2024年高考语文总复习第二部分重点考点培优-《红楼梦》阅读专项练

五十六《红楼梦》阅读专项练

（70分钟68分）

一、（2023•上海期末）阅读下面的文字，按要求作答1、2题。（6分）

1.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（3分）（）

曹雪芹在《红楼梦》中创造了两个鲜明而形成对比的世界：乌托邦的世界和现实的世界。

,,,。把握住了贯穿全书的“两个世

界”这条最主要的线索，就等于抓住了作者在创作企图方面的中心意义。

①这两个世界有着密不可分的关系，并且这种关系是动态发展的

②譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”以及风月宝鉴的反面与正面

③当这种动态关系发展到它的尽头，《红楼梦》的悲剧意识也就升到最高点了

④作者用各种不同的象征告诉我们这两个世界的区别在哪里

A.①②③④B.④②①③

C.②④①③D.②①③④

【解析】选B。本题考查句子衔接能力。①中“这种关系是动态发展的”与③“这种动杰关

系发展到它的尽头”衔接紧密，应排在一起，排除A。②“譬如说……以及风月宝鉴的反面与

正面”的内容，正好是④中所说的“各种不同的象征”，是对④的举例说明，故而②应排在④后,

排除CD。故选B。

2.学校组织“《红楼梦》演出季”活动，某学生小组改编“宝玉挨打”的情节参加演出，他们

力求台词符合原著中人物的身份与性格。以下台词最恰当的一项是（3分）

（）

A.黛玉对宝玉说：早就对你说过,你真是执迷不悟啊！

B.宝钗对宝玉说：这次活该你挨打，就是自食其果！

C.贾母对贾政说:你想想，你父亲是怎么管教你的？

D.王夫人对贾政说：我现在就死给你看，一了百了！

【解析】选C。本题考查人物性格与语言。A项，“早就对你说过，你真是执迷不悟啊”语气直

接指责，不符合黛玉委婉的性格。B项，宝钗是端庄的大家闺秀形象，“这次活该你挨打，就是

自食其果”过于直接，不符合其形象。D项，王夫人是贾政正室，端庄有度，不会说出“我现在

就死给你看，一了百了”的话语，这更像是赵姨娘的话语。故选C。

二、（2021•北京卷）根据要求，回答3、4题。（6分）

《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦,说道:若目今以为荣华不绝，不思后日，

终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬

息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。……我与婶子好了一场，临别赠你

两句话，须要记着:三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

3.这里说的“非常喜事”在小说中指什么？（2分）

答:______________________________________________________________________

【解析】本题考查小说的内容。这段话出自《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙

凤协理宁国府”，这是秦可卿临终时托梦给王熙凤时所说的话。“非常喜事”是指贾元春晋封

为妃，皇帝恩准元春省亲。

答案：元妃省亲（贾元春才选凤藻宫）

4.画线的部分与小说后续情节有何关系？请结合原著，举例说明。（4分）

答:_____________________________________________________________________

【解析】本题考查小说情节的前后关联。这句话是秦可卿临终给王熙凤的提醒，暗示贾府将走

向衰败。“盛筵必散”暗示贾府会盛极必衰的命运。而“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，

“三春”有人认为指贾家的三个女儿，迎春嫁得不如意，后被折磨致死，探春远嫁，惜春出家，

这三春离开贾府，贾府已经没落不堪了，再加上唯一显赫的元春病逝，贾府更是彻底落败，这才

有了“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的说法。“诸芳尽”也包括大观园所有女子的悲惨

命运，比如黛玉泪尽而逝等。因此秦可卿这句话是小说后续情节发展的暗示，暗示了青春少女

的红颜薄命以及封建家族走向崩溃的悲剧。

答案：是小说后续情节发展的暗示，暗示了青春少女的红颜薄命以及封建家族走向崩溃的悲居曙

例如小说写林黛玉泪尽而亡、贾府最后被抄家等。

三、（2023•湖南质检）阅读下面《红楼梦》中的这首诗歌，完成5、6题。（9分）

咏白海棠①

林黛玉

半卷湘帘②半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人③缝缩袂④，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

【注】①《红楼梦》第三十七回：因有人送白海棠，探春、宝钗、宝玉、黛玉等人就吟咏

此物而举行诗赛，每人一首。此时黛玉居丧期。②湘帘：湘妃竹做的帘子。③月窟：月宫。仙人:

嫦娥。④缩袂：白绢做的衣服。

5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.白海棠白净如梨蕊，风韵如梅花，自有其高洁清雅的品性，绝没有世俗的污浊。

B.“镐袂”“啼痕”以形写形，比喻精彩贴切，紧承上联,刻画出白海棠哀愁的形象。

C.居母丧着孝服的黛玉将自己与白海棠糅合，以花写人，“比别人又是一样心肠”。

D.句句咏物，句句抒情，淋漓尽致地体现出黛玉孤寂芳洁的心灵和空灵飘逸的气韵。

【解析】选C。本题考查诗词的内容与手法。C项，“居母丧”错误，林黛玉是在母亲去世后到

贾府的，在第三回有述说；根据注释，本诗来自《红楼梦》第三十七回，此时的林黛玉是“居父

丧”。“以花写人”表述不妥,应该是“以人写花”。

6.贾宝玉看了诗的第一、二句后，先喝起彩来，说：“从何处想来！”请联系《红楼梦》第三十

七回相关情节简要分析宝玉称赞本诗一、二句的缘由。（6分）

答:________________________________________________________________________

【解析】本题考查小说的情节及探究事物的缘由。解答此题，需要联系原著的相关情节，再结

合诗歌进行赏析。由小说情节可知，海棠花是贾芸送来，贾宝玉带进大观园的，由“宝钗道：‘不

过是白海棠，又何必定要见了才作’”可知，当时她们并没有看到白海棠。因此，“半卷湘帘半

掩门”写秋爽斋里的赏花人与白海棠保持一定的距离，为下文写赏花人的想象提供了条件。“碾

冰为土玉为盆”描写看花人从房内望去，看到白海棠，得到最强烈的感受就是白海棠的高洁白

净，由此想象到，栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，'‘碾冰为土玉为盆”写种花人碾冰为土、

以玉为盆来栽培白海棠，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。

答案:①“半卷湘帘半掩门”，写秋爽斋里的赏花人与白海棠保持一定的距离（根据小说原文，

白海棠是贾芸送来的，宝玉安排婆子送到他屋里去。秋爽斋里结诗社后李纨见有人抬白海棠，

故以此为咏。迎春想赏花后再咏诗，可宝钗道：“不过是白海棠，又何必要见了才作。”），为下

文写赏花人的想象提供了条件。②“碾冰为土玉为盆”，想象种花人碾冰为土，以玉为盆，没有

用一般的泥土和瓦盆种植白海棠,侧面烘染出白海棠高洁白净，想象奇特，新颖别致。

7.（2023•青岛模拟）言语交际能力是指说话人在社会交往的各种环境中运用语言的能力，《红

楼梦》是一部具有极高语言艺术的著作，阅读《红楼梦》能够提升我们的言语交际能力。请阅

读下面的文字，分析文中小丫头是如何巧妙说服薛姨妈的。（6分）

《红楼梦》第四十七回，贾母因为大儿子要娶鸳鸯动怒，薛姨妈等人急忙回避了。等贾母

发完火，又想玩牌，便命丫头们去请薛姨妈。薛姨妈不想去。这位小丫头道：“好亲亲的姨太太,

姨祖宗！我们老太太生气呢,你老人家不去，没个开交了，只当疼我们罢。你老人家嫌乏，我背了

你老人家去。”

答:_______________________________________________________________________________

【解析】本题考查小说中人物语言的艺术效果。小丫头的话一共包含四个方面，都从不同的角

度来说。“好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢”中“我们老太太生气呢”让薛姨妈

认识到事情的重要性。

“你老人家不去，没个开交了”让薛姨妈感受到自己的重要性，只有薛姨妈才能让老祖宗

的怒气消除。

“只当疼我们罢”薛姨妈去是体恤这些下人，省得下人不好交差，所以将薛姨妈摆在体恤

下人的主子位置。

最后“你老人家嫌乏，我背了你老人家去”中“背了你老人家去”，提出了解决的办法，

既解决了贾母让接薛姨妈的问题，也解决了薛姨妈嫌乏的问题，话语虽有点夸张，但如此连撒

娇带恳求，自然有效。

答案：首先，摆明事情的重要性，“老太太生气呢”，然后，“你老人家不去，没个开交了”，让薛

姨妈感受到自己的重要性，然后，“只当疼我们罢”，将薛姨妈摆在体恤下人的主子位置，最后,

“你老人家嫌乏，我背了你老人家去”提出解决办法，虽有点夸张，但如此连撒娇带恳求，自然

有效。

阅读下表所梳理《红楼梦》中与节日有关的内容，回答8、9题。（5分）

回目相关事件细节描写

第十八回

只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯花相

林黛玉误剪香囊众姊妹题匾写诗。黛玉替宝

映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵

袋贾元春归省玉作诗

风流

庆元宵

第五十三回

宁国府除夕祭宗贾蓉领春祭恩赏。乌进孝来上下人等，皆打扮的花团锦簇，一夜人声嘈

祠荣国府元宵送年货杂，语笑喧阑,爆竹起火,络绎不绝

开夜宴

第七十五回

探春当众撵亲戚。甄家被抄这一二年旱涝不定，田上的米都不能按数交

开夜宴异兆发悲

没家产。尤氏只吃白粳米的。这几样细米更艰难了，所以都可着吃的多

音赏中秋新词

饭。宁国府聚众赌博少关去，生恐一时短了，买的不顺口

得佳谶

8.请用1个四字短语概括以上表格中的内容所体现贾府的变化。（1分）

答:____________________________________________________________________

【解析】本题考查概括内容的能力。根据内容，三次节日，从“元妃省亲”时的“烈火烹油”

的鼎盛，到“抄检大观园”后的萧瑟，能表达出这个变化的四字短语即可。

答案：由盛转衰（盛极而衰由盛而衰）（1分）

9.请简要分析作者在第十八、五十三、七十五回描写节日场面的用意。（4分）

答:____________________________________________________________________

【解析】本题考查场面描写的作用。解答本题要抓住两点，一是场景的特点，二是场景描写的

目的。十八回的场景是富贵雅致，突出其钟鸣鼎食之家；五十三回的节日场景是热闹繁华，突出

节日的喧哗；七十五回的节日场景是压抑悲凉，突出人心的离散，贾府的衰败。

答案:①写第十八回庆元宵的节日场面，意在表现贾府的富贵奢华。②写第五十三回除夕祭祠

和庆元宵的节日场面，意在表现贾府的热闹与鼎盛。③写第七十五回庆中秋的节日场面，意在

表现贾府的衰败。④写这三回的节日场面，意在表现贾府由盛转衰的过程，揭示贾府依靠皇权

走向兴盛，缘于内江、赌博等不良现象而衰败的情形，表现封建社会走向衰亡的命运。

10.（2022•密云模拟）根据《红楼梦》相关内容，完成⑴⑵小题。（12分）

（1）《红楼梦》中，“木石前盟”和“金玉良缘”分别指哪两组人物？请选择一组，结合原著谈

谈他们的爱情悲剧。（6分）

答:________________________________________________________________________

⑵鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全

是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真'的人物。”“真”体现了

人物性格的复杂性和多样性。请你从《红楼梦》中试举一个人物，结合具体情节内容，分析该

人物形象的“真”。（6分）

答：________________________________________________________________________

答案：（1）①“木石前盟”指贾宝玉和林黛玉；“金玉良缘”指贾宝玉和薛宝钗。

②示例一：我选择“木石前盟”这一组。

从悲剧的结局来看，宝黛二人虽心有灵犀，却被生生拆散；最终,为了爱情，一个魂断香消，

一个遁入空门。

从造成悲剧的原因来看，既有时代观念的束缚，在讲究三纲五常的封建社会，宝黛二人的

结合不取决于他们的意志，而是由代表封建阶级利益的贾府来决定；

又有思想性格的缺陷，黛玉多愁善感，率性叛逆，孤标傲世，又悲观消极；宝玉虽心系黛玉，

但太过软弱，面对封建家长的阻挠不够积极，这一切预示着他们不会有圆满的结局。

（可从时代、命运、性格等角度说）

示例二：我选择“金玉良缘”这一组。

从悲剧的结局来看，宝、钗二人虽结为秦晋之好，但夫妻二人离心，一个遁入空门，一个得

到婚姻，失掉爱情。

从造成悲剧的原因来看，俩人理想志趣迥异，薛宝钗，贤良淑德,规劝贾宝玉走“仕途经济”

“立身扬名”之道，引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混账话”。所以尽管她赢得大观园

里里外外的喜爱，但终究比不上黛玉在宝玉心中的地位。贾宝玉不愿走读书应举、为官作宦的

生活道路，鄙弃功名利禄，深恶时文八股、经济学问，这与宝钗的“好风频借力，送我上青云”

的理想追求不同。

（2）出身皇商的薛宝钗，一方面集美貌与智慧于一身，温柔稳重，识大体顾大局，是完美无瑕的

大家闺秀典范。如史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴；林黛玉的

药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要，宝钗便嘱人按时送来；邢岫烟的冬衣当掉，处境窘

迫，她命莺儿瞒住众人取了回来……在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。不但如此，

她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。

但另一方面，她也是追求功利的现实主义者，她期望着“好风频借力，送我上青云”，温柔

敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，城府极深。虽然表面不言不语，安

分随时，实则“留心观察”，因此即使是在荣国府这个人事复杂、矛盾交错的环境里，也生活得

左右逢源，如鱼得水。甚至就连赵姨娘也夸赞她。

宝钗身上既有优点，又有不足，人物形象丰富复杂，是“真”的人物。

n.阅读下面三段文字，回答后面的问题。（5分）

①“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗了，该打，

该打！”

②“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐‘就把‘妹妹'忘了。”

③“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！”

曹雪芹在《红楼梦》中善于运用对比法，通过个性化的语言来塑造“同中迥异”的人物。

上述三段话中都有“妹妹”，请分别说出出自谁人之口，并结合说话人的形象对其语言进行赏

析。

答:_______________________________________________________________________

答案：（1）这三句话分别出自王熙凤、林黛玉、贾宝玉。

（2）王熙凤善于逢迎，她每天事务繁忙，风风火火，她的语速快且多是短句，但她会千方百计地

哄老祖宗（贾母）开心、讨老祖宗的宠爱；

林黛玉猜忌多疑，所以语气中含酸意，她最介意的是薛宝钗和自己在宝玉心中的地位高低,

因为她明白，薛宝钗无论家境、人品还是才华容貌都不逊色于自己，而且更有“金玉良缘”的

舆论造势，所以黛玉总是在日常生活中时刻衡量着宝玉心里的爱情天平到底是倾向于“姐姐”

还是“妹妹”；

贾宝玉对林黛玉一往情深，时时说出痴语，而“林妹妹”这三个字每天不知要在心里想多

少遍，嘴里说多少遍，特别是在二人拌嘴后，见着黛玉哭泣，这宝玉便“打叠起千百样的款语温

言来劝慰”，要将“林妹妹”喊上百遍千遍。

（2023•南通期末）阅读下面的文字，完成12~16题。（19分）

材料一：

《庄子》将哲学意蕴寓于丰富的寓言与意象中。与《庄子》的哲学形态类似，《红楼梦》

巨大的哲学意蕴寓于精彩的文学形式与审美形式中。庄子既可称为文学家，也可称为哲学家；

曹雪芹也是如此，两者兼得。但迄今为止，曹雪芹还没有庄子幸运，即还没有作为文学家和哲学

家被充分认识。在文学史上有《红楼梦》的崇高位置，在哲学史上曹雪芹则一直是缺席者。

探讨《红楼梦》哲学，首先应注意体现于全书的哲学视角，这是曹雪芹的宇宙观，也是他的

哲学观。好的文学作品除了需要具备审美形式之外，还需要有思想，所以作品总是除了艺术性

之外又带思想性。但是具有思想并不等于具有哲学，因为思想不一定具备特别的视角，而哲学

则一定具有某种视角，即某种特别的观照宇宙人生的方法。这种视角，带有独立价值，甚至带有

思想所没有的永恒价值（思想一般只具有时代性、当下性）。没有视角，就没有哲学。视角一变，

哲学的形态与内涵就跟着变。《儒林外史》作为一部文学杰作，可以说它很有思想（对科举的

批判与对知识分子生存困境及人性困境的思索），但不能说它很有哲学，因为整部作品并不具

备哲学视角。《红楼梦》的哲学属性，首先是它具有自身的哲学视角。

《红楼梦》中有个大观园，而“大观”正是曹雪芹的世界观和哲学视角，我们可称之为大

观视角或大观眼睛。所谓大观眼睛，用现代的语言表述，便是哲学性的宏观眼睛，或称没有时空

边界的宇宙极境眼睛。《红楼梦》中帮助主人公贾宝玉“通灵”入世的一僧一道，就拥有这种

眼睛，即具有天眼与佛眼。《庄子》也把眼睛分为多种，其最高的“道眼”，也是大观视角。《庄

子》的开篇《逍遥游》，其大鹏的眼睛，也近似“天眼”“道眼”，从九万里高空上俯瞰人间，

便看出“大知”与“小知”的区别。庄子用道观物，正是用大观的眼睛观物，这就打破了世俗

眼睛对万有万物的人为分类分割，抵达空物我、泯主客、齐生死的“齐物”境界。

正因为具有大观视角，所以《红楼梦》才有许多独特的发现。贾宝玉发现世间有两种世界,

一个是以男人为主体的浊泥世界，一个是以少女为主体的净水世界。他所努力的是站立在浊泥

世界的彼岸，保持“玉”的灵性与真纯。贾宝玉的眼睛不是肉眼，而是天眼、道眼，所以他才能

发现一个遍布整个人间而且就在你身边但肉眼看不见的诗意世界，这就是贵族少女和丫鬟们

所构成的女儿国。在他的意识与潜意识里，这些诗意生命，正是世界的本体、历史的本体，其重

要性连佛陀与元始天尊都难以企及。《红楼梦》之所以是伟大的悲剧，正因为它是诗意生命的

挽歌。把最有价值的诗意生命毁灭给人们看，便构成深刻的伤感主义悲剧。

（摘编自刘再复《〈红楼梦〉哲学论纲》）

材料二：

《红楼梦》是文学艺术，是虚构的小说，它通过描写社会环境与自然环境、叙述故事情节、

塑造艺术形象，表现自己的审美理想和世界观。其中蕴含着不得入世“补天”转而愤世嫉俗、

通灵超然出世的哲学内涵，体现的是曹雪芹用大观（宏观）、中观（不二法门）、微观的眼睛看宇

宙，观察人世人生。

在近百年前，王国维在其《〈红楼梦〉评论》中说：“《桃花扇》政治的也，历史的也；《红

楼梦》哲学的也，宇宙的也，文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国民人之精神，而其价值

亦即在此。”《红楼梦》是宇宙的，就是说它的时间空间是无限的、自由的，不仅仅是《桃花

扇》表现的那种有限的现实时间空间。《红楼梦》具有一个大于家国境界、历史境界的宇宙

境界，不仅仅用肉眼（微观）看人间，而且用天眼、佛眼、法眼、慧眼的大观视角看宇宙！

刘再复先生在《〈红楼梦〉哲学论纲》中说：“事实上，《红楼梦》不仅具有丰富的人性的

宝藏、文学宝藏，而且拥有最丰富的哲学宝藏、思想宝藏、精神宝藏。”中国文化最精华的东

西，中国文学、哲学最精彩的元素都蕴含在这部伟大的小说之中。

理性哲学重逻辑，重分析，重实证;悟性哲学则是直观的，联想的，内觉的。《红楼梦》的哲

学就是悟性渗透在作品艺术语言中的哲学。

感悟与直观是中国哲学的特色和长处。禅把直观、感悟的方法发挥到了极致。禅宗六祖

慧能的不立文字、明心见性的方法,就是放下概念范畴直达事物核心的方法。慧能是一个不识

字的天才思想家,老子是思辨性哲学家，庄子则是意象性艺术的哲学家。庄子的文章是天马行

空般想象出来的，浪漫的，也是包含哲理的散文。《红楼梦》里的哲学思想是贵族性的理想反

叛哲学思想；《水浒传》里的哲学思想是那种农民性的理想反叛哲学思想。而《金瓶梅》是严

格的现实主义小说，它把世俗生活原貌原生态，特别是人性的原生态淋漓尽致地、真实地呈现

出来了，处处可以见到生活与生命的肌理，然而它没有哲学：小说结尾的那点因果报应只是小

因小果，禅师也谈不上什么禅性，是画蛇添足，败笔而已。《红楼梦》没有用思辨代替审美，没

有用理念代替艺术，不像当今流行于西方的所谓“后现代主义”，只有口号、主义、观念，却没

有真艺术。

（摘编自张柔情《〈红楼梦〉从哲学视角的文学解析》）

12.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.《红楼梦》的哲学形态类似于《庄子》，将巨大的哲学意蕴寓于精彩的文学形式与审美形式

中，折射了曹雪芹自身的宇宙观和哲学观。

B.思想有时代性、当下性，哲学有独立性、永恒性。《儒林外史》对科举的批判与对知识分子

生存困境及人性困境的思索不能说是哲学。

C.刘再复认为具有思想并不等于具有哲学，所以他只肯定了《红楼梦》里带有独立价值甚至永

恒价值的哲学视角，并未对其思想作出评价。

D.《红楼梦》的哲学是悟性哲学，是悟性渗透在作品艺术语言中的哲学，蕴含着不得入世“补

天”转而愤世嫉俗、通灵超然出世的哲学内涵。

【解析】选C。本题考查对文本内容的理解把握。C项，“并未对其思想作出评价”错。材料

二中刘再复先生说“事实上，《红楼梦》不仅具有丰富的人性的宝藏、文学宝藏，而且拥有最

丰富的哲学宝藏、思想宝藏、精神宝藏”，肯定了红楼梦的思想价值。故选C。

13.下列关于文中“大观视角”的论述，不正确的一项是（3分）（）

A.不仅仅用肉眼看人间，而且用天眼、佛眼、法眼、慧眼的哲学性的大观视角去看宇宙，是《红

楼梦》的哲学视角。

B.庄子的用道观物是“大观视角”的一种，依靠这种大观视角，庄子达到了空物我、泯主客、

齐生死的“齐物”境界。

C.贾宝玉具有大观视角，他用天眼、道眼看世界，所以能发现遍布整个人间但很多人肉眼看不

见的世界。

D.没有大观视角，就没有大观哲学，《红楼梦》凭借其具有的大观视角、大观哲学，才拥有了肉

眼可见的哲学思想。

【解析】选D。本题考查文本中重要概念的理解。D项，“拥有了肉眼可见的哲学思想”错。

从材料一最后一段“贾宝玉的眼睛不是肉眼……肉眼看不见的诗意世界”可知，“肉眼可见”

不属于大观哲学，不构成条件关系。故选D。

14.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）

A.《红楼梦》中的薛宝钗为她的兄弟薛蟠所做之事而生气、难过。

B.《红楼梦》中的王熙凤“未见其人，先闻其声”，个性色彩鲜明。

C.《红楼梦》中的林黛玉写下了声情并茂、感人肺腑的《葬花吟》。

D.《红楼梦》中的贾宝玉醉酒后要撵李奶妈，但最终被袭人劝住。

【解析】选C。本题考查论据与论点的关系。材料一的观点是：“大观”正是曹雪芹的世界观

和哲学视角，我们可称之为大观视角或大观眼睛。A