高中语文2024届新高考复习2月份全国Ⅰ卷模考题练习（现代文阅读+文言文阅读+写作）（附参考答案和解析）

新高考语文全国I卷模考题精选练习

班级考号姓名—总分—

一、现代文阅读II

（2024届厦门市名校教学联盟高中毕业班质量监测）

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的两个文本，完成各小题。

文本一：

系在皮绳扣上的魂

扎西达娃

现在很少能听见那首唱得很迟钝、纯朴的秘鲁民歌《山鹰》。我在自己的录音带里保存了下

来。每次播放出来，我眼前便看见高原的山谷，乱石缝里窜出的羊群，山脚下被分割成小块的田

地，稀疏的庄稼，溪头边的水磨房，石头砌成的低矮的农舍，负重的山民，系在牛颈上的铜铃，

寂寞的小旋风，耀眼的阳光。

不管现代的物质文明怎样迫使0人们从传统的观念意识中解放出来，帕布乃冈山区的人们，自

身总还残留着某种古老的表达方式：获得农业博士学位的村长与我交谈时，嘴里不时抽着冷气，

用舌头弹出“罗罗”的谦卑的应声。人们有事相求时，照样竖起拇指摇晃着，一连吐出七八个“咕

叽咕叽”的哀求。一些老人们对待远方的城里人，仍旧脱下帽子捧在怀中站至一旁表示真诚的敬

意。虽然多年前国家早已统一了计量法，这里的人们表示长度时还是伸直一条胳膊，另一只手掌

横砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。

扎妥•桑杰达普躺在床上，他进入幻觉状态，跟眼前看不见的什么人在说话：“当你翻过喀

隆雪山，站在莲花生大师的掌纹中间，不要追求，不要寻找。在祈祷中领悟，在领悟中获得幻象。

在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路。”

“两个康巴地区的年轻人，他们去找通往香巴拉的路了。”他说。

扎妥•桑杰达普闭上眼，断断续续回忆起当前那两个年轻人来到帕布乃冈山区的事，他讲起

那两个人告诉他一路上的经历。我听出扎妥是在背诵我虚构的一篇小说。这篇小说我给谁都没有

看过，写完锁进了箱里。他几乎是在逐字逐句地背诵，地点是一路上直到帕布乃冈一个叫甲的村

庄。时间是1984年。人物一男一女。这篇小说没给别人看的原因就是到最后我也不知道主人公要

去什么地方。

最后，其他人进屋来围在他身边，他眼睛半睁，渐渐进入了失去知觉和思想的状态。

有人开始准备后事了。扎妥将被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作为永久的收藏和纪念。

我决定回到帕布乃冈，翻过喀隆雪山，去莲花生的掌纹地寻找我的主人公。

等我从一个黎明醒来，发现自己睡在一块高大无比的红色巨石下面。我是在一个呈放射型向

前延伸的数不清沟壑的汇聚点上。我急忙攀上眼前一面乱石突出的沟壁，探头一看，前面是一望

无际的地平线，我已经到了掌纹地。数不清的黑沟像魔爪一样四处伸展，沟壑像是干旱千百年所

形成的无法弥合的龟裂地缝，有的沟深不见底。竟然找不到一棵树，一根草。一片蛮荒。

不一会儿，一两公里外的前面出现了一个黑点。等我看清时，惊讶得站住了：“是嫁！这是

我万万没预料到的。”

“塔贝要死了。”她哭哭啼啼走过来说。

嫁把我带到她身边的沟底下。塔贝躺在地上，他脸色苍白，憔悴，沉重地呼吸着。

“他腰上的伤很严重，需要不停地喝水。”嫁在我耳边低语。

“他一直想知道那是什么。”嫁指着我身后，我回过头，从沟底往回望去，这是一条笔直的

深沟，一直可见到头，前面那座红色巨石正是我昨晚过夜的地方。现在才看清，红色的心脏上刻

着一个雪白的“弓”。站在红石下仰起头是无法看见的。据我所知，要么，就是此地是神灵鬼怪

出没的地方，要么，这里曾埋葬过一位伟人的英灵。

1

我俯在塔贝耳边，轻声细语地用各种他似乎能理解的道理说服他，使他相信他要寻找的地方

是不存在的，就像托马斯•莫尔创造的《乌托邦》。

晚了，在他生命的最后一刻要让他放弃多少年形成的信仰是不可能了。他翻了个身，将脑袋

贴在地面，耳朵贴紧冰凉潮湿的地面。“你听！听！”

好半天，我只听见自己心律跳动中出现的一点微弱的杂音。

“扶我上去！我要到上面去！”塔贝坐起身，挥舞着手喊道。

我只得扶起他。嫁先爬到沟上面，我在下面托住塔贝，他身体居然很沉。我扛着他，一手小

心护着他腰，另一只手扭住锋利突出的岩石块，一点点把他往上托。太阳正要从地平线上升起，

东边辉映着一派耀眼的光芒。②他贪婪地吸了一口早晨的空气,眼睛警觉地四处搜寻，想要发现

什么。

“它说的是什么，我听不懂，快告诉我，你一定听懂了，求求你。”他转过身匍匐在我脚下。

我耳朵里接收的信号比我早几分钟，随后我和娘都听见了一种从天上传来的非常真实的声音。

“是寺庙屋顶的铜铃声。”嫁喊道。

“是教堂的钟声。”我纠正道。

“山崩了，好吓人。”娘说。

“不，这是气势庞大的鼓号乐和千万人的合唱。”我再次纠正道。嫁困惑地看我一眼。

“神开始说话了。”塔贝严肃地说。

这次我没敢纠正。是一个男人用英语从扩音器里传来的声音。我怎么也不能告诉他，这是在

美国洛杉矶举行的第三十三届奥林匹克运动会的开幕式，电视和广播正通过太空向地球上的每一

个角落报送着这一盛会的实况。我终于获得了时间感。手表上的指针和日历全停止了③,整个显

出的数字告诉我：现在是公元一千九百八十四年七月北京时间二十九日上午七时三十分。

“这不是神的启示，是人向世界挑战的钟声、号声，还有合唱声，我的孩子。”我只能对他

这样讲。

不知他听见没有，或者他什么都明白了。他好像很冷似地蜷缩起身子，闭上眼，跟睡着了一

样。

我放下塔贝，跪在他身边，为他整理着破烂的衣衫，将他的身体摆成一个弓形，这使我感到

很内疚。是我害了他，也许，这以前我曾不止一次地将我其他的主人公引向死亡的路。是该好好

内省一番了。

“现在，只剩下我一个人了。”嫁可怜巴巴地说。

“你不会死。嫁，你已经经历了苦难的历程，我会慢慢地把你塑造成一个新人的。”我仰面

望着她说，我从她纯真的神情中看见了她的希望。

她腰间的皮绳在我鼻子前晃荡。我抓住皮绳，想知道她离家的日子，便顺着顶端第一个结认

真地往下数："五……八……二十五……五十七……九十六……”

数到最后一个结是一百零八个，正好与塔贝手腕上佛珠的颗数相吻合。

这时候，太阳以它气度雍容的仪态冉冉升起，把天空和大地辉映得黄金一般灿烂。

我代替了塔贝，娘跟在我后面，我们一起往回走。时间又从头算起。

文本二：

百年孤独

加西亚•马尔克斯

还是奥雷里亚诺想出了办法，在接下来的几个月中帮助人们抵御失忆。这发现本出于偶然。

他属于第一批病人，已是老练的失眠者，并借此掌握了高超的金银器工艺。一天他在寻找用来捶

打金属箔片的小铁砧时，却想不起它的名称。父亲告诉他：“砧子。”奥雷里亚诺把名称写在纸

上，用树胶贴在小铁砧底部：砧子。这样，他相信今后就不会再忘记。当时他还没想到这便是失

忆开始的症状，因为那东西的名称本不好记。没过几天，他发现自己对实验室里几乎所有器物都

叫不出名来。于是他依次注明，这样只需看一下标签就可以辨认。当父亲不安地告诉他自己童年

最深刻的记忆都已消失时，奥雷里亚诺向他传授了这一方法。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚先在

家中实行，而后推广到全镇。他用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称：桌子，椅子，钟，门，

墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称：奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。

2

随着对失忆各种可能症状的研究不断深入，他意识到终会有那么一天，人们即使能通过标签认出

每样事物，仍会记不起它的功用。于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的

例子，体现出马孔多居民与失忆斗争的决心：这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应

煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就这样，人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签

文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。

6、下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A、帕布乃冈山区的人们依然说着古老的话语、用着古老的计量方式，说明他们依然还生活在

封闭的原始社会，意在表现他们蒙昧未脱的生活方式。

B、扎妥•桑杰达普临终前还在背诵“我”的作品，特别是“在纵横交错的掌纹里，只有一条

是通往人间净土的生存之路”，这表现了得道高僧对于作品有独到的理解。

C、“我”、嫁和塔贝对于声音得到了不同的结论，这是作者运用高超的写作技巧将虚拟空间

与现实巧妙结合的体现，以具体的奥运会开幕式表现了外来文化对于原始封闭思想的冲击。

D、奥雷里亚诺想不起自己童年的美好时光时，发明了“注明”的方法，这很好地解决了“遗

忘”的问题，是实用的，具有长效性。

7.下列对文本相关文字、技巧的分析，不正确的一项是（）（3分）

A、①处的“迫使”，说明了帕布乃冈山区的人们对现代思想的抗拒，他们拒绝一切新的元素,

维持这古老的生活方式，哪怕有农业博士当村长也改变不了这个现实。

B、②句的景物描写，暗示“新”的一天即将到来，不能放下信仰的塔贝即将死去，同时又表

现了“我”即将带着嫁找到新的出路。

C、文本一有多处前后呼应，能够帮助我们更好地解读小说主题，如③句“时间停止”与文末

的“时间又从头算起”，起到了凸显主题的作用。

D、文本一主要运用语言描写和心理描写表现人物形象和思想倾向，让“我”能够在现实与魔

幻中自由穿梭，能更好地表现“我”的主张。

8、文本一开头作者为什么要写听见秘鲁民歌《山鹰》后想象的景象？（4分）

9、作为中国当代先锋文学的代表，扎西达娃一定程度上吸取了魔幻现实主义小说的特征，请

从创作手法和思想情感入手，结合文本简单分析两篇文本的相同之处。（6分）

（河北省强基名校联盟2023-2024学年高三下学期开学联考）

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

杀死一个鬼子有多难

陶纯

（1）日本人的报复迟早会来。

（2）腊月里平安无事，正月里也平安无事。出了正月，过了二月二龙抬头，二月初三一大早,

天未亮，一声尖厉的枪声划破了关帝庙的黎明。哨兵慌里慌张跑来报告，说坏了，不知从哪冒出

来十二三个鬼子。祖父赶紧从被窝里爬出来，戴上眼镜，镇定地问：“你看清楚了？十二个还是

3

十三个？”哨兵说：“有点眼晕。反正不是十二个就是十三个。”祖父道：“离咱这儿还有多远？”

哨兵道：“不到二里。”

（3）祖父原想带队伍即刻转移的，转念一想，敌人只有十三个，自己手下有四十多人，而且

熟悉地形，优势明显。这一瞬间，祖父改主意了，他要与日本人在关帝庙前痛痛快快干一场！让

关老爷看一看，八路军清水县武工队不是吃素的！是不会给列祖列宗丢脸的！

（4）真要打了，祖父担心的是己方火力差，毕竟全队才有不到十支钢枪，其余的不过是土枪、

土铳、大刀、斧头、镰刀、棍棒什么的。但是随着日军露头，日本人并没有隐蔽，也没有放枪，

而是直挺挺扛着枪走过来，走在前头的鬼子官儿高举指挥刀，挥动几下，呜里哇啦说着啥。祖父

听出来了，他说要同八路军近距离格斗，子弹退膛，谁也不能放枪。

（5）听罢，祖父的第一个感觉是，鬼子缺心眼儿。你明明火力强，你却不用，这正中祖父下

怀一一三个打一个，不用刀，老子用木棍也能把你鬼子的脑浆打出来！

（6）这是清水大地上一场少有的白刃战。十三个日军，清一色的三八大盖，散开来，咔咔咔

都上了刺刀；三十八个武工队员，挥举着刀枪剑棍、铁锹鱼叉、镰刀锤子，五花八门，叫骂着拥

过来。近了，近了，双方吼叫着冲卷到一起，抡起各自的兵器，进行最原始的搏杀。祖父的队伍

除了他是个文化人，其余全是干粗活、重活的庄稼汉，年龄在十七八至四十五六之间，不能说个

个是壮汉，但个个都能吃苦耐劳，最不缺的是力气。因此尚未交手，祖父就盘算着，十三个鬼子，

最好一个不放走，他将取得一场堪称辉煌的胜利！

（7）然而双方甫一交手，祖父立马就感觉不对劲。这些鬼子个头虽然都不高，腿短脖子粗，

看上去不那么壮实，但是他们非常灵活，个个身手敏捷，动作出神入化，三个人围住他一个，看

上去场面占优，却很快发现有点奈何不得他，他们手中的三八大盖像长了眼睛一样，出其不意就

刺中你。阵地上，武工队员被刺伤之后发出的惨叫声吓得头顶上飞的燕子全钻进了云层里。

（8）祖父身形消瘦，眼力不济，又身负指挥之责，不能冲到前头厮杀。哑巴和徐大奎手握大

刀片、粪叉子分列左右护卫他。一个黑脸鬼子发现了他，挺着刺刀嗷嗷叫着斜刺里冲过来，哑巴

和徐大奎上前迎敌。一眨眼之间，徐大奎被刺中肚皮，肠子扑噜噜窜将出来。哑巴提刀从后面扑

向鬼子，那鬼子后脑勺仿佛长了眼睛，极快地反手刺向哑巴胸口，只见哑巴上身鲜血狂喷，挺立

片刻，倒地而亡。

（9）关帝庙前，祖父的队伍留下了十六具尸体。搞战斗总结的时候，人们都以为至少杀死了

五个鬼子，后来得到准确数字，鬼子只死了两个；另外重伤一个，轻伤三个。

（10）这是一九四。年春天发生的一场重要战斗，损失如此之大，祖父做梦都想不到。尤其

是徐大奎和哑巴的牺牲，让祖父感到异常痛惜。这二人是队伍最早的火种，徐大奎无比英勇，向

来不怕死，不惜命，是队伍里最能干的兵，哑巴不会说，不会写，谁也不知道他的真名实姓，乡

关何处，花名册上一直都标着“哑巴”二字。哑巴和徐大奎是为保护他而死的。祖父万箭穿心一

般痛苦。他向全体同志作检讨，当场痛哭流涕，扇自己耳光。

（11）然而却没有人责怪他。小眼代表大伙对祖父说道：“陶队长，不怪你。三个人打不过

人家一个，那是俺们自己没本事，是怂包！怎么能怪领导呢？”祖父道：“不对！这仗可以不打

的，是我误判形势。”小眼道：“当时那情况，大家都想打。你不让打，弟兄们反而会怪你。吃

点亏不是坏事，俺老家有句话：先亏后赚。咱都会赚回来的！”

（12）小眼张二根，原先不过是一名看大门、敲钟、掏厕所的校工，每天说不了几句伶俐话,

现在竟然能讲出这么透彻的道理，可见队伍是锻炼人的。祖父感谢同志们的理解，但他不能原谅

自己，写信要求上级处分自己。军分区回信说，经上级研究决定，清水县武工队整编为八路军清

水县县大队，任命陶其亮同志为队长。还交代，以后仍以发动群众为主，不打无把握之仗，尤其

不能和训练有素的日军拼刺刀。

（13）以后，县大队尽量不跟敌人硬碰硬，都是零打碎敲。虽然没怎么打仗，队伍却日渐壮

大，有了七八十号人，三十多杆枪。祖父腰间终于挎上了真枪把德国擂子，但后来他回忆,

整个抗战期间，似乎没开过一枪。

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（14）祖父去世前，抓住我的手说：“用不了几年，打过鬼子的人就都不在了。我给你讲过

的那些，你有机会也给别人讲讲。吹大牛不好，千万不要让人以为打鬼子很容易，那是会贻害子

孙后代的。”我含着泪点点头。

6、下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A、文章开头部分时间的描述，看似重复，却给人以紧张感，说明每一月每一天，武工队都在

数着日子盼着日本人的到来。

B、“他们手中的三八大盖像长了眼睛一样，出其不意就刺中你”中，人称的改变仿佛将读者

拉到战斗现场，增强了感染力。

C、小说语言看似朴实却极具特色，“黑脸鬼子”“嗷嗷”等词暗含厌恶之情，“窜将”“只

见”等词语又极具说书意味。

D、小说的标题“杀死一个鬼子有多难”意蕴丰富，似是祖父告诉孙子时的口吻，又似是孙子

接受祖父临终叮嘱后的诉说。

7、对文中（6）〜（8）段战争场面描写的分析与鉴赏，正确的一项是（）（3分）

A、文章既有对场面的总体概括，使读者对总体面貌有所了解，也有敌我双方的分别描述，做

到有详有略。

B、双方打斗场面的气氛各不相同，写敌人动作出神入化是一种轻松氛围，写武工队流血牺牲

是一种紧张氛围。

C、场面描写以场面为辅，以人物为主，有大量的人物语言和心理描写，而且场面描写也是为

了表现人物，

D、文中场面是人、事、景、物的综合画面，作者巧妙布局，展示出一幕幕精彩场面，使人顿

觉身临其境。

8、“抑扬”指在同一表达过程中，对特定描述对象进行"揉直使曲、叠单使复”的褒贬或渲

染，使所描述对象的某些方面前后形成反差，从而掀起波澜的一种艺术手法。请据此分析战前、

战后祖父的心情变化。（4分）

9、小说最后一段的去留问题引发了同学们的辩论，甲组觉得去掉更简洁，乙组觉得留着更丰

富，请任选一个小组加入，有理有据地反驳对方观点。（6分）

二、文言文阅读

（河北省强基名校联盟2023-2024学年高三下学期开学联考）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

材料一：

孟德者，神勇之退卒注也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山,

而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死,

遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣，惟山之深者往焉。”食其饼既尽，取草根木实食之。

5

一日十病十愈，吐、禾U、胀、懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饥。

然遇猛兽者戮矣，亦辄不死。德之言曰，“凡“凡猛兽类能识人气未至百步辄伏而号其声震山谷。

德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之，

前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾

视汝非恶人也，类有道者。”德具道本本，乃使为自告者，置之秦州。张公安道适知秦州，德称

病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，

故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，

强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见，而物见之矣。

推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

（选自苏辙《栾城后集•孟德传》）

材料二：

子由书孟德事如寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧

者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，

虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首舐触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪,

虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？有言虎不食醉人,必坐守之，

以俟其醒。非俟其醒，侯其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即

逸去，至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人

与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。

（选自苏轼《书〈孟德传〉后》）

［注］神勇之退卒：神勇营的逃兵。

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案的标号涂黑，每涂对一处给1

分，涂黑超过三处不给分。（3分）

凡猛兽类A能识人B气C未至D百步E辄伏而F号G其H声震山谷。

H.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.多，指有很多，与《登泰山记》“山多石”中的“多”意义和用法相同。

B.数，指多次，与《琵琶行并序》“一曲红绡不知数”中的“数”词义不相同。

C.本末，指事情的原委、经过，与成语“本末倒置”的“本末”意思不同。

D.见，指自己，与《孔雀东南飞并序》“渐见愁煎迫”中的“见”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.孟德年轻时就爱好山林，从军后不能实现愿望，在戍守秦州时，他逃到了华山，用衣服换

了刀和饼，他不念生死，只想进入深山之中。

B.孟德在山中将饼吃完后，开始吃山中的草根树果，经历了各种病痛，几个月后吃山中食物

就如同吃五谷一样，因此进山两年没有挨饿。

C.孟德在商州被抓，宋孝孙认为他不是恶人，得知张安道做秦州知府，就把孟德安置到秦州,

孟德说自己生病，最终除去兵籍，成为百姓。

D.苏轼看了苏辙的文章之后，对此事感到惊异，认为老虎畏惧不害怕它的人，在道理上似乎

可信，但是要验证这事件的真假却非常困难。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。

（2）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤?

6

14.材料二中，苏轼认为婴儿、醉人、夜归人不怕老虎的原因分别是什么？（3分）

（2024届广东省高三百日冲刺联合学业质量监测）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

材料一：

凡战，使士卒敢进而不敢退，退一寸者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法①曰：“罚不迂

列。”

隋，大将畅素御戎严整，有犯军令者，立斩之，无所用宽。每将对敌，辄求人过失而斩之，

多者百余人，少者不下十数人。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百人赴敌，陷阵则已，

如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，

由是战无不胜。

（节选自《百战奇略•罚战》

材料二：

太宗曰：“严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚尊之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑

法临之，此何由乎？”

靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加

于秦乎?光武之起，盖顺人心老怨莽也，况又王寻、玉邑不晓兵法，徒夺兵众，所以自此败。臣案

《孙子》曰：'卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行则不可用。，此言凡将先有爱结于士，然

后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。“

太宗曰：“《尚书》言；'威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。‘何谓也？”

靖日：“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱教于后，无益于事矣。《尚书》

所以慎戒其终，非所以作谋于始也。故孙子之法万代不刊。”

太宗日：“卿平萧铳，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯［kubi］通不戮于汉，

既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：'文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？”

靖日：“汉光武平赤眉，入贼营中案行，贼曰：'萧王推赤心于人腹中。'此盖先料人情必

非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬千，斩一庄贾，亦推赤诚

存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。”

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

【注】①法：指《司马法》，据说是姜子牙所著兵书。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案标号涂黑，每涂对一处给1分，

涂黑超过三处不给分。（3分）

卒未亲附A而罚之B则不服C已D亲附E而罚F不行G则H不可用。

H.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.迁，指迁延姑息，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之''中的“迁”意思相同。

B.无所宽贷，指绝不宽容，其中的“贷”与成语“严惩不贷”中的“贷”意思相同。

C.惑，指感到困惑，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“惑”意思不同。

D.附，使……亲附，"泣孤舟之整妇”的“泣”表示使……哭泣，两者用法相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.杨素治军严整，每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人

一次多则上百人，少亦不下十数人。

7

B.李靖认为光武帝能凭借孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，而不依赖刑法，是顺应了人

们怨恨王莽的心意，加之王寻、王邑不懂兵法。

C.李靖平定萧铳后，各位将领都想登记前朝官员财务赏赐士卒，只有李靖没有这样做，太宗

认为李靖就像蒯通一样文武双全。

D.李靖讨伐突厥时，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮无辜之人，与汉光武帝一

样以赤诚的心对待天下之人。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。

⑵若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。

14.李靖对战争中的恩义与惩罚有哪些看法?请结合材料二简要概括。（3分）

三、写作

（2023-2024学年福建百校联考高三正月开学考）

23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

曾国藩《冰鉴》有云：“脱谷为糠，其髓斯存。”意思是说，去掉稻谷的外壳，就是没有多

大用途的谷糠，但稻谷的精华一-米，仍然存在着。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息;不少于800字。

（自备作文纸）

（湖北省高中名校联盟2024届高三第二次联合测评）

23、读下面的材料根据要求写作。（60分）

材料一：

在杭州亚运会赛场上，年仅15岁的陈炜，凭借近乎完美的发挥，一举夺得中国亚运滑板第

一金；而后13岁的小将崔宸曦在滑板女子街式决赛中获得金牌，接替陈烽成为最小的亚运会冠

军。无疑，他们在青春正好的年纪，获得了无上的荣誉。

材料二：

“热爱可抵岁月漫长”，三次退役，三次复出，年已48岁的“丘妈”丘索维金娜一出场便

掌声雷动。她晋级跳马决赛后，更是从容言道：“这是最好的赛场，现在，正是我最好的年纪。”

有人说“鲜衣怒马少年时”，也有人说“人间重晚晴”。对于“最好的年纪”，人们有不同

的认识。请结合以上材料，写一篇文章谈一谈你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

（自备作文纸）

8

（广东省南粤名校2023-2024学年高三下学期2月联考）

23、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出：“文化自信，是更基础、更

广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中

孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特

的精神标识。”

材料二：

习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时提出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而

丰富。”

材料三：

作家莫言从中国民间文学中汲取营养坚定创作信心，又与西方魔幻现实主义作家交流互鉴，

最终成为文学巨匠。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

（自备作文纸）

（浙江省普通高中2024年2月深研联考卷）

23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

《2023中国诗词大会》总决赛落下帷幕。赛场上，“窗帘夫妻”廖琳I盛和刘晓晖被聚焦：“‘富

贵必从勤苦得，男儿须读五车书。'我叫廖珊I盛，来自山东临沂，是一名窗帘安装工。”“'粗

缙大布裹生涯，腹有诗书气自华。'我是来自山东临沂的廖琳I盛他媳妇，我叫刘晓晖，我从百人

团里冲出来了。”赛场下，这对夫妻开着一家窗帘店，每天与尺子打交道，跟布讨生活。对他们

来说，比赛之后日子还像往常一样，做窗帘、读诗，平淡而幸福。

读了上述材料，你有怎样的联想或思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息;不少于800字。

（自备作文纸）

9

附：参考答案和解析

一、现代文阅读II

（2024届厦门市名校教学联盟高中毕业班质量监测）

6.

【参考答案】D

7.

【参考答案】A

8.

【参考答案】①渲染故事氛围，奠定基调：开头描写作者想象中的原始、自然、优美的高原景象，渲染了

静谧、悠远、古老、神秘的氛围，为故事奠定基调；②引出下文：秘鲁与西藏一样同为原始高原山地，以秘鲁

民歌《山鹰》及其引发的自然环境想象入手，自然而然地引入对下文帕布乃冈山区的描写，引出后文的故

事。

9.

【参考答案】①都用了象征的艺术手法：扎妥和塔贝的死象征了封闭的乌托邦世界的幻灭，结尾时间感和

距离感的获得则象征对开放的、现实的世界的追寻，“我”承诺给予嫁“新生”则象征人的灵魂从封闭的迷宫

走向新生；马尔克斯则用“失眠”与“失忆”象征一个民族对历史的遗忘；②都将幻想与现实相互糅合：文本

一写到扎妥临终精神恍惚时说的故事与“我”从未给人阅读的小说内容不谋而合以及“我”真的在“掌纹地”

找到了自己笔下的人物；文本二则将“失忆症”渗透入人物的日常生活中，用夸张手法扩大“失忆症”的症状

影响，产生一种超现实的阅读体验；③两则文段都表达了作者对古老民族历史的追念与寻找，透露出不同民族

文化相遇以及现代文明对传统文化的“入侵”所产生的复杂体验：文本一第二自然段对帕布乃冈山区生活场景

的描写、结尾三人听见的不同声音以及文本二在现代化的日常生活中镇上的“失忆症”逐步加重都可以体现。

（河北省强基名校联盟2023-2024学年高三下学期开学联考）

6.

【参考答案】A

【解析】“盼着日本人的到来”错误。从上下文“日本人的报复迟早会来”“祖父原想带队伍即刻转移的”

可以看出更多的是担心。

7.

【参考答案】D

【解析】A项应该是“做到有点有面”；B项写敌人动作出神入化不是一种轻松氛围，是反衬武工队的牺牲

惨状，同样是营造紧张的氛围；C项没有“人物语言”描写。

8.

【参考答案】①战前，祖父的心情先扬，后抑，又扬：祖父觉得自己有人数和地形优势，后来真要打了又

担心己方火力差，看鬼子要近距离格斗时又充满信心，盘算着将取得辉煌的胜利；②战后，祖父的心情先抑后

扬：战斗损失惨重让祖父痛苦自责，但大家的理解和战友的成长又让祖父深感欣慰，听从上级交代后队伍逐渐

壮大，祖父更欣慰。

9.

【参考答案】

示例一：我选择乙组，留着最后一段更丰富。

①人物形象上，删掉只能表现祖父战斗的不易，加上还能表现出祖父对历史和后人的责任感；②情节设计

上，删掉只能表现战斗的过程，加上又能与前文呼应，先叙事后结论，逻辑严密；③主旨表达上，删掉只能表

现祖父和战友们的无畏和牺牲，加上能更丰富英雄的爱国精神；④艺术效果上，删掉让读者觉得这是一场虚构

的战斗，加上却能交代故事来历，增强真实性。

示例二：我选择甲组，删掉最后一段更简洁。

①人物形象上，加上虽然祖父的形象更丰富，但会冲淡祖父的英雄形象，删掉更能突出祖父战斗的不易；

②情节设计上，前后衔接突兀，显得情节不集中，删掉更能凸显战斗跌宕起伏，让人印象深刻；③主旨表达上,

加上会淡化英雄精神，删掉更能表现祖父和战友们的无畏和牺牲的英雄主义；④艺术效果上，加上会多些说教

味，删掉会留白，引人思考作品的丰富意蕴。（每点2分，答对3点即可，有理有据；如果不能体现反驳意识,

可酌情减分）

10

二、文言文阅读

（河北省强基名校联盟2023-2024学年高三下学期开学联考）

10.

【参考答案】CEG

【解析】“猛兽”是主语，“识”是谓语动词，“人气”是宾语，断在“人气”后；“未至百步”的主语

应为“猛兽”，“百步”为宾语，断在“百步”后；“伏而号”主语是“猛兽”，两个是连续动词，中间不能

断开，所以断在“号”后；“其”是“声”的定语，中间不能断开。句意：凡是猛兽，大都能识别人的气息，

离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。

11.

【参考答案】D

【解析】A项两个“多”都是动词，意思是“有很多”,A项正确；B项“一曲红绡不知数”的“数”是“数

量”的意思，与文中的“数”词义不同，B项正确；C项“本末倒置”的“本末”意思是“事物的轻重主次”，

两者意思不同，C项正确；D项“渐见愁煎迫”的“见”是被动。

12.

【参考答案】C

【解析】宋孝孙先把孟德安置到秦州，而不是得知张安道做秦州知府才安置。

13.

【参考答案】

（1）后来孟德来到商州，不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被处死。（被动句、候者、分各

1分，句意1分）

（2）推测老虎吃人，必定先用威势压倒他，而对此不害怕的人，威势就没有可以施加的地方了吧？（意、

无所、施各1分，句意1分）

14.

【参考答案】①婴儿不认识老虎；②醉人不知道身边有老虎；③夜归人没看清自己打的是老虎。

【参考译文】

材料一：

孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵之后，“好山林”的志愿没能够实现。嘉祐年间，

戍守秦州，陕西关中名山很多，孟德逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带（这些东西）进入

山中，自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对

这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来吃。一天病十次愈十次,

呕吐、腹泻、腹胀、胸闷，全都出现了。数月以后适应了，吃这些如吃五谷一样。因此进山两年不挨饿。然而

多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息，离人尚有百步，就伏在地上号叫，

声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会儿，它就跳过来像是要与我搏斗。离我十几步，又

停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首帖耳地走了。再试之其他猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，

不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像是

有道之人。”孟德详细说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道正好执掌秦州，孟

德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。至今仍在各山中往来，也没有其他奇异的本事。孟德可以说是一个有

道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧。仰慕与畏惧交织心中，不一定会明显

表露出来，但可以从颜色气度上看出来，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡

脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但外物却感觉到了。

把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又怎么值得一提呢！

材料二：

子由把他写的《孟德传》寄了我，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人,

这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这

件事。但先前我听说云安有很多老虎，有个妇人白天把两个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从

山上奔来，两个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能

害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。推测老虎吃人，必定先用威势压倒他，而对此不害

怕的人，威势就没有可以施加的地方了吧？世上说老虎不吃喝醉的人，一定要坐那儿看着他，等他醒来。不是

11

等他醒酒，而是在等他害怕。有个人晚上从外面回来，见到一个家伙蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用

拐杖打它，它就跑了，直到它跑到月光明亮处，才知道是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事，是他的气势盖

过了老虎。假如不害怕，都像婴儿、喝醉的人和来不及知道它的时候，那么老虎就怕他，没有什么值得怪异的。

所以在结尾书写，来让人们相信子由的说法。

（2024届广东省高三百日冲刺联合学业质量监测）

10.

【参考答案】BCG

【解析】句意：将帅在士卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从；如果士卒已经真心依附而受到处罚仍

不能执行，也不能用来作战。

11.

【参考答案】A

【解析】“意思相同”错误，“顷襄王怒而迁之”的“迁”意思是放逐。

12.

【参考答案】C

【解析】“太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全”错误，根据原文“卿平萧铳，诸将皆欲藉伪臣家以赏士

卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉”“朕由是思古人有言曰：'文能附众，武能威敌。其卿之谓乎？”可知，

太宗认为李靖文武双全，但并没有说“像蒯通一样”。

13.

【参考答案】

（1）兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。（“殊”“以”“推”各1

分，句意1分）

（2）如果没有施加恩义而只是使用严峻的刑法，很少有能够成功的。（“加”“峻”“济”各1分，句

意1分）

14.

【参考答案】①实施严峻的刑法需要以施加恩义为基础，否则很难成功；②爱要施于先，威要施于后，顺

序不可颠倒；③把赤诚的心交存给天下，可以减少甚至避免杀戮。

【参考译文】

材料一：

大凡在作战中，要使士卒在与敌人遭遇时，敢于奋勇前进而不敢后退，而对于畏敌后退一步的，必须用重

刑加以惩处，这样就可以打胜仗。诚如《司马法》所说：“惩罚罪过要就地执行，绝不迁延姑息。”

隋朝时期，大将杨素治军严整，他的部队如有违犯军令的人，立即处斩，而绝不宽容。每当将要对敌交战

之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人多者一次上百人，少者也不下十数人。鲜血流遍帐前，

而杨素却谈笑风生，若无其事。到了与敌对阵交战之时，他先令三百人进击敌人，若能攻陷敌阵也就罢了，如

果不能冲破敌阵而活着回来的，不论多少都全部杀掉。然后又派二三百人再去进攻，对于不能陷阵而生还者仍

如旧法全部杀掉。将士们因此而震惧，人人抱定必死之志奋勇杀敌，所以每战都能获胜。

材料二：

太宗说：“严刑峻法使大家害怕我却不害怕敌人，我对此十分困惑。当初光武帝凭借一支孤立无助的军队

抵抗王莽的百万兵众，并没有刑法摆在士兵面前，这是什么原因呢？”

李靖说：“兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。就像陈胜、吴广使秦

国军队失败，难道陈胜、吴广能对秦施加刑法吗？光武的崛起，只不过是顺应了人们怨恨王莽的心意罢了，更

何况加之王寻、王邑不懂得兵法，只不过是夸耀人多，所以从此败落。我探究《孙子》中所说的：'将帅在士

卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从；如果士卒已经真心依附而受到处罚仍不能执行，也不能用来作战。’

这句话说的是大多都要先用恩义结交兵士，然后才可以实施严峻的刑法。如果没有施加恩义而只是使用严峻的

刑法，很少有能够成功的。”

太宗说：“《尚书》上说：'威胜于爱，事情就可以成功；爱胜于威，事情就不可以成功。’这几句话是

什么意思呢？”

12

李靖说：“爱要施于先，威要施于后，而不可与此相反。如果威施于前，爱施于后来补救，对于事情没有

什么好处了。《尚书》是用来告诫人们要终生谨慎戒备，并不是用来告诫人们要谋划于事情的开始。所以《孙

子》所传授的方法永世不变。”

太宗说：“你平定萧铳，各位将领都想登记前朝官员（财务）来赏赐士卒，只有你不愿这样做，由此可以

解释蒯通不被汉杀戮的原因，不久江汉归顺。我因此想到古人有句话说：'文能使大家依附，武能够威慑敌人。'

大概说的就是你吧？”

李靖说：“汉光武平定赤眉军，进入敌人军营探查他们的行踪，敌人说：'萧王把赤诚的心交给人家，（怎

么能不让别人忠诚）。’这大概就是预先料想到人情一定不是为恶的，怎么能不提前考虑呢！我不久前讨伐突

厥，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮一扬千，斩杀一个商人，把赤诚的心交存给天下罢了。陛下

误听，没有按照次序来提拔臣下，如果用文武双全（来评价我），怎么敢当呢？”