶书、楷书，汉字的字形和读音的演变皆有迹

可循。

4.根据原文内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（）

中华文化传承发展

时间轴特点方式

二

|时间2

近年来

创新展览为主

连续性

1过去几十年传承展览为主

［时间1

A.在历史长河中，虽然中华民族历经千难万险，但是中华文明却能断而再续，复兴传

承。

B.在时间1期间，中华民族文化的传承方式以修复遗迹、举办展览、深耕文旅产业为

主。

C.在时间2期间，大运河、长城和西山永定河三条文化带汇聚文化资源，擦亮古都名

片。

D.在时间2及以后的时间里，随着科技高速发展，创新展览方式必将代替传统展览方

式。

5.龙年春晚《山河诗长安》中，李白跨越千年，乘鹤而来，古今对饮，千人齐诵经

典。分镜头串连丝路花街东市、大雁塔、大唐不夜城等场景，呈现长安文脉，演绎盛

世山河。请结合材料，谈谈这一节目燃爆全网的原因。

阅读下面的文字，完成下题。

秦岭记

贾平凹

①长坪公路经过麻山下的板桥湾，分散在湾里的住户就沿着公路两边盖房子，慢

慢，周围沟岔里的人家也都搬迁来，板桥湾就形成一个大村。这些新的屋院建好，人

都是先不入住，栗带狗进去：狗如果在里边摇尾玩耍，就是好宅，如果狗不肯进去，

进去了无故乱叫，房子就有问题了，得请风水先生禳治。

②那时候还是公社化，人肚子老是饥的，村里的狗陆续被自家杀着吃了或被他人

偷捕炖了肉，只剩下柯文龙家的狗。那狗就测试过无数家新屋。

③柯文龙不忍心杀狗，却一直担心被偷盗，迟早出门都把狗带上。和狗待在一起

久了，狗能听懂他的话，他听不懂狗的话，就开始琢磨研究。村人说：文龙，你是要

狗变人呀，还是要人变狗呀？柯文龙说：狗变人咋？人变狗咋？几年下来，柯文龙真

的知晓了狗的话。狗的话没有那么复杂，往往是吞着的音稍一变化就是一个意思。这

窍道他没告诉过任何人。

④从此，经常是，狗突然地狂吠，声嘶力竭，他就询问是看到了什么或有了什么

疑问，然后呵斥、劝解、平息它的委屈和愤怒。当狗翻着白眼，嘴里喔喔吭吭着，他

就嘲笑爱管闲事，这么多是非。把狗接住，叫着汪汪，弄得一身狗毛。柯文龙已经了

解狗是什么都明白的，能分辨各种飞禽走兽的气味，更清楚村里所有人的关系，谁是

谁的媳妇，谁和谁是亲戚却不来往，甚至知道李有安瘫痪在炕是吃了蘑菇中毒的。柯

文龙和狗亲密无间啊，出门干活开会赶集，他是狗的主子、领导、首脑，他保护着

狗；回到家里，狗又是他的答应、保姆、常在，狗侍候着他。想吃烟了，他说：我烟

袋呢？狗会爬上柜台在一个木盘里把烟袋叼来。六月里锄芭谷苗，被白雨淋了，他发

起烧昏睡在炕上，狗是过一会儿就跑来，前爪子搭在炕沿上看他，每次看他睁开眼

了，他说：没事。它才再卧到门口去。

⑤柯文龙发现狗能看到人看不到的东西，比如，门前的槐树上有啄木鸟，动不动

啄得笃笃响，他想啄木鸟用那么大的劲啄树，脑袋肯定震得嗡嗡的，但狗在嘟嚷着啄

木鸟和槐树有仇，以啄虫的名义在报复。比如，他带着狗经过村南边的土堵下，堵上

一树花椒，花椒树枝子挂扯了他的衣服，他没在意，狗说三星他娘在拉你哩。三星他

娘是十多年前在堵上掏老鼠窝，掏了半篮子老鼠储藏的苞谷颗、黄豆、橡籽和板栗，

回来时从堵上拌下来死的。可三星他娘拉他是她生前相好过，这些谁都不知道呀？！

他是夜里悄悄来那里烧了几张纸。比如，狗见了李北建和南毛林，说：他俩要走呀。

他问：到哪儿去？狗说：死呀！果然三天后，李北建和南毛林在山上砍树，天上响

雷，一个火球落下来就把他们炸死了。

⑥但狗说不了人话，柯文龙试图着教，费了好多劲，是学会了一句：吃啦？村里

人相互见面打招呼都是说吃啦，狗也是听得多了，发音还准确，可再教它别的，狗总

是伸出一个长的舌头要出汗，别的话就说得含糊不清。气得柯文龙说：唉，你也只能

是狗！

⑦有一年春天，村里实在穷极了，就谋算着把公社化的集体耕地分给各家各户去

种，或许日子可能好起来。但这样做违反国家的政策，镇政府县政府要是知道了肯定

得严加惩处。村长想着法不治众，就秘密召开会议，让大家举手表决，并都在一份责

任书上签名按手印。柯文龙当然是参加了，他也带了狗，进村办公室时把狗拴在屋外

树上。签名按了指印，村长宣布：此事严加保密，不许外村人知道，更不得让镇政府

知道！会散后，柯文龙牵狗，村长说：你让狗也来了？柯文龙说：狗离不得我呀！村

长踢了狗一■脚，柯文龙没吭声，狗也没吭声。

⑧第三天，狗病了，卧着只喘气，柯文龙栗到镇上给村里买化肥，把狗关在院子

里。这是柯文龙多年来第一回出门没带狗，他给狗说：等我回来了给你洗澡。柯文龙

半天就回来了，回来却没见了狗。到处寻，没寻到。又寻了三天还是没寻到。柯文龙

猜疑狗是被谁偷去吃了，在村里骂，没人应声，端着水让所有人漱口，漱口水里没有

肉渣和油花花。柯文龙大病了一场。

⑨村里分包集体耕地后四年，国家废除了公社化，实行土地责任制，村长告诉柯

文龙，当年是他和另外三个人把狗偷走的，但没有吃，打死埋在了打麦场边那棵皂角

树下。柯文龙说：为什么栗打死它？它为村里做了那么多好事，为什么打死它？！村

长说：它在屋外听到了村里的秘密，以防它说了人话。

⑩柯文龙到打麦场去，抱住了那棵皂角树哭。皂角树哗哗地响，所有的叶子都往

下滴水。村里人闻讯跑来，从没见过这样的怪事，那水还继续往下滴，树底下的地上

都能照出人影了。

（有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.柯文龙懂得狗的语言，平息它的委屈和愤怒，和狗亲密无间，展现人情美，潜藏对

生命、人性的思考。

B.“公社化”“分包集体耕地”“土地责任制”等社会和历史事件的背景介绍，增强

了小说的真实性。

C.“村长踢了狗一脚”，影射了偏僻农村领导干部作威作福的习气，隐含了作者对人

格尊严的追求。

D.村长防狗“说了人话”和狗只会说“吃了”的情节相矛盾，表现了村长担心事情败

露的阴暗心理。

7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.从《秦腔》到本文，作者以拙朴平易的语言描画三秦大地，使之成为独特的文学地

域标识。

B.魔幻现实小说，用幻想影射现实，本文写树枝挂扯衣服，影射柯文龙与三星娘的昔

日情分。

C.本文采用拟人化写作手法，狗会说话，皂角树会哭，令人感觉到一种神秘虚幻的气

氛。

D.狗可见人不可见，知隐情，能预言，本文托物言人事，借狗的灵性反衬人类的无知

笨拙。

8.小说最后交代狗被偷走杀死这一结局，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关

细节并简要分析。

9.柯文龙抱住皂角树哭，皂角树所有的叶子都往下滴水，树底下的地上都能照出人

影。这一结尾有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。

二,文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下题。

材料一

凡战，所谓人者，推人士而破妖祥也。行军之际，或枭集牙旗，或杯酒变血，或

麾杆毁折，惟主将决之。若以顺讨逆，以直伐曲，以贤击愚，皆无疑也。

唐武德六年，辅公祐反，诏赵郡王李孝恭等讨之。将发，与将士宴集，命取水，

忽变为血，在座皆失色，孝恭自若日：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公祐授首

之征也。”遂饮而尽之，众心为安。先是，贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝

其粮道。贼饥,夜薄孝恭，孝恭坚卧不动。明日，以赢兵扣贼营挑战，别选骑阵以

待。饿而赢兵却，贼追北且嚣，遇祖尚，薄战遂败。|赵郡王乘胜破其别阵辅公祐穷走

追骑生擒之江南悉平。

（节选自《百战奇略》）

材料二

太宗日：阴阳术数，废之可乎？

靖日：不可。兵者，诡道也。托之以阴阳术数，则使贪使恐，兹不可废也。

太宗日：卿尝言天官时日，明将不法，暗者拘之，废亦宜然。

靖日：昔纣以甲子日亡，武王以甲子日兴。天官时日，甲子一也，殷乱周兴，兴

亡异焉。以此言之，可废明矣。然而田单为燕所围，单命一人为神,拜而祠之，神言

“燕可破”。单于是以火牛出击燕，大破之。此是兵家诡道，天官时日亦犹此也。

太宗日：田单托神怪而破燕，太公焚著龟而灭纣，二事相反，何也？

靖日：其机一也，或逆而取之，或顺而行之是也。昔太公佐武王，至牧野遇雷

雨，旗鼓毁折。散宜生欲卜吉而后行，此则因军中疑惧，必假卜以问神焉。太公以谓

腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎？然观散宜生发机于前，太公成机于后，逆

顺虽异，其理致则同。臣前所谓术数不可废者，盖存其机于未萌也。及其成功，在人

事而已。

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

10.材料一中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。

赵郡王乘胜A破B其别阵C辅公祐穷D走E追骑F生擒之G江南H悉平

11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.妖祥，文中单指灾祸，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“公姥”用法相同。

B.集，文中义为止、停落，与蒲松龄《促织》中“则虫集冠上”的“集”意思相同。

C.征，文中指预兆，与陶渊明《归去来兮辞》"问征夫以前路”的“征”意思相同。

D.假，文中指借助，与《苏武传》“副中郎将张胜及假吏常惠”的“假”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.材料一认为战争中所说的“人战”，是指发挥人的能动作用。如果战争是以顺讨

逆，以直伐曲，以贤击愚，就都无需疑虑。

B.辅公祐在缺粮的情况下，乘夜进逼李孝恭的营垒，孝恭坚卧营中不动。第二天孝恭

派赢兵挑战，不久赢兵退却，诱敌追击。

C.李靖认为天官时日，明白事理的将领不会依托取法于它，愚昧的将领则会受到它的

束缚限制，所以天官时日应该予以废除。

D.散宜生想要占卜问吉然后行动，这是因为当时军中有了疑虑和恐惧的情绪，一定要

向神明请教。姜太公却不同意他的看法。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道。

（2）然而田单为燕所围，单命一人为神，拜而祠之

14.欧阳修说“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”请从两则材料中找出能够证明

此观点的事实论据。

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首宋诗，完成下题。

金错刀行

陆游

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽

奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山

晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦②，岂有堂堂中国空无人！

【注】①《金错刀行》是作者从军后第二年供职嘉州时所作。②此句借用战国时两句

楚民谣“楚虽三户，亡秦必楚。"楚败于秦，楚人欲雪此恨，乃有此谣。

15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是()

A.“光芒”化用龙泉剑气冲牛斗的典故，与王勃写的“龙光射牛斗之墟”有异曲同工

之妙。

B.第三四句由刀而引出提刀人，提刀人渴望建功立业，但有志难伸，涌起颓废绝望之

感。

C.“南山晓雪玉嶙峋”写山之洁白嶙峋，意与刀之光芒四射相映衬，使得二者相得益

彰。

D.本诗意气慷慨，声势雄壮，四句一转韵，适应诗人感情的起伏变化，具大声鞭瞽之

美。

16.本诗的尾联“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”广受后世称道，请赏析

这两句诗的精妙之处。

四、默写题

17.补写出句子中的空缺部分。

(1)司马迁在《报任安书(节选)》中列举周文王、孔子、屈原、孙膑等圣贤的事

例，是为了证明“”的观点，而后联系到自身在创作《史记》时遭遇

灾祸，但他没有废止创作的原因是“”。

(2)在《梦游天姥吟留别》中，“,”运用楚骚句

法从听觉角度展现了梦境之惊悚。

(3)在中国古代传统社会中，植桑养蚕是重要的农事活动。“桑”在古诗词中也经常

出现，如“,”。

五、语言表达

阅读下面的文字，完成下题。

央视春晚主题“龙行鑫鑫，欣欣家国”，让原本无人问津的生僻汉字一下子“火

出了圈”，让''蠹"这个字迅速①O

汉字具有据义枸形的特点。古代先民造字之初，往往基于“近取诸身，远取诸

物”的原则，通过捕捉物象的具体特点来呈现词义。以事象的精准把握实现构形与词

义的密合。这使汉字的表意机制有着鲜明的特色，就“嘉”而言，“鑫”的传意是通

过听觉、视觉两个维度完成的：听觉上，“鑫”借助“鑫”的语音传达了迅疾、浩大

的词义；视觉上，“鑫”的字形由三龙叠构，仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龙，既直

观地映现出汉字的艺术之美，又就“龙”的构形揭示“飞龙”的文化内涵。汉字作为

艺术的符号与思想的载体，在美学价值上有着充分的挖掘空间。

三龙交舞的“鑫”字，既在时令的循环往复里，寄寓了万物复苏的春日生机；又

在历史的奔流回望中，凝聚着中华文明②的生命力。选择“鑫”作为对新年

的诠释，这本身就彰显了当代国人高度的文化自信。而如何让更多像''蕊”这样的生

僻汉字从残蝴故纸中活过来，由历史陈迹重返当代生活，是一个值得思考的深沉课题

——带着深切的文化关怀，照亮历史记忆，在绵延的文明传统中，创造一场识古犹今

的相遇。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.下列句子中的“活”和文中加粗的“活”，意义和用法相同的一项是（）

A.老人的身子忽然活展了，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。

B.它等待我的出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

C.近几年，各地不断创新博物馆的服务形式，让千古文物重新活在人们面前。

D.萌娃还会哄人了，说话活像个大人，瞬间融化了妈妈的心。

20.振兴中学邀请你讲解三叠字，请将“巧识‘三叠字'”表格中的空缺部分填写完

成。

巧识“三叠字”

初识概念巧看例字巧析共性

三叠字是由三个“森”，表树木多而繁密。

A

相同的字构成的“磊”，表石头众多。

品字形结构的“羁”，表马奔跑的样子。

B

字。“矗”，表直立，高耸。

阅读下面的文字，完成下题。

在很多人眼里，人工智能是铁面无情的绝对理性化身。然而最近的一则新闻却让

人们大为震撼：一些程序员发现，ChatGPT①o

而小费给的少，答案可能会缩水。在随后的一段时间里，有程序员向ChatGPT询

问了同一组问题，然后他统计在不同金额的小费下，ChatGPT②o为了确保

答案不是偶然，他每个金额都重复了5遍，他也使用了没有承诺小费的版本作为对比

的基线。结果颇令人寻味，如果承诺20美元小费，ChatGPT的回答就会多出6%。而如

果承诺200美元，这一比例就会提升到11%。③,ChatGPT给出的答案要少

2%o有趣的是，如果表示只给一些“侮辱性”小费，如0.1美元，ChatGPT的表现甚

至还不如不给小费，它好像生气了似的。

初看之下，人工智能索要小费似乎有些不同寻常，但了解人工智能的专家表示，

从背后的逻辑上讲，这是讲得通的。在训练ChatGPT的时候，人工智能从互联网上获

取了大量的文本进行学习，而其中就包括了一些付费答题的论坛。在一些论坛中，给

出优秀回答的作者往往会收到提问者给的小费，而这个特点或许就这么被人工智能无

意中学了去。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

密，每处不超过15个字。

22.简述第三段的主要内容。要求句子中使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，

不超过45个字。

六、材料作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

法国作家西蒙娜•德•波伏娃在《越洋情书》中写道：“我渴望能见你一面，但

请你记得，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。”这种“双向奔赴”，让距

离不再遥远，让彼此抵达心灵的花园。而“双向奔赴”一词不仅适用于人与人之间，

亦适用于各种关系，如：人与社会，人与时代，人与国家，国家与国家……

你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

参考答案

1.答案：c

解析：“主要得益于多项考古项目入选'百年百大考古发现'”以偏概全。

2.答案：A

解析：“意在证明优秀传统文化塑造中华文明的突出特性这一观点”曲解文意。

3.答案：D

解析：A项体现中华文明的创新性，B项体现中华文明的包容性，C项体现中华文明的

和平性。

4.答案：C

解析：A项“断而再续”错，B项“深耕文旅产业”错，D项“必将代替”错。

5.答案：①高科技手段助力文化传承。运用技术手段帮助李白跨越千年，乘鹤而来，

与今人饮酒对诗。②激发情感共鸣，坚定文化自信，体现文化连续性。今人与李白共

同吟咏文化经典，唤起家国情怀。③打造盛唐文化带，演绎盛世山河，彰显古都新

韵。分镜头串连长安多个名胜古迹，呈现文化脉络。

解析：本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。根据原文“通过互动屏幕等科

技手段，以河之源、都之源、城之源为文化轴，展现运河源头白浮泉的历史变迁和文

化承载”可知，高科技手段助力文化传承。李白能“跨越千年，乘鹤而来，古今对

饮”，是因为运用技术手段帮助李白跨越千年，乘鹤而来，与今人饮酒对诗。根据原

文“深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，

成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。中华文明的连续性，从根本上决

定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可

能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国”可知，激发情感

共鸣，坚定文化自信，体现文化连续性。“古今对饮，千人齐诵经典”，今人与李白

共同吟咏文化经典，唤起家国情怀。根据原文华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉

煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……在大唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象

便会呈现在眼前。大雁塔南广场'丝路曼舞’正在上演，忧若敦煌飞天降临人间，大

雁塔下的古诗词街，灯火阑珊之时，诗词璀璨满树，移步易诗，总会找到自己喜欢的

诗句，上演中国式浪漫。“'长安复携手，再顾重千金。'开放三秦，用厚重的文化

和蓬勃的发展邀请八方来客，共赴千年之约”可知，打造盛唐文化带，演绎盛世山

河，彰显古都新韵。“镜头串连丝路花街东市、大雁塔、大唐不夜城等场景，呈现长

安文脉，演绎盛世山河”，分镜头串连长安多个名胜古迹，呈现文化脉络。

6.答案：C

解析：“村长踢了狗一脚，影射了偏僻农村领导干部作威作福的习气”错，以偏概

全。据村长的行为不能推论偏远农村干部的习气，扩大范围。

7.答案：D

解析：“借狗的灵性反衬人类的无知笨拙”错误。本文是一篇志怪小说，作者借狗的

灵性传达万物有灵的思想，表现人事隐秘和污浊，而非与人类智慧比较。

8.答案：①第⑥段柯文龙教狗说人话，狗会说人话，便可能说出村里秘密，才会被残

忍地杀死。

②第⑦段狗听到村里欺瞒上级政府的秘密后被村长发现，村长踢了狗一脚，柯文龙没

吭声，狗也没吭声。这一动作描写，暗示村长因为担心秘密被泄露，会残忍杀狗。

③第⑤段写到狗能看到人看不到的东西，并能预测人的死亡。第⑧段狗病了，卧着只

喘气。这一细节暗示狗已预测出自己即将惨遭毒手的命运。

④第⑧段狗病了，柯文龙多年来第一回出门没带狗，回来也没见到狗。狗的离奇失

踪，提示读者狗已性命难测，惨遭杀害。

解析：本题考查学生分析和理解文章情节的能力。第⑥段“但狗说不了人话，柯文龙

试图着教，费了好多劲，是学会了一句：吃啦？村里人相互见面打招呼都是说吃啦，

狗也是听得多了，发音还准确，可再教它别的，狗总是伸出一个长的舌头要出汗，别

的话就说得含糊不清”，柯文龙教狗说人话，狗学会了一句“吃啦”，别的话就说得

含糊不清，狗会说人话，便可能说出村里秘密，才会被残忍地杀死。第⑦段“村长宣

布：此事严加保密，不许外村人知道，更不得让镇政府知道！会散后，柯文龙牵狗，

村长说：你让狗也来了？柯文龙说：狗离不得我呀！村长踢了狗一脚，柯文龙没吭

声，狗也没吭声”，村里把公社化的集体耕地分给各家各户去种，村长宣布此事严加

保密，不许外村人和镇政府知道，狗听到村里欺瞒上级政府的秘密后被村长发现，

“村长踢了狗一脚，柯文龙没吭声，狗也没吭声”这一动作描写，暗示村长因为担心

秘密被泄露，会残忍杀狗。第⑤段“柯文龙发现狗能看到人看不到的东西……狗见了

李北建和南毛林，说：他俩要走呀。他问：到哪儿去？狗说：死呀！果然三天后，李

北建和南毛林在山上砍树，天上响雷，一个火球落下来就把他们炸死了”，写到狗能

看到人看不到的东西，并能预测人的死亡，说李北建和南毛林他俩要走，果然三天后

他们被炸死了。第⑧段“第三天，狗病了，卧着只喘气，柯文龙要到镇上给村里买化

肥，把狗关在院子里”，狗病了，所以柯文龙没有带狗去镇上给村里买化肥，“狗病

了，卧着只喘气”这一细节暗示狗已预测出自己即将惨遭毒手的命运。第⑧段”第三

天，狗病了，卧着只喘气，柯文龙要到镇上给村里买化肥，把狗关在院子里。这是柯

文龙多年来第一回出门没带狗，……柯文龙半天就回来了，回来却没见了狗。到处

寻，没寻到。又寻了三天还是没寻到“，狗病了，柯文龙多年来第一回出门没带狗，

把狗关在院子里自己去镇上给村里买化肥，回来也没见到狗，到处寻，没寻到。狗的

离奇失踪，提示读者狗已性命难测，惨遭杀害。

9.答案：①从人物情感表达上，皂角树在滴水，实则是柯文龙的眼泪，表达柯文龙失

去生活唯一伙伴的悲痛情感。

②从主旨上，照出人影实则照出人心的残忍，狗是人类忠诚的伙伴，却因怕说出村子

秘密被杀害，突显人心残忍。

③艺术效果上，激发读者想象力，引发思考，突出本文魔幻现实主义特色，形成言有

尽意无穷的审美效果。

解析：本题考查学生赏析文章结尾艺术效果的能力。从人物情感表达上，“村长告诉

柯文龙，当年是他和另外三个人把狗偷走的，但没有吃，打死埋在了打麦场边那棵皂

角树下”，当柯文龙知道自己的狗当年是被打死并埋在了皂角树下后，”到打麦场

去，抱住了那棵皂角树哭”，皂角树在滴水，实则是柯文龙的眼泪，表达柯文龙失去

生活唯一伙伴的悲痛情感。从主旨上，“那水还继续往下滴，树底下的地上都能照出

人影了”，照出人影实则照出人心的残忍，“它为村里做了那么多好事，为什么打死

它？！村长说：它在屋外听到了村里的秘密，以防它说了人话”，狗是人类忠诚的伙

伴，为村里做了许多好事，但是村长因为担心秘密被泄露，残忍的将狗打死，突显人

心残忍。艺术效果上，激发读者想象力，引发思考，狗可见人不可见，知隐情，能预

言，那么读者会想象狗会不会复活，或者看到柯文龙那么伤心，会不会突然出现在他

身边，突出本文魔幻现实主义特色，形成言有尽意无穷的审美效果。

10.答案：CEG

解析：赵郡王乘胜破其别阵，辅公祐穷走，追骑生擒之，江南悉平。

11.答案：C

解析：文中“征”的意思是预兆，《归去来兮辞》中"征夫”的意思是行人，意思不

同。A“妖祥”为偏义复词，因为“破”的一定是灾祸，不能是祥瑞，也可根据后文

“或枭集牙旗，或杯酒变血，或摩杆毁折”皆为凶兆来判断。D“假”意为非正式的、

暂时代理的。

12.答案:C

解析：“废亦宜然”这句话是太宗的看法，并不是李靖的看法，李靖认为“天官时

日”不可废除，从后文“此是兵家诡道，天官时日亦犹此也”可知。

13.答案：（1）辅公祐企图凭借险要的地形引诱唐军来战，孝恭坚守营垒不出战，但

却暗中派奇兵切断了辅军的运粮道路。

（2）然而田单被燕军围困时，田单命令一人假扮神，亲自拜祭他。

解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“拒险邀战”，凭借险要的

地形引诱唐军来战；“坚壁”，坚守营垒；“绝”，切断。（2）“为……所”，被动

句；“为神”，假扮神；“拜而祠”，拜祭。

14.答案：①出征前，白酒突然变为血色，李孝恭巧妙地安定军心，最终克敌制胜。

②被燕军围困，田单命人假扮神灵，假借“神灵”的话鼓舞军心，最终反败为胜。③

牧野之战前，雷雨毁坏周军旗鼓，太公依然坚持伐纣，在甲子日灭商兴周。

解析：本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。由原文将发，与将士宴集，命

取水，忽变为血，在座皆失色，孝恭自若曰：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公

祐授首之征也。遂饮而尽之，众心为安”可知，出征前，白酒突然变为血色，李孝恭

巧妙地安定军心，最终克敌制胜。由原文“然而田单为燕所围，单命一人为神，拜而

祠之，神言'燕可破。单于是以火牛出击燕，大破之”可知，被燕军围困，田单命人假

扮神灵，假借“神灵”的话鼓舞军心，最终反败为胜。由原文“昔太公佐武王，至牧

野遇雷雨，旗鼓毁折。散直生欲卜吉而后行，此则因军中疑惧，必假卜以问神焉。太

公以谓腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎？然观散宜生发机于前，太公成机于

后，逆顺虽异，其理致则同”可知，牧野之战前，雷雨毁坏周军旗鼓，太公依然坚持

伐纣，在甲子日灭商兴周。

参考译文

材料一

大凡战争，所谓“人战”，通常是说发挥人的能动性，破除各种影响士气的迷信

邪说。在出兵作战的过程中，遇到恶鸟停落主帅旗竿上，杯中酒变成血红色，或者指

挥旗竿突然折断等怪异现象时，只有主将及时作出正确判断，军心士气才会安稳。如

果发动的战争是以正义讨伐叛逆，以正直征讨邪曲，以贤能攻击愚顽，都应坚信胜

利。

唐朝武德六年，辅公祐举兵反唐，高祖李渊下诏命令赵郡王李孝恭等人率军讨

伐。唐军进发前，李孝恭与将士们聚在一起宴饮，他命人取来一杯水酒，想要喝的时

候，杯中白酒突然变成血红色，在座的将士们看了无不大惊失色，但孝恭却泰然自若

地说：“祸福本无门径可入，只有人们自己才会召来。请大家不要疑惑，这杯中的血

色正是辅公祐将栗被砍头的征兆啊！”说完一饮而尽，将士们惊惧不安的情绪终于平

静下来。两军对阵前，辅公祐企图凭借险票的地形引诱唐军来战，孝恭坚守营垒不出

战，但却暗中派奇兵切断了辅军的运粮道路。辅公祐在缺粮的情况下，乘夜逼近李孝

恭，孝恭仍然安卧营中不动。第二天，李孝恭派一些老弱残兵靠近敌营挑战，另外让

卢祖尚率领骑兵列阵等待敌人来攻。不一会儿，孝恭所派的老弱残兵败退下来，辅军

紧追不舍，气焰非常嚣张，与卢祖尚的骑兵相遇，被打得大败。李孝恭乘胜率军攻破

辅军其余阵地，辅公祐力战不敌而逃，唐军追击的骑兵活捉了辅公祐，江南被完全平

定。

材料二

太宗问：阴阳术数，废除它可以吗？

李靖答：不可以。用兵本来就是一种诡诈的事情。假托阴阳术数，就可以驾驭驱

使那些贪婪、愚昧的人，所以不可废除。

太宗说：你曾说过天官时日，明智的将领是从不依托取法的，只有愚昧的将领才

会受他的拘束，所以废除它也是应该的啊。

李靖说：从前商纣王在甲子日亡国，而周武王在甲子日兴国。按天官时日，甲子

日是一样的，但是殷商败乱周朝兴起，兴亡不同。由此来说，天官时日可以废除是很

明显的了。然而齐将田单被燕军围困时，田单命令一人假扮神，亲自拜祭他，神说

“燕军可以被打败”。田单于是用火牛阵攻击燕军，大败燕军。这就是兵家的诡诈手

段，天官时日也和这一■样。

太宗问：田单假托神怪而击败燕军，太公焚毁蓍草龟甲而灭了商朝，这两件事做

法相反，（但都获得成功，）这是为什么呢？

李靖答：他们在善于抓住事物契机这一点上是一致的，或是采取了破除迷信的方

法而取得成功，或是采取了利用迷信的方法而赢得胜利。从前太公辅佐武王伐纣，进

军到牧野遇上雷雨，军旗战鼓都被毁坏了。散宜生想占卜问吉然后再行动，这是因为

当时军中有了疑虑和恐惧的情绪，一定要借助占卜来向神请教。太公认为腐草枯骨不

值得请教，况且武王凭臣子的身份去讨伐作为君主的纣王，怎能等待吉日再行动呢？

然而散宜生提供了借助神灵的机会于前，太公见机行事焚毁著龟于后，虽然做法不

同，但道理却是相同的。我在前面所说的阴阳术数不可废除，就是要在事情还没露出

苗头时提供一个机会。至于事情的成功，还是取决于人的努力。

15.答案：B

解析：既然提刀，必将有所作为，诗人有悲凉之感，但不颓废绝望。

16.答案：①化用典故，借用了楚民谣，深刻说明虽然南宋国力衰微，但民心不会

死，民力可回天这一道理。

②反诘收尾，表明盛大的“中国”，定会有英雄人物把金人赶出边关。强化了“中

国”必胜的壮烈情怀，具有鼓舞人心，催人奋起的力量。

③结构上与前文照应，“中国”并非“空无人”，与“京华”多“奇士”相照应。表

明怀抱报国之心的并非只有自己，朝廷中已形成一个爱国志士群体，字里行间洋溢着

同仇敌性的自豪感。

解析：本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。化用典故，引用战国时“楚虽三户，亡秦

必楚”的楚国民谣作比。战国时，秦攻楚，占领了楚国不少地方，楚人激愤，有楚南

公云：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思说说：楚国即使只剩下三户人家，最后也一定

能报仇灭秦。借用了楚民谣，深刻说明虽然南宋国力衰微，但民心不会死，民力可回

天这一道理。反诘收尾，“岂有堂堂中国空无人"写难道我堂堂中华大国，竟会没有

一个能人，把金虏赶出边关？用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治

者收复中原，表明盛大的“中国”，定会有英雄人物把金人赶出边关。诗人在诗的最

后发出了“岂有堂堂中国空无人”的时代最强音，强化了“中国”必胜的壮烈情怀，

这种光鉴日月的爱国主义精神，是中华民族浩然正气的体现，永远具有鼓舞人心、催

人奋起的巨大力量。结构上与前文照应，上文京华结交尽奇士，意气相期共生死“写

我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。”可

见“中国”并非“空无人”，与“京华”多“奇士”相照应。怀抱报国丹心的并非只

有自己，当时朝廷中已经形成一个爱国志士群体。隆兴初年，朝中抗战派势力抬头，

老将张浚重被起用，准备北伐，陆游也受到张浚的推许。这些爱国志士义结生死，同

仇敌性，是抗金复国的中流砥柱，字里行间洋溢着同仇敌性的自豪感。

17.答案：（1）大底圣贤发愤之所为作也；惜其不成

（2）熊咆龙吟殷岩泉；栗深林兮惊层巅

（3）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠/开轩面场圃；把酒话桑麻/桑之未落其叶沃若等

解析：

18.答案：①家喻户晓/深入人心；②历久弥新/生生不息

解析：本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，语境是指“蹑”这个字迅速的让

家家户户都知道，应用“家喻户晓”，或者“深入人心”。家喻户晓：家家户户都知

道，用来形容人所共知的事物或情况。深入人心：形容理论、学说、政策等被人们深

刻理解和信服。第二空，语境是指凝聚着中华文明经历长久的时间而更加鲜活、有活

力的生命力，应用“历久弥新”，或者“生生不息”。历久弥新：指经历长久的时间

而更加鲜活、有活力，更显价值。生生不息：指不断地生长、繁殖。

19.答案：C

解析：比喻义，强调焕发生机。A.“活”指灵活B.“活”是生活的意思；D.“活”指

真正，简直。

20.答案：A

解析：三叠字的含义几乎都与数量有关（或表数量多）B.三叠字的含义表示人、事物

或动作行为的性状（性质、状态）程度。

21.答案：居然懂得要小费；给出的答案长短是否有区别；如果明确说明不会付小费

解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据下文而小费给的少，

答案可能会缩水。在随后的一段时间里，有程序员向ChatGPT询问了同一组问题，然

后他统计在不同金额的小费下可知，ChatGPT也会要小费，再根据上文“然而最近的

一则新闻却让人们大为震撼”可知，此处内容为让人们大为震撼的原因，原因是

“ChatGPT也会要小费”，所以此处应该填写“居然懂得要小费”。第二空，根据下

文“结果颇令人寻味，如果承诺20美元小费，ChatGPT的回答就会多出6%。而如果承

诺200美元，这一比例就会提升到11%”可知，测试的结果是给的小费越多，得到的

答案越长；再结合“有程序员向ChatGPT询问了同一组问题，然后他统计在不同金额

的小费下”可知，测试的目的是在不同金额的小费下ChatGPT给出的答案长短是否有

区别，所以此处应