高考语文大一轮复习：“保持愤怒”的材料作文

2024年高考语文大一轮复习：

"保持愤怒”的材料作文分析

题目再现：

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

有一首歌叫《存在》，歌词有云：“谁知道我们该去向何处/谁明白生命已变为何物/是否

找个借口继续苟活/或是展翅高飞保持愤怒。”

我们该如何理解这份“愤怒”？又该如何保持“愤怒”呢？请结合当下的背景以及你自己

的生活经历，对此谈谈你的理解。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

审题指导：

这是一道充满思辨的命意类作文，材料以歌词形式对“愤怒”的理解限定一个语境：在面

对“谁知道我们该去向何处/谁明白生命已变为何物”的背景下，出现了“找个借口继续苟活”

与“展翅高飞保持愤怒”的两种态度，而“愤怒”与“苟活”相对，其情感指向已十分明晰。

本次的写作任务是要我们理解这份“愤怒”的内涵，并做到如何“保持愤怒”，抓住关键

词“保持愤怒”，我们可以结合当下以及自己的成长经历从“愤怒”的积极面立意，可谈谈自

己对“愤怒”的理解，还可以谈谈“保持愤怒”的具体做法。用动态思维法来思考和结构整篇

文章。

一、内涵分析

什么是愤怒？

愤怒是一种原始的情绪，或是因自己的愿望和期待不能实现而生气，或是因受到挫折和承

受痛苦时的恼怒、对社会现象以及他人遭遇感到义愤填膺的情绪。愤怒和伤心不一样，愤怒一

般有明确的对象，而伤心只关乎自己。

什么是保持愤怒？

保持是持续的状态，保持愤怒便成为具有连续性的，持久性的对生活、世界、他人、自我

的一种愤怒的态度。

二、原因分析

为什么需要愤怒？

因为愤怒是对我弱点的警醒,对他人恶行的反对,对社会不公的不满……所以，有了愤怒，

我们就会不断的改进自我，推动社会朝向公平文明健康的方向前进。

为什么需要保持愤怒？

推动社会前进和人性进步不是短期能生效的，更不是可以一蹴而就的，或者是可以毕其功

于一役的；这是长期的斗争，甚至可以说是没有尽头的。所以愤怒需要保持，成为一种个人和

社会的常态。保持愤怒，就是保持监督，保持抵制，保持对真善美的追求，对正义回归的呼唤，

保持对自我与外界的希望或对理想自我的坚定维护。

三、意义分析

保持愤怒的作用是什么？

当前社会中，愤怒情绪普遍缺失。儒家的温良恭俭让，中庸的不偏不倚，道家的无为与不

争，事不关己高高挂起的底层态度，改变不了环境就改变自己妥协主义，山不过来我就过去的

权宜变通……我们太习惯接受，忍受，却丢失了愤怒的勇气。没有了对不公平说不的勇气，不

敢拒绝，不敢说真话，忘记了没有愤怒就没有正义的简单事实。个人不会愤怒，会成为如好好

先生的“乡愿”；社会没有愤怒，会虚伪肆无忌惮，丑恶大行其道。

然而愤怒不是情绪上的发怒，而应该建立在理智上的自省和克制，理智上要准确地分析客

观事实，为值得愤怒的事情而愤怒，不为情绪的暴怒冲昏理智的头脑，这需要冷静的加持。

冷静思考，可以找到愤怒之因；冷静判断，可以找准愤怒之事，冷静行动，可以准确发力，

有步骤有阶段的持续性的有效的解决问题。

四、背景分析

我们现在需要保持愤怒的社会背景是什么？

我们现在的社会并不缺乏愤怒，问题在于人太容易对他人愤怒，对自己宽容；对小事容易

愤怒，对大事视而不见持躺平态度。

从社会层面看，什么是值得年轻人愤怒的事情呢？阶层差距，性别歧视，职业歧视，网暴

攻击，气候危机，生态破坏，996的大行其道……

从个人层面看，沉迷于网络虚拟世界，以自我为中心践踏他人利益，熊孩子熊父母随处可

见，道德低下品味低俗，随意对他人道德绑架……

这都是需要年轻人保持愤怒的现实背景。

五、辩证分析

如针对唐山烧烤店施暴者的愤怒，可从反面强调愤怒不能只是一时的情绪冲动。因为情绪

发泄后就容易陷入无力的困境，对于现实的改进并没有实质的作用。

还可对类似网络中的键盘侠的做法，指出愤怒如果缺乏冷静,那就只是情绪的堆积和宣泄,

不仅不利于解决问题，而且很有可能伤害他人，影响社会文明。

参考立意：

1.愤怒的勇气

2.保持愤怒，维护正道

3.敢怒还要敢当

4.携一颗理性之心愤填鹰，激浊扬清

5.不在沉默中沉沦，而在愤怒中怒号

6.没有愤怒，就没有正义

7.保持愤怒是一种共情，也是一种社会责任感

素材积累：

1.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。一一培根

2.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。一一鲁迅

3.终将能够毁灭人类文明的是我们内心的邪恶力量。一一爱因斯坦

4.如果对于邪恶只有冷漠，而没有愤怒，那么正义也就是失去了感性的基础。当然，所

有的情感都需要节制，如孔子所言：随心所欲不逾矩。我们愤怒的情绪必须受到法律的约束,

在法治的轨道下正常释放。一一罗翔《没有愤怒就没有正义》

老实说，对于江歌案，任何人都会感到愤怒，人不能做到“太上而忘情”。但是，当我陷

入愤怒时，心中的“理想人”告诉我要勇敢、要感恩、要知耻之时，我首先把这种声音作为是

对我自己的提醒。一一罗翔《圆圈正义》

每一次对他人恶行的谴责，我都希望能够真正地提升我自己的道德水平。我希望我的愤怒

不仅仅是一种感性的表达，而能够产生积极后果。一一罗翔《圆圈正义》

任何人受到侵害，都会希望罪犯受到惩罚，这种愤怒的情感是人性使然，具有道德上的

正当性。一一罗翔《刑法学讲义》

5.鲁迅在悼念在“三•一八惨案”中遇害的刘和珍后“长歌当哭”，说“我已经出离愤怒”

T;萧红给愤怒于“七七事变”而走向抗日战场的弟弟写信说：“中国有你们，中国是不会亡

的”；罗翔就唐山烧烤店打人事件发表文章《没有愤怒，就没有正义》……我们也希望借这道

题也可以对年轻人寄予厚望:年轻人用冷静保持愤怒，人性就向善有力量，社会就向上有正气,

人就会是真人，我们的世界就会越来越健康，美好。

范文荐读：1.义愤填膺，激浊扬清

（1）康德有言：“愤怒是别人的错误惩罚自己。”然而，纵观历史，有多少懦弱胆怯者以

此开脱自己，横览现实,有多少缺乏血性者以此为借口明哲保身，沉默久矣；俯瞰未来，又将

有多少邪恶势力以此为契机，为非作歹，将公众权益弃掷遮迤。在快意恩仇渐行渐远的此时，

在惩恶扬善愈来愈难的今日，激浊扬清已然成为刻不容缓的社会议题，义愤填膺业已升华为

母庸置疑的社会正气。

（2）义愤填膺，坚守正义，你我携手，弘扬正气。

（3）海明威曾言“没有谁是一座孤岛，我们都是广袤大陆的一部分。”社会是一个相涉相

干，互相牵连的有机体，没有谁能遗世独立。第二次世界大战时，一位牧师悔恨地说道：“最

初纳粹捕杀犹太人，我保持了沉默，因为我不是犹太裔；接着他们追杀天主教徒，我保持了沉

默因为我是新教徒；现在纳粹转而针对我，但已经没有人为我说话了。”在凶残的恶势力前保

持缄默，就只能在灭顶之灾到来后悔恨万分;在有能力防微杜渐之时袖手旁观，明哲保身，就

只能在回天乏术之时哭天抢地;在城门失火之时冷眼旁观，就必将在殃及池鱼的灾祸后追悔莫

及。这正应了鲁迅先生的名言：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”不能再“找个借口

继续苟活”而是到了“展翅高飞保持愤怒”的时候了。

（4）义愤填膺时，时刻铭记，亡羊补牢，为时晚矣!

（5）重庆公交车坠江的惨剧，令人扼腕;然则车内监控还原的真相，又着实令人叹息，引

发人们思索。当一位乘客公然殴打司机之时，车内十余名乘客作壁上观,他们似乎在等待时间

给出最后的答案，始料未及的是，命运的判决，与每个人有关。然而形成鲜明对比的是，事件

爆光后受害者家属竟义愤填膺地声讨公交公司及打人乘客家属，这样的义愤，来得太迟，太迟

了！迟到的口诛笔伐，再也挽不回十余条鲜话的生灵;不及时的伸张正义，再也弥补不了已经

酿成的惨剧。愿逝者安息,望世人警醒。

（6）义愤填膺，时刻铭记，明辩事理，激浊扬清。

（7）在互联网飞速发展的此时，在互联交互思想日益深入人心的今日，网络中无数〃键盘

侠扛起了引领社会舆论的大旗。于是，愤怒不再属于一个人，而业已成为一种可以传染的社会

行为。然而，又有多少“键盘痞”顶着伸张正义的名号误导社会舆论，引燃大众的怒火，达到

名利双收的目的？明辨是非，是一种能力管理情绪，是一种理性;合理愤怒，是一种艺术;激浊

扬清，是一种智慧，一种责任，更是一种正义！

(8)沉默，不能再成为懦夫的通行证;义奋填膺再也不是勇士的墓志铭。让我们怀一颗正

义之心，敢于“义愤填膺”，始终砥砺前行;携一颗理性之心，激浊扬清，弘扬社会之正气！

点评：这篇文章立意稳妥，正气十足，大义凛然，激情澎湃，文采斐然，对仗式八字标题和

仿写式分论点，使得结构清晰明了，对重庆公交坠江事件的分析精准深刻，海明威的名言恰

到好处，牧师的忏悔都刻骨铭心，名言警句，凡人妙语比比皆是。

评分：19+18+19=56

2.在愤怒中怒号

2021年的一次演讲中，奥巴马说：对于年轻人，我希望你们保持愤怒。正如汪峰所唱：

“要展翅高飞保持愤怒”，这种愤怒不是一种无能的狂怒，更不是一种无理取闹，它是当我们

面对不公、不合理时能大声站起来说“不”，是面对侮辱时能勇于回击，是面对不甘时暗自下

定决心。

我们应该愤怒，在面对民族大义和国家底线被触底时发出噫亮的怒吼。当帝国主义妄图吞

并山东时，顾维钧先生铿锵有力地回应：“中方拒绝在这份丧权辱国的条约上签字，中国四万

万群众不会忘记这屈辱的一天。”当美方以上位者的姿态同我们对话时，杨洁康先生掷地有声

地回应：“你们有没有资格这样同中国说话！”这一声声怒吼愈发噫亮，似一道道响彻天际的

龙吟，宣告了中国不再是所谓的“东亚病夫”，而是屹立世界民族之巅、能引领世界潮流发展

的东方巨龙。

我们也应该愤怒，在面对绝对是非与价值错误时，能挺身而出发出清亮的怒吼。当教授

在台上说道“读书是为了赚钱”，一名同学跃上高台，夺去其手中话筒，发言制止：“努力学

习是为了什么？是为了中华民族的伟大复兴！是为了中华民族百年崛起大业！”当学校不合理

安排宿舍时而使学生只能被拒之门外，被迫躺在公园长椅上休息，一名学生挺身而出，站在无

数镜头面前怒吼：“这是我们的权利！”“雏凤清于老凤声”，一代又一代的中国青年正汇聚

洪荒之力，竭尽全力怒斥世间不公。

但是，光是一腔愤怒往往也无济于事，愤怒之前的冷静也不可或缺。薛之谦在新专辑《无

数》中告诉我们：“冷静是为了保持愤怒。”这种冷静不是面对不公时的麻木，而是能以理性

的态度去审时度势，是为了能更好地怒吼而打下的扎实的基础，“不鸣则已，一鸣惊人”。相

反，若在愤怒之前缺乏冷静地思考，所思所做难免会过于情绪化，让自身沦为所说的“愤青”，

思想愈发偏激。

沉默，往往使人沉沦，往往使人消亡。沉默不是金，而是使人麻木的药剂，若世间只余沉

默，世人不敢怒、不敢言，世界将化作一滩令人绝望的死水。而愤怒则是一种清醒剂，它时刻

警醒着沉沦的人们不能安于沉默，它的一阵阵怒吼将掀起惊涛骇浪，席卷着这片死水重新恢

复生机，化作令人向往的一泓清泉。

不能再继续找个借口苟活，而是要“展翅高飞保持愤怒”。不在沉默中沉沦，而在愤怒中

怒号！

评分：18+18+18=54

评分标准；【题意评分解说】

题意评分等文章特征

级

A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任

一类

务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内

文

54~60容充实，结构严谨，思路清晰。C.能严格执行题干写作

分

任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。

符合

A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，

题意

二类

选准角度，立意明确。

文

48~53B.内容具体，结构完整，思路基本清楚。C.能执行题

分干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的

特征要求。

A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，

三类

文选择角度，确立主旨，符合材料内容及含意范围。B.内

42~47容具体，结构大致完整，思路基本清楚。C.基本能执行

分

题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文

体的特征要求。

A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，

基本四类

选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内

文

符合

涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、

36Ml

题意

分思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要

求。D.不符合所选

文体的特征要求。

偏离五类文完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体

题意35分及要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，

以下思想不健康，观点错误。

时评链接：

没有愤怒，就没有正义

罗翔/中国政法大学教授

相信唐山烧烤店打人事件让大家感到愤怒，我也非常生气，晚饭都没怎么吃。

有人说看到这种新闻应该冷静冷静再冷静，不要情绪激动。不过，我觉得这种超越性的思

维可能不是温血动物所应该具备的情感。孔子的自我评价都是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老

之将至云尔”。很多人把这里的发愤解释为发奋学习，我觉得有点牵强。

孔子的意思其实就是表示自己生气的时候会气到吃不下饭，快乐的时候会忘记忧愁，不知

道自己已经老了，还像年轻人那样东奔西走。圣人也是常人，也有常人的喜怒哀乐。这样的孔

子才是性情中人，不会让我等凡夫俗子觉得距离太过遥远。

如果对于邪恶只有冷漠，而没有愤怒，那么正义也就是失去了感性的基础。当然，所有的

情感都需要节制，如孔子所言：随心所欲不逾矩。我们愤怒的情绪必须受到法律的约束，在法

治的轨道下正常释放。

类似的案件在法律上应该如何处理呢？

如果事实如媒体所报道的那样，那么这种案件可能涉嫌寻衅滋事和故意伤害。

刑法中的故意伤害有轻伤、重伤和致人死亡三档刑罚，刑罚分别是三年以下有期徒刑、拘

役或者管制；三年以上十年以下有期徒刑；十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。

我国刑法没有规定单纯的暴行罪，一个处罚的漏洞就是故意伤害导致轻微伤无法构成故意

伤害罪。因此，寻衅滋事罪可以兜底适用。虽然学界对于寻衅滋事大多持谨慎的限缩态度。但

是必须承认对于随意殴打型的犯罪，寻衅滋事有其存在合理性，可以弥补故意伤害罪的打击不

足。

刑法第293条规定：随意殴打他人，情节恶劣的破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、

拘役或者管制。

随意其实就是一种流氓动机，寻衅滋事打击的也应该限制为情节恶劣的寻衅行为。这种寻

衅滋事行为体现为两类，一是无事生非，二是借故生非。

无事生非就是没有任何缘由的寻求刺激、发泄情绪、逞强耍横等。别人好好的吃饭，你去

骚扰他人，被人拒绝，还恼羞成怒，大打出手，这是典型的耍流氓，无事生非。

另一种是借故生非，也就是小题大做。张三点了一碗馄饨，有点咸，张三把服务员叫来，说

怎么那么咸啊，服务员李四非常忙碌，急匆匆的过来，说大家都不觉得咸啊，是不是您口味淡

啊，要不给您重新做一碗，可能您吃的淡。李四口气有点急躁，张三当时就把馄饨泼在服务员

脸上，揪着李四的头发一顿猛打，说咋啦，还嫌我口味刁是吧，把这些馄饨给我趴在地上吃了。

这就是典型的小题大做，借故生非。

因此，如果打人事件导致他人轻伤，那就应该以故意伤害罪和寻衅滋事罪想象竞合，从一

重罪论处，寻衅滋事罪可能处罚更重，最高可以到5年有期徒刑。

如果导致他人重伤，虽然也属于故意伤害和寻衅滋事罪的想象竞合，但是故意伤害致人重伤可

能处罚更重，最高可以到10年有期徒刑。

孟子说：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”

我们为什么对此类案件愤怒，因为我们都是血肉之躯，同情他人就是同情自己。我们希

望法律能够保护我们，让我们不至于成为下一个热点事件的被害人，被人伤害与侮辱。

因此，法律一定要捍卫人的尊严，倡导对人的尊重，任何物化践踏人格尊严的行为都应

该受到法律的谴责。同时，法律也应该鼓励善行，倡导见义勇为之风。如果在这个案件中，路

人见义勇为，或者被害人反杀歹徒，把施暴者打成重伤，甚至致死。这是否属于正当防卫呢？

作为法律人，我们往往对我们的专业抱有不切实际的幻想，但法律能做的其实不多，更重

要的是人们的道德自律。

我们能否有羞恶之心时常审视我们的内心。人有物化操控他人的天性，我们总想把他人作

为工具，看到相貌姣好者，容易激发我们的淫邪之情，看到丑陋者，又会让我们产生鄙夷厌恶

之心。人的内心充满着无数的张三。

因此，每一个热点案件都应该让我们自省：我们能否真正地尊重他人？

有一个朋友向我抱怨，说很多男生都有一种莫名其妙的逻辑，只要一个女生邀请他吃饭,

他就觉得这个女的对自己有意思，甚至就会产生非分之想。我们内心的幽暗有时连我们自己也

不知道。

文明不同于文化，学历也不代表德性。酒桌上强迫下属喝酒，女人不能上龙舟、三寸金莲

也许是一种文化现象，但肯定与文明无关。文明的一个重要标志，就是把人作为人来尊重，无

论他的性别，身份、财富等外在属性。

二千四百多年前，当柏拉图假借苏格拉底之口准备提出哲学王的观点，他先小心翼翼地进

行铺垫，他预料到了可能迎来的批评。他把这些批评比作浪潮，惊涛骇浪足以将其淹没。但是

为了真理，他必须说出来。第一个浪潮就是男女平等，女性也可以成为哲学王。柏拉图这种观

点远远地超越了他的时代，甚至他的学生亚里士多德也对此不屑一顾。

惊涛巨浪慢慢成为涓涓细流，法律面前人人平等，无论性别、年龄，每一个人都拥有平等

的人格尊严，这已经成为人类社会的共识。无论如何，人都不应被奴役与凌辱。“不论是谁在

任何时候都不应该把自己和他人仅仅当作工具，而应该永远看作自身就是目的”，如果不在内

心滋养对人的尊重而将人视为工具，那么类似的热点案件就无法禁绝。

此刻，我在文字中愤怒，但有一种声音在问我：你的内心呢？你说了那么多让你自我感动

的话语，但是如果在案发现场，你是否会挺身而出，像你想象中那么勇敢呢？道德终究是一种

自律，但这种自律也许比法律的他律更重栗。

类题链接：

阅读下面的材料，根据要求写作。（70分上海模拟）

减少愤怒发生的机会并控制愤怒情绪，比充分表达愤怒更好吗？

请自拟题目，写一篇不少于800字文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

【审题指导】

针对材料“减少愤怒发生的机会并控制愤怒情绪，比充分表达愤怒更好吗？"我们首先要

做的是全面理解题目中的核心问题，即比较“减少愤怒和控制愤怒”与“充分表达愤怒”这两

种做法的优劣。这要求我们既要考虑愤怒情绪对个人和社会的潜在危害，也要思考充分表达愤

怒在特定情境下的正当性和必要性。

在立意上，我们可以从多个角度进行探讨。比如，可以立意为“减少愤怒并控制情绪是更

明智的选择”，强调愤怒情绪可能带来的负面影响以及控制情绪的重要性；或者立意为“适当

表达愤怒有助于问题解决”，指出在某些情况下，充分表达愤怒能够引起他人的注意，推动问

题的解决；还可以立意为“平衡愤怒表达与情绪控制是关键”，强调在不同情境下需要灵活处

理愤怒情绪，既要避免过度压抑也要防止过度发泄。

【立意参考】

减少愤怒并控制情绪是更明智的选择

适当表达愤怒有助于问题解决

平衡愤怒表达与情绪控制是关键

以下是根据不同立意给出的标题参考及相应论点设置：

标题参考一：控制愤怒，智慧之道

论点设置：

愤怒情绪对个人身心健康的危害。

控制愤怒有助于维护人际关系和谐。

学会控制愤怒是成熟和理智的表现。

标题参考二：愤怒之声，亦有力量

论点设置：

适当表达愤怒能够揭示问题，引起关注。

愤怒表达有时是推动社会变革的动力。

在受到不公正待遇时，表达愤怒是维护权益的一种方式。

标题参考三：愤怒之道，平衡为美

论点设置：

在不同情境下需要灵活处理愤怒情绪。

平衡愤怒表达与情绪控制有助于个人成长。

社会应提供多元渠道让人们合理表达愤怒。

论据支撑：

标题参考一：控制愤怒，智慧之道

论点一：愤怒情绪对个人身心健康的危害

论据1:

高中阶段我们学过心理学的基本知识，其中就包括了情绪对健康的影响。愤怒情绪会导致

心跳加速、血压上升，长期积累可能引发心血管疾病。同时，愤怒还会影响免疫系统功能，增

加患病风险。这些都是愤怒情绪对个人身体健康的直接危害。

论据2：

从社会实际出发，我们可以看到许多因愤怒情绪失控而导致悲剧的例子。比如，有人在愤

怒驱使下做出过激行为，甚至伤害他人或自己。这些行为不仅给受害者带来伤害，也让愤怒者

自身陷入深深的自责和痛苦之中。因此，控制愤怒对于维护个人和社会和谐至关重要。

论点二：控制愤怒有助于维护人际关系和谐

论据1：

在高中阶段，我们学习过人际交往的基本原则，其中就包括情绪管理。控制愤怒能够帮助

我们在与他人交往时保持冷静和理智，避免因一时冲动而破坏原本良好的关系。通过有效的沟

通，我们可以更好地理解对方的立场和需求，从而化解矛盾，增进友谊。

论据2：

在社会生活中，我们可以看到那些能够控制愤怒的人往往更受欢迎。他们能够在面对冲突时保

持冷静，用理智和善意去解决问题，从而赢得他人的尊重和信任。这种能力对于个人在职场、

家庭和社会中的发展都具有重要意义。

论点三：学会控制愤怒是成熟和理智的表现

论据1：

随着年龄的增长和阅历的积累，我们逐渐明白控制愤怒的重要性。高中阶段我们开始接触

更复杂的社交环境和学习任务，学会控制愤怒是适应这些挑战的必要条件。一个能够控制自己

情绪的人，往往能够更好地应对生活中的各种困难和挑战。

论据2：

理智和成熟的人通常能够在愤怒情绪升腾时保持冷静思考。他们懂得权衡利弊，不会因为

一时的冲动而做出错误的决